(文言知识)中测验题资源：(译文答案)课外文言文200练(161170)

(文言知识)中测验题资源：(译文答案)课外文言文200练(161170)————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：（译文答案）课外文言文200练(161-170)文言知识(译文答案)课外文言文200练(161-170)161. 何梅谷之妻何梅谷，鄱阳人也。

其妻垂老，好事佛，自旦至夕，必口念“观音菩萨”千遍。

何梅谷以儒学闻于时，止之则弗从，弗止又恐贻笑士人。

进退狼狈。

一日，呼妻至再三，随夜随呼勿辍。

妻怒曰：“何聒噪若是耶?”梅谷徐答曰：“仅呼半日，汝即我怒，观音一日被尔呼百遍，安得不汝怒耶?”妻子顿悟，遂止。

(选自明?程文宪《中州野录》)【译文】何梅谷，是鄱阳人。

他的妻子将要老了，喜欢拜佛念经，从早晨到黄昏，一定要嘴里念“观音菩萨”上千遍。

何梅谷凭着儒学好而在当时出了名，(他想)阻止他的妻子做佛事，可是妻子不听从，不阻止呢，他又怕给当时的读书人留下笑柄，(这样使得他)进退两难。

一天，他三翻两次地喊他妻子的名字，一直到晚上也呼喊个不停。

妻子生气地说：“为什么这么吵闹呢?”梅谷慢慢地回答说：“(我)才喊了你半天，你就对我生气，观音菩萨一天被你呼喊上百遍，怎么能对你不生气呢?”妻子顿时明白了，于是停止做佛事。

【阅读训练】1. 解释：(1)垂(2)夕(3)止之则弗从(4)贻2.翻译：观音一日被尔呼百遍，安得不汝怒耶?3.何梅谷为何“进退狼狈”?【参考答案】1.(1)将(2)黄昏(3)指何梅谷妻每天念千遍“观音菩萨”这件事。

(4)留下。

3.何梅谷妻每天念佛千遍，何梅谷阻止她她不听，不阻止她呢，又恐怕会让读书人见笑。

162. ★邴原弃学邴原①少孤，数岁时，过书舍而泣。

师曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易伤，贫者易感。

夫书者，凡得学者，有亲也。

一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。

”师恻②然曰：“欲书可耳!”原曰：“无钱资。

”师曰：“童子苟③有志，吾徒④相教，不求资也。

”于是遂就书。

一冬之间，诵《孝经》⑤《论语》。

(选自明?李贽《初潭集⑥?卷十二》)【注释】①邴原：三国时人，当时著名的学者，与管宁、华歆并称“辽东三杰”。

②恻：怜悯。

③苟：假如，如果。

④徒：白白地。

⑤《孝经》：中国古代儒家的伦理学着作。

⑥《初潭集》：明代思想家李贽所撰，共十二卷，系内府藏本，按内容分为五类：曰夫妇，曰父子，曰兄弟，曰君臣，曰朋友。

每类之中又各有子目，皆杂采古人事迹，加以评语。

【译文】邴原幼时丧父，几岁时，经过书塾时忍不住哭了。

书塾的老师问他：“小孩子为啥哭泣?”邴原说：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。

那些读书的人，凡是能够学习的人，必然都是有父母的孩子。

我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。

内心感伤，因此而哭泣。

”老师怜悯地说：“你想读书就来吧!”邴原说：“我没有上学的学费。

”老师说：“孩子，你如果有学好知识的志向，我可以白白地教你，不要你的学费。

”邴原于是就进了学堂。

(他学习异常努力)，一个冬天，就能熟练地背诵《孝经》和《论语》。

【阅读训练】1. 解释：(1)凡得学者(2)苟(3)徒(4)资2.翻译：(1)孤者易伤，贫者易感。

(2)一则愿其不孤，二则羡其得学。

3.塾中的老师值得我们敬佩的是什么?4.我们应该向邴原学什么?【参考答案】1.(1)能够(2)假如，如果(3)白白地(4)钱，学费3.发现邴原无学而泣，躬身垂问。

得知邴原身世后，甘愿舍弃自己的收入，免收邴原学费。

这位老师“关心贫幼”、“帮助有志者成才”的品质值得每一个人敬佩。

4.贫不丧志，立志求学，并在学习中刻苦勤奋的精神值得我们学习。

163. ★晋人好利晋人有好利者，入市区焉。

遇物即攫①之，曰：“此吾可羞②也，此物(吾)可服也，此吾可资也，此吾可器也。

”攫已，即去。

市伯③随而索其直④，晋人曰：“吾利火炽时，双目晕热，四海之物，皆若己所固有，不知为尔物也。

尔幸予我，我若富贵当尔偿。

”市伯怒，鞭之，夺其物以去。

旁有哂⑤之者，晋人戟手⑥骂曰：“世人好利甚于我，往往百计而阴夺之，吾犹取之白昼，岂不又贤于彼哉?何哂之有?”(选自明?宋濂《龙门子凝道记》)【注释】①攫(jué)：夺取。

②羞：通“馐”，美好的食品，这里当动词用，意为“吃”。

③市伯：市场上的管理官吏。

④直：通“值”。

⑤哂(shěn)：讥笑。

⑥戟(jī)手：竖起中指与食指如戟形。

这是骂人时侮辱人的动作。

【译文】有个贪财的晋国人，走进市场。

碰到东西就取，说：“这个东西我可以吃，这个东西我可以穿，这个东西我可以收藏，这个东西我可以用。

”拿了就走。

管理市场的官吏追出来和他要钱，这个晋国人说：“我刚才利欲熏心，两眼晕眩、发热，天下的东西都好像是我本来就有的，不知道是你的东西了。

幸好你给了我，我如果以后发了财就还你钱。

”管市场的官吏生气了，用鞭子抽打他，把他拿的东西夺回来就离开了。

旁边有人讥笑他，晋人伸手指着他骂道：“世上贪财的人比我还要严重，(他们)往往想方设法用阴谋抢夺财物，我还只不过是白天去抢，难道不是比他们好多了吗?有什么好笑的?”【阅读训练】1. 解释：(1)即去(2)索(3)予(4)甚于2.翻译：(1)皆若己所固有。

(2)何哂之有?【参考答案】1.(1)离开(2)求取(3)给(4)比……严重3.虽然强抢不是什么值得表扬的，但晋人的辩解却也令人深思。

好利是人类普遍的本性，最好的做法当然是“君子爱财，取之有道”。

但表面君子风范，说起廉洁慷慨激昂，而暗地里却贪得无厌，为自己利益费尽心机者，实在比这晋人还要差!因为他们多了一条更卑劣的品行——虚伪!164.★范仲淹罢官范文正公守邠(bīn)州①，暇日率僚属登楼置酒，未举觞(shāng)②，见缞绖(cuī dié)③数人营理④葬具者。

公亟令询之，乃寓居士人⑤卒于邠，将出殡近郊，赗(fèng)殓⑥棺槨(guǒ)⑦皆所未具。

公怃然，即彻⑧宴席，厚赒(z hōu)⑨给之，使毕其事。

坐客感叹有泣下者。

【译文】范仲淹镇守邠州时，闲暇的时候带领下属和官员登上城楼准备酒宴,还没有举起酒杯，就看见几十个穿着孝服的人正在筹办装殓之物。

他马上派人去询问，原来是一个客居在外的读书人死在了邠州，将要埋葬在近郊。

下葬时入殓的衣服、棺材外面的套棺都没有准备。

范仲淹很伤感，立即撤掉了酒席，重重地救济了他们，让他们能完成装殓这件事。

在座的客人因此而感叹甚至有感动得流下眼泪的人。

【注释】①邠(bin)州:古州名,在今陕西境内。

②觞(shāng)：酒杯。

③缞绖(cuī dié):丧服，此指穿着丧服。

④营理:筹办。

⑤寓居士人:寄居在外的读书人。

⑥赗(fèng) 殓:下葬时入殓的衣服。

⑦槨(椁)(guǒ):古代套在棺材外面的大棺材(套棺)。

⑧彻：通“撤”。

⑨赒(zhōu)：救济。

【阅读训练】1. 解释：(1)亟(2)具(3)怃然(4)毕2.翻译：(1)暇日率僚属登楼置酒(2)坐客感叹有泣下者。

3.从上文中摘出最能体现范仲淹“先天下之后而忧”思想的有关词句。

4.这个故事表现了范仲淹怎样的品质?【参考答案】1.(1)急忙，赶快(2)具备，齐备(3)失意的样子(4)结束，完毕3.亟令询之、怃然，即彻宴席，厚赒给之。

4.表现了范仲淹体恤民生艰难、心系百姓疾苦的道德风范与人格魅力。

165.★一知半解宋人有学者，三年反而名其母①。

其母曰：“子学三年，反而名我者，何也?”其子曰：“吾所贤者，无过尧、舜，尧、舜名。

吾所大者，无大天地，天地名。

今母贤不过尧、舜，母大不过天地，是以名母也。

”其母曰：“子之于学者，将尽行之乎?愿子之有以易名母也。

子之于学也，将有所不行乎?愿子之且以名母为后也。

”(选自《战国策?魏策三》)【注释】①名其母：直呼他母亲的名字。

【译文】宋国有个求学的人，(求学)三年后回到家居然直呼他母亲的名字。

他母亲说：“你学习了三年，(现在)回到家却直呼我的名字，(这是)什么原因?”她的儿子说：“我所认为是圣贤的人，没有超过尧、舜的，可对尧、舜是直呼他们的名字;我所认为大的东西，没有大过天地的，可对天地也是直呼它们的名字。

现在母亲你贤明不会超过尧、舜，母亲你大不可能超过天地，因此我就直呼母亲的名字。

” 他的母亲说：“对于你所学的，你将要全部按照它实行吗?希望你有可能改掉的就是直呼母亲的名字;对于你所学的，你会有不实行的吗?希望你姑且把直呼母亲名字这件事放在后面(暂缓实行)。

”【阅读训练】1. 解释(1)而名其母(2)吾所贤者(3)是以(4)子之于学者2.翻译(1)吾所大者，无大天地，天地名。

(2)愿子之且以名母为后也。

3.题目“一知半解”是对文中宋人的讽刺，它讽刺了宋人的什么?【参考答案】1.(1)却(2)圣贤(3)因此(4)用在主语和介词结构之间，无义3.读死书而不善于运用，变得非常迂腐，甚至连基本的人世常识和人情伦理都忘却了。

166.★非所言勿言非所言勿言，以避其患;非所为勿为，以避其危;非所取勿取，以避其诡①;非所争勿争，以避其声②。

明者视于冥冥;智者谋于未形;聪者听于无声;虑者戒于未成。

世之溷浊③而我独淸，众人皆醉而我独醒。

(选自《说苑?说丛》)【注释】①诡：欺诈，奸猾。

②声：声望，名声。

③溷浊：浑浊。

【译文】不需你说的你就不要说，从而来避免祸害;不需你做的你就不要做，从而来避免危险;不需你拿的东西你就不要拿，从而来避免欺诈;不需你争取你就不要争取，从而来避免损害名声。

眼睛明亮的人能看到昏暗的地方，有智慧的人能在事情没有发生时进行谋划;听力灵敏的人能在无声中听到声音;善于思考的人能在祸患没发生时做好防备。

这个世界很浑浊，只有我很清白，所有的人都醉了，只有我还清醒。

【阅读训练】1. 解释：(1)患(2)冥冥(3)谋(4)戒2.翻译聪者听于无声;虑者戒于未成。

3.“世之溷浊而我独淸，众人皆醉而我独醒”中的“独清”、“独醒”的具体体现是什么?【参考答案】1.(1)祸害，灾难(2)糊涂、愚昧的样子(昏暗的样子)(3)谋划(4)防备，戒备2.聪明的人，还没有一点声响时就预计到了;会思考的人还没有成功时就做好防备。

(听力灵敏的人能在无声中听到声音;善于思考的人能在祸患没发生时做好防备。

)3.非所言勿言，以避其患;非所为勿为，以避其危;非所取勿取，以避其诡;非所争勿争，以避其声。

【特别说明】本段中“红色字体”为对原书的“文段”和“参考答案”的修改，敬请读者自察。

167.★武王问治国之道武王问于太公曰：“治国之道若何?”太公对曰:“治国之道，爱民而已。

”曰：“爱民若何?”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。

此治国之道，使民之义也，爱之而已矣。

”(选自《说苑?政理13》)【译文】武王问姜太公：“治理国家的方法是什么?”太公回答说：“治理国家的方法就是爱护百姓罢了。