传统文化中蕴含的教育智慧
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传统文化教案:从石文化中汲取教育智慧作为一种与时俱进的教育方式,传统文化教育越来越受到人们的青睐。
现在,越来越多的人开始意识到传统文化教育对个人及社会的重要性。
从激发学生兴趣,到塑造学生性格,从提高学生能力,到用心培养人才,传统文化教育无所不能,而从石文化中汲取教育智慧,不仅是传统文化教育的一部分,更是我们把握教育机会的必然选择。
石文化是中华传统文化的重要组成部分,它承载了历史的记忆和文化的积淀,汇聚了中华民族的灵气和智慧,是中华文化史上的一段精彩旅程。
而从石文化中汲取教育智慧,可以帮助我们更好地理解中国传统文化的重要理念,更深入地发现教育的内在含义,使我们的教育更具有自身的特点,更具有深层次的价值。
一是探究人性,教育人性。
在石文化中,自然、人和天地是一个整体,充满了哲学的深度,更富于教育智慧。
人,作为天地之间的一部分,在自然的环境中不断体悟生命的意义与价值。
这启示我们,在教育过程中,必须注重培养学生的自觉性、创造性,让他们逐渐认识到自己与自然、与社会、与他人的关系,培养健康向上的人生观、价值观与人生目标,进一步地将文化和教育有机地结合起来。
二是厚德载物,树立尊师重教的观念。
在石文化中,崇教尊师是人文传统的精髓,是家国情怀的表现。
崇教尊师,是我们中华民族的传统品德,是一种多元化的生命教育,这一思想已经深深地烙印在我们民族的基因中。
因此,在教育中,尤其是学校教育过程中,应大力树立尊师重教的观念,让学生懂得敬师尊重师,让教育再度充满尊重和人性深度,让师生关系更加融洽,教育效果更加突出。
三是引领民族精神,提升文化素养。
石文化是中华民族传统文化的重要组成部分,它是中华民族艰苦奋斗、自强不息的思想体系以及精神归宿。
其浓郁的民族风情和神韵深远的精神,渗透着中华民族的传统美德和文化内涵,对提高我们民族的文化素养有着重要的推动作用。
在教育过程中,我们可以从石文化中领悟到民族精神和文化素养的重要性,用教育的魔力,让学生对传统文化产生浓厚的兴趣和热爱,从而感受到我们民族的无穷魅力。
中国传统文化中的教育理念中国传统文化源远流长,其中蕴含着深厚的教育理念。
这些传统理念对于塑造了华夏子孙的品德、智慧以及行为准则起到了重要的作用。
本文将探讨中国传统文化中的教育理念,包括孝道教育、儒家教育、诗书礼仪以及思想方法。
1. 孝道教育:孝道是中国传统文化中最重要的价值观之一。
在教育中,孝道被视为一种核心教育理念。
孝顺父母被认为是传统教育的基础,其灌输了对家族、社会和国家的责任感。
在中国传统文化中,家庭是培养孩子品德的重要场所。
从小家庭的教育中,孩子们学习到了尊敬和孝敬他人的价值观。
2. 儒家教育:儒家教育是中国传统文化中最为重要的一个组成部分。
在古代中国,儒家教育是主流的教育体系。
它强调的是修身齐家治国平天下的理念,通过道德修养来塑造人的品格。
儒家教育注重礼仪、道德、知识和人际关系的培养,旨在培养有德有才的君子。
儒家思想对于塑造中国人的品质和人际关系起到了重要的作用。
3. 诗书礼仪:诗书礼仪是中国传统文化中教育的三个重要要素。
诗歌是中国文化中表达情感、宣扬价值观的重要形式,通过诗歌教育,孩子们可以增进对于传统文化的理解和认同。
书法和文学作品也是培养孩子的艺术修养和审美观的重要手段。
而礼仪成为教育的一部分,让孩子们学会尊重他人、懂得恰如其分地表达自己。
4. 思想方法:中国传统文化强调思想方法的重要性。
传统的思维方式注重细致思考、整体思维和以德育人。
在教育中,注重用心去思考问题,培养学生判断、推理和分析的能力。
这种思想方法也培养了学生的创造力和批判性思维。
中国传统文化中的教育理念对于培养全面发展的人才具有重要意义。
这种教育理念注重品德、知识和技能的培养,强调家庭和社会的和谐发展。
通过传承和发扬中国传统文化中的教育理念,我们能够培养出更多有责任感、懂得尊重和孝敬他人的人才。
这样的人才将来能够为社会的繁荣和进步作出积极的贡献。
中国传统文化中的教育理念是宝贵的财富,我们应该传承和发扬。
通过这些传统教育理念,我们能够在现代社会中培养出德才兼备、有社会责任感的人才。
中国传统文化中的智慧课程感悟中国传统文化中的智慧课程感悟一、介绍在中国传统文化中,智慧课程一直被视为重要的一部分。
智慧课程并不仅仅是传授知识,更注重培养学生的思维能力、品德修养和人生智慧。
在这篇文章中,我们将深入探讨中国传统文化中的智慧课程,并从中获取灵感和感悟。
二、传统智慧课程的内涵1.经典教育的重要性中国传统文化中的智慧课程主要体现在经典教育上。
孔子所倡导的“读万卷书,行万里路”,反映了中国古代重视经典教育的情怀。
而在这些经典著作中,不仅包括了丰富的知识,更蕴含了深邃的智慧和哲理。
2.德育的意义中国传统文化中,智慧课程不仅仅注重知识的传授,更强调德育的重要性。
在古代经典中,往往会提及君子之道、仁爱之心等品德修养的内容,这些都是智慧课程的重要组成部分。
3.启发思维的方法古代中国的智慧课程注重激发学生的思维,鼓励他们运用逻辑推理、批判性思维等方法。
这些方法在启发学生思考的也培养了他们的智慧和创造力。
三、个人感悟与理解在我看来,中国传统文化中的智慧课程所蕴含的不仅仅是知识和智慧,更重要的是对人生的启迪和引导。
通过学习传统智慧课程,我深刻体会到,在追求知识的同时更要注重品德修养和人生态度。
古代智者们所留下的经典著作,不仅可以带给我们知识上的丰富,更能启迪我们对人生的思考,指引我们走向更有智慧的人生道路。
四、总结与回顾通过本文的探讨,我们深入了解了中国传统文化中智慧课程的内涵,以及个人对此的感悟和理解。
在今天这个信息爆炸的时代,我们不妨重新审视古代智慧课程,并从中汲取智慧,指引我们走向更有意义的人生之路。
在中国传统文化中,智慧课程的重要性和价值不言而喻。
通过对传统智慧课程的深入学习和体悟,我们能够不仅仅获取知识,更能获得灵感和智慧,指引我们在人生道路上更加明智和从容。
中国传统文化中的智慧课程,是一种积淀深厚的文化传承,涵盖了丰富的哲学思想、道德准则和智慧智慧。
在这个时代,我们依然可以从中汲取智慧,指引我们走向更有意义的人生之路。
人生必读的国学智慧
中国传统文化中蕴含着丰富的智慧和哲学思想,这些思想不仅对当代人们的生活与工作具有重要的指导意义,更能够启迪我们的灵魂,让我们的人生更加充实有意义。
以下是人生必读的国学智慧:
1. 修身养性:《论语》、《大学》、《中庸》等经典,强调人的内心修养和道德修养,要求人们要懂得自我反省、修身养性,以达到德行高尚、慈善仁义的境界。
2. 尊师重教:《孟子》、《荀子》等经典,强调尊重师长和教育的重要性,认为教育是人们能够改变自己命运的重要途径。
同时还提倡以道德教育为中心,培养具有高尚人格和品德的人才。
3. 诚信正直:《礼记》、《尚书》等经典,强调诚信正直的重要性,认为诚信是人与人之间互相信任、合作的基础,也是维护社会秩序的重要因素。
4. 顺应自然:《道德经》、《易经》等经典,强调顺应自然、遵循天道的重要性,认为只有顺应自然、和天地相应,才能够获得真正的幸福和成功。
5. 恒心不懈:《论语》、《孟子》等经典,强调恒心不懈的重要性,认为只有坚持不懈地追求自己的目标,才能够获得真正的成功和成就。
这些国学智慧不仅是中国人的文化遗产,更是世界人类的共同财富。
通过学习和领悟这些智慧,我们可以更好地理解自己、理解世界,更好地面对人生的挑战,实现人生的价值和意义。
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对传统文化中教育智慧的认识西双版纳傣族自治州允景洪小学徐艳萍从中国传统文化中汲取教育智慧,是一项长期的浩大工程,需要每一个人尤其是教育工作者自觉地扎实地付诸实施。
(一)以文化自觉为先导多年前,费孝通先生就主张每个民族都要通过文化自觉来重新审视自己的文化和他人的文化,对其文化有“自知之明”,知道其文化的“来龙去脉”,找到本民族文化的“安身立命”之地,最终达到“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的境界。
2010年8月10日《红旗文摘》刊发评论文章指出:“文化自觉是一种内在的精神力量,是对文明进步的强烈向往和不懈追求,是推动文化繁荣发展的思想基础和先决条件。
”素质教育说到底是用文化打好做人的基础,教育建基于文化,可以说教育改革的迷失主要是文化的缺失所致。
所以,只有坚定文化自信,增强文化自觉,才会有从中国传统文化中汲取教育智慧的自觉。
(二)以固本培元为基础要了解中国古代的教育智慧,只从教育史学家那里知晓一言半语是不够的,必须系统深入地学习研究国学。
这既是从中国传统文化中汲取教育智慧的需要,更是提高自身素质的需要,可谓固本培元。
笔者年轻时就喜欢上国学,曾研修过哲学和管理哲学专业,近几年来重点研究了“中国传统文化与现代生活”,两年先后完成了两部专著《经典亦时尚》和《中华教育智慧100》。
笔者在个人专著《经典亦时尚》中写道:“经典记载着历史,时尚展示着当下;经典代表着成熟,时尚意味着新生;经典标志着成功,时尚期待着考验。
经典曾经时尚,时尚可以经典。
否定经典,就是忘记历史;忽视时尚,就会忽视创新。
”这是笔者研究中华传统文化与现代生活的最深刻的体悟。
我们要自觉学用中华经典,夯实从中国传统文化中汲取教育智慧的基础。
(三)以传承发展为目标习近平总书记指出,弘扬中华优秀传统文化,“要处理好继承和创造性发展的关系,重点做好创造性转化和创新性发展”。
从中国传统文化中汲取教育智慧,需要取其精华、剔除糟粕,将传统文化的传承工作付诸于人格塑造、智慧生成的实践过程之中。
中国传统文化中的思想与智慧中国传统文化源远流长,蕴含着丰富的思想与智慧。
这些思想与智慧不仅影响着古代中国社会的方方面面,也给今天的人们提供了宝贵的借鉴与思考。
本文将重点探讨中国传统文化中的思想与智慧,并从多个角度进行论述。
一、儒家思想的智慧儒家思想是中国传统文化中最重要的一支,也是深受后世影响的。
儒家思想以孔子为代表,强调仁爱、教育以及社会伦理规范。
儒家思想中的智慧有很多,其中之一是“以德治国”。
儒家主张以德治国,即通过德行和品德的培养来统治国家。
这种思想从根本上塑造了中国古代社会的道德伦理和治理理念。
另外一个儒家思想的智慧是“君子慎独”。
儒家强调了个人修养和自我反省的重要性。
君子慎独这一观念告诉我们,在个人独处时尤其要慎重行事,不仅要正视自己的错误和缺点,还要警醒自己在各种诱惑面前保持定力。
这种思想在今天的社会中仍然具有重要的指导意义。
二、道家思想的智慧道家思想是中国传统文化的另一个重要组成部分,强调追求自然、无为而治。
道家思想中的智慧具有独特的价值。
其中之一是“道可道,非常道”。
道家认为道是无法准确描述的,它超越了人们的理解和言语。
这一智慧告诉我们,人们应该超越自我,面对生活中的种种问题和挑战,保持一种开放的态度,去感知和追求真理。
另一个道家思想的智慧是“无为而治”。
道家认为,太过强调个人的努力和行动反而会破坏自然的平衡。
因此,他们主张顺其自然,以无为而治。
这种思想告诉我们,在现代社会中,我们不应该一味地追求功利和忙碌,而是要更加注重内心的平静和与自然和谐相处。
三、佛教思想的智慧佛教思想作为一种来自印度的宗教思想,自公元1世纪传入中国,对中国传统文化产生了深远的影响。
佛教思想中的智慧有着独特的意义。
其中之一是“生死观”。
佛教主张人们要正视生死,超越对世俗欲望的追求,通过修行来解脱生死之苦。
这种智慧告诉我们,在面对生活的痛苦和挫折时,我们应该保持积极的心态,通过觉悟和超脱来获得内心的安宁。
另一个佛教思想的智慧是“无我观”。
中国传统文化与教育培养卓越人才的智慧中国传统文化凝聚着几千年来的智慧和经验,这其中就包含了对教育培养卓越人才的独特见解。
以传统文化为基础的教育体系注重全面发展与创造力的培养,在塑造具备高尚品质、独立思考能力和创新精神的学子上有着独特的作用。
本文将探讨中国传统文化与教育培养卓越人才的智慧,从思维方式、价值观念以及教育方法等方面展开讨论。
一、思维方式的智慧中国传统文化中的思维方式注重整体性、循环性和辩证性。
这种思维方式与培养卓越人才的目标相契合,培养学生从整体上把握问题,形成系统性思维。
例如,在孔子的教育思想中,他强调学生要具备"慎独"的能力,即在个人行为中要能够考虑整个社会和他人的利益。
这种思维方式使得学生不仅仅关注个体的表面问题,而要站在整个社会和人类发展的角度去思考,从而培养出更具有使命感和社会责任感的学子。
二、价值观念的智慧中国传统文化强调崇德修身、仁爱和谦逊等价值观念,这些价值观念对于培养卓越人才起到重要的指导作用。
例如,孟子的教育思想中,强调“修身齐家治国平天下”,主张培养德行高尚、品质优良的人才。
这种价值观念激励学子追求卓越,通过自我修养、自我约束和自我完善,实现个人的全面发展。
同时,仁爱和谦逊的价值观念使得学生在与他人的交往中更加宽容和理解,不断培养他们的人际交往能力和团队合作精神,为培养具备卓越领导才能和团队合作能力的人才提供了智慧。
三、教育方法的智慧中国传统文化中蕴含着丰富的教育方法,这些方法对于培养卓越人才具有重要启示意义。
例如,儒家教育注重以文化熏陶人,通过经典的阅读和思考,使学子在学习中汲取智慧,培养深厚的道德情操和丰富的人文素养。
另外,中国传统文化还强调学以致用,注重实践能力的培养。
如老子在《道德经》中强调了"知者不言,言者不知"的原则,意味着真正的学者应该将所学应用于实践,通过实践不断积累经验和提升能力。
结语中国传统文化与教育培养卓越人才的智慧体现在思维方式的培养、价值观念的塑造和教育方法的运用等方面。
小学生中华优秀传统文化蕴含的思想和智慧中华传统文化是以华夏民族为主流的多元文化,在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的,具有稳定形态的中国文化。
他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。
一、对传统文化有了新的认识在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识。
然而,通过这段时间对《道德经》、《弟子规》、《论语》等的学习,认识有了新的转变。
国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业、安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。
任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。
中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是几千年文化的积累,其概念广泛、内涵丰富,是我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟结晶。
因此,我要加强中国传统文化的研究、整理,从中吸取精髓,使之代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。
二、对为人处世有了新的认识人的一生是从学习开始的,子曰:“学而时习之,不亦说乎?”《论语》开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。
知识可以增长才干,知识可以改变命运。
因此,爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。
学习新知识,温习旧知识是一件愉悦的事情。
所以我们要树立终身学习的思想。
“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。
在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。
“凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。
”就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。
传统文化中蕴含的教育智慧肖正高 (江西省南昌市新建区竞晖学校) 《论语》中蕴涵的传统美德,可以潜移默化中塑造着孩子们的人格,提升孩子们的素养。
如孝亲敬长,诚实守信,谦恭有礼等。
同时,这一灿烂的文化,也能使孩子对祖国更有感情,更加热爱自己的祖国,培养和塑造出具有民族意识、经世致用的下一代。
在生活中要尊师重教,尊老爱幼,要知道怎样做人做事,等等。
这些好的传统如果失去了,那我们的道德秩序就容易混乱。
《论语》是两千年国人思想的总源泉,支配着中国人的内外生活,其中有益身心的圣哲格言,一部分久已在我们全社会形成共同意识。
中小学生作为社会的一分子,只有了解它才不致和共同意识生隔阂。
一个人辨别是非的能力应该从小就开始,过了青春期,道德观、世界观就已经基本形成了,这时候才开始进行什么是道德的,什么是不道德的教育就太晚了。
中小学尤其是小学可操作空间比较大,年龄段合适,考试的压力也相对小一些,因此是国学教育的最佳时间。
《论语》是先贤留给后人的智慧财富,《论语》中蕴含着丰富的教育智慧可以很好的为我们所借鉴,我们应该有责任有义务将它很好地传承下去。
我们一起来讨论以下几个观点:成人比成才重要。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?"读书的时候,老师告诉给我们的标准答案是:“学习并不断的温习,不是一件很愉快的事情吗?”意思是说学习是一件很快乐的事情,不仅要学习,而且要经常温习。
通读整部《论语》,你就会发现这种解释不过是从字面意思做了注解,而这样的解释是有问题的.个人以为,孔夫子说的“学而时习之”中的“学”,是告诉世人要学会做人,而学习知识不过是学会做人的一个途径而已。
用今天的话来说,就是贵州教育家汪广仁教授说的“成人比成才更重要"。
教育孩子树立正确的人生。
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已."这句话的意思是:君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了。
中国传统文化中的古代教育古代中国的教育是中国传统文化的重要组成部分,它承载着中国人的智慧和价值观念。
古代教育注重道德、文化和人格的培养,凝聚着丰富的思想和经验。
本文将从儒家思想、教育体制以及教育内容三个方面,探索中国传统文化中的古代教育。
一、儒家思想对古代教育的影响儒家思想在中国古代教育中起到了至关重要的作用。
儒家强调以德育人,提倡仁爱、社会和谐和孝道。
儒家经典《论语》中有许多关于教育的重要思想,如“学而时习之,不亦说乎”和“敏而好学,不恶乎”。
这些思想鼓励人们不断学习,并注重培养品德和道德修养。
二、古代教育体制古代中国的教育体制分为四个层次:家庭教育、私塾教育、官学教育和师范教育。
家庭教育是最早的形式,父母亲自教育孩子,传授道德和生活知识。
私塾教育是由私人办的学校,主要培养读书人,注重经典文化和文学修养。
官学教育则是由政府开办,培养官员和各级人才,讲究礼仪、礼乐和政治理论。
师范教育是专门培养教师的学校,提供师范生培训,使他们能够传授古代文化和思想。
三、古代教育内容古代中国的教育注重培养学生的道德品质和文化修养。
道德教育是教育的核心,儿童被教导要孝顺父母、尊敬师长、守纪守法等。
文化教育主要包括经典诵读、写字和文学欣赏等。
孔子有言:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
”这表明古代中国的教育重视培养学生的道德品质和学习能力。
总结中国传统文化中的古代教育体现了儒家思想的理念,注重道德、文化和人格的培养。
古代中国的教育体制包括家庭教育、私塾教育、官学教育和师范教育,各具特色。
古代教育的内容注重道德教育和文化教育,培养学生的品德和学识。
通过了解和借鉴古代教育的理念和经验,我们可以更好地传承和弘扬中国传统文化中的教育精髓。
传统文化中蕴含的教育智慧
肖正高(江西省南昌市新建区竞晖学校)《论语》中蕴涵的传统美德,可以潜移默化中塑造着孩子们的人格,提升孩子们的素养。
如孝亲敬长,诚实守信,谦恭有礼等。
同时,这一灿烂的文化,也能使孩子对祖国更有感情,更加热爱自己的祖国,培养和塑造出具有民族意识、经世致用的下一代。
在生活中要尊师重教,尊老爱幼,要知道怎样做人做事,等等。
这些好的传统如果失去了,那我们的道德秩序就容易混乱。
《论语》是两千年国人思想的总源泉,支配着中国人的内外生活,其中有益身心的圣哲格言,一部分久已在我们全社会形成共同意识。
中小学生作为社会的一分子,只有了解它才不致和共同意识生隔阂。
一个人辨别是非的能力应该从小就开始,过了青春期,道德观、世界观就已经基本形成了,这时候才开始进行什么是道德的,什么是不道德的教育就太晚了。
中小学尤其是小学可操作空间比较大,年龄段合适,考试的压力也相对小一些,因此是国学教育的最佳时间。
《论语》是先贤留给后人的智慧财富,《论语》中蕴含着丰富的教育智慧可以很好的为我们所借鉴,我们应该有责任有义务将它很好地传承下去。
我们一起来讨论以下几个观点:
成人比成才重要。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
读书的时候,老师告诉给我们的标准答案是:“学习并不断的温习,不是一件很愉快的事情吗?”意思是说学习是一件很快乐的事情,不仅要学习,而且要经常温习。
通读整部《论语》,你就会发现这种解释不过是从字面意思做了注解,而这样的解释是有问题的。
个人以为,孔夫子说的“学而时习之”中的“学”,是告诉世人要学会做人,而学习知识不过是学会做人的一个途径而已。
用今天的话来说,就是贵州教育家汪广仁教授说的“成人比成才更重要”。
教育孩子树立正确的人生。
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”
这句话的意思是:君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了。
“食无求饱,居无求安”虽看似安于贫穷的行为,但其原因并非安贫,而是乐道。
孔子的话给了家长一个非常重要的教育理念,那就是:家长在教育孩子时,一定要给孩子树立正确的人生观。
培养孩子的规则意识
子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
”
这句话的字面意思是孔子说:“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;三年没有改变父亲之道,这样的人可以说是尽到孝了。
”
孔子强调“君子慎独”,是提倡人格的自我修炼的,这是儒家的道德观念和自我修养方法之一,而且是一种最高的道德境界。
在当时的历史条件下,孔子提出的方案是“克己复礼”,即以礼法约束自己的行为,而不在乎是否有人监督。
时至今日,个人认为,“君子慎独”的教育意义在于培养孩子的规则意识。
如何扮演好家长的角色
子曰:“君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
”
这句话的意思是孔子说:“君子不庄重就没有威严,即使学习,所学也不会巩固。
要以忠实和诚信为主,不交不如自己的朋友,有了错误就不怕改正。
”
做人如此,做家长亦如此。
从这句话我们可以总结出,做好家长首先要做到四点:一是在孩子面前树立威信;二是要诚信待人,不轻易向孩子许诺;三是交友要慎重,要和益友相交;四是敢于向孩子承认错误。
以诚信待孩子
对于现在很多家长而言,孩子的学习成绩大于天。
为了激发孩子的学习动力,不少家长是抛出了很多的重赏。
可家长的承诺是许下了,但很多家长往往忘记了兑现。
笔者当老师这么多年,从事学校行政管理也有不少年头,有时候经常要“化解孩子与父母的恩怨”,其中有些“恩怨”就是因为家长承诺不兑现造成的。
答应孩子的事,说过的话,家长应该做到。
平时不能轻易向孩子许诺,更不能随着自己的情绪,随意用重要的奖励来刺激孩子。
如果许诺了,又该怎么办呢?那就要坚决落实诺言,这是诚实守信的表现。
如果认为孩子是自己的,可以不必言出必果,这样一方面会损伤家长的威信,另一方面对孩子也会造成一种不诚实的不良影响。
俗话说的“有其父(母)必有其子(女)”虽然是片面的,但它至少在这方面告诫我们的家长,父母一定要说话算话,为孩子树一个好榜样。
(作者简介:肖正高,男,1977年10月出生,中共党员。
江西省南昌市新建区人,从事基础教育教学工作20年,现任新建区竞晖学校副校长。
)
(来源:《中国教育科学》2017年1期)。