训练二 概括和赏析文意
练前提醒
该题一考对文意的概括，二考对文意的赏析，设误的重点放在前者，解题关键在于“比对”。就是把每一个选项都与相应的原文作逐字逐句的细致对比，重点关注人物与事件是
否一致，时间上有没有颠倒，空间上有没有混淆，用词是否妥当，有没有故意拔高或降
低对人物或事件的评价，有没有错误理解某个关键词或关键句。找到某处存疑的地方后，
再比对原文中的句子反复阅读，结合上下文语境仔细推敲。一般说来，只要找到，判断
选项是否错误应该是不难的。
一、阅读下面的文言文，完成文后题目。
马湘灵诗集序
刘大櫆
马君湘灵与余居同里，生同庚，学同业，其喜为诗同，其嗜酒同，饮酒既酣，其狂言
震于广座也同。余弃于时，而湘灵亦屡试不举，为同遇；余生三子皆夭，而湘灵亦未有子息，为同病。人之不同，如其面，余与湘灵几无不同矣。而亦有不同者，盖湘灵之为人，余固尝
兄事焉；若其所为文章，则余方欲师事之而未能。此其不同也。
忆昔与湘灵同在京师，一日日已晡，湘灵过余施舍，余出酒肴共酌。时余兄奉之亦在
坐。湘灵被酒，意气勃然，因遍刺当时达官无所避。余惊怖其言。湘灵慷慨曰：“子以我为
俗子乎！”余谢不敢。湘灵命酒连举十余觞，大醉欢呼，发上指冠，已复悲歌出涕。余见湘
灵言之哀，亦泣涕纵横不自禁。湘灵乃指谓余兄曰：“彼乃同心者。”因出其平生歌诗示余。余读之，风翻云涌，而喉间气郁不得舒，于是相对黯然，罢酒别去。忽忽二十年，则闻湘灵
已老病，不复能远游，或扁舟自放于九龙、三泖之间，间则归里与缙绅之去位而里居者连为
吟社①，寻山钓水而已。嗟乎！以湘灵之才与其志，使其居于庙朝，正言謇谔②，岂与夫世
之此倡而彼应者同乎哉！奈何窘琢浮湛③，抱能不一施，遂为山泽之癯④以老也。
癸未之秋，湘灵橐⑤其所为诗遗余数百里之外，使为之序。余诵湘灵之诗，循环往复，
益叹湘灵年虽老，而少年英锐之气不衰。此其必传于世，世人之所共知，固不藉余言以增重。若其人之磊砢⑥，不犹高出时俗人万万，则非余言莫之显。虽然，后之人苟能读湘灵之诗，
亦可以想见其人矣。
注 ①吟社：诗社。②謇(jiǎn)谔：忠正直言。③湛：通“沉”。④癯(qú)：瘦。⑤橐(tuó)：袋子。⑥磊砢(kē)：比喻人才气卓越。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．余固尝兄事焉 兄：当做兄长
B．马君湘灵与余居同里同里：同一个乡里
C．一日日已晡晡：黄昏
D．湘灵被酒，意气勃然被酒：喝酒
答案 D
解析 被酒：喝醉了酒。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
A.Error!
B.Error!
C.Error!
D.Error!
答案 B
解析 B项均为副词，于是。A项副词，是/连词，却。C项动词，写/介词，被。D项代词，他的/副词，一定。
3．下列有关马湘灵的说法，不符合文意的一项是(3分)( )
A．马湘灵与“我”有很多相似之处，如居同里，生同庚，学同业，喜诗同，嗜酒同。
B．马湘灵为人于“我”可尊为兄，为文于“我”可尊为师，这是与“我”不同的地方。C．马湘灵酒醉后，意气勃发，痛斥达官的不是，又拿出自己的诗作吟诵，颇为慷慨。
D．马湘灵老病之后，不能远游，但有时也泛舟游山玩水，偶尔也参与居乡缙绅的诗社。
答案 C
解析 马湘灵拿出自己的诗作是给“我”看，自己没有吟诵。
4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．“我”认为凭马湘灵的才与志，若在朝堂为官定能正直敢言，不同于世俗之人云亦云者。B．“我”十分惋惜马湘灵的窘困失意，抱负不能施展，终羸弱贫困以老。
C．“我”感叹马湘灵“年虽老，而少年英锐之气不衰”，这是后世的人所不能知晓的。
D．此文序马湘灵诗，但不言其诗而只言其人其遇，以抒身世感慨，于雄肆中寓悲怆。
答案 C
解析 “后世的人所不能知晓”错，原文是“此其必传于世，世人之所共知”。
5．把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)
(1)人之不同，如其面，余与湘灵几无不同矣。(2分)
译文：________________________________________________________________________ (2)湘灵慷慨曰：“子以我为俗子乎！”余谢不敢。(2分)
译文：________________________________________________________________________ (3)嗟乎！以湘灵之才与其志，使其居于庙朝，正言謇谔，岂与夫世之此倡而彼应者同乎哉！
(4分)
译文：________________________________________________________________________答案 (1)人与人之间的不同，就像每个人的面目都不相同一样，但我和湘灵几乎没有什么不同的。(“面”“几”各1分)
(2)湘灵情绪激昂地说：“你认为我是一个凡夫俗子吗？”我道歉说不敢。(“慷慨”“以……为……”各1分)
(3)啊！凭湘灵的才华和志向，假使让他在朝廷做官，忠正直言，难道会和现世那些这里倡导了那里就盲目响应随行的人相同吗？(“以”“庙朝”“倡”各1分，反问句式1分)
参考译文
马湘灵和我居住在同一个乡里，出生于同一年，学习着同一门学业，我们喜欢作诗(的性情)相同，喜欢喝酒(的爱好)相同，在喝酒喝到畅快之际，我们高谈阔论语惊四座的情形也相同。我为时运所抛弃，而湘灵也是多次参加科举考试都没有考中，这是(我们)同样的际遇；我有过三个儿子，都夭折了，而湘灵也没有后代，这是(我们)同样的忧虑。人与人之间的不同，就像每个人的面目都不相同一样，但我和湘灵几乎没有什么不同的。如果也有不同的地方，那大概是凭湘灵的为人，我向来将他当做兄长来侍奉；如果凭他所写的文章，我正想着把他当做我的老师来侍奉但是一直未能如愿。这是我们的不同之处。
我回忆起往日我和湘灵一起在京师的时候，有一天已近黄昏，湘灵经过我的住所，我拿出美酒与他共同品味。那时我的兄长奉之也坐在我们旁边。湘灵喝醉了酒，气概勃发，于是对那个时候显达的官员们斥责了个遍，一点也不避忌。我对他的言论感到惊恐。湘灵情绪激昂地说：“你认为我是一个凡夫俗子吗？”我道歉说不敢。湘灵叫我倒酒，连喝十多下，大醉而欢呼，他的头发竖起来直指着帽子，停止欢呼后又悲壮高歌，直唱到流出眼泪。我见湘灵言语哀伤，也泪流满面不能控制自己。湘灵于是指着我对我的兄长说：“他是与我同心意的人啊。”于是他拿出了平生的诗词歌赋给我看。我读着那些作品，感觉到翻涌的风云，喉头间也仿佛郁结着一股怨气，不能舒畅，于是相对坐着彼此沉默，最后撤酒告别。倏忽之间已经过去了二十年，我听说湘灵已经垂老染病，不能再出远门游玩，只是有时自己乘一艘小船任其漂流在九龙和三泖之间，间或回到家乡与那些辞了官位回乡闲居的人们一起结一个诗社，大家一起到山中寻访在水间垂钓罢了。啊！凭湘灵的才华和志向，假使让他在朝廷做官，忠正直言，难道会和现世那些这里倡导了那里就盲目响应随行的人相同吗？没有办法，只能这样窘困失意，浮沉不定，不能一展抱负，只好做个山水间清瘦的隐士慢慢老去。
癸未年的秋天，湘灵把他所写的诗稿装在袋子里，从好几百里之外送到我手中，想让我给他的诗集写一篇序。我诵读着湘灵的诗，一遍又一遍，更加赞叹湘灵虽然年纪老了，但少年时那一股英武锐利的气概却一点也不衰减。这是他的诗必然会在后世流传、为世人所理解的原因，因而我就不借自己的言语来增加它的分量了。至于他的卓越才气，不知高出时下一般人几万倍，这一点如果不借助我的言语就可能显示不出来。即使是这样，后代的人们如果真的能够读懂湘灵的诗，也是可以想象得出他这个人了。
