自然辨证法
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自然辩证法——自然科学观自然辩证法是哲学中的一个重要理论体系,它与自然科学观有密切的关联。
自然辩证法强调对事物的全面、发展性的认识,而自然科学观注重对自然界规律的具体研究。
下面将详细回答关于自然辩证法和自然科学观的问题:自然辩证法:1. 全面性认识:自然辩证法强调对事物的全面认识,不仅仅看到表面现象,更要把握其内在联系和发展规律。
这与片面的、静态的认识方法形成鲜明对比。
2. 对立统一:自然辩证法提出的对立统一法则是其核心概念之一。
它认为事物内部存在着对立面,这种对立面推动事物的发展,同时对立面又相互依存、相互转化。
3. 发展性:自然辩证法关注事物的发展过程,强调一切事物都处于不断发展的状态。
这与一些静态的、机械的认识方法形成了对比。
4. 否定之否定:自然辩证法认为发展是一个不断否定之否定的过程。
事物在发展中会经历一系列的阶段,每个阶段都包含了对前一阶段的否定,并在此基础上形成新的肯定。
自然科学观:1. 实证主义:自然科学观强调实证主义的方法,即通过实验和观察,以数据和事实为基础,推导出科学规律。
这与自然辩证法的辩证推理方法有所不同。
2. 定量分析:自然科学观倾向于使用定量分析的方法,强调量化研究,通过数学模型来揭示自然界的规律。
这与自然辩证法对事物质的质的变化的关注形成对比。
3. 客观性:自然科学观强调科学研究的客观性,即研究者的主观意识不应影响研究结果。
这与自然辩证法对主观与客观的辩证关系有所不同。
4. 原因与果效应:自然科学观追求确定的因果关系,通过研究确定性的原因与效应,以建立科学规律。
这与自然辩证法对事物发展中复杂的多因素作用有所不同。
综合考量:自然辩证法和自然科学观各有其独特的特点和优势,但也存在一些互补关系。
在实际科学研究中,往往需要在具体问题中灵活运用这两种观点,以便更好地理解和解释复杂的自然现象。
自然辩证法的思想有助于超越简单的机械、静态认识,而自然科学观则提供了实证验证和定量研究的强大工具。
《自然辩证法》完整版自然辩证法是哲学中的分支学科,它主要研究自然界和自然规律的存在和发展,以及生物学、化学、物理学、天文学、地质学等自然科学中的辩证法思想和方法。
自然辩证法认为自然界是一个有机整体,各个部分之间互相联系、相互作用,只有通过互相作用才能发挥全面的功效,所以自然界是辩证发展的。
自然辩证法是概括自然界变化规律的哲学基础。
自然辩证法五大基本范畴第一范畴:肯定和否定自然界中,任何一种事物秉持着肯定和否定两种属性。
世界之所以会存在,就是因为两种属性相互作用,从而产生了无数的物质形态。
例如,正电和负电交互作用便可以形成电流,这便是两种属性的肯定与否定的结晶。
第二范畴:内在因素和外部条件自然界中的事物虽然是经过肯定和否定的因素交互作用产生的,但是若没有外部条件的配合,一切都将无从谈起。
例如,种子虽然有自身的生长潜力,但若没有土壤、水分、气温等外部条件的配合,便难以生长出植物。
第三范畴:量与质自然界中任何一种事物的形成和转化,必然经过不同程度的量和质的变化。
例如,水在温度低于零度的情况下会形成冰,而在温度高于零度的情况下会变为水蒸气,这就是量和质的转化过程。
第四范畴:可能性和现实性自然界中,任何一种事物都有可能成为另一种事物,但这种转化的可能性是否最终变为现实,则需要考虑多种因素,包括内在因素和外部条件以及量质的变化等,这就是可能性和现实性的辩证关系。
第五范畴:必然性和偶然性自然界中许多事物都是以必然性为基础的,就像由水蒸气形成云朵、由降水形成河流一样,这些变化是按照自然界一定规律而发生的。
但是,也有许多事物是偶然发生的,例如一颗陨石从天而降,这种变化是具有偶然性的。
自然辩证法核心思想自然辩证法的核心思想是矛盾普遍存在,并且矛盾是事物发展的动力。
自然界中任何一种事物,包括自然规律、自然现象、生命、思维等等,都是由矛盾组成的。
这些矛盾包括主要矛盾和次要矛盾,它们构成了事物的本质和全部。
另外,自然辩证法还认为,自然界的事物是整体的,任何一种事物都是在整体中发挥其作用,并受到整体的制约与支配。
自然辩证法与科学方法的比较自然辩证法和科学方法是两种不同但又密切相关的思维方式和认识世界的方法。
本文将对自然辩证法和科学方法进行比较,旨在探讨它们的共同点和不同之处。
一、自然辩证法的特点1. 综合性:自然辩证法注重全面把握事物的各个方面和相互关系,强调事物的整体性和综合性。
2. 矛盾性:自然辩证法认为事物内部存在着各种矛盾和对立面,这种矛盾推动事物的发展和变化。
3. 发展性:自然辩证法强调事物的发展和演变,认为事物是一个不断发展演变的过程,并具有历史性和发展规律。
4. 重视实践:自然辩证法认为实践是认识事物的基础,通过实践可以检验理论的正确性,促进认识的深化和发展。
二、科学方法的特点1. 系统性:科学方法是一种系统的思维方式,强调建立完整的理论体系,并根据这个体系进行研究和实践。
2. 实证性:科学方法强调通过实证和实验来验证理论的正确性,通过观察和实验获得可靠的经验数据。
3. 可证伪性:科学方法认为理论应该具有可证伪性,即通过实验证明其错误,从而进一步深化和修正理论。
4. 逻辑性:科学方法注重逻辑推理和严密论证,要求推导和实证的过程符合严格的逻辑规则。
三、自然辩证法与科学方法的共同点1. 实践基础:自然辩证法和科学方法都强调实践的重要性,认为实践是认识事物的基础和验证理论的依据。
2. 理论与实证相结合:自然辩证法和科学方法都强调理论与实证的相互关联,认为理论应该经过实践验证和实证论证。
3. 发展性和变革性:自然辩证法和科学方法都关注事物的发展和变化,认识事物的规律并进行理论的修正和升华。
四、自然辩证法与科学方法的不同点1. 研究对象:自然辩证法主要研究自然界的事物和规律,而科学方法涉及更广泛的领域,包括自然科学和社会科学等多个方面。
2. 基本观点:自然辩证法强调事物的整体性、矛盾性和发展性,而科学方法更注重系统性、实证性和逻辑性。
3. 研究方法:自然辩证法注重综合和辩证的思考方法,而科学方法更强调观察、实验和量化分析等具体方法。
自然辩证法的理论体系自然辩证法是指对自然界事物及其发展规律的认识和研究方法。
它是人类认识自然界和改造自然界的有效工具,是科学研究的重要理论基础。
自然辩证法的理论体系包括唯物论和辩证法两个方面,下面将对其进行详细阐述。
一、唯物论的基本原理1.物质是唯一的客观现实唯物论认为物质是唯一的客观存在。
一切物质都是有形的、可感知的,并遵循自身固有的规律。
2.物质是运动的唯物论认为物质是不断运动变化的。
一切现象和事物都是通过物质的运动表现出来的,没有静止的物质存在。
3.物质的运动是有规律的唯物论认为物质的运动具有客观规律性。
各种自然现象和事物的变化都遵循一定的客观规律,可以通过科学方法来研究和认识。
二、辩证法的基本原理1.矛盾的普遍存在和普遍发展辩证法认为矛盾是事物存在和发展的根本原因。
事物内部存在着相互对立的矛盾,这种矛盾不是静止的,而是在不断地发展和变化中。
2.矛盾的主要方面和矛盾的特殊性辩证法认为矛盾的主要方面是事物内部相互对立的两个方面。
事物的发展和变化是通过这两个对立方面的斗争和转化来实现的。
3.对立统一规律辩证法认为矛盾的两个方面既对立又统一。
矛盾的两个方面相互依存、相互负反馈,二者统一统一起来构成了事物的发展和变化。
三、自然辩证法的应用1.研究物质的内在联系自然辩证法应用于研究物质世界,通过揭示和分析事物内部的矛盾关系和运动规律,揭示了物质世界的本质和发展要素。
2.研究自然界的演化和变化自然辩证法应用于研究自然界的演化和变化规律,了解事物的起源、发展和灭亡过程,探索自然界的发展趋势。
3.指导人类对自然界的改造自然辩证法的理论体系为人类改造自然界提供了科学的指导。
通过对自然界的深入认识,人类可以利用自然规律进行科学研究和技术创新,实现对自然的合理利用和可持续发展。
综上所述,自然辩证法的理论体系包括了唯物论和辩证法的基本原理。
唯物论强调物质的客观存在和运动规律,辩证法则关注矛盾的存在和发展,以及对立统一的规律。
自然辩证法名词解释1.辩证法:是关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律的哲学学说,辩证法的三个规律,即对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。
2.自然辩证法:是马克思关于自然和科学技术发展的一般规律,人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会相互作用的理论体系,是对科学技术为中介的手段的人与自然、社会的相互关系的概括、总结。
自然辩证法是马克思主义自然辨证法,是马克思主义理论的重要组成部分。
3.自然观:自然观是人们对于自然界的根本看法或总的观点,它既是世界观的重要组成部分,又是人们认识和改造自然的方法论。
4.朴素唯物主义自然观:是建立在古代生产力基础上的朴素唯物主义和自发辨证法的自然观,它是马克思主义自然观形成的最初思想渊源。
5.机械唯物主义自然观:是16-18世纪的自然科学家和哲学家根据牛顿经典力学等自然科学成果,概括和总结自然界及其与人类的关系形成的机械唯物主义和形而上学的自然观。
是马克思主义自然观形成的重要思想渊源。
6.辩证唯物主义自然观:是马克思和恩格斯根据19世纪的自然科学成果,批判的继承了古希腊朴素唯物主义自然观,吸收了法国唯物主义自然观和德国唯心主义自然观中的合理因素,概括和总结自然界及其与人类的关系所形成的辨证唯物主义和历史唯物主义的自然观。
7.系统自然观:是关于自然界的存在及其演化的观点,是以系统科学等为基础,对自然界系统的存在方式和演化规律的概括和总结,是马克思主义自然观发展的当代形态之一。
8.人工自然观:是关于人类改造自然界的总的观点,是以现代科学技术成果为基础,对人工自然界的存在、创造与发展规律及其与天然自然界的关系进行的概括和总结,是马克思主义自然观发展的当代形态之一。
9.生态自然观:是关于人与生态系统辨证关系的总的观点。
是在全球生态危机的背景下,依据生态科学和系统科学的成果,对自然界及其人类的关系进行的概括和总结。
10.反科学:违反科学发展规律的一种伪科学论点,表达的是一种怀着批判的高度直接反对、质疑科学的精神。
概念:(二到六,ppt上没有)一.什么是自然辩证法?自然辩证法是人们认识自然,改造自然的根本观点和思维方式,是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人们认识自然和改造自然的一般方法的科学。
二.古代自然哲学的概念?古代自然哲学:是关于自然界的哲学学说。
古代人积累的自然知识综合地表现为自然哲学。
古代的自然哲学反映着那些哲学与科学还未分化,它既是哲学,又是自然知识的特殊形态。
三.技术创新的定义?技术创新的过程?技术创新:是发明成果在商业上的首次应用。
是改进现有或创新的产品,生产过程或服务方式的技术活动。
过程:既包括从发明到生产技术的转化过程,或者称之为技术本身的创新过程,又包括经济过程、管理与组织过程。
这一过程是连续渐进的过程,同时又显现出一定的阶段性。
技术创新从一个阶段过渡到另一阶段,其创新内容要发生变化。
四.星云假说:星云假说认为太阳起源于一片原始星云,由原始星云逐渐生成的学说。
五.地质渐变论:以地球的缓慢变化这样一种渐进作用,来说明整个地球,地球表面和地球上的动物和植物,说明他们的变化都是自然力作用和演变的结果,具有时间演变的历史。
六.实用科学:古代的实用科学是尚未与技术分化的一种知识形态,技术包含知识,知识带有明显的实用性。
简答题:一.怎样理解自然辨证法的地位和性质?自然辩证法性质:自然辩证法以马克思主义哲学的自然辩证法,是马克思主义哲学分支学科。
自然辩证法地位:自然辩证法不同于马克思主义一般原理,也不同于各门科学技术,但它又是两者的纽带和桥梁。
如同历史唯物主义是马克思主义哲学和各门社会科学的中间环节一样。
二.如何理解自然辩证法的研究对象和内容?首先,自然辩证法以自然界为研究对象,但它又不像各门自然科学那样去探讨自然界某种特定运动形式的规律,而是从整体上研究自然界的运动变化规律,是关于自然界的总观点,它考察整个自然界存在的系统形式和层次结构,研究自然界的演化过程和自组织机制,研究人与自然的关系等。
自然辩证法在我们所处的这个世界中,自然界的规律和变化如同一个巨大而复杂的网络,包含着无数的因果联系和相互作用。
自然辩证法,作为一种哲学思想体系,试图探索自然界的运行规律和人类与自然之间的关系。
自然辩证法认为世界是一个有机整体,各个部分相互联系、相互作用,而且随着时间的推移呈现出各种变化和发展。
在这篇文档中,我们将深入探讨自然辩证法的概念、历史渊源以及其在现代社会中的重要性。
自然辩证法的概念自然辩证法源自中国古代的哲学思想,提倡对事物发展变化的全面观察和认识,强调相互联系的因果关系。
自然辩证法认为自然界中的一切事物都是相互依存的,没有孤立存在的实体。
它强调整体性思维,即一切都是一个整体的部分,没有绝对的孤立存在。
自然辩证法还强调事物间的矛盾与统一,认为矛盾不仅是事物发展的动力,也是统一的基础。
自然辩证法的历史渊源自然辩证法最早可以追溯到古希腊哲学家赫拉克利特的思想。
赫拉克利特认为世界是一个不断变化的整体,万物流动不已,一切都在不断发展演变之中。
自然辩证法的思想在中国古代哲学中也有所体现,例如老子、庄子等的理论强调了整体性思维和矛盾统一的思想。
自然辩证法在现代社会中的意义在当代社会,人类与自然之间的关系日益紧密。
环境污染、气候变化等问题给人类社会带来了巨大的挑战,也反映出了人类对自然的认识和控制还存在不足。
自然辩证法的思想对于指导我们正确处理人类与自然的关系具有重要意义。
只有站在整体性思维的角度,认识到人类社会与自然是相互依存的关系,我们才能更好地应对环境问题,实现可持续发展。
综上所述,自然辩证法作为一种哲学思想,对于我们认识世界、处理人类与自然关系具有极其重要的意义。
只有把握好自然辩证法的核心概念,我们才能更好地理解自然界的运作规律,在现代社会中实现人与自然的和谐共生。
愿我们能够以自然辩证法的视角,更好地保护我们共同的家园,实现可持续的发展。
恩格斯《自然辩证法》原文自然辩证法是一种解析自然规律的方法体系,它将辩证法的思维方式应用于自然科学领域。
自然辩证法的基础是对自然现象的逐步发现和认识,其方法和理论框架对于自然科学领域的发展和进步起着不可估量的推动作用。
恩格斯所著的《自然辩证法》是一部具有深刻思想内涵的著作,下面我们将通过对其原文的解析,来展开对于自然辩证法理论的分析。
《自然辩证法》以先进的哲学思想为指导,探究了自然的本质及其发展规律,总结了历史上以至当代的自然科学的理论成果。
在恩格斯看来,自然界是一个具有无限变化和发展的有机整体,它的各个部分互相依赖、相互作用、相互联结,表现出复杂多样、矛盾纷呈的特性。
恩格斯提出了自然辩证法的基本原理:即物质的运动与变化是自然界的本质规律。
他指出了物质不断变化的本质特征和本质规律:即“物质具有永恒性和周转性”,“物质的变化是建立在物质的永恒性基础上的”,“物质运动的基本形式就是物质的运动形式”。
这些原理,为自然辩证法提供了理论基础,并将自然现象看作一种有机的整体而非孤立的单一现象。
在自然辩证法的框架下,恩格斯提出了诸如“否定之否定”、“辩证唯物主义”等哲学概念。
其中,“否定之否定”原理认为事物发展不是线性的,而是由对立的力量相互作用、斗争、转化而进化。
当旧事物在新事物面前被否定以后,也给予了新事物继续发展的契机。
辩证唯物主义原理则认为物质是客观存在的,精神世界的产生和发展总是以物质条件和物质状态的变化为基础,否认任何超自然的干预或力量。
自然辩证法不仅为自然学科的理论构建提供了哲学基础,也为技术开发和实践应用提供了重要的参考。
无论是对于生态建设的理念把握还是对于新材料、新能源的开发创新,自然辩证法都能提供指引和参考,实现可持续环境和社会的构建。
综上所述,恩格斯《自然辩证法》是一部具有理论深度和里程碑意义的著作,它探究自然的本质及其发展规律,强调物质的运动与变化是自然界的本质规律。
它所提供的自然辩证法的方法和理论框架为自然科学领域的发展起到了不可替代的推动作用。
(完整版)自然辩证法整理版1、什么是自然辩证法,自然辩证法的学科性质、研究对象以及研究内容是什么?答:自然辩证法是马克思主义哲学体系中一个重要分支科学,是关于自然界和科学技术发展的一般规律、人类认识自然、改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用的科学理论体系。
学科性质:它是马克思主义关于科学、技术及其社会关系的已有成果的概括和总结;是马克思主义的重要组成部分;自然辩证法已成为一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。
研究对象:以整体的自然界(自然界存在和演化的规律以及人与自然的关系)自然科学技术研究的一般方法(人类认识自然和改造自然的一般方法)整体的科学技术(科学技术发生和发展的一般规律)研究内容:自然观(系统自然观、生态自然观)科技观(科技的性质和发展规律、科学技术与社会等)方法论(科学方法论、技术方法论)2、系统概念,含义?如何理解系统的整体性特征?系统的概念:一般认为,系统是运动变化着的若干部分,在相互联系、相互作用之中组成的具有某种确定功能的整体。
系统的本质特征:开放性:与外界环境自由地进行物质、能量和信息交换。
动态性:即自然系统运动、发展、变化的过程整体性:系统各个要素按一定的方式构成的有机整体,系统是诸要素的有机集合而不是各要素简单地机械加和。
层次性:指一方面系统由一定的要素组成,这些要素是有更小一层次的要素组成的子系统,另一方面系统自身又是更大系统的组成要素。
系统的整体性是指系统各要素在系统整体中的相互联系所带来的、超过各要素孤立时性质的总和的效果。
一方面,系统是诸要素的有机集合而不是各要素的简单机械加和,系统具有各个组成要素没有的新的性质、功能和运动规律。
另一方面,作为系统整体中的要素也具有它自身所没有的整体性质、功能和运动规律,与他们未组成系统独立存在时有质的区别。
三、系统的定义、系统与要素、环境的辩证关系1、系统:运动变化着的若干部分,在相互联系、相互作用之中组成的具有某种确定功能的整体。
恩格斯的《自然辩证法》《自然辩证法》是恩格斯研究自然科学的哲学成果,从马克思主义认识论、本体论、方法论和价值论的高度,揭示了自然界的辩证发展规律,实现了唯物主义自然观和辩证自然观的统一。
首先,恩格斯在《自然辩证法》中阐述了自然界的存在与发展是辩证的,它受到人类认识能力和科学发展的限制。
他认为,自然界中的各种现象和过程都有其内在的逻辑联系,这种联系是客观存在的,不以人的意志为转移。
同时,自然界也是不断发展和变化的,其发展规律也是客观存在的,不以人的意志为转移。
这种客观存在的辩证法规律是恩格斯在《自然辩证法》中阐述的核心思想。
其次,恩格斯在《自然辩证法》中提出了“自然界中的一切差异都有深刻的原因”的命题。
他认为,自然界中的一切现象和过程都有其内在的差异和区别,这种差异和区别是客观存在的。
但是,这种差异和区别并不是孤立的、静止的,而是相互联系、相互作用的。
恩格斯从哲学的高度阐述了自然界的多样性与统一性、复杂性与简单性的关系,指出了多样性与复杂性是自然界的本质特征,而统一性与简单性则是自然界的内在逻辑。
再次,恩格斯在《自然辩证法》中强调了人类认识自然界的重要性和必要性。
他认为,人类要认识自然界,就必须进行科学研究,通过科学实验和观察来揭示自然界的本质和规律。
同时,恩格斯也指出了科学研究的重要性不仅在于揭示自然界的规律,更在于推动人类社会的进步和发展。
只有通过科学研究,才能够真正地认识自然、改造自然、保护自然,实现人与自然的和谐共生。
最后,恩格斯在《自然辩证法》中提出了“自然界中的一切运动都可能有内在的原因”的命题。
他认为,自然界中的一切运动都是由内在原因引起的,这种内在原因可能与外部环境有关,也可能与内部机制有关。
但是,这种内在原因并不是孤立的、静止的,而是相互联系、相互作用的。
恩格斯从哲学的高度阐述了自然界的因果关系与偶然性的关系,指出了因果关系是自然界的本质特征,而偶然性则是因果关系中的不确定因素。
一.16.17世纪机械自然观的基本观点1.机械的自然图景:伏尔泰:宇宙是一架大机器;笛卡尔:动物是机器;拉美特利:认识机器。
机械论的实验生理学:嘴-钳子,胃-曲颈瓶,静脉动脉-水压管,心脏-发条,肌肉骨骼-绳子和滑轮系统,肺-风箱,肾脏-筛子和过滤器2.严格的机械决定论:拉普拉斯决定论,拉普拉斯是一位法国的天文学家,也是数学家,他把牛顿的力学系统做了进一步的的数学化合普遍化,并成功运用于天体力学中;拉普拉斯决定论是在牛顿力学的决定论原理基础上形成的;牛顿的决定性原理是:如果知道物体在某一时刻的初始位置和初始速度以及作用与物体上的力,那么通过牛顿力学方程式可以精确的到处未来任意时刻的运动状态。
3.佐鸣的拉普拉斯假定:设想有这样一个智能生物,他不仅知道一定时刻支配宇宙运动的所有作用力和组成宇宙的一切实体的位置,而且还具有对这些资料进行分析的巨大能力,那么无论是最大的天体运动,还是最小的原子运动,都将包括在同一公式里。
对于这能的智能生物,没有什么事情是不确定的,过去和未来的都会展现在他眼前。
后人把他所假定的智能生物称为拉普拉斯妖。
按照这种假设,宇宙中全部事情都是必然性的存在,事情的不确定性和偶然性消失了。
拉普拉斯妖集体现了近代数学试验科学的理想,这个理想就是要把全部的事物都还原到一个决定论的体系中,有了这样的体系,我们就可以完全控制自然。
这其实是一种还原论。
还原论认为各种现象都可被还原成一组基本的要素,各基本要素彼此独立,不因外在因素而改变其本质,通过对这些基本要素的研究可推知整体现象的性质。
还原论是近代西方科学的灵魂。
二.系统的特点,结构,整体性1.系统:是有若干相互联系相互作用的要素组成的具有特定结构和功能的有机整体。
2.系统的特点:有若干要素组成;要素之间的相互作用形成了特定的结构;系统的特定结构决定了系统作为一个整体对环境表现车特定的功能(结构是功能的内在依据,功能为结构的外在表现)系统包括:要素结构功能环境整体性:(即非加和性)是自然系统最突出,最基本的特点。
所谓系统的整体性是指系统的各个要素按一定的方式构成有机的整体,各要素不是简单的机械相加,系统具有各组成要素所没有的新的性质,功能和规律。
三.贝塔朗菲系统1. 贝塔朗菲认为机械系统论的观点是错误的:简单的相加的观点是把有机体分解为各要素,并采用简单相加来说明有机体的属性;机械观点,即把生命现象简单地比作机器;被动反应的观点,即把有机体看做是只有受到刺激时才能反映,否则就静止不动。
2.他提出了新的机体论思想,系统观点:认为有机体都是一个系统,并把系统定义为相互作用的若干要素的复合体;动态观点,认为一切生命现象本身都处于机制的活动状态,主张从生物体和环境的相互作用中证明生命的本质,并把生命机体看成是一个能保持动态稳定的系统;等级观念,认为各种有机体都是按严格的等级组织起来的,层次分明。
四.耗散机构理论1. 耗散机构理论的创始人是普里戈金,由于对非平衡热力学尤其是建立耗散机构理论方面的贡献,荣获1977年诺贝尔化学奖,其主要内容是:一个远离平衡状态的非线性开放系统通过不断的与外界交换物质和能量,在系统内部某个参量的变化达到一定的阈值时,通过涨落,系统可能发生突变即非平衡相变,由原来的混沌无序状态转变为一种在时间上,空间上或功能上的有序状态。
2. 耗散机构:在远离平衡的非线性区形成的新的稳定的宏观有序结构,由于需要不断与外界交换物质或者能量才能维持,因此称耗散机构。
耗散机构理论强调非平衡是有序之源。
五.系统自然观的基本思想1.从存在到演化2.确定性和随机性的统一3.简单性和复杂性的统一4.线性和非线性的统一六.生态危机的含义,主要表现1.生态自然观确定的现实根源:生态危机2.所谓生态危机:是指由于人类不合理的活动,在全球规模或者局部区域导致生态系统的结构和功能的损害,生命维持系统的瓦解,从而危害人的利益,威胁人类生存和发展的现象。
3.生态危机不是生态环境的危机,而是人与自然关系的危机,当代全球性生态危机的主要表现:①环境污染:水污染,大气污染,噪声污染,放射性污染②生态破坏:森林锐减,草原退化,土地沙化,土壤侵蚀③自然资源消耗,短缺④人口激增⑤生物多样性减少⑥全球气候变化:酸雨,臭氧层破坏,温室效应七.对生态危机的反思1.生态危机既是传统工业生产方式的必然结果,也是不合理的经济增长观念所导致的2.盲目追求高消费的生活消费观念,是导致生态危机的直接诱因3.科学技术的社会后果具有二重性4.人类中心主义的文化价值取向八.生态自然观:(要求我们具有的生态观念:整体,平衡,循环,多样性)生态自然观的基本思想:生态系统是生命系统;生态系统具有显著的整体性;生态系统是自组织的开放系统;生态系统是动态平衡系统;生态系统是稳定性与变化性的统一九.可持续发展的内涵(可持续发展:既能满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害)1. 人和自然的协调发展2.代际平等与代内平等3.控制人口,节约资源和环境保护4.政府行为,科技能力和公众参与十.科学的含义,本质属性1.科学是国家出钱满足一部分人的好奇心;是一种在历史上起推动作用的,革命的力量;是在近代欧洲诞生的一种看待自然,处理自然的只是形式和社会建制,其理论层面以牛顿力学为典范;是一种最逼近真理且尽可能不包含自相矛盾的知识体系。
2.科学的本质属性:客观真理性,逻辑完备性,可检验性,可预言性十一.科学的化解标准关于科学划界的标准:科学划界,指划分科学与伪科学,科学与非科学的界限问题1.逻辑经验主义:以可证实性作为划界的唯一标准,如果一个命题能与哦那个经验事实加以证实,那么这个命题就是科学的命题,否则则是非科学的命题。
2.批判理性主义:批判理性主义者波普认为可证伪性是区分科学与非科学的划界标准;他主张可被经验证伪的理论或命题才是科学的,否则便是非科学的;因为科学的理论会命题具有普遍性,不可能被经验证实,而只能被经验证伪;批判理性主义与逻辑经验主义的划界标准本质上市相近的,都是强调经验的判定,把理论与经验事实的关系看作室划界的唯一标准。
3.历史主义学派:库恩,拉客托斯等认为科学与非科学,伪科学的区分就是在于是否在范式或科学研究纲领指导下从事解决疑难的活动。
4.辩证唯物主义:认为可检验性是科学区别与伪科学的根本标准,伪科学是伪装成科学形式的非科学,其内容不具有客观真理性,不可检验性和伪装是伪科学的基本特征;非科学,一般是指不满足精确性和可检验性的命题,问题或理论,无法运用自然科学方法进行检验或评价的领域,如道德,哲学,宗教信仰,神话传说,艺术等;科学与非科学没有好坏,对错之分,只是标明了两类不同性质的知识。
十二.科学知识的构成及其详解科学知识是由科学事实,科学定律,科学假说,科学理论构成1.科学事实:是科学认识的主体关于客观存在的,个别的事物(事件,现象,过程,关系)的真实描述或判断,其逻辑形式是单称命题。
2.科学事实的作用:科学事实是形成科学概念,科学定律,科学假说,建立科学理论的基础,也是确定或反驳科学假说和科学理论的基本依据。
3.科学定律:是反映自然界事物,现象之间的必然性关系的科学命题;科学定律一般以全称命题的形式表示出来。
经验定律:它反映事物和现象之间的某种关系,具有描述性,直接实践性与观察,实验直接相关,如自由落体定律。
理论定律:借助想像,直觉与灵感得出,不直接源于经验概括,如万有引力定律4.科学假说是根据已有的科学知识和科学事实,对所研究的问题做出猜测性说明和尝试性解答;它是形成和发展科学理论的必经途径。
构成要素:事实基础,背景理论,对现象.规模的猜测,推导出的预言和预见5.科学理论:是关于客观事物的本质及其规律性的相对正确的认识,是经过逻辑论证和实验检验并由一系列概念,判断和推理表达出来的知识体系。
十三.科学的精神气质1.普遍性:科学真理是普遍的,是放之四海而皆准的;科学的评价标准时普遍的,不以任何个人或社会的特征为转移,科学向一切能进入科学之门的人开放。
2.公有性:科学发现属于整个科学共同体乃至整个社会,科学家无权独占或回收他的科学发现,科学发现奉行公开原则,科学家所换回的唯一私有财产是他的发明权。
3.无私利性:科学家要被看做是对真理的不谋私利的求索,仅仅在次要的意义上才是谋生的手段。
科学家应具有求知热情,广泛的好奇心和造福人类的利他主义。
4.有条理的怀疑主义:科学家绝不应不经任何分析批判而盲目的接受任何东西,当然这种怀疑是按一定的规范进行的,而不是怀疑一切。
十四.中国文化和中国科学的一般特征,中西方文化比较与差异(一)中国文化的一般特征1.相对封闭的地理环境2.以血缘关系而非地缘关系结成文化团体,亲情高于契约3.以农业经济为主体,稳定压倒一切4.大一统专制政治体制,单一,崇尚权威5.作为政府官员的知识分子,科举制度6.特殊的知识体系(经史子集)7.连续而非断裂的人神关系。
(二)中国科学的一般特征1.实用,功能。
所有的知识求服务于大一统王朝的需要,或服务于人民日常生活的需要;2.宜物。
具有问题具体分析;灵活,机智;见机行事,与时俱进3.有机自然观。
整体思维,辩证思维4.士大夫阶层与技术阶层想隔绝,精英知识与实用知识从未结合,文人墨客喜吟诗作赋,好琴棋书画,对工匠技艺不屑一顾。
(三)中西方文化比较与差异中国文化:道德内省(价值取向很强)伦理文化,外延—科学民主重生命西方文化:客观分析中性的东西十五.科学从问题开始问题是科学研究的起点:经验主义认为科学史从观察和搜索资料开始的,科学是发展是不断的归纳的过程;波普认为科学只能从问题开始,而不是从经验开始,科学应当是从问题到问题的不断进步;科学问题是指科学认识过程中需要回答而在当时的知识背景下又无法解决的问题。
十六。
科学问题的主要来源1.为寻求事实之间的联系提出问题2.从理论与事实之间的矛盾中发现问题3.从某一理论内部的矛盾(非自洽性)中发现问题4.从不同理论之间的分歧中发现问题5.从社会需要与已有生产技术手段的差距上发现问题十七.选题的基本原则——创新性科学性可行性社会需求原则十八.观察和试验1.观察和试验是获取科学事实的基本方法,也是检验理论认识的基本手段2.科学观察是人们有目的的,有计划的利用自己的感官认识和描述各种自然现象,获取经验和知识的基本手段。
3.科学观察是人们根据研究的目的,利用科学仪器,设备,人为地控制或模拟自然现象,排除干扰,突出主要因素,在有利的条件下获取科学事实的方法。
4.科学观察的基本原则:客观性原则全面系统性原则典型性原则5.科学实验的特点:可以简化和纯化研究对象,排除各种偶然次要的原因和外界干扰;可以强化研究对象;可以使对象的属性或变化过程在人为控制下重复出现;经济可靠十九.观察和理论的关系古典归纳主义和逻辑经验主义都认为观察独立于理论之外,不受理论的影响;波普,汉森和库恩等人则明确提出了观察渗透理论;科学观察并非单纯的感性活动,要受到观察者已有的经验和掌握的理论的影响,即观察渗透理论,观察渗透理论并没有取消观察的客观性二十.科学理论的评价与检验科学理论的逻辑评价主要是科学共同体对科学理论的逻辑结构做出评价,有时也被称为理性检验.1.相容性评价:相容性,是指新的科学理论同公认的科学理论在逻辑上不矛盾。