晚春韩愈古诗原文

《晚春》是唐代⽂学家韩愈的诗作。

这是⼀⾸写暮春景物的七绝。

全诗表达了诗⼈惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时⽽进，创造美好未来之意。

下⾯⼩编为⼤家提供了优秀的晚春古诗相关⽂章，欢迎⼤家欣赏。

晚春古诗1 晚春 韩愈 草树知春不久归， 百般红紫⽃芳菲。

杨花榆荚⽆才思， 惟解漫天作雪飞。

【注释】 不久归：将结束 杨花：柳絮 榆荚：榆钱，榆未⽣叶时，先在枝间⽣荚的，荚⼩如钱，荚⽼呈⽩⾊，随风飘落。

芳菲：形容花的芳⾹。

杨花榆荚: 杨花就是柳絮, 榆荚, 榆树的荚⼜叫榆钱。

【背景】 此乃《游城南⼗六⾸》之⼀，作于元和⼗⼀年。

此时诗⼈已年近半百。

【译⽂】 此诗之寓意，见仁见智，不同的⼈⽣阅历和⼼绪会有不同的领悟。

通常的理解为：花草树⽊知道春天将会消逝，所以万紫千红展尽光彩;柳絮和榆钱缺少才华和远见，只好随风飘散。

站在这个⾓度，花草树⽊是颇具灵性慧根的，感悟岁⽉不饶⼈，懂得发奋图强，⼀展⼈⽣价值。

花草尚且如此，何况⼈乎?岂能仿效柳絮榆钱，虚度⼤好年华! 我们是否还可以换⼀个揶揄嘲讽的⾓度去思考呢? 我们将此诗理解为“花草树⽊知道属于它们的⽇⼦已经不多了，所以费尽⼼思只为最后的⼀抹浮华;柳絮榆钱不屑这些伎俩，飘逸逍遥，俯看芸芸纷争”，如何? 【赏析1】 在读这⾸诗的时候, 仿佛看到⼀幅喧闹繁盛的风景画, 草⽊原本是没有知觉的, 但是诗⼈却赋予它⽣命, 让它具有智慧, 晓得春天即将离去, 要及时把握。

草⽊尚能如此, 何况是我们呢? 如果⼀再的蹉跎, 就只有⽼⼤徒伤悲了。

诗⼈以拟⼈化的⼿法作诗, 很能吸引读者的兴趣, 再加上⽤字浅⽩, 更能够轻易的表达出诗中的原意。

【赏析2】 诗题，⼀作游城南晚春，可知诗中所描写的乃郊游即⽬所见。

乍看来，只是⼀幅百卉千花争奇⽃妍的群芳谱：春将归去，似乎所有草本与⽊本植物（草树）都探得了这个消息⽽想要留住她，各⾃使出浑⾝招数，吐艳争芳，刹那间万紫千红，繁花似锦。

可笑那本来缺⾊少⾹的柳絮、榆荚也不⽢寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞（⾔杨花榆荚，偏义于杨花）。

《“韩愈《晚春》原文、译文及赏析《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作。

这是一首写暮春景物的七绝。

此诗运用拟人的修辞 手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗艳，欲将春天留住， 就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，好像雪花随风飞舞，加入了留春的行列。

全诗表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。

作品原文晚春⑴草树知春不久归⑵，百般红紫斗芳菲⑶。

杨花榆荚无才思⑷，惟解漫天作雪飞⑸。

[1]词句注释⑴晚春：春季的最后一段时间。

⑵不久归：这里指春天很快就要过去了。

⑶百般红紫：即万紫千红，色彩缤纷的春花。

斗芳菲：争芳斗艳。

⑷杨花：指柳絮。

北周庾信《春赋》：“新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞。

”榆荚（jiá）：榆树的果实。

初春时先于叶而生，联缀成串，形似铜钱，俗呼榆钱。

太平御览》卷九 五六引汉崔寔《四民月令》：“二月榆荚成者，收乾以为酱。

”才思：才气和思致。

《后汉书•文苑传》：“（刘表）尝与诸文人共草章奏，并极其才思。

”⑸惟解：只知道。

漫天：满天。

宋苏轼《再和杨公济梅花》之九： 长恨漫天柳絮轻， 只将飞舞占清明。

[2][3]白话译文春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一是争奇斗艳，人间万紫千红。

可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。

[2]创作背景此诗为《游城南十六首》中的一首。

钱仲联《集释》系此诗于唐宪宗元和十一年（公元 816 年）。

此时韩愈已年近半百。

[4]整体赏析、 “（ （ “（这是一首描绘暮春景色的七绝。

虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但写得工巧奇 特，别开生面。

诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。

诗 人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目 之风采。

寥寥几笔，便展示出满眼风光，令人耳目一新的景象。

此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知” 惜 春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。

草⽊知春不久归，百般红紫⽃芳菲的意思及全诗诗意赏析诗词名句“草⽊知春不久归，百般红紫⽃芳菲”出⾃中国唐代诗⼈韩愈《晚春》，意思是时不我待，应奋发进取。

《晚春》 【唐】韩愈 草树知春不久归， 百般红紫⽃芳菲。

杨花榆荚⽆才思， 惟解漫天作雪飞。

【注释】 不久归：将结束 杨花：柳絮 榆荚：榆钱，榆未⽣叶时，先在枝间⽣荚的，荚⼩如钱，荚⽼呈⽩⾊，随风飘落。

芳菲：形容花的芳⾹。

杨花榆荚: 杨花就是柳絮, 榆荚, 榆树的荚 ⼜叫榆钱。

译⽂ 花草树⽊知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竞相争妍⽃艳。

就连那没有美丽颜⾊的杨花和榆钱也不⽢寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

【背景】此乃《游城南⼗六⾸》之⼀，作于元和⼗⼀年。

此时诗⼈已年近半百。

【赏析】 此诗之寓意，见仁见智，不同的⼈⽣阅历和⼼绪会有不同的领悟。

通常的理解为：花草树⽊知道春天将会消逝，所以万紫千红展尽光彩； 通常的理解为：花草树⽊知道春天将会消逝，所以万紫千红展尽光彩；柳絮和榆钱缺少才华和远见，只好随风飘散。

站在这个⾓度，花草树⽊是颇具灵性慧根的，感悟岁⽉不饶⼈，懂得发奋图强，⼀展⼈⽣价值。

花草尚且如此，何况⼈乎？岂能仿效柳絮榆钱，虚度⼤好年华！ 我们是否还可以换⼀个揶揄嘲讽的⾓度去思考呢？ 我们将此诗理解为“花草树⽊知道属于它们的⽇⼦已经不多了，所以费尽⼼思只为最后的⼀抹浮华；柳絮榆钱不屑这些伎俩，飘逸逍遥，俯看芸芸纷争”，如何？ 在读这⾸诗的时候, 仿佛看到⼀幅喧闹繁盛的风景画, 草⽊原本是没有知觉的, 但是诗⼈却赋予它⽣命, 让它具有智慧, 晓得春天即将离去, 要及时把握。

草⽊尚能如此, 何况是我们呢? 如果⼀再的蹉跎, 就只有⽼⼤徒伤悲了。

诗⼈以拟⼈化的⼿法作诗, 很能吸引读者的兴趣, 再加上⽤字浅⽩, 更能够轻易的表达出诗中的原意。

这是⼀⾸写晚春景物的诗。

这时，百花盛开，万紫千红，它们像是知道春天不久就要归去，所以特别珍惜这美好的时光，各逞姿⾊，争芳⽃艳，尽情舒展⽣命的机能。

韩愈《晚春》韩愈是一个语言巨匠。

善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，创造出许多新的语句，它的《晚春》就是一首佳作。

下面是和小编一起来看一下吧。

晚春草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

【注释】晚春：春季的最后一段时间。

不久归：这里指春天很快就要过去了。

杨花：指柳絮。

榆荚：亦称榆钱。

榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚花呈白色，随风飘落。

才思：文艺创作的思路;文思。

解(jiě)：知道。

【白话译文】花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。

就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，好像漫天飞雪。

【赏析】《晚春》是韩诗颇具奇趣的小品。

历来选本少有漏选它的。

然而，对诗意的理解却是众说纷纭。

诗题，一作“游城南晚春”，可知诗中所描写的乃郊游即目所见。

乍看来，只是一幅百卉千花争奇斗妍的“群芳谱”：春将归去，似乎所有草本与木本植物(“草树”)都探得了这个消息而想要留住她，各自使出浑身招数，吐艳争芳，刹那间万紫千红，繁花似锦。

可笑那本来缺色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞(言“杨花榆荚”，偏义于“杨花”)。

仅此寥寥数笔，就给读者以满眼风光的印象。

再进一步不难发现，此诗生动效果与拟人化的手法大有关系。

“草树”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，尤其是彼此竟有“才思”高下之分，着想之奇是前此诗中罕见的。

最奇的还在于“无才思”三字造成末二句费人思量，若可解若不可解，引起见仁见智之说。

有人认为那是劝人珍惜光阴、抓紧勤学，以免如“杨花榆荚”白首无成;有的从中看到谐趣，以为是故意嘲弄“杨花榆荚”没有红紫美艳的花，一如人之无才华，写不出有文采的篇章;还有人干脆存疑：“玩三四两句，诗人似有所讽，但不知究何所指。

”(刘永济《唐代绝句精华》)姑且不论诸说各得诗意几分，仅就其解谈之歧异，便可看出此诗确乎奇之又奇。

清人朱彝尊说：“此意作何解?然情景只是如此。

晚春原文及翻译注释
《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作。

这是一首写暮春景物的七绝。

此诗运用拟人的修
辞手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去。

晚春韩愈原文及翻译，我们来看看。

作品介绍
《晚春》的.作者就是韩愈，被选为《全唐诗》的第卷。

原文
晚春
作者：唐·韩愈
谁交春色将月夜，慢绿妖红半不存。

榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。

注解
①将:携。

②慢绿:遍野绿色，满眼绿色。

快，通在“那哥”。

妖红:鲜艳的红花。

③等闲:无端，无来由。

作者了解
韩愈（—）字退之，洛阳人，文学家，世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。

三岁即孤，由嫂抚养成人，贞元进士。

曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒赠礼部侍郎。

政治上既不赞成改革主张，又反对藩镇割据。

尊儒反佛，比较关心人民疾苦。

韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统，积极主动提倡古文运动，明确提出“文以载道”、“文道合一”的观点。

《师说道》、《进学求解》等，皆为名篇。

韩诗力求技术创新，气势雄伟，存有独有风格，对宋诗创作影响很大，延及清代。

存有《昌黎先生集》。

韩愈《晚春》原文、译文及赏析《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作。

这是一首写暮春景物的七绝。

此诗运用拟人的修辞手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗艳，欲将春天留住，就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，好像雪花随风飞舞，加入了留春的行列。

全诗表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。

作品原文晚春⑴草树知春不久归⑵，百般红紫斗芳菲⑶。

杨花榆荚无才思⑷，惟解漫天作雪飞⑸。

[1]词句注释⑴晚春：春季的最后一段时间。

⑵不久归：这里指春天很快就要过去了。

⑶百般红紫：即万紫千红，色彩缤纷的春花。

斗芳菲：争芳斗艳。

⑷杨花：指柳絮。

北周庾信《春赋》：“新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞。

”榆荚（jiá）：榆树的果实。

初春时先于叶而生，联缀成串，形似铜钱，俗呼榆钱。

《太平御览》卷九五六引汉崔寔《四民月令》：“二月榆荚成者，收乾以为酱。

”才思：才气和思致。

《后汉书•文苑传》：“（刘表）尝与诸文人共草章奏，并极其才思。

”⑸惟解：只知道。

漫天：满天。

宋苏轼《再和杨公济梅花》之九：“长恨漫天柳絮轻，只将飞舞占清明。

[2][3]白话译文春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一是争奇斗艳，人间万紫千红。

可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。

[2]创作背景此诗为《游城南十六首》中的一首。

钱仲联《集释》系此诗于唐宪宗元和十一年（公元816年）。

此时韩愈已年近半百。

[4]整体赏析这是一首描绘暮春景色的七绝。

虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但写得工巧奇特，别开生面。

诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。

诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。

寥寥几笔，便展示出满眼风光，令人耳目一新的景象。

此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。

韩愈的《晚春》翻译及赏析晚春韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

注释此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。

此时诗人已年近半百。

不久归：将结束。

杨花：指柳絮榆荚：亦称榆钱。

榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚老呈白色，随风飘落。

才思：才华和能力。

译文花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。

就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

赏析《晚春》是韩诗颇富奇趣的小品，历来选本少有漏选它的。

然而，对诗意的理解却是诸说不一。

题一作“游城南晚春”，可知诗中所描写的乃郊游即目所见。

乍看来，只是一幅百卉千花争奇斗妍的“群芳谱”：春将归去，似乎所有草本与木本植物(“草树”)都探得了这个消息而想要留住她，各自使出浑身招数，吐艳争芳，一刹时万紫千红，繁花似锦。

可笑那本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞(言“杨花榆荚”偏义于“杨花”)。

仅此寥寥数笔，就给读者以满眼风光的印象。

再进一步不难发现，此诗生动的效果与拟人化的手法大有关系。

“草树”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，尤其是彼此竟有“才思”高下之分，着想之奇是前此诗中罕见的。

最奇的还在于“无才思”三字造成末二句费人咀嚼，若可解若不可解，引起见仁见智之说。

有人认为那是劝人珍惜光阴，抓紧勤学，以免如“杨花榆荚”白首无成;有的从中看到谐趣，以为是故意嘲弄“杨花榆荚”没有红紫美艳的花，一如人之无才华，写不出有文采的篇章;还有人干脆存疑：“玩三四两句，诗人似有所讽，但不知究何所指。

”(刘永济《唐代绝句精华》)姑不论诸说各得诗意几分，仅就其解会之歧异，就可看出此诗确乎奇之又奇。

清人朱彝尊说：“此意作何解?然情景只是如此。

”此言虽未破的，却不乏见地。

作者写诗的灵感是由晚春风光直接触发的，因而“情景只是如此”。

不过，他不仅看到这“情景”之美，而且若有所悟，方才做入“无才思”的奇语，当有所寄寓。

韩愈《晚春》原文、译文及赏析《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作。

这是一首写暮春景物的七绝。

此诗运用拟人的修辞手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗艳，欲将春天留住，就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，好像雪花随风飞舞，加入了留春的行列。

全诗表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。

作品原文晚春⑴草树知春不久归⑵，百般红紫斗芳菲⑶。

杨花榆荚无才思⑷，惟解漫天作雪飞⑸。

[1]词句注释⑴晚春：春季的最后一段时间。

⑵不久归：这里指春天很快就要过去了。

⑶百般红紫：即万紫千红，色彩缤纷的春花。

斗芳菲：争芳斗艳。

⑷杨花：指柳絮。

北周庾信《春赋》：“新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞。

”榆荚（ji á）：榆树的果实。

初春时先于叶而生，联缀成串，形似铜钱，俗呼榆钱。

《太平御览》卷九五六引汉崔寔《四民月令》：“二月榆荚成者，收乾以为酱。

”才思：才气和思致。

《后汉书•文苑传》：“（刘表）尝与诸文人共草章奏，并极其才思。

”⑸惟解：只知道。

漫天：满天。

宋苏轼《再和杨公济梅花》之九：“长恨漫天柳絮轻，只将飞舞占清明。

[2][3]白话译文春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一是争奇斗艳，人间万紫千红。

可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。

[2]创作背景此诗为《游城南十六首》中的一首。

钱仲联《集释》系此诗于唐宪宗元和十一年（公元816年）。

此时韩愈已年近半百。

[4]整体赏析这是一首描绘暮春景色的七绝。

虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但写得工巧奇特，别开生面。

诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。

诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。

寥寥几笔，便展示出满眼风光，令人耳目一新的景象。

此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。

韩愈《晚春》赏析：表达了诗人惜别春天之情同时也蕴含应抓住时机的美好寓意《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作。

此诗写郊游即目所见之暮春景物。

诗人运用拟人的修辞手法，描写花草树木得知春天不久就要归去，想要留住它，于是使出浑身解数，吐艳争芳，形成万紫千红、繁花似锦的景象，就连那乏色少香的杨花、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞，加入了留春的行列，表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。

全诗语言生动，亦庄亦谐，富含哲理。

一、作品原文草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

二、译文及注释1、译文花草树木得知春天不久就要离去，都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。

可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知道随风飘洒，好似片片雪花。

2、注释不久归：将结束。

杨花：指杨絮。

榆荚：亦称榆钱。

榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚花呈白色，随风飘落。

才思：才华和能力。

解：知道。

三、创作背景此诗为《游城南十六首》中的一首，诗题一作“游城南晚春”，可知乃春游郊外时所作。

钱仲联《韩昌黎诗系年集释》系此诗于唐宪宗元和十一年(816)。

此时韩愈已年近半百。

四、作品赏析1、整体赏析这是一首描绘暮春景色的七绝。

虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的场景，但写得工巧奇特，别开生面。

诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。

诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。

寥寥几笔，便展示出满眼风光，令人耳目一新的景象。

此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。

面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。

“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。

《晚春》古诗翻译、注释、鉴赏创作背景及韩愈介绍晚春韩愈〔唐代〕草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

(草树一作：草木)杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

晚春韩愈〔唐代〕草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

(草树一作：草木)花草树木得知春天不久就要离去，都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知道随风飘洒，好似片片雪花。

注释不久归：将结束。

杨花：指柳絮榆荚：亦称榆钱。

榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚花呈白色，随风飘落。

才思：才华和能力。

解：知道。

鉴赏这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。

但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。

这是一首描绘暮春景色的七绝。

乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。

诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。

诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。

寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。

“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。

想象之奇，实为诗中所罕见。

末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。

再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。

可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。