非四字格的成语
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单纯词和合成词·单纯词和合成词词以语素的含量上分为单纯词和合成词两类。
语素是最小的语音和语义的结合体。
从语音的形式看,语素有单音节的,其中以单音节语素占优势。
单纯词就是由一个语素形成(包含单音节、双音节和多音节的)。
单纯词绝大部分就是单音节。
双音节单纯词多为古代遗留下来的联绵词,分成双声词、叠韵词、非双声叠韵词和音译外来词。
多音节单纯词主要就是音译外来词,例如:冰淇淋奥林匹克、阿斯匹林等。
合成词由两个或两个以上的语素构成。
合成词的构成方式有八种:并列式、偏正式、支配式、补充式、陈述式、附加式、重叠式、名量式。
单纯词和合成词就是构词科学知识的重点。
区分双音节和多音节单纯词和合成词,关键就是必须把握住它们的显然区别:单纯词的每个音节无法单独则表示意义,只有再分出来沦为一个整体,就可以则表示意义。
而合成词相同,它的每个语素都能够则表示意义。
从词性上分,词有两大类:实词六种(名、动、形、数、量、代)和虚词六种(副、介、连、助、叹、拟声)。
实词就是则表示真的意义的词。
它能够并作短语或句子的成分,还可以单一制成句。
虚词通常不则表示真的意义,只是在短语和句式中则表示某种语法意义或关系。
从词义上,词还分为单义词、多义词、同义词、反义词。
从感词色彩上,词分成褒义词、中性词、贬义词。
从语体色彩上,词分为书面语词、口头语词。
词存有单义和多义之分后。
单义词大多是表示事物名称的词、科学术语、外来词和新造词。
汉语中大量的词是多义词。
凡是表示多种相互联系的不同意义的词叫多义词。
一个多主鸟中不论它的义项有多少个,其中必有一个是本义,其它的意义是从这个本义发展变化而来。
意义发展变化的途径有两种:引申和比喻。
引申义就是由词的本义演进发展而产生的意义,因此引申义与本六义在意义上或多或少存有一种“子与母”、“流与源”的关系。
例如“深”的本义就是则表示以表面至底部距离长的意思(水很深)。
引申为程度不浅(他的功底深);引申为则表示时间没多久(他们相处的日子很深);引申为颜色浓(浅蓝色)。
四字成语大全非字开头“无???”的成语:无可厚非无远弗届无动于衷无独有偶无稽之谈无与伦比无微不至无所不为无地自容无济于事无可奈何无精打采无出其右无忧无虑无人问津无可非议无坚不摧无所不至无影无踪无以复加无可置疑无所事事无时无刻无懈可击无足轻重无的放矢无所适从无往不利无为而治无病呻吟无边风月无边无垠无缘无故无拘无束无伤大雅无穷无尽无所顾忌无中生有无所不晓无价之宝无庸置疑无边无际无能为力无妄之灾无所畏惧无孔不入无所不在无师自通无奇不有无事生非无耻之尤无所不能无恶不作无恶不为无适无莫无精打彩无法无天无机可乘无可奉告无隙可乘无计可施无千无万无可救药无声无息无所不知无所不有无米之炊无可讳言无可比拟无可置喙无往不复无理取闹无庸讳言无千待万无罣无碍无所用心无家可归无往不胜无庸赘述无动于中无关紧要无依无靠无言可对无论如何无声无臭无噍类矣无关宏旨无适无莫无待蓍龟无从置喙无所作为无情无义无关痛痒无任之禄无病自炙无冬无夏无补于事无冬历夏无足重轻无缝天衣无始无终无间冬夏无恒安息无可名状无所不包无万大千无涯之戚无所回避无牵无挂无咎无誉无迹可寻无功受禄无可柰何无服之殇无可不可无兄盗嫂无妄之福无关大体无大不大无明业火无名小卒无大无小无为自化无可如何无风起浪无愧衾影无名之璞无庸置辩无亲无故无名之朴无稽之言无肠公子无为之治无以塞责无动为大无疆之休无毛大虫无尽无休无如之何无可比伦无何有乡无地自厝无与为比无为而成无私有弊无怨无德无征不信无间是非无所不通无边无沿无乎不可无远不届无往不克无挂无碍无人之境无根无蒂无所不及无德而称无名英雄无使滋蔓无虑无忧无洞掘蟹无父无君无可争辩无幽不烛无所措手无平不颇无为自成无所顾惮无肠可断无尤无怨无遮大会无关大局无风扬波无拳无勇无迹可求无方之民无般不识无间可乘无根而固无可比象无所容心无偏无倚无党无偏无妄之祸无地可容无胫而走无背无侧无际可寻无施不可无可置辩无与比伦无颜落色无寇暴死无所不备无知妄作无所忌讳无相无作无孔不钻无端生事无所忌惮无私之光无施不效无空不入无束无拘无形无影无能为役无所重轻无有伦比无其伦比无毁无誉无所不容无拘无碍无故呻吟无所不可无计可奈无衣之赋无翼而飞无休无了无一不备无偏无党无胫而行无下箸处无其奈何无所可否无胫而来无丝有线无情少面无间可伺无名孽火无尽无穷无计所奈无一不知无家无室无了根蒂无计奈何无如奈何无天无日无旧无新无拘无缚无声无色无妄之忧无恶不造无影无形无了无休无名之师无所不作无事生事无如之奈无胫而至无风作浪无偏无陂无情无绪无敌天下无伤大体无功而禄无明无夜无偏无颇无头无尾无思无虑无名火气无地自处无头告示无私有意无情无彩无所用之无形之罪无倚无靠无所畏忌无所畏惮无所依归无家可奔无名小辈无颠无倒无虑无思无昼无夜无置锥地无人之地无伤无臭无服之丧无价之寳无坚不陷无风生浪无须之祸无踪无影无精嗒彩非同寻常非常之谋非常:不平常。
常见敬辞、谦词和文明用语在尊称对方亲属时,多用"令"字冠首:对方的父亲称"令尊",对方的母亲称"令堂",对方的兄弟称"令兄""令弟",对方的儿女称"令郎""令爱"。
谦称自己的亲属,比自己大的用"家"字冠首,如:称自己的父亲为“家严”、"家尊""家君";比自己小的用“舍”字冠首,如:称自己的弟弟妹妹为“舍弟”"舍妹",称自己的侄儿为"舍侄"。
这就是"家"大"舍"小"令"外人。
一些传统的而现在仍在用的文明习惯用语有:初次见面说"久仰",好久未见说"久违",对方不适说"欠安",请人批评说"指教",求人原谅说"包涵",请人帮忙说"劳驾",请人给方便说"借光",麻烦别人说"打扰",向人祝贺道"恭喜",求人解答用"请问",请人指点用"赐教",托人办事用"拜托",赞人见解用"高见",看望别人用"拜访",未及迎接说"失迎",宾客来到用"光临",陪伴朋友用"奉陪",中途先走说"失陪",等候客人说"恭候",请人勿送说"留步",欢迎购买说"光顾",归还原物说"奉还",对方来信叫"惠书",读人文作叫"拜读",老人年龄称"高寿",一般年龄问"贵庚",小姐年龄称"芳龄",问人的姓说"贵姓",答说己姓先"小姓",称人住处叫"府上""贵府",称己住处叫"敝处""寒舍",请人修改叫"斧正",欢迎咨询用"垂询"。
含有非非字的四字成语非四字词语:众多非一、答非所问、面目全非、非亲非故、口是心非、想入非非、热闹非凡、非同小可、是非曲直、无事生非、啼笑皆非、非同寻常、拒谏饰非、文过饰非、似是而非、谁是谁非、死于非命、物是人非、是非分明、似懂非懂、是是非非、大是大非、胡作非为、明辨是非、今非昔比、非分之想、情非得已、痛改前非、颠倒是非、无可厚非是非之地超绝非凡爱非其道众多非一痛悔前非似笑非笑谁是谁非是非自有公论是非只为多开口塞翁失马,焉知非福塞翁失马,安知非福人非土木惹事招非千金之裘,非一狐之腋泥古非今论列是非来是是非人,去是是非者讲是说非积非习贯非分之念若要人不知,除非己莫作歹为非招是生非招是惹非招事惹非招是揽非招是搬非造谣生非用非所学用非其人一表非俗言是人非掩过饰非寻事生非学非所用心非巷议闲是闲非闲非闲是误作非为无间是非文过遂非为非作恶讨是寻非随声是非遂非文过颂古非今说是谈非说是弄非说是道非顺过饰非顺非而泽是非之心饰非养过饰非掩过饰非文过饰非遂过儗非其伦是非口舌饰非拒谏是非分明是非颠倒是非得失身非木石人我是非人非物是人非草木惹是招非惹是生非情非得已品貌非凡面誉背非面是心非面是背非貌是心非今是昔非见怪非怪护过饰非横祸非灾公是公非腹非心谤逢恶导非独是独非长傲饰非播弄是非无可厚非止暴禁非质非文是狱货非宝以古非今一表非凡心谤腹非物是人非为非作歹无可非议想入非非习非成是未可厚非文过饰非无事生非啼笑皆非痛改前非似是而非是是非非似懂非懂是非曲直是古非今死于非命若要人不知,除非己莫为人非圣贤,孰能无过惹事生非人非木石齐大非耦面目全非明辨是非貌是情非来而不往非礼也今是昨非口是心非今非昔比积非成是混淆是非好丹非素胡作非为古是今非狗吠非主改是成非吠非其主非愚则诬非意相干非异人任非昔是今非我族类非同小可非同儿戏非亲非故非驴非马非分之想非分之财非此即彼非池中物非常之谋东隅已逝,桑榆非晚颠倒是非大是大非答非所问伯玉知非冰冻三尺,非一日之寒搬弄是非齐大非偶拟非其伦拒谏饰非非同寻常不堪设想沉思默想痴心妄想非分之想浮想联翩胡猜乱想胡思乱想苦思冥想可想而知妙想天开前思后想千思万想奇想天开思前想后心存目想想方设法想入非非霞思天想霞思云想异想天开朝思暮想左思右想昼思夜想昼想夜梦带“梦”的词语半梦半醒白日做梦白日作梦春梦无痕楚梦云雨痴人说梦重温旧梦大梦初醒大梦方醒浮生若梦飞熊入梦更长梦短魂驰梦想魂颠梦倒魂劳梦断黄梁美梦好梦不长好梦难成好梦难圆魂牵梦萦恍如梦境恍如梦寐酣然入梦江淹梦笔梦笔生花梦断魂劳梦魂颠倒梦幻泡影梦见周公梦寐以求眠思梦想梦想颠倒梦熊之喜梦中说梦南柯一梦鹏游蝶梦如痴如梦如梦初觉如梦初醒如梦方醒如梦如醉人生如梦如醉如梦同床各梦同床异梦熊罴入梦一场春梦夜长梦多夜长梦短云梦闲情昼想夜梦昼思夜想游思妄想意想不到行思坐想心存目想想望风褱想望丰采霞思云想霞思天想千思万想奇想天开暮想朝思妙想天开眠思梦想魂驰梦想胡猜乱想海怀霞想沉思默想左思右想异想天开想当然想望风采想方设法想入非非思前想后前思后想冥思苦想苦思冥想癞蛤蟆想吃天鹅肉可想而知胡思乱想浮想联翩非分之想痴心妄想朝思暮想不堪设想瞑思苦想谬想天开梦想颠倒【安安静静】指没有声音,没有吵闹和喧哗【百动不如一静】指多动不如静待有效。
含非的四字成语面目全非[miàn mù quán fēi]样子完全不是过去那个样子。
形容变化很大。
答非所问[dá fēi suǒ wèn]回答的内容不是对方所提出的问题。
也作“所答非所问”。
非亲非故[fēi qīn fēi gù]故:老朋友。
不是亲属,也不是老朋友。
表示彼此没有什么关系。
众多非一[zhòng duō fēi yī]指类别甚多,不止一种。
想入非非[xiǎng rù fēi fēi]指思想脱离实际,幻想根本不能实现的事情。
[近]异想天开。
口是心非[kǒu shì xīn fēi]嘴上说的和心里想的完全不同。
指心与口不相一致。
[近]阳奉阴违。
[反]表里如一|心口如一。
是非曲直[shì fēi qū zhí]曲:无理。
直:有理。
事情的对和错、有理和无理。
泛指对事的评断。
啼笑皆非[tí xiào jiē fēi]哭也不是,笑也不是。
指令人尴尬的处境。
[近]哭笑不得。
无事生非[wú shì shēng fēi]本来没有问题而故意制造是非。
文过饰非[wén guò shì fēi]掩饰过失、错误。
惹是生非[rě shì shēng fēi]招惹是非,或引起口角。
拒谏饰非[jù jiàn shì fēi]拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误。
今非昔比[jīn fēi xī bǐ]现在不是过去所能比的了。
形容变化很大。
为非作歹[wéi fēi zuò dǎi]为:做,干。
非、歹:坏事。
做各种坏事。
物是人非[wù shì rén fēi]指景物依旧,而人已变更。
多用来表达对故人的怀念之情。
似是而非[sì shì ér fēi]似:似乎。
带非的四字成语大全众多非一、面目全非、答非所问、非亲非故、口是心非、想入非非、热闹非凡、非同小可、是非曲直、无事生非、啼笑皆非、非同寻常、拒谏饰非、文过饰非、谁是谁非、似是而非、死于非命、物是人非、是非分明、似懂非懂、是是非非、大是大非、情非得已、痛改前非、胡作非为、学非所用、明辨是非、非分之想、颠倒是非、非此即彼/cy/成语词典,随便搜搜吧一心挂两头一去不复返一百二十行一字长蛇阵一言以蔽之一言抄百种一沐三捉发一举手之劳一退六二五一棒一条痕一棍打一船十万八千里十年九不遇十指有长短八字没一撇下笔如有神三年不窥园久旱逢甘雨千里送鹅毛习惯成自然女大十八变女大不中留天下无难事天子无戏言天下第一号天高皇帝远不食烟火食不能赞一词不打不相识日久见人心日近长安远火上无冰凌文齐武不齐水火不相容水底涝月亮渴望不可及世上无难事功到自然成平地一声雷平原十日饭东风射马耳东西南北人汉贼不两立礼多人不怪礼轻情义重旧瓶装新酒民以食为天夹袋中人物岁月不待人先下手为强后浪推前浪行行出状元众怒如水火自以为得计欢娱嫌夜短更上一层楼花无百日红步步生莲花时势造英雄私仇不及公庐山正面目快刀斩乱麻苛政猛与虎版版六十四饱暖生淫欲依样画葫芦贫贱不能移物不平则鸣物依稀为贵狗咬吕洞宾贪多嚼不烂盲人骑瞎马空口说白话驽马恋栈豆树倒猢狲散贵人多忘事独木不成林恨铁不成钢桃李满天下捉将官里去恶事行千里顾三不顾四顾前不顾后蚍蜉撼大树读书破万卷病急乱投医疾风扫落叶疾风知劲草家丑不外扬家书抵万金眼不见为净猕猴骑土牛祭神如神在象煞有介事鹿死不择音惟有读书高替古人耽忧猢狲入布袋惺惺惜惺惺富贵不能淫道三不道两谩上不谩下墙倒众人推疑心生暗鬼慷他人之慨漏翁沃焦釜篱牢犬不入覆巢无完卵六字成语(按首字笔画排序)如下:一个鼻孔出气一不做二不休一动不如一静一而再再而三一传十十传百一步一个脚印一床锦被遮盖一虎难敌众犬一客不烦二主一蟹不如一蟹丁是丁卯是卯九牛二虎之力士可杀不可辱万变不离其中三寸不烂之舌三折肱为良医大开方便之门中惠而实不至井水不犯河水太岁头上动土五十步笑百步天无绝人之路天不怕地不怕天有不测风云无所不用其极不可同日而语不当家花拉的不足为外人道不知天高地厚不怕官只怕管不废吹灰之力不登大雅之堂止谤莫如自修勿谓言之不预父母在不远游务白头马生角牛头不对马嘴手无缚鸡之力长安居大不易风马牛不相及风从虎龙从云心有余力不足巧诈不如拙成东风压倒西风犯天下之大韪生同裘死同穴生米做成熟饭礼之用和为贵立与不败之地发昏章第十一毕其功于一役过五关斩六将过屠门而大嚼耳闻不如目见老死不相往来死无葬身之地死不死活不活存十一于千百有过之无不及有志不在年高有志者事竟成有目不识泰山吃一堑长一智当面鼓对面锣迅雷不及掩耳如入无人之境如坠五里雾中远水不救近火拒人千里之外求人不如求己求大同存小异吹皱一池春水男女授受不亲言必信行必果事实胜于雄辩英雄所见略同拉大旗做虎皮明人不做暗事彼一时此一时卑之无甚高论使功不如使过经一事长一智挂羊头卖狗肉竖子不足与谋胜不娇败不馁狡兔死良狗烹哀大莫如心死闻名不如见面活不活死不死前怕狼后怕虎神不知鬼不觉几来之则安之恭敬不如从命赶着鸭子上架起死人肉白骨夏虫不可言冰热锅上的蚂蚁烈女不更二夫顾左右而言他借寇兵赍盗粮冤有头债有主疾雷不及掩耳海水不可斗量高不成低不就掷地作金石声眼不见心不烦眼中疔肉中刺悬羊头挂狗肉敢怒而不敢言貂不足狗尾续割鸡焉用牛刀强不强以为知满招损谦受益八字成语(按首字笔画排序):一人传虚,万人传实一人得道,鸡犬升天一夫当关,万夫莫开一日不见,如隔三秋一文钱,逼死英雄汉一叶蔽目,不见泰山一丝不线,单木不林一则以喜,一则以惧一佛出世,二佛涅盘一言即出,驷马难追一波未平,一波又起一着不慎,满盘皆输十日一水,五日一石十目所视,十指所指十年树木,百年树人人无远虑,必有近忧人不犯我,我不犯人人而无信,不知其可与人方便,与己方便万事俱备,只欠东风三十六计,走为上计三天打鱼,两天晒网三分象人,七分象鬼上天无路,入地无门上知天文,下知地理山河易改,本性难易千里之行,始于足下千里之堤,溃于蚁穴千部一腔,千人一面己不所欲,勿施于人小杖则受,大杖则走匹夫无罪,怀碧其罪王子犯法,庶民同罪太公钓鱼,愿者上钩比上不足,比下有余天知地知,你知我知无面目,见江东父老无根之木,无源之水不入虎穴,不得虎子不在其位,不谋其政不塞不流,不止不行见之不取,思之千里见可而进,知难而推日月经天,江河行地父母之命,媒妁之言从善而登,从恶如崩月润而风,础润而雨风声鹤唳,草木皆兵为臣死忠,为子死孝为虺弗摧,为蛇若何为渊驱鱼,为从驱雀尺有所长,寸有所短水来伸手,饭来张口水能载舟,亦能覆舟以子之矛,攻子之盾以眼还眼,以牙还牙只见树木,不见森林只此一家,别无分店只知其一,不知其二四体不勤,五谷不分失之东隅,收之桑榆失之毫厘,差之千里生与忧患,死于安乐生公说法,顽石点头让礼一寸,得礼一尺宁为玉碎,不为瓦全宁为鸡口,不为牛后头痛灸头,脚痛灸脚皮之不存,毛将安傅机不可失,时不在来成也萧何,败也萧何成者为王,败者为虏生死有命,。
四字格,也叫四字结构,是一个较宽泛的概念。
它包括:四字成语、四字叠音词、四字熟语和所有临时组合而具有类似四字成语修辞功能的四字短语,但不包括某些偶然形成的四音节片断。
“四字格”词组这是歇后语的一种特殊格式。
这种歇后语的“引”和“注”合起来是一个完整的四字格...但说话人的意思只在“注”上。
“引”和“注”无意义联系,“引”仅起带出“注”来的作用。
[例]小弟冲起屁[屁股]上生得有月照纱[“窗”,谐“疮”]。
(川汇一35 ...“四字格”在译文中的运用冯树鉴【摘要】:正汉语拥有纷繁的"四字格"词组。
一般说来,它涵意深刻,构型短小,生命力旺盛,表现力强。
其中有大量"四字格"是成语,因袭定型,词序固定,不能随意拆散或组合;有些"四字格"不是成语,结构松散,可以根据一定的语境灵活组合。
值得注意的是,最近几十年还生产了大量新的"四字格"成语。
本文所讲的"四字格"词组,是广义的概念,包括成语与非成语。
"四字格"在译文中运用得十分广泛,只要运用得当,不但使译文大为增色,而且能发挥"锦上添花"的作用。
(一)使译文笔墨经济,以少胜多。
"四字格"成语是经过反复锤炼、相沿习用而成型的。
寥寥四字,言简意赅。
在忠实于原文的内容和风格的前提下,恰当采用,译文内容上:言简意赅形式上:整齐匀称语音上:和谐美感丰功伟绩感激不尽忘恩负义(得鱼忘筌)永垂不朽活灵活现(变化多端栩栩如生生气勃勃诙谐生动)犹豫不决傲慢自大傲慢长奇形怪状漫不经心(粗心大意)零落不堪(杂乱无张)流言蜚语张口结舌1百里挑一2 同归于尽34 完美无缺大公无私5 衣着优雅,。
非四字格的成语1.安乐窝:泛称安逸的住处。
2.杯中物:杯子中的东西,指酒。
杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥。
”3.步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿。
4.杵臼交:杵臼,舂东西的木棒与石臼。
后称交友不嫌贫贱。
5.掉书袋:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句。
6.东道主:原指东路上的主人,后称款待宾客的主人。
7.恶作剧:过分地戏耍捉弄人。
8.耳边风:从耳朵边吹过的风,比喻听过后不放在心上。
9.风马牛:即风马牛不相及,喻指事物之间毫不相干。
《左传·僖公四年》记载:君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。
”10.黄粱梦:唐朝沈既济《枕中记》中记载,卢生在梦中享尽富贵荣华,等到醒来,主人蒸的黄粱还没有成熟,所以称黄梁梦。
比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。
11.紧箍咒:《西游记》中,观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语,后来比喻束缚人的框框。
12.九回肠:形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。
司马迁在《报任少卿书》中写到:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。
“13.口头禅:原指不懂佛教、禅理,只会袭用禅家套语作为谈话资料。
后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。
14.每事问:遇事多做调查研究。
陶行知有诗《每事问》云:“人力胜天工,只在每事问。
”15.闷葫芦:难以猜破的哑谜、弄不清楚的事情。
16。
门外汉:指对某项知识或技能还没有入门的外行。
17.绵里针:出喻外貌和善,内心刻毒。
也比喻小心珍护。
18.迷魂汤:迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。
比喻迷惑人的话语或行为。
19. 迷魂阵:比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
20.莫须有:意思是“也许有”。
后来指凭空捏造罪名。
21.马后炮:比喻事后才采取措施。
22.马前卒:旧时指在车马前的供奔走使役的人,后多用以比喻为别人效力的人。
23. 鸟兽散:人群像鸟兽般一哄而散。
24.牛马走:本意是指在皇帝前如牛马奔走的人。
常用作自称的谦词。
25.破天荒:指人未有过的事。
26.敲边鼓:意思是从旁帮腔。
27.敲门砖:拣砖头敲门,门开后即弃砖。
比喻猎取功名的工具,功名到手即可抛弃。
28. 敲竹杠:借故欺诈或要挟,以骗取财物。
29.清君侧:清除君主身旁的亲信、坏人。
30.忘年交:指忘记年龄的交友。
即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。
31.无底洞:比喻永远不能满足的欲望。
32.想当然:据推想,应当是这样。
现在大多指凭主观想象认为如此,与事实并不相合。
33.一窝风:形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
三字格:安乐窝百世师闭门羹抱不平杯中物不成器不旋踵杵臼交打边鼓打死虎掉书袋东道主东窗计恶作剧耳报神耳边风耳旁风二把刀放冷箭附骥尾风马牛赶浪头故纸堆刮地皮虎而冠假惺惺假慈悲急先锋紧箍咒九折臂九回肠卷地皮空城计口头禅辽东豕老江湖里程碑马前卒马后炮露马脚乱弹琴捋虎须满天飞门外汉闷葫芦迷魂汤迷魂阵敲边鼓莫须有鸟兽散墙有耳泼冷水跑龙套碰钉子破天荒敲门砖敲竹杠七返丹清君侧清一色肉中刺三家村杀风景石尤风试金石守财奴耍花腔替罪羊忘形交团团转忘年交屋上乌五里雾下马威想当然笑面虎眼中钉一溜烟一牛鸣一窝蜂一刀切一而光一掊土一风吹一字师一人敌一言堂应声虫执牛耳逐客令走过场五字格:爱之欲其生八九不离十八字没一撇板板六十四冰炭不同炉冰炭不同器冰炭不相容版版六十四邦以民为本饱暖生淫欲饱暖思淫欲卑卑不足道杯酒释兵权兵败如山倒病急乱投医不吃烟火食不能赞一词不能赞一辞不期然而然不幸而言中不以辞害志不以人废言不知者不罪不打不相识布袋里老鸦步步生莲花吃力不讨好吃粮不管事吃软不吃硬吃硬不吃软春秋无义战大旱望云霓大事不糊涂此风不可长船多不碍路吹胡子瞪眼单丝不成线打蛇打七寸打鸭惊鸳鸯打鸭子上架大眼望小眼读书破万卷独木不成林东西南北客东西南北人东风吹马耳东风射马耳蠹啄剖梁柱恶虎不食子恶事行千里二桃杀三士二一添作五法不传六耳防患于未然防祸于未然覆巢无完卵隔山买老牛隔行如隔山富贵逼人来富贵不能淫蜉蝣撼大树高义薄云天赶鸭子上架黑漆皮灯笼功到自然成狗咬吕洞宾顾前不顾后顾头不顾尾瓜皮搭李树更上一层楼观今宜鉴古河水不洗船贵人多忘事汉贼不两立河东狮子吼何乐而不为恨铁不成钢后来者居上后浪催前浪后浪推前浪猢狲入布袋换汤不换药尖担两头脱夹板医驼子蒹葭倚玉树鸡烂嘴巴硬行行出状元家书抵万金疾风扫秋叶疾风彰劲草疾风知劲草如律令急来报佛脚见物不见人将门无犬子脚踏两只船开口见喉咙紧行无好步开门七件事救民于水火九牛拉不转慷他人之慨糠菜半年粮久旱逢甘雨旧瓶装新酒苛政猛于虎空口说白话攫金不见人开弓不放箭可望不可即快刀斩乱麻快刀斩乱丝礼轻情意重礼轻人意重来世不可待冷锅里爆豆两雄不并立临时抱佛脚篱牢犬不入鲤鱼跳龙门六耳不同谋烈火见真金马上得天下庐山真面目鹿死不择荫鹿死不择音漏瓮沃焦釜瞒上不瞒下名师出高徒民以食为天猕猴骑土牛盲人骑瞎马明鼓而攻之鸣鼓而攻之摸不着头脑抹一鼻子灰泥菩萨过江女大不中留女大十八变鲇鱼上竹竿鲇鱼缘竹竿驽马恋栈豆难于上青天墙倒众人推弃之如敝屐盘古开天地皮笑肉不笑平地起孤丁平地一声雷破鼓乱人捶骐骥困盐车骑曹不记马骑鹤上维扬骑鹤上扬州骑鹤望扬州骑驴风雪中骑驴吟灞上骑牛读汉书骑上扬州鹤千里寄鹅毛千里送鹅毛擒贼先擒王秋风扫落叶轻尘栖弱草求马于唐市求马于唐肆人心隔肚皮清水无大鱼蜻蜓撼石柱全国一盘棋人间重晚晴人生路不熟人生面不熟人生如朝露群起而攻之热锅上蝼蚁热锅上蚂蚁人不可貌相乳犊不怕虎日近长安远日久见人心瑞雪兆丰年山高皇帝远三思而后行三下五除二三夫成市虎三百六十行山陬海噬?事后诸葛亮身后识方干山锐则不高杀人不见血杀人不眨眼射人先射马十万八千里树倒猢孙散树倒猢狲散狮子大开口湿肉伴干柴十八般兵器十八般武艺十八层地狱十年九不遇时势造英雄始愿不及此胜读十年书事急无君子事无三不成世上无难事四海皆兄弟水火不兼容水火不相容送佛送到西双斧伐孤树损人不利己司马牛之叹司马昭之心岁寒知松柏替古人担忧替古人耽忧桃李满天下摊书傲百城摊书拥百城谈笑有鸿儒桃李遍天下他乡遇故知塔尖上功德贪多嚼不烂天高皇帝远铁棒磨成针铁杵磨成针天字第一号图穷匕首见物以希为贵物以稀为贵无用武之地温良恭俭让稳坐钓鱼船无敌于天下无毒不丈夫无风不起浪无风三尺浪无佛处称尊无官一身轻无何有之乡无可无不可无立锥之地无巧不成话无巧不成书无容身之地先下手为强无所措手足无所错手足无所施其伎无所施其技无盐不解淡五月粜新谷吾家千里驹梧桐一叶落习惯成自然朽木不可雕惺惺惜惺惺象煞有介事像煞有介事小鹿触心头小巫见大巫心之官则思眼不见为净一退六二五一碗水端平养虎自贻灾养虎自遗患熏莸不同器学而时习之学而优则仕薰莸不同器哑子吃黄连言语妙天下一饭三吐哺一问三不知一举手之劳一物降一物一身都是胆一身而二任一百二十行一棒一条痕一报还一报一鼻孔出气一鞭一条痕一锤子买卖一棍子打死一字长蛇阵一去不复返依本画葫芦依葫芦画瓢依样画葫芦一言以蔽之一渊不两蛟疑心生暗鬼银样蜡枪头银样镴枪头油干灯草尽有鼻子有眼有天没日头渊源有自来右传之八章郁郁不得志欲得而甘心欲速则不达真金不怕火照葫芦画瓢针尖对麦芒毡袜裹脚靴真人不露相知子莫若父着三不着两嘴尖舌头快自食其恶果自以为得计坐山观虎斗六字格:哀莫大于心死爱博而情。
三字:擎天柱、空城计、救世主、五字:盘古开天地、苛政猛于虎、富贵不能淫、六字:五十步笑百步、水至清则无鱼、过五关斩六将、七字:君子之交淡如水、勿谓言之不预也、山雨欲来风满楼、1、擎天柱读音:qíng tiān zhù 解释:古代传说能支撑天的柱子。
比喻能在困难局面下转危为安的重要人物。
出处:郭沫若《孔雀胆》第三幕:“万一你是病倒了,我会要失掉一根擎天柱。
”2、盘古开天地读音:pán gǔ kāi tiān dì解释:指人类开始有了历史。
出处:徐凯云《天地变》:“那里,据说是盘古开天地创世以后的葬身之处,那里是精灵族想象中的圣地,是他们灵魂的归宿之处。
”3、五十步笑百步读音:wǔ shí bù xiào bǎi bù 解释:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。
比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
出处:先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。
以五十步笑百步,则何如?”白话释义:战鼓咚咚地一敲响,两军士兵的刀枪一接触,丢盔卸甲,拖着兵器就逃跑,有的跑了一百步之后停下来,有的跑了五十步之后停下来。
以五十步笑百步,那怎么样?4、君子之交淡如水读音:jūn zǐ zhī jiāo dàn rúshuǐ解释:交:交情。
贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。
出处:《礼记·表记》:“故君子之接如水;小人之接如醴;君子淡以成;小人甘以坏”。
白话释义:所以君子的接触如水;小人的接触如醴;君子淡而成;小人甘以破坏5、苛政猛于虎读音:kē zhèng měng yú hǔ解释:政:政治。
指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
出处:《礼记·檀弓下》:“小子识之,苛政猛于虎也。
”白话释义:小儿子认识他,苛酷的统治比老虎还要凶暴啊。
1.安乐窝:泛称安逸的住处。
2.杯中物:杯子中的东西,指酒。
杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥。
”3.步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿。
4.杵臼交:杵臼,舂东西的木棒与石臼。
后称交友不嫌贫贱。
5.掉书袋:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句。
6.东道主:原指东路上的主人,后称款待宾客的主人。
7.恶作剧:过分地戏耍捉弄人。
8.耳边风:从耳朵边吹过的风,比喻听过后不放在心上。
9.风马牛:即风马牛不相及,喻指事物之间毫不相干。
《左传·僖公四年》记载:君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。
” 10.黄粱梦:唐朝沈既济《枕中记》中记载,卢生在梦中享尽富贵荣华,等到醒来,主人蒸的黄粱还没有成熟,所以称黄梁梦。
比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。
11.紧箍咒:《西游记》中,观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语,后来比喻束缚人的框框。
12.九回肠:形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。
司马迁在《报任少卿书》中写到:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。
“ 13.口头禅:原指不懂佛教、禅理,只会袭用禅家套语作为谈话资料。
后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。
14.每事问:遇事多做调查研究。
陶行知有诗《每事问》云:“人力胜天工,只在每事问。
”15.闷葫芦:难以猜破的哑谜、弄不清楚的事情。
16。
门外汉:指对某项知识或技能还没有入门的外行。
17.绵里针:出喻外貌和善,内心刻毒。
也比喻小心珍护。