河南民居地域性归纳

河南窑洞民居姓名：张倩倩学号：200703107班级：城市规划071班河南窑洞民居引言：一提起窑洞最先想到的就是陕西窑洞，其实我国的窑洞民居除了陕西省还分布在甘肃、山西、河南三省。

本篇从窑洞居民的形成条件与特点进行简单介绍并主要阐述河南窑洞民居类型与细部装饰即对窑洞的改造。

一、窑洞居民的形成条件独具特色的中国窑洞民居民居均分布在黄土高原地区的形成与自然条件紧密相关，自然条件包含地质与地貌两个方面。

1、地质条件我国有着得天独厚的黄土资源，东起太行山西至乌鞘岭，秦岭以北直抵古长城所分布的黄土，发育情况在世界上最为典型。

它地跨甘肃、陕西、山西、河南等省，构成极为广阔的黄土高原，面积为63万平方公里。

这里是黄土层最发育的地区，地质均匀，连续延展分布，构成完整统一的地表覆盖层，垂直结构良好。

大部分土层厚度在50~300米之间，而河南豫西地区黄土厚度在50~100米左右。

黄土是以石英构成的粉状沙粒为主要成分，另含有一定含量的石灰质（CaO）等多种物质，地质构造质地均匀。

黄土颗粒细小，黏度高，抗压强度和抗剪强度好，具有良好的整体性、稳定性和适度的可塑性。

2、地貌条件因黄土具有多孔隙、垂直节理发育、透水性强、富含碳酸钙、易塌陷等特点。

在流水作用、重力崩塌作用和风力吹蚀作用下，形成沟深、坡陡、沟壑纵横、地面支离破碎的黄土地貌特征。

河南豫西地区的窑洞居民，就分布在这种复杂地貌的黄土地区。

在开阔的沟壑阶地多有村镇散居其间，狭窄处陡壁直立，沟壑纵横可伸延数公里，在沟崖两侧如串珠般的密布着窑洞山村。

由于人口不断发展和种种自然、社会等因素，窑洞山村逐步向沟顶及塬上发展。

二、窑洞居民的特点窑洞居民土生土长，从古至今一直延续下来，伴随着传统地上居民从萌芽、成长、成熟、衰退各时期并存，并且与当今的方盒子建筑共存共荣，表现出了极强的生命力，自有它独到的优势所支撑，具体表现为窑洞建筑艺术特征。

整个建筑活动是在自然环境中，人工创造出供人们生活、生产的体量空间。

河南省山区传统村落文化景观及价值分析作者：付丽娜来源：《乡村科技》 2018年第12期1 河南省山区传统村落物质文化景观1.1传统村落形态及选址根据河南省的地形地貌特征、气候及河流等自然要素，将河南省共分为五个大区。

其中地形地貌特征主要是指山地、丘陵、平原相互之间的变化，气候主要是指南北、东西之间的气候差异，河流则是作为一些重要的分界线来考虑。

豫北太行山位于河南省最北部，主要包括安阳、新乡、济源等市区，该区域中地形地貌主要由山区和平原2种类型组成。

通过分析国家传统村落名录及相关文献记载，目前太行山一带的传统村落在选址上主要集中在山谷、山体地带，平原地区有价值的村落不多。

选址类型则主要以山中谷地、背山面水以及管道、河道沿线为主。

山中谷地这种选址类型的村落充分利用了山体的地形地貌特征，村落多依靠山势而建，村落整体形态形成了具有层次感的阶梯状。

村落宅院之间相互交叉布局，与街巷和屋顶空间互相穿插在一起，形成了立体化的村落空间。

背山面水的这种选址类型是最为理想的选址格局，该类型的村落资源环境相对于山中谷地类型更为丰富，村落整体格局会根据山体地形形成高低错落关系；但由于靠近河谷地域，因此村落高差不大，整体上来看相对平坦得多。

官道、沿河道沿线这一选址类型，村落大多都是沿着官道和河道两恻发展的，修武县一斗水村就是一个非常典型的例子。

类型村落整体形态呈带状。

豫南地区传统村落主要依靠山和水有利的自然资源进行选址建造，整体形态具有一定地域特色的块状、带状及环状，村落内部组织关系联系紧密，像一个大的家庭，因此，院落空间与街巷之间没有明确的分界线，村落中私密空间与开放空间的界限变得模糊“。

豫西地区受传统礼制文化影响，借助黄土塬这种特殊的地貌形态，形成了具有地域文化特色的村落形态。

位于塬上或者塬下的村落较多，地坑院和窑房院是豫西地区村落宅院的2种主要类型，由此形成了别具特色的村落空间。

由于村落一般建造于小块塬上或者冲沟中，因此村落整体形态以带状、团状为主。

河南地区地域性建筑的特征分析作者：***来源：《美与时代·城市版》2019年第07期摘要：建筑本身就是一种文化形态，河南地域建筑是几千年来中原人在与自然环境斗争、朝代更迭、经济生活中产生和营造的具有地域文化和特点的建筑，主要包括乡土建筑、公共建筑、宗教建筑等多种类型。

文章选取具有代表性的各类地域性建筑典型作为主要的研究对象，整理出建筑外体色彩的主色及辅助色，从而总结出河南地区地域性建筑色彩的总体特征。

关键词：河南;地域性建筑;色彩;文化表现建筑本身就是一种文化形态，它是人们根据各自的价值观而创造出来的，具有相同价值观的人们具有共识“符号”，由这些“符号”构成的地域建筑只有那些在同一价值系统中的人才会理解。

河南地域建筑是几千年来中原人在与自然环境斗争、朝代更迭、经济生活中产生和营造的具有地域文化和特点的建筑，主要包括乡土建筑、公共建筑、宗教建筑等多种类型。

其中乡土建筑主要是指不同建筑形制的河南民居;公共建筑包括会馆建筑、明清衙署、书院建筑、民间戏楼等，是官、商、民从事公共事务、娱乐交流等活动的建筑;宗教建筑主要是河南境内的佛教建筑。

笔者在本文中选取具有代表性的各类地域性建筑典型作为主要研究对象，整理出建筑外体色彩的主色及辅助色。

主色是建筑中在相对正常日光照耀下的外体本身所显示的颜色;辅助色，一方面是建筑外体装饰如门窗、柱梁、牌匾、楹联等装饰色彩，另一方面是主色的延伸，主色在不同的光照条件下所形成的色彩以及经过时间的洗礼、阳光照射留下的发生色变的主色。

从而整理出河南地区地域性建筑色彩的总体特征。

河南地处中原，地域特点多变，南北地況具有差异性，随着历史的沿袭，对于乡土建筑的研究重点放在了河南民居上，在河南地区的民居类型主要有合院式、窑洞式。

一、合院式民居的特征河南传统合院式民居的形成是以中原地域文化特色为依托的，适应本地区地域特征的建筑形式。

建筑形式和色彩都体现了儒家伦理的建筑思想，基本内容是指礼制和秩序，建筑在形制上应充分表现出长幼有序、尊卑有别、男外女内等要求，因此，合院式住宅也是河南地区具有汉民族传统的居住建筑的主要形式。

关键词：传统民居；地域性；建筑文化；价值体现河南是中华民族的主要发祥地之一，历史悠久、文化灿烂、经济繁荣，优越的自然地理条件和高度发展的社会文化，造就了中原地区传统民居的地域特点和历史文脉。

由于特殊的地理位置和政治地位，对周边地区的建筑文化产生过深远影响。

反之，周边地区的建筑文化对中原建筑文化也有一定影响。

文化的相互影响与融合使中原地区传统民居形式与周边地区既有相似之处，也有各自的特点。

一、河南传统民居建筑文化概况及分布河南各地传统民居资源丰富、风格多样，体现了丰厚的文化底蕴与海纳百川的文化特征。

在现存传统民居实体中，豫东和豫北地区的四合院、豫西地区的靠崖窑洞与地坑院建筑以及豫南地区的抬梁式与穿斗式建筑构架的巧妙结合型民居，都代表了河南不同地区的民居建筑特色和丰富多彩的建筑类型，无论是在平原还是在偏僻山区或丘陵地带均有遗存。

如中国历史文化名村之一的郏县临沣寨、太行山下的寨卜昌村，连寨墙都基本保留完整；又如巩义市的康百万庄园，以其宏大的建筑规模和保存的完整程度而在全国同类建筑中具有极为重要的地位。

这些传统民居是中国民俗建筑中独具特色的部分，是中原文化的象征，凝聚了中原劳动人民的智慧和才能，体现了一定历史时期政治、经济、文化、技术的发展状况，是文化、艺术、技术、审美观念的完美结合。

这些现存民居为中国民居研究提供了不可多得的宝贵资源。

二、河南传统民居的建筑空间布局形式中原地区复杂的地理环境、气候条件和深厚的历史文脉，使民居形式从南到北、从东到西都有很大差异。

院落的基本形式和院落的组合方式是两大常见类型。

院落的基本形式。

从平面布置分四种形式，四合院、三合院、窑洞院和大别山区的前后排房院。

四合院与三合院在河南各地分布广泛，这些院落还可以以院作为一个单元，进一步组合成为中型或大型复合型院落。

河南各地的四合院、三合院形式大体相同，由四面或三面房屋围合而成，院落中轴线明显，正房坐中，倒座相对，两侧厢房对称分布。

图1三门峡市郏县地坑院建筑本身就是一种文化形态，它是人们根据各自的价值观而创造出来的，具有相同价值观的人们具有共识“符号”，由这些“符号”构成的地域建筑只有那些在同一价值系统中的人才会理解。

河南地域建筑是几千年来中原人在与自然环境斗争、朝代更迭、经济生活中产生和营造的具有地域文化和特点的建筑，主要包括乡土建筑、公共建筑、宗教建筑等多种类型。

其中乡土建筑主要是指不同建筑形制的河南民居；公共建筑包括会馆建筑、明清衙署、书院建筑、民间戏楼等，是官、商、民从事公共事务、娱乐交流等活动的建筑；宗教建筑主要是河南境内的佛教建筑。

笔者在本文中选取具有代表性的各类地域性建筑典型作为主要研究对象，整理出建筑外体色彩的主色及辅助色。

主色是建筑中在相对正常日光照耀下的外体本身所显示的颜色；辅助色，一方面是建筑外体装饰如门窗、柱梁、牌匾、楹联等装饰色彩，另一方面是主色的延伸，主色在不同的光照条件下所形成的色彩以及经过时间的洗礼、阳光照射留下的发生色变的主色。

从而整理出河南地区地域性建筑色彩的总体特征。

河南地处中原，地域特点多变，南北地况具有差异性，随着历史的沿袭，对于乡土建筑的研究重点放在了河南民居上，在河南地区的民居类型主要有合院式、窑洞式。

一、合院式民居的特征河南传统合院式民居的形成是以中原地域文化特色为依托的，适应本地区地域特征的建筑形式。

建筑形式和色彩都体现了儒家伦理的建筑思想，基本内容是指礼制和秩序，建筑在形制上应充分表现出长幼有序、尊卑有别、男外女内等要求，因此，合院式住宅也是河南地区具有汉民族传统的居住建筑的主要形式。

河南合院式传统民居的建筑形制中，以三合院与四合院分布最为广泛。

合院是由三面或四面房屋围合而成，南北中轴布局，厢房在东西两侧，这样的建筑结构既符合家庭私密性的需要，还起到了很好的防风作用。

传统建筑大门外多设影壁墙，除遮挡视线外，亦有防风功能。

河南合院式民居保存较为完好的有洛阳庄氏住宅、开封尉氏刘家宅院、安阳马丕瑶府邸等。

2020·03一、相关概念综述(一)豫西民居豫西民居是指位于“黄河流域中部的河南西部地区的民居，地域区位主要包括郑州、巩义、洛阳、灵宝、三门峡等地区”。

豫西地区民居种类繁多，以窑洞民居最为突出，它是以黄土高原的土质作为建筑材料，具备建筑成本低廉、环保性高、节约能源、冬暖夏凉的优点。

三门峡市陕州区地坑院以构建方式独特、造型美观、居住舒适的特点形成了独具特色的豫西民居。

(二)住宅人居环境人居环境是对室内空间环境和建筑周边环境的统称。

人居环境的改善会赋予新的空间美感和文化内涵，它能满足乡村居民向往美好环境中长期生活的愿景，能提升乡村人居环境的舒适度和艺术性，在功能和精神方面推动现代乡村民居居住环境的发展。

(三)美丽乡村美丽乡村是中国共产党第十六届五中全会提出建设社会主义新农村的重大历史任务时提出的具体要求。

当时的农业部于2013年启动了美丽乡村创建活动，于2014年2月正式对外发布美丽乡村建设十大模式。

例如，河南洛阳市孟津县平乐镇平乐村就是文化传承型模式的典型代表。

二、豫西民居人居环境的构成要素(一)自然环境自然环境包括了水土、地域、气候等自然事物所形成的环境。

豫西地区地貌特征较为复杂，其中山地和丘陵面积约占85.7%，平原约占14.3%。

豫西地区地表结构为山、河、岭、涧相间排列，地形复杂多样。

这种黄土高原向华北平原与淮河平原过渡的独特地貌特征，为修建窑洞提供了更多的地表条件。

(二)人文环境民居的人文环境体现在两个方面：一方面是特色民宅、院落景观、田园自然风光等元素构成的建筑景观；另一方面是民居环境建设和改善中体现出的精神文明建设。

豫西地区的三门峡等地，历史文化遗址众多，例如灵宝的函谷关、渑池的仰韶文化遗址、三门峡陕县的庙底沟遗址。

豫西地区的民俗文化和民间手工技艺也极其丰富，例如剪纸、泥塑、面塑、刺绣等民间手工艺，题材寓意美好，内涵丰富。

这些作品多产生于农村生产生活中的实际场景，为豫西民居的人文环境美化增添了色彩。

Science &Technology Vision 科技视界河南自古则是中国重要的政治、经济和文化的中心,是华夏文明的重要起源。

建筑中河南民居的发展同其他类型建筑的发展一样,会受到诸如,人文、自然、技术等条件的影响。

从地域环境视角探讨河南民居的建筑特征,河南传统民居建筑作为特定区域的历史文化载体,体现着这一特定区域的自然地理环境条件和社会历史文化,地域性特征对建筑产生着深刻影响。

1河南民居文化背景分析河南省位于中原文化区域,华夏文明的核心。

因历代所辖区域大部在黄河以南,淮河以北之广大地区,故称之为“河南”。

河南是中华民族文明的发祥地之一,先秦时属豫州。

《周礼·职方》和《尔雅·释地》中云:“河南日豫州”。

它居“九州”之中,又称中州、中原。

“中原”一词是一个地域概念,有广义和狭义之分。

广义的“中原”指黄河中、下游地区、淮河上游地区;狭义的“中原”又称中州,大约的范围是今天河南省行政区域范围。

从文化学的角度讲,“中原”是指汉族及其前身———古汉族、华夏族的实际分布地区。

中原文化使之指中原地区的人们在中原地域环境背景下,随之次范围内自然环境与人之间的产生相互关系而形成可特定的文化、礼制及生活方式的总称。

在上下数千年间,河南长期是全国的政治、经济、军事、文化中心,其一直奉行的就是传统的汉民族文化。

始于秦朝受中原文化中的法家思想的影响,国家大一统形成,促进了地域文化视野下的河南传统建筑的发展。

经历了夏、商、周时期,逐渐兴盛和繁荣的时期则是秦汉经魏晋南北朝到唐宋时期,这期间河南不仅是全国封建政治统治的中心地区,而且经济文化也占主导地位。

唐代时出现了儒、释、道三家伦理思想合流的趋势,加快了中原文化“异化”的速度。

北宋时期河南的经济文化发展达到鼎盛时期。

封建社会后期统治阶级选择了儒家正统思想为其统治服务,从而使以儒家正统思想为中心的中原文化成为指导和支配中国封建社会一切行为的准则,中原文化成为了华夏文明的核心和象征。

河阳古民居简介
河阳古民居是指位于中国河南省河阳市境内的传统民居建筑群，是河南省文物保护单位之一。

这里的古民居建筑按照建筑类型、建筑风格等方面不尽相同，但却呈现出一种共同的韵味，代表了明清时期黄河流域地区的民居建筑风貌。

据史书记载，河阳城建于南北朝时期，是一个古老的城市，因其地处黄河沿岸，自古就是黄河文化的重要发祥地之一。

这里的古民居建筑最早可追溯至宋、元时期，而现存的古建筑则主要是明、清时期所建。

河阳古民居建筑风格多样、特点突出。

其中，典型的建筑形式有三合院、四合院、坊门、楼台、走廊等。

这些建筑以其独特的设计理念、建筑构造、装饰艺术等方面展现了中国传统建筑的风采，也反映出当时社会文化、经济状况等方面的特征。

作为河南省的文物保护单位之一，河阳古民居的保护工作重要而紧迫。

各级政府采取了多种措施，对古建筑进行了加固、修缮等工作，同时，通过开展有关的
口碑宣传、文化旅游等活动，提升了河阳古民居在文化遗产、旅游业等方面的价值和影响。

河南传统民居空间形态探析曹琦【摘要】河南传统民居资源丰富、风格多样,按地理位置可分为豫东、豫西、豫南、豫北四部分。

河南传统民居在布局上注重因地制宜,突出宗族传统及安全防御意识;单体建筑以土木为主且体量不大;院落空间的基本形式根据四周建筑物的围合情况而有所不同,组合方式一般分为纵向组合和横向组合两大类。

其典型代表康百万庄园造型优美、空间丰富,在庄园选址、院落特点等方面都堪称体现天人合一精神的典范。

河南传统民居以物质表达内涵、以技术阐明历史,是真正意义上的生态建筑,具有较高的研究价值。

【期刊名称】《郑州轻工业学院学报（社会科学版）》【年(卷),期】2011(012)006【总页数】6页(P48-52,71)【关键词】河南传统民居;空间形态;康百万庄园【作者】曹琦【作者单位】天津大学建筑学院,天津300072【正文语种】中文【中图分类】J59河南是中华民族的主要发祥地之一。

因其地处亚热带和暖温带的过渡地区，故传统民居建筑集我国南北方民居特征于一身，民居资源丰富、风格多样，体现了丰厚的文化底蕴与海纳百川的文化特征。

在现存传统民居实体中，豫东和豫北地区的四合院、豫西地区的靠崖窑洞与地坑院建筑以及豫南地区的抬梁式与穿斗式建筑构架的巧妙结合型民居，代表了河南不同地区的民居建筑特色和丰富多彩的建筑类型，其实例无论是在平原还是在偏僻山区或丘陵地带均有遗存。

例如中国历史文化名村之一的郏县临沣寨，太行山下怀川平原上的寨卜昌村，连寨墙都基本保留完整;又如大别山的毛铺村、灵宝市境内黄土丘陵上的杨公寨，都还基本保持着山村民居的原有风貌;再如巩义市的康百万庄园，以其宏大的建筑规模和保存的完整程度而在全国同类建筑中占居极为重要的地位。

[1]这些现存民居为中国民居研究提供了不可多得的宝贵资源。

在建筑中，空间形态是指民居建筑的三维空间构图，它在中国传统建筑的审美中具有重要意义。

在河南传统民居中，以木构架结构为例，其空间形态最显著的特点就是“群组”的空间布局方式。