游米哈游作文

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游米哈游作文

前两天米哈游公布了全新品牌HoYoverse(米哈游宇宙)之后在原神最新角色演示动画《八重神子:仙狐宫司异闻录》的最后加入了新LOGO可能很多人会觉得,一个游戏公司去构建世界观通常会是炒作和装X,但是无论如何米哈游确实用架空的崩坏世界中所描绘的虚数之树和量子之海的世界法则构建起米哈游(游戏)宇宙的世界观。

1.米哈游游戏世界观的成长历程(个人偏主观认知的梳理)

(1)从米哈游的第一款游戏《flyme2themoon》到《崩坏学园》,米哈游的游戏内涵与三观是被日漫二次元所深刻影响的,此期间的2014年到2016年米哈游更多考虑的是如何让自己活下去。

(2)至游戏《崩坏3rd》(简称崩三)的初期(主要指2016年至2018年)米哈游开始对游戏的文化内涵进行逐渐地深研与打磨,这个期间崩三的游戏内涵深度浸润了日本文化的“物哀”,而对物哀的多年浸润让米哈游的文案策划娴熟地掌握了用‘刀’(故事的悲剧性)去取得文化传播与特定用户群体粘性的传播学成就。个人认为在这个期间米哈游虽有想法却尚未有清晰和确定的世界观框架。

(3)崩三的转型始于对崩三原漫画中配角符华的打磨,以此为开端崩三在以往过浓的日式“物哀”内涵中被不断注入中华文化中诸如“伤春悲秋”的情感色彩(类似于向纯咖啡里不断加入奶与糖等进行调料),同时中国人对爱情、亲情和友情的理解也与致敬日本ACG经典作品、经典场景等进行大量交合。与陈致逸大佬为米哈游创作的游戏音乐里国乐与交响乐丝滑融合异曲同工的是,米哈游开始走向一锅杂烩式地呈现自己游戏的文化内涵。

(4)到米哈游用原神赌命成功后,米哈游有更多的人力、物力和精力去深研及构建自己游戏的内涵体系了。以崩三为例,文案策划硬是用奥拓的故事强行‘暗改’了崩三初期既定的“灵魂觉醒”设定,并在进行各种铺垫以求逻辑自洽的前提下,于游戏主线剧情第28章的短动画《阿波卡利斯如是说》中由奥托说出世界的规则是“允许容器(身体)匹配新的意识,却不允许容器收集消散的意识”和“死亡的确是一切的终结”,至此米厂用5年完成了游戏世界观中用“意识的生成、存在和消散”取代“灵魂永恒”、由纯唯心论向唯心体系中注入辩证唯物成长的历程。说到这里不得不提一下细节狂魔米哈游,用讲述奥托·阿波卡利斯的人生把尼采的“永恒轮回”思想及内涵,进行编撰并用ACG呈现为一个带着人间烟火气的故事。(感兴趣的观友推荐去看B站UP主文七传个火的《你真的读懂奥托了吗?关于尼采、没落之桥、正午的闪电——奥托·阿波卡利斯》传(5)上接第(4),在这个期间崩三开始各种硬核科普物理学与哲学的结合,并将确实经得起推敲和逻辑自洽的部分‘虚数之树’和‘量子之海’的世界规则设定逐渐放出。同时原神最新2.5版本传说任务故事的呈现又与崩三角色奥托·阿波卡利斯的故事产生了奇妙的呼应,由此我得出了一个结论——目前米哈游对自己游戏的世界观已经有了清晰且确定的框架设计。