《〈宽容〉序言》课例赏鉴
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《〈宽容〉序言》教案及教后记刘侠教案一、教学目标:1、通过对作品形象的象征意义的分析来解读文章主旨;2、理解“宽容”在课文中的含义,及其对历史的推动作用;3、训练多角度解读文本的思维能力;二、课前预习:1、阅读课文,通过概括文章十部分内容了解文章大意。
2、选读《宽容》的部分章节,了解作品内容与风格。
三、教学过程:1、介绍房龙及《宽容》。
(学生发言,老师补充)体重200英磅、粗壮结实的荷裔美国人亨德里克·房龙,人生经历丰富,曾在各种岗位上历练人生,刻苦学习写作,多才多艺,能说和写10种文字,会拉小提琴、会画画,他著作的插图均出自于自己之手,善于用极其轻巧俏皮的文字,撰写通俗历史著作,而为无数青年读者所喜爱。
他从20世纪20年代以来,发表了一系列这样的作品,大多成为美国的畅销书,并被译成多种文字出版。
著名的如《人类的故事》《房龙地理》《发明的故事》《圣经的故事》等,早已有了中文译本,对我国一整代年轻人有过深刻影响。
历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆说,20年代他在候车时偶然买到《人类的故事》中译本,“于是那天下午,我发痴似的,把这部史话读下去,车来了,在车上读,到了家中,把晚饭吞下去,就靠在床上读,一直读到天明,走马看花地总算看完了。
这50年中,总是看了又看,除了《儒林外史》《红楼梦》,没有其他的书那么吸引我了。
我还立志要写一部《东方的人类故事》。
岁月迫人,看来是写不成了;但房龙对我的影响,真的比王船山、章实斋还深远呢!”《宽容》初版于1925年。
在这部著作中,房龙缕述人类思想发展的历史,倡言思想的解放,主张对异见的宽容,谴责反动势力镇压新思想的罪恶。
2、检查预习,对文本进行整体理解。
概括文章十部分内容大意。
(学生发言,老师总结)无知的山谷,宁静的生活。
漫游者离开又回到山谷。
先驱者传播新文明。
守旧老人率众杀死了先驱者。
山谷遭旱,生灵遭难。
饥寒交迫,仍恪守旧律。
山民叛乱,投奔新路。
重获新生,怀念先驱者。
人教版必修三语文教案:《宽容》序言教学课例(教师中心稿)《宽容》序言教学课例一、教学设计一、新教材对高中语文阅读教学的要求高中语文新大纲中明确规定,高中语文教学要让学生“掌握语文学习的基本方法,养成自学语文的习惯”,“为继续学习和终身发展打好基础”,提出了“以阅读教学为龙头带动整个语文教育是一个标本兼治的通途”,“要重视学生的实践活动,让学生在教学过程中主动学习、探究。
语文教学以阅读为本,改革旧的耗散性讲析模式,注重阅读教学的整体感悟,突出广泛而自主的大量阅读,突出全方位的阅读技巧和能力的指导与训练,以多种渠道培养良好的阅读习惯,以阅读带动听说写能力的全面提高。
突出学生的文化背景积淀,突出语文教育的人文熏陶”。
二、课文特点《〈宽容〉序言》是房龙为他的《宽容》一书所作的序言,该序言的写法很特别,是一篇散文诗式的寓言。
作者以丰富的想象和联想,虚构了一个“创新”与“守旧”两大势力斗争的故事,从而生动形象地说明了《宽容》一书的精髓。
三、根据以上分析,我认为本课教学目标确定为1、理解“先驱者”与“守旧老人”这两个形象的典型意义2、领会文章主旨,领悟课文中蕴涵丰富哲理的语句的含义3、引导学生养成宽容的品格,不断提高自己,完善自己教学重点:1、理解“先驱者”与“守旧老人”这两个形象的典型意义2、领会文章主旨,领悟课文中蕴涵丰富哲理的语句的含义。
教学难点:领悟课文中蕴涵丰富哲理的语句的含义,领会文章主旨。
四、总体构思1、此篇序言很特别,像散文诗,又像是寓言。
以丰富的想像和联想虚构的故事中包蕴着怎样的深刻意味,学生不容易做到透彻理解。
所以通过分析“先驱者“守旧老人”“村民”的形象,来引出文章的主旨。
2、语文教师应在教材的基础上进行发散性内容的拓展与开发,以学生发展为本,注重学生全面素质的提高,培养学生的创新精神和创造能力,将传统的封闭型的课堂教学转变成有利于学生自主学习的开放式的教学互动模式,把课堂教学的因素进行时空上的拓展,让学生在更广阔更深远的学习环境中,拓宽其自主学习和独立思考的空间,保护和激发他们的创新思维,努力提高创造能力,为终身学习和适应学习型社会奠定良好的基础。
《宽容》序言说课稿
一、教材分析
教材的属性及课文的特点
《〈宽容〉序言》选自人教版高中语文第一册第四单元,这个单元的体裁是序。
学习这个单元,不仅要尽可能地从序言中汲取有关著作的信息,更要了解作序者的思想感情和阐述的道理,感悟序言的语言魅力。
《〈宽容〉序言》是房龙的代表作《宽容》的序言,这则序言用一个虚构的故事,浓缩了人类历史发展的无数事实,强调了宽容精神对历史进步、社会发展的推动作用。
这篇序言既是一篇散文诗,也是一则意味厚重的寓言,既饱含诗情,又寓于深刻的寓意,极具思维和审美的张力。
对学生和老师都有极大的吸引力,既有可教性又有可学性,是不可多得的优秀选材。
《宽容》序言《宽容》序言教学目的—、把握文章大意,联系人类社会的发展史,充分理解宽容的内容。
二、深入思考文中为什么不能够“宽容”的原因?品味、把握作者的思想感情。
三、分析文体的特点,注重写作文体的创新。
教学设想本文是——篇自读课文,且又是一篇序言.在讲渎这篇课文时,充分体现它自读课文的特点,让同学了解,把握这篇文章的大意;它不同于—‘般的自序,而是以一种新颖的形式,以诗化的语言通过叙述一个寓言故事来表明《宽容卜—书的主旨,它倡导思想自由,主张对异见的宽容,让同学们在把握文章大意的同时,赏析、品味文章的语言特色,领悟其内在含意。
同时,展开思想的翅膀,以具体可感的历史知识来丰富文章的内涵,来阐释课文的主旨。
教学时数。
第一课时:朗读课文,体味诗化般的语言美,理情思路,把握文章大意,掌握文章第二课时:再次朗读课文,揣摩、分析文章的语言,理解其内在含义。
第一课时教学要点一、配乐朗诵课文。
二、理情文章思路,把握文章大意。
三、联系历史的发展,深入理解,把握宽容的内涵教学步骤一、作者介绍请同学们用“宽容”造一句话。
“宽容”一词的意思是什么?谈谈你的理解。
(导入作者介绍)“宽容”一词的含义是宽大有气量,计较或追究。
作者房龙用《宽容》为书名,详述了人类思想发展的历史,畅言思想自由,主张对异见的宽容,谴责了反动分子镇压新思想的罪恶行径。
这本书.最初出版于1925年,1940年重版,在1940年准备出版此书第二版时,正是法西斯势力在全世界猖獗之日,这是对他的“宽容”理想的严重打击。
由此也看到,我们人类在发展过程中是多么地需要宽容。
房龙,荷裔美国人,善于用极其轻巧俏皮的文字撰写通俗历史著作,而为无数青年读者喜爱。
他从本世纪20年代以来,发表了一系列这样的作品,大多成为美国的畅销书,并被译成多种文字出版。
著名的如《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》等,早已有了中文译本,对我国一整代年轻人有过深刻影响。
一、《宽容》序言二、教学目标:1. 让学生理解宽容的含义和重要性。
2. 培养学生具备宽容他人的态度和行为。
3. 引导学生学会尊重和理解他人的差异。
三、教学重点:1. 宽容的含义和重要性。
2. 培养学生宽容他人的态度和行为。
四、教学难点:1. 如何引导学生理解和接受他人的差异。
2. 如何培养学生具备宽容他人的能力。
五、教学准备:1. 教学PPT或黑板。
2. 相关故事或案例。
3. 小组讨论指南。
六、教学过程:1. 引入:通过一个发生在学生身边的例子,引发学生对宽容的思考,例如一个同学在课堂上被嘲笑,但他选择了宽容对方。
2. 讲解:解释宽容的含义,强调宽容他人的重要性。
可以使用PPT或黑板展示相关的定义和观点。
3. 案例分析:分享一些关于宽容的案例或故事,让学生分析和讨论其中的宽容行为,并思考如何在自己的生活中应用宽容。
4. 分组讨论:将学生分成小组,给他们发放小组讨论指南,让他们讨论宽容的含义和重要性,并分享自己的观点和经验。
5. 总结:总结学生们的讨论和观点,强调宽容他人的重要性,并鼓励学生在日常生活中积极实践宽容。
七、教学反思:在课后,教师应反思教学效果,看是否达到了教学目标,学生是否能够理解和接受宽容的重要性,以及是否能够将宽容应用到实际生活中。
八、课后作业:给学生布置相关的作业,例如写一篇关于宽容的短文,或者找一个关于宽容的案例,分析其中的宽容行为,并思考如何在自己的生活中应用宽容。
九、教学评价:通过学生的课堂参与、作业完成情况和小组讨论的表现来评价学生对宽容的理解和应用能力。
十、教学延伸:在后续的课程中,可以进一步探讨宽容的深层次含义,例如如何处理与他人的冲突,如何理解和接受他人的差异,以及如何在不同的社交场合中展现宽容等。
六、《宽容》第一章:宽容的定义与价值七、教学目标:1. 让学生理解宽容的定义与价值。
2. 培养学生对宽容的认同和重视。
3. 引导学生认识宽容在个人成长和社交互动中的重要性。
宽容序言宽容是一种美德,也是一种必要的品质,它不仅体现了人性的高尚,更是在人际交往、社会发展中起到了积极的作用。
在现代社会,因为价值观、利益等方面的差异,人与人之间难免会有冲突和矛盾,如果大家都缺少宽容心,就会导致互相攻击和影响到社会稳定。
所以,宽容也是一种普世价值,是无论在哪个时期、哪个国家都应该高度重视和发扬的品质。
说课教学目标本节课的主要目标是让学生认识什么是宽容,理解宽容的意义、价值和作用,引发学生对于宽容的思考和探讨,并培养学生在实际生活中体会宽容、发扬宽容的能力。
教学内容1.用小故事和案例向学生介绍宽容的概念和基本内涵。
2.让学生了解宽容态度的好处和作用。
3.分组讨论,让学生探讨什么样的事情需要宽容、如何宽容、如何发扬宽容,收集并概括学生的意见和观点。
4.设置情境,让学生在实际生活中体验宽容和发扬宽容的能力。
教学重点和难点本节课的教学重点在于向学生传授宽容的知识,培养宽容心和实践宽容能力,教学难度在于如何让学生深入理解宽容的内涵和重要意义,以及如何在实际生活中去体验宽容,将理论和实践有机结合。
教学方法本节课采用多种教学方法,如小组讨论、情境引导、案例分析等,旨在激发学生的参与感和学习兴趣,提高教学实效。
教案第一部分:导入1.今天我们要一起探讨一个话题,那就是宽容。
2.请同学们自由发言,说一下对于宽容的理解和看法。
第二部分:讲授1.用小故事和案例向学生介绍宽容的概念和基本内涵,如“小草和野花的故事”、“伊丽莎白女皇的宽容”等。
2.让学生了解宽容态度的好处和作用,如可以化解矛盾、增进友情、促进合作等。
3.分组讨论,让学生探讨什么样的事情需要宽容、如何宽容、如何发扬宽容,收集并概括学生的意见和观点。
4.设置情境,让学生在实际生活中体验宽容和发扬宽容的能力。
第三部分:总结1.让学生表达自己的收获和感想,引导学生认识到宽容的重要性和必要性。
2.引导学生在今后的生活和学习中发扬宽容、积极作用。
点评宽容教育是一种德育教育的重要内容,也是新时代培养学生自主、自律、自强、自信的必要手段。
一、《宽容》序言之一:理解宽容【教学目标】1. 让学生理解宽容的含义和重要性。
2. 培养学生具备宽容他人的态度和行为。
【教学内容】1. 导入:教师通过展示一些关于宽容的图片或故事,引发学生对宽容的思考。
2. 讲解宽容的含义:教师引导学生理解宽容是指接纳他人的不同,尊重他人的权利和自由,不因他人的差异而对其进行歧视或排斥。
3. 探讨宽容的重要性:教师引导学生认识到宽容能够促进人际关系和谐,增进团结合作,提高社会文明程度。
【教学活动】1. 小组讨论:让学生分成小组,讨论自己在生活中遇到的不被宽容的情况,以及这些情况给自己和他人的影响。
2. 分享讨论成果:每个小组选代表分享讨论成果,教师进行点评和总结。
【教学评价】1. 学生能够准确地解释宽容的含义。
2. 学生能够认识到宽容的重要性,并表示愿意在生活中实践宽容。
二、《宽容》序言之二:宽容他人的差异【教学目标】1. 让学生理解每个人的差异,并学会尊重和接纳他人的差异。
2. 培养学生具备宽容他人的能力和习惯。
【教学内容】1. 讲解差异的存在:教师引导学生认识到每个人都有自己的独特性,包括性格、兴趣、能力等方面的差异。
2. 强调尊重和接纳差异:教师引导学生理解尊重和接纳他人的差异是宽容的基础,也是建立和谐人际关系的关键。
【教学活动】1. 角色扮演:让学生分组进行角色扮演,模拟在不同的场景下如何宽容他人的差异,并展示宽容的态度和行为。
2. 分享角色扮演体验:每个小组选代表分享角色扮演的体验和感受,教师进行点评和总结。
【教学评价】1. 学生能够认识到每个人的差异,并表达出尊重和接纳他人的意愿。
2. 学生能够在角色扮演中展现出宽容他人的态度和行为。
三、《宽容》序言之三:宽容的实践与应用【教学目标】1. 让学生了解宽容在日常生活和学习中的应用,并学会如何在实际情境中实践宽容。
2. 培养学生具备宽容他人的习惯和素养。
【教学内容】1. 讲解宽容的实践:教师引导学生将宽容的理念应用到日常生活和学习中,如与同学相处、面对老师的批评等。
房龙《序言》鉴赏说明:课文主旨、历史的归纳与思考《序言》鉴赏说明《宽容》最初出版于1925年,1940年再版。
这本书叙述人类思想发展的历史,提倡思想自由,主张对异见应该宽容。
课文是这本书的序言。
序言一般说明写书的经过,但是本文却独出心裁,虚构一个寓言故事,将人类文明发展史上的无数事实典型化,形象地概括了人类进步的旅程中,新旧思想的激烈交锋。
一、主旨自从有人类社会以来,守旧和革新两种思想、势力就一直在进行斗争,有时是激烈的大规模的流血斗争。
人类历史上很多斗争,并不是国家、种族之间,因为种种矛盾,产生冲突,而是往往源于国家、种族内部,对异见的不宽容,进而迫害甚至屠杀。
更可悲的是历史的轮回,也许“守旧老人”曾经也是革新者;胜利的“智慧老人”也许有一天也会成为“守旧老人”,不知道是否会对后来的先驱者持宽容的态度。
虽然作者没有明确指出这样的轮回,但是无数历史事实,已经为这样的前景提供了例证。
为了人类能在和平的环境中进步,思想的争辩和交锋,不要以流血的方式进行,所以作者提出“宽容”的希望。
“宽容”本身也是人类文明进步的一个标志,思想的自由、宽容的政策,是人类脱离野蛮,走向成熟的必然。
二、历史的归纳守旧和革新的斗争,是推动人类历史前行的一个巨大动力。
课文以“无知山谷”中“守旧老人”、普通人、“先驱者”等寓言人物,形象地阐述了这样的斗争。
1.守旧势力他们的代表是“守旧老人”,在“无知山谷”中,他们拥有绝对的精神权威,这种权威是由一本“神秘莫测”“一千年前由一个已不为人所知的部族写下的,因此神圣而不可亵渎”的“古书”所赐与的。
因为“无知”,因为思想上的困乏,“无知山谷”中的人虔诚地相信“字眼的含意往往模糊不清”的“祖先的智慧”。
“守旧老人”并不是欺骗者,因为他们在精神上已经臣服“祖先的智慧”,和那些装神弄鬼的骗子不同,所以才能在“无知山谷”中得到众人的尊重,才能靠精神权威使众人“和睦相处”。
他们并没有意识到自己的可悲,而是以对“祖先的智慧”的盲目服从,产生一种使命感。
《宽容》序言说课、教案及点评一、说课1.说教材《宽容》序言选材新颖,以历史故事为载体,深入浅出地阐述了宽容的重要性。
教材内容丰富,有助于激发学生的学习兴趣,培养他们的历史素养。
2.说学情八年级的学生已经具备一定的阅读理解能力,但在理解抽象概念、分析文章结构方面仍有不足。
本节课将引导学生通过具体事例来理解宽容的含义,提高他们的阅读理解能力。
3.说目标(1)知识与技能:理解宽容的含义,分析文章结构,概括文章主旨。
(2)过程与方法:通过小组讨论,合作探究,学会宽容他人,提高人际交往能力。
(3)情感态度价值观:培养宽容的品质,学会尊重他人,关爱他人。
二、教案1.导入(1)邀请学生分享生活中遇到的不宽容现象,引导学生思考宽容的重要性。
(2)简要介绍房龙及其作品《宽容》。
2.自主阅读(1)学生自主阅读课文,理解文章大意。
(2)引导学生关注文章中的历史故事,分析故事中的人物性格特点。
3.小组讨论1.宽容的含义是什么?2.文章中的历史故事与宽容有什么关系?3.如何在现实生活中实践宽容?(2)小组代表发言,分享讨论成果。
4.课堂讲解(1)讲解宽容的含义,引导学生理解宽容的核心价值观。
(2)分析文章结构,概括文章主旨。
5.课后作业(1)结合课文,写一篇关于宽容的感悟文章。
(2)观察生活中的宽容现象,记录下来并与同学分享。
三、点评本节课以《宽容》序言为载体,引导学生理解宽容的含义,培养学生宽容的品质。
在教学过程中,教师注重激发学生的学习兴趣,通过小组讨论、课堂讲解等形式,帮助学生深入理解课文内容。
1.优点(1)导入环节新颖,激发学生的学习兴趣。
(2)小组讨论充分,学生积极参与,课堂氛围活跃。
(3)课堂讲解清晰,有助于学生理解宽容的含义。
2.不足(1)课堂容量较大,部分学生可能跟不上教学进度。
(2)课后作业较多,可能增加学生负担。
本节课教学效果良好,达到了预期的教学目标。
通过本节课的学习,学生不仅理解了宽容的含义,还学会了在现实生活中实践宽容,提高了人际交往能力。
《〈宽容〉序言》课例赏鉴教案2013-07-08 10:04《〈宽容〉序言》课例赏鉴【课例实录】师:今天我们共同研读的是荷裔美国作家房龙的一篇具有寓言特征的序言——《〈宽容〉序言》。
同学们都作了很认真的预习,并写下了对文中四处“幸福”含义的理解。
接下来我们首先交流一下大家的看法,哪位同学愿意先来谈谈?生:我认为第一、二两处的幸福没有什么区别,都是人们过着平静的生活,无忧无虑。
师:你为什么这样认为?生:文中说“晚上,村民们饮毕牲口……尽享天伦之乐”,说明人们的生活很平静、快乐。
第三处“幸福”是漫游者在外面看到的幸福生活,是比村民们此时的生活更幸福的一种生活。
最后一处的幸福是人们在经历了磨难之后重新过上的幸福生活。
师:这时的幸福和先前的幸福一样吗?生:不一样。
师:怎么不一样?生:不清楚。
师:谁想得更清楚?生:是比以前更幸福的生活。
前两处的幸福是见识浅薄的人们自认为的幸福,是用律法维持的幸福;后两处幸福是物质上更富足,精神上更自由的幸福。
师:看来大家都认同三、四处的“幸福”更高于一、二处的“幸福”,表现在:物质上更富足,精神上更解放。
那么,作者讲述这个由一个层面的“幸福”到另一个层面的“幸福”的寓言故事,想要告诉我们什么呢?生:告诉我们应该突破禁锢,追求思想的自由,这样才是真幸福。
师:有道理!生:文章题目是《〈宽容〉序言》,所以我认为作者是要告诉我们应该宽容新思想。
师:结合题目来思考,这是不错的思路。
你觉得文中的宽容和我们今天一般理解的宽容完全相同吗?生:不太一样,但具体说不清楚。
师:“宽容”在原文中用的是“tolerance”,这个词在房龙写作时期所通行的《大不列颠百科全书》上的解释是:容许别人有行动和判断的自由,对不同于自己或传统观点的见解,应耐心公正地容忍。
作者是要提醒读者对漫游者这样持不同于一般意见的观点的人要有足够的包容。
宽容这个词的理解提醒我们,看翻译作品不理解时,去查一查它的原文还是很有必要的。
师:你们认为作者是想要我们宽容作品里的谁?生:漫游者,因为他为人们带来了更好的生活。
师:如果漫游者没有给人们带来新生活就不该被宽容吗?生:……师:好,同学们通过对四处“幸福”的比较探究,理清了文章的脉络,并且也初步理解了文章的主旨,但看来还有一些问题没想得太明白。
没关系,让我们先来交流交流同学们在预习时还关注到了哪些像四处“幸福”一样反复出现的,或者在反复出现过程中略有变化的词句。
生:我找到了“漫游者”和“先驱者”这两个称呼,其实是指同一个人,称呼的变化体现出村民们对他的态度从反感转变为感激。
师:人们的态度为什么会转变?生:因为先驱者引导人们走出了绝境,获得了更幸福的生活。
师:有道理。
事实证明先驱者是对的,所以人们对先驱者非常感激。
可是为什么之前人们称他为“漫游者”,而且很反感呢?我们不妨来仔细研读一下文中漫游者在刑场上的那一部分文字,先请一位同学来为我们朗读一遍漫游者最后的讲话好吗?(生朗读,声音洪亮,感情丰富)师:你在朗读的时候感觉漫游者在想什么?生:恨铁不成钢啊!师:用“哀其不幸,怒其不争”可能更合适些。
你们觉得漫游者的话真诚吗?他的话是对的吗?(生点头)师:是啊!漫游者如此真诚地呼唤,冒着生命危险回来带大家一起出去,可是村民们是怎么回应他的?——吼叫、杀害,甚至将其尸体抛到山崖下面。
人们究竟为什么不愿意相信漫游者的话呢?生:害怕被上帝惩罚。
师:谁告诉他们会被上帝惩罚?生:守旧老人……不,是律法。
师:都对。
谁再来说说自己找到的其他词句?生:文中有两处提到“知识的小溪”,第一次描写它水流很细,象征村民们见识浅薄;后一处“知识小溪”枯竭了,预示了村民的生活走向了灭亡。
生:我还关注到了一个词语“恐惧”,文中出现了两次,还有一个类似的词“恐怖”。
开始,无知山谷里的生活是“恐惧总是陪伴着人们”,23页上漫游者发表了自己的观点后,“人群里发出一声恐怖的吼叫”,最后“由于恐惧而逆来顺受的人们”战胜了内心的“恐惧”,选择了离开无知山谷。
师:人们一开始为什么恐惧?生:害怕得不到“应得的份额”的食物。
师:你猜想会是谁来决定“应得的份额”?生:守旧老人。
师:人们一开始的生活就是伴着恐惧的,这也证实了同学们刚才说的,先前无知山谷里的幸福生活,并不是真正的幸福。
而当漫游者想要带他们脱离这种“恐惧”的生活时,人们却更“恐惧”,发出了“恐怖的叫声”。
“恐怖”和“恐惧”有什么不同?生:恐怖更严重。
师:对,恐怖是人们的生命受到威胁时感到的恐惧。
师:还有其他的词句引起你们的关注吗?生:我还关注到了“陌生世界”和“绿色牧场”,它们体现了村民们对外部世界的认识发生了变化,和“漫游者”与“先驱者”的称呼变化类似。
师:好!看来相同的人、相同的物,却在不同的时候得到截然相反的评价。
变化的并不是这些人和物,而是看待这些人和物的标准。
生:我还看到“律法毕竟是律法”反复出现了几次,前两处都用了转折词“但”“不过”,反映了村民们和守旧老人内心其实也很矛盾,他们并不残忍,只是必须遵守律法。
他们心里想要“宽容”,但又很无奈。
师:你读得很细啊!前两处人们都遵守了律法,可是第三处为什么不遵守了呢?生:因为生命受到了威胁,人们突破了律法。
突破之后人们反而找到了新生活,作者是在讽刺律法。
师:同学们读得都很仔细,不仅关注了字面上的重复,还关注到语言信息上的重复与表达形式上的变化。
还有一个词,同学们没有提到,它在文中只出现了两次,但我觉得它对深入理解文本很有帮助,那就是“智慧”和“智慧老人”。
请同学们帮我一起想一想,这个“智慧老人”是指谁?生:我们觉得“智慧老人”是先驱者。
生:我觉得是首先决定反抗守旧老人,并带领大家走出来的人们。
生:我觉得肯定不是“先驱者”师:哦?为什么?生:文中说“几年以后,人们建起了一座新大厦,作为智慧老人的住宅,并准备把勇敢先驱者的遗骨埋在里面”,所以“智慧老人”和“先驱者”肯定是不同的人。
师:读得很仔细啊!我同意你的观点。
这样看来,这里的“智慧老人”很有可能是那批首先出来探路,带领大家走出来的人。
前后两处都用到“智慧”,作者这样写的意图何在呢?小组内讨论一下。
(3分钟后,小组代表回答)生:我们小组讨论后认为,“祖先的智慧”是先前村民们认为是智慧的东西,“智慧老人”是后来人们认为很有智慧的人。
两者是不一样的。
师:那么作者把先前和当下崇拜的对象都用“智慧”来指称,有没有什么特别的意图呢?生:我突然想到了一个观点。
师:请讲。
生:前一处的“智慧”虽然是浅薄的,但也是人们经验的总结;后一处的“智慧”是人们现在认为对的事物,将来可能也不一定是对的。
师:哦!很有道理。
作者是想告诉我们:“智慧”都是一定时间里人们的聪明才智和经验的总结。
作者将先前的崇拜对象称为“守旧老人”,而现在的崇拜对象称为“智慧老人”,同是“老人”,这其中是否也有意图呢?生:守旧老人守的是过去认为正确的“智慧”知识;“智慧老人”是当下智慧的化身,将来可能也会像守旧老人一样被推翻。
生:所以,我再联系到题目“宽容”,作者想要告诉我们,必须对新鲜的思维和想法宽容,这样“智慧”才能不断发展。
生:我觉得“智慧老人”会不会也变成“守旧老人”取决于他是不是真正的“智慧”,真正的智慧应该是永远保有先驱者的创新精神。
如果他因循守旧,就有可能成为新的“守旧老人”。
师:同学们说得太好了!“智慧老人”是带领人们走出山谷的人,今天人们对“智慧老人”和先驱者的崇敬很有可能会发展成为明天人们的盲目崇拜,形成新的“守旧老人”群体,甚至形成新的“律法”。
作者想要揭示:“不宽容”是一种历史循环,当一个时代的人集体陷入一种思想束缚的时候,总是有一批头脑清醒的人出现,他们勇敢地付出汗水、鲜血甚至是生命的代价,打破禁忌,开辟出新的世界;但不幸的是他们的存在往往又会成为下一个时代的束缚,直到再有新的先驱者将它打破。
师:这层意思我们还可以从哪些地方看出来?生:石头上写明“感恩朝礼的后代”,以及文章的结尾“这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来(我们希望)这样的事不再发生了”。
师:回过头来看我们一开始所理解的两种类型的幸福,现在我们觉得它们之间的转化不应该是单纯的从不幸福到幸福,而应该是不断循环,螺旋上升的。
师:同学们,从四处“幸福”,到反复出现的“恐惧”“恐怖”,“律法毕竟是律法”,再到“漫游者”“先驱者”的变化,“智慧”的两处照应,这一切都像是作者为我们预留下的一条条通幽曲径。
穿过这些小径,我们终于抵达了作者的思想内核,站在历史和思想发展规律的高度上来看待“宽容”的价值和意义。
师:站在这个高度去思考,你还认为“宽容”的对象仅仅是先驱者吗?同意是先驱者的举左手,认为不仅仅是先驱者的举右手。
(绝大多数学生举了右手,仍有少数学生举左手)师:我很高兴很多同学对文章有了新的认识,我也很高兴还有一些同学持不同意见,这都是你们自己思考的结果,你们有权利保持自己的观点。
我想听听认为“应该宽容的对象不仅是先驱者”的同学说说你们的观点。
生:我觉得应该宽容守旧老人,因为他们也曾经是智慧老人。
师:对。
但不仅如此,更因为他们也是“不同意见”的持有者,他们有权利保有他们自己的观点,即使他们的观点是错的。
但是,他们无权用自己的观点来决定漫游者的生死。
谁的不宽容都不是有意的,从某种程度上来说,这种因无知和恐惧而产生的不宽容是人类共同的劣根性。
师:读懂一篇有内涵的文章不是一件容易的事,同学们上课一开始自以为读懂了文章,通过这节课,对文章的主旨和表达都有了更深的理解。
但这还不是终点,回去让你的爸爸妈妈或者爷爷奶奶来读一读这篇文章,如果他们经历过文化大革命,他们可能会更有感触,因为他们那一代人看到了许多活生生的“不宽容”的悲剧。
不管怎样,我希望今天在座的每一位同学的心里都能播下这颗“宽容”的种子,因为,一个懂得宽容的民族是最有希望的民族。
最后我来布置一下作业:《〈宽容〉序言》让我们从历史学、社会学的高度重新认识了“宽容”的内涵和意义,关于“宽容”你还有怎样的思考?有没有关于“宽容”或“不宽容”的体验?请就此写一篇文章,文体不限,标题自拟。
这个作业请大家用一周的时间来完成。
【执教感言】《〈宽容〉序言》是房龙为他的《宽容》一书所作的序言。
《宽容》是专门论述应对异见宽容的著作,房龙为学术界乃至普通的广大读者都增添了一份独特的精神遗产。
《〈宽容〉序言》集中反映了《宽容》这本书的思想精髓,文章的写法也很特别:一是以形象说理,作者以丰富的想象和联想,虚构了一个“创新”与“守旧”两大势力斗争的故事,以无知山谷、守旧老人、漫游者等典型象征性地表达了《宽容》一书的主旨精髓;二是文章以叙事散文诗般的笔触,在细腻、传神的记叙描写中,不动声色地表达了自己的观点,读来耐人寻味。
作为沪教版试用本教材高中三年级第一学期第二单元的第一篇课文,《〈宽容〉序言》很好地体现了单元的主题——思想和精神的力量。