贵州省黔南布依族

布依族文化概况布依族是XX省人口较多的少数民族。

1990年第四次人口普查统计，布依族人口近250万。

主要居住在黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州，其次是XX地区、六盘水市和XX市郊。

XX 省其他地区也有部分布依族人分布。

布依族，据历史文献和民族学资料考证，是属于古越人中“骆越”的一个支系。

布依族的祖先，自古以来就生息、繁衍于南北盘江、红水河流域及其以北地区。

布依族人应该是黔贵之地的原住民之一。

布依族人在历史上的称谓，有“蛮越”、“夷濮”、“俚僚”、“仲家”、“水户”、“土边”等。

1953年11月4日新华社报道：“一九五三年冬召开的布依族人士协商统一民族名称的代表会议……认为解除前布依人被称为‘仲家’、‘水户’、‘夷家’、‘土边’、‘本地’等等不是布依族的自称。

会议通过，今后应根据布依族人民共同的自称，统一用‘布依’作为本民族的名称。

布依族语言文化布依族是一个古老的民族，有自己民族的语言和语言文化。

布依语，特别是其语汇（语词及谷语、谚语等）部分，保存了本民族的社会历史、思想意识和风俗习惯等方面的文化内涵，反映出本民族的传统文化。

布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。

各地布依语的词汇基本一致，语法相同，语音有细微差别。

所以，布依语无方言差异，只有土语区别，各地布依族人都可以用本民族语言交流。

布依语分为三个土语区。

都匀、独山、荔波、平塘、罗甸、惠水（部分）、册亨、、兴仁、安龙、贞丰等县，属第一土语区。

、龙里、贵定、清镇、平坝、开阳、、惠水（大部分）等县，属于第二土语区。

镇宁、关岭、紫云、晴隆、普安、六枝、盘县、水城、、威宁等县，属于第三土语区。

布依族人与兄弟民族交往，通常以汉语为交流工具。

布依族在历史上有语言而无文字。

其民间现存的XX祭祀用书，大约始于明代，是用汉字作记音符号记录的。

有一种称为“方块布依字”的，包括“借汉布依字”和“自造布依字”两大类，实际上仍是用汉字或汉字偏旁组合来记录布依语。

布依族历史文化一、布依族概述布依族历史悠久，名称繁多，古代称“濮”或“僚”、“都匀蛮”；唐代史称“西南蛮”，宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”；元、明、清称“八番”、“仲苗”、“青仲”、“仲家”、“水户”、“仲蛮”，新中国成立后，统称布依族。

布依族早在上古就生活在今贵州地区，是云贵高原东南部的原驻民。

布依族与壮族同源，由古代的“僚”、“百越”、“百濮”等部族演变而来。

布依族经历了漫长的原始社会，大约于春秋战国至西汉末年，处于奴隶制社会阶段。

隋唐时期，封建领主经济兴起，王朝始给其首领封号，实行羁縻政策。

至明代土司制度日臻完备。

至明末清初，随着生产力的发展，大批湖广、四川等地汉民进入贵州，市场交换日益繁荣，出现了诸如贵阳、安顺、都匀、独山、兴义等重要市镇和商业贸易中心。

据1990年的人口统计布依族人口2545059人，主要聚居于贵州省黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州及安顺地区和贵阳市，在黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区、遵义地区、毕节区、六盘水特区及云南的罗平、四川的宁南、会理等地也有分布。

布依族地区土地肥沃，气候温和，宜于农耕，农业以水稻为主。

布依族大多居住在平坝、河谷或依山傍水之处，故素有“布依水乡”、“水乡布依”的美称。

布依族地区林业也较发达，是我国重要的林业区之一。

二、布依族文化之语言文字布依语属汉藏语系，壮侗语族，壮傣语支，与红水河南岸的壮族北部方言略同，部分兼通汉语，使用汉文。

布依语在历史发展过程中形成三个土语区，过去没有文字，1956年创制了以拉丁字母为基础的文字方案。

三、布依族文化之宗教信仰布依族信仰多种神灵。

山有山神，水有水神，社有社神，每个村寨都建有土地庙。

一些古老或奇特的大树，或巨石悬崖以及山洞，都被认为有神灵。

甚至耕种的水田也有神。

有的还供雷神、门神、灶神、龙王等等。

自明及清以后，佛教、道教、天主教传入布依族地区。

布依族的祭祀和占卜都由本民族“濮摩”即巫师主持。

占卜分为鸡骨卦、竹卦、蛋卦、米卦等等。

简介布依族是中国西南部一个较大的少数民族。

布依族主要聚居于贵州省黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及贵州、云南、四川省的部分地区。

人口二百五十四万多。

文化布依族的文化艺术绚丽多彩。

传统舞蹈有《铜鼓舞》、《织布舞》、《狮子舞》、《糖包舞》等。

传统乐器有唢呐、月琴、洞箫、木叶、笛子等。

地戏、花灯剧是布依族人喜爱的剧种。

大歌和小歌是流传于黔南的具有多声部结构的两种歌唱形式；盘歌则用唱歌来盘问对方，随机应变互相问答，天文地理山川草木皆可入歌。

民间流传的口头文学有神话、传说、故事、寓言、谚语和诗歌等。

节庆布依族传统节日除大年（春节）、端阳节、中秋节基本与汉族相同外，有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“六月六”、“六月二十四”、“牛王节”等富有本民族特色的节日。

最隆重的节日是农历“六月六”。

个别地方有"撒秧粑节","小年","腊月二十九","正月二十七"和"三月三"，也过汉族节日。

服饰饮食布依族多居住在平坝或靠近河谷的村寨里，男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布服装。

青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣（或大襟长衫），长裤。

老年人大多穿对襟短衣或长衫。

妇女的服饰各地不一，有的穿右衽大襟衣，着长裤或褶子裙，戴银质手镯、耳环、项圈等首饰。

有的喜欢在衣服上绣花，有的喜欢用白毛巾包头。

布依族人民以大米为主食，玉米、小麦、红稗、荞麦次之。

特别喜食糯食，逢年过节和招待亲友，要蒸糯米饭或打糯米粑相送。

在节日里还喜欢食用数种花冉和树叶染制的各种“糯饭”。

糯食还有糍粑、圆糖粑、搭连粑、耳块粑、枕头粽和三角粽等。

副食有各种蔬菜、豆类和肉类。

蔬菜加工制品有著名的“独山盐酸”、“酸辣椒”等。

肉类加工有熏腌腊肉和香肠；喜食狗肉，“花江狗肉”加工独特，味道鲜美，享有盛名。

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贵州省黔南布依族苗族自治州谷歌卫星地图下载(百度网盘离线包下载)一、概述黔南布依族苗族自治州位于贵州省中南部，东与黔东南州相连，南与广西壮族自治区毗邻，西与安顺市、黔西南州接壤，北靠省会贵阳市。

黔南布依族苗族自治州行政区划谷歌卫星地图，如下图所示。

黔南布依族苗族自治州自古以来就是少数民族先民居住的区域，《贵州古代史》考定，早在殷、周时期，境内就已有了许多部族活动，并分属于牂牁、夜郎等方国。

唐朝之后，中央政府加强了对少数民族的统治，唐宋元明时期在州境内设立了多个羁縻府、州、县、峒、卫、所。

元代，黔南开始推行土司制度，境内分属于八番顺元等处宣慰都元帅府、都云定云安抚司、新天葛蛮安抚司、播州宣慰司和庆云南丹安抚司，至明代建省前，黔南地域主要设置了卫所军事机构，黔南分属于贵州卫、龙里卫、平越卫、都云卫、新添卫、定番州、广顺州等。

二、黔南布依族苗族自治州谷歌卫星地图离线包如何下载？黔南布依族苗族自治州行政区划管辖2个县级市：都匀市、福泉市；9个县：荔波县、贵定县、瓮安县、独山县、平塘县、罗甸县、长顺县（、龙里县、惠水县；1个自治县：三都水族自治县。

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贵州五大世界遗产介绍贵州是一个拥有丰富自然与文化遗产的省份，其中有五个被列为世界遗产的地点，分别是黔南布依寨子、镇远古城、黄果树瀑布、贵州喀斯特、白云山。

以下是对这五个世界遗产的介绍和拓展。

1.黔南布依寨子黔南布依族寨子是布依族传统村寨建筑的代表，被誉为“中国最后的摇篮”。

黔南布依寨子分布在贵州省南部的龙里、三都、台江、雷山等地，建筑风格独特，布依族人民的生活方式、传统文化和贵州乡村自然风貌完美地融合在一起。

2.镇远古城镇远古城坐落在贵州省遵义市南部，是中国保存最完整的明清古城之一，建于1368年至1399年间，距今已有600多年历史。

镇远古城的城墙长约2公里，城内保存有多处明清时期的民居、建筑、街巷等历史遗迹，具有重要的历史、文化和艺术价值。

3.黄果树瀑布黄果树瀑布位于贵州省安顺市西部，是中国最大的喀斯特瀑布之一，也是世界著名的旅游胜地之一。

黄果树瀑布受到地质构造和水文地质影响，瀑布呈现出壮观的“一落三跳十八级”的景象，落差达77.8米，水量巨大，散发出强烈的水汽和负离子。

4.贵州喀斯特贵州喀斯特分布在贵州省南部的凯里、黔东南、黔西南、黔南等地，是世界上最具特色的喀斯特地貌之一。

贵州喀斯特以地貌奇特、独特的地貌景观而闻名，包括喀斯特山地、峡谷、地下河、溶洞、天坑、石林、风景线等，风景秀美、奇异多姿。

5.白云山白云山位于贵州省贵阳市西南，是中国著名的山水胜景区之一，也是贵州省的重要旅游景点。

白云山景区包括白云峰、仙女湖、菜园坝、龙潭河、白云洞等多个景区，风景秀丽、气候宜人，是旅游、休闲、度假的好去处。

以上是贵州省五个世界遗产的介绍和拓展，这些景点的独特性、美丽性、历史性和文化性，都让贵州成为一个不可错过的旅游目的地。

布依族传统体育布依族主要居住在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，贵州省有200多万，占人口总数的90％。

布依族在安顺地区的镇宁、紫云、六盘水及关岭、毕节地区也有分布，广西、四川、云南也有少数布依族居住。

布依族是一个古老本土的民族，喜欢依山傍水、聚族而居，在长期历史的进程中，不断吸收汉族和其他民族的成分，现今已成为人口较多的民族。

布依族除了个别地区的少数人信奉天主教以外，多数人没有固定的宗教信仰，一般迷信鬼神。

布依族属汉藏语系、壮侗语族、壮傣语支，它与壮语和傣语有密切亲属关系，传统体育活动与壮族、傣族也有一定的联系。

归纳起来，布依族传统体育运动主要有以下项目：1、跳竹竿竹竿舞又称“打竹舞”、“跳竹竿”、“打柴舞”或“跳柴”，有着非常浓郁的乡土气息。

每当重大节日或新谷登场时，人们都要聚集在一起跳竹竿，而且往往都是通宵达旦。

场面豪迈洒脱，气氛很热烈欢快，深受人们的喜爱。

跳竹竿既是文化娱乐，又是体育健身活动。

2、耍狮布依族祖祖辈辈生活的地方有很多优秀的民族传统体育活动,舞狮是布依族中流传很广而且深受布依族人民喜爱的活动之一。

布依族舞狮起源于三国时代,但在南北朝后才盛行起来,到元、明、清时期,此项活动得以广泛开展,20世纪初至20世纪80年代,由于历史原因,舞狮运动开展得不是很理想。

但随着我国经济迅速发展,人民生活水平不断提高,思想观念不断的变化,这项古老传统的民间体育活动在新时期焕发出新的生机与活力。

在布依族主要聚居的贵州省黔南、黔西南两个自治州,镇宁、紫云和关岭等自治县,凡布依族居住较多的乡镇几乎都有舞狮队,甚至有的乡镇有几十支舞狮队。

布依族的舞狮活动是各民族传统体育文化交流的典型代表。

布依族舞狮子，与其他民族的玩法风格小有不同。

布依族人的“舞狮”“狮”由人装扮而成，头罩纸扎“狮头”，身覆彩布“狮身”，两人扮演的为“大狮”，一人独扮的为“小狮”。

玩的时候一人扮武士持彩球在前逗引，“狮子”则在后随舞，翻滚纵跳，摇头摆尾。

布依族传统民居建筑文化概况布依族是中国的一个少数民族，主要分布在贵州省。

作为一个古老的民族，布依族有着独特的传统民居建筑文化。

以下是布依族传统民居建筑文化的概况。

布依族传统民居建筑的特点是简约、实用。

建筑通常由木材、竹子、石头和土砖等材料搭建而成。

由于布依族居住的地区多山，所以建筑常常采用木质结构，以适应地质条件。

建筑外墙一般使用石头和土砖砌筑，给人一种坚固耐用的感觉。

而屋顶常常采用竹子编制的屋面或者石板覆盖的屋面，以避免受到山区气候的影响。

布依族传统民居建筑的布局也有独特之处。

建筑群一般呈三合院式布局，即中厅和两侧的房间围合而成。

中厅通常用来作为起居和集会的场所，两侧的房间则用来居住。

布依族人认为，中厅代表着家庭的中心，是祖先灵魂的驻地，因此非常重要。

布依族传统民居建筑的内部装饰也非常精美。

建筑内部主要采用木质结构，以便于通风和采光。

墙壁常常被涂抹上五颜六色的石灰水，以增加装饰效果。

房间的地板一般都是用木头铺设，而屋顶则常常有漂亮的壁画装饰。

布依族人还喜欢在房间内悬挂喜庆的绣品，以增加房间的美观度。

布依族传统民居建筑也反映了布依族人的生活方式和文化特点。

布依族人喜欢与自然和谐相处，因此建筑常常与自然环境相融合。

建筑所选址一般都在山脚下或者河边，以便于取水和耕种。

建筑材料也是采用当地的自然资源，以减少对环境的破坏。

布依族传统民居建筑文化不仅反映了布依族人的生活方式和文化传统，也是布依族人智慧和勤劳的结晶。

这种建筑不仅实用耐用，而且美观大方，体现了布依族人对美的追求。

相信随着时间的推移，布依族传统民居建筑文化会得到更好的保护和传承。

关于布依族的风俗习惯布依族的风俗习惯1布依族的介绍布依族是中国少数民族之一，是云贵高原东南部的土著居民，早在石器时代就在这里劳动生息。

布依族由古代百越人演化而来。

唐代史称"西南蛮'，宋元以后汉族史籍中称"蕃'、"仲家蛮'，明、清称"仲蛮'，***前，布依人被称为"仲家'、"水户'、"夷族'、"土边'、"本地'、"绕家'等。

布依族与壮族有同源的关系，也可以说是同一个民族，都是古代百越的一支，只是壮族主要生活在广西，布依主要生活在贵州。

布依族的风俗习惯一、年节食俗有的节日与汉族相类似，有些则为本民族所专有，如了年(正月最终一天)、三月三(地蚕会节)、四月八(牛王节)、六月六(祭盘古)、吃新节等。

其中，正月初九煮生食，正月三十吃芝麻油团耙，三月三吃苞谷花，四月八吃四色糯米饭，六月六吃煮鸡等，大都与民族传奇和乡风教育有关。

二、宴客食俗布依族重礼好客，贵宾到来，必有进门酒、交杯酒、格当酒、转转酒、千杯酒和送客酒等六道酒礼。

若是敬献猪肉，是祝客人来年养大1/ 10猪，收成好;若是敬献鸡肉，鸡头奉给首客，象征吉利如意，鸡翅奉给次客，表示腾飞，鸡腿奉给三客，意为脚踏实地。

宴席中还唱《祝酒歌》和《宵夜歌》，前者是殷殷劝酒，后者要将餐桌上的全部物品、食品都-一唱出，表现出他们的心智和才华。

三、婚俗婚姻实行自主婚。

接亲时要对唱，俗称对姐妹歌。

新娘到男方家的当天晚上，要进行唱荷包歌和要荷包的活动，有"一夜荷包一夜歌'的说法。

传统节日有三月三、四月八、六月六、吃新节、七月半等。

"三月三'是布依族的传统盛大节日，农历三月初三稻耕开头，要祭山神、土地神和祖先神及稻米魂，制作五色花糯米饭供奉;黔西南州一带，男女青年要聚集在"查白歌场'玩山对唱，参与者达数千至上万人。

黔南布依族苗族自治州位于贵州省中南部，东与黔东南州相连，南与广西自治区毗邻，西与安顺市、黔西南州接址，北靠省会贵阳市。

全州辖都匀、福泉二市和瓮安、贵定、龙里、惠水、长顺、罗甸、平塘、独山、荔波、三都十县。

南北长２４９.5公里，东西宽２０７.6公里，总面积２６１９７平方公里，有汉、布依、苗、水、壮、侗、毛南、仡佬等３７个民族。

总人口389.01万人，少数民族占５４％。

自治州成立于１９５６年。

首府所在地都匀市，是全州政治、经济、文化中心。

是贵州的南大门和西南出海的重要通道。

黔南州地处云贵高原东南部向广西丘陵过渡的斜坡地带、地势西北高，东南低。

平均海拔９９７米，平均气温１３.6℃到１９．６℃．平均降雨量１１００~1400mm。

冬无严寒，夏无酷署、雨热同季，属典型的亚热带温暖湿润的季风气候。

有利于各种动植物的繁衍生息。

全州土地以山地和丘陵为主，土层深厚、湿润机质含量高。

境内植物茂盛，动物繁多，资源丰富，为开发农业、林业、牧业、渔业和其他种养业提供优越的自然条件。

全州现有耕地１８９０９１公顷。

其中水田占５７％；有地８０５４９公顷；草地７４５２６６公顷；其中６６６.7公顷（万亩）以上草场３３片，已开发都匀螺丝壳黑山羊基地，惠水深黔山庄、贵定黄龙山农牧业综合开发项目，独山、龙里牧草种养基地等成功的试验基地外，绝大多数尚待开发；森林面积９９４.96万亩；宜林荒山６００万亩；还有适宜农、林、牧生产的非耕地３１００万亩。

州内野生植物１７００余种，其中药用植物１０００多种。

具有重要开发价值的有天麻、仁仲、三七、艾纳香、龙胆草、金银花、刺梨等５８种。

野生动物４００多种，属国家一、二、三类珍稀动物的有华南虎、支豹、猕猴、麝、大鲵（娃娃鱼）、穿山甲等３０余种。

其中药用脊椎动物１１２种，是医药工业发展的原料基地。

以“贵州神奇制药有限公司”为首的数十家制药厂商先后在黔南落户，取得良好的社会、经济效益。

座落在黔南州龙里县谷脚镇的“中国贵州医药城”已初具规模。

布依族春节习俗
布依族是中国的少数民族之一，主要分布在贵州省的黔南布依族苗族自治州和其他地区。

他们有着丰富多样的春节习俗，以下是布依族春节的一些常见习俗：
1. 打胎草：布依族人在春节前后会打胎草，这是一种驱邪祈福的仪式。

人们会到田地
中采集胎草，然后点燃放在屋中熏烟，以驱除邪气。

2. 收子女：在布依族的春节中，最重要的活动之一就是收子女。

布依族人家庭会邀请
亲朋好友来家中做客，被邀请方需要准备一些礼物，如酒、肉、米等，以示亲友之情。

3. 舞龙舞狮：布依族的舞龙舞狮活动多在春节期间展开。

人们身着龙狮服饰，手执长棍，表演出狮子跳、翻滚、拜年等动作，以驱邪祈福，迎接新年的到来。

4. 舞蹈表演：布依族人在春节期间还会表演传统舞蹈。

他们穿着传统的服饰，伴随着鼓、铃铛等乐器的节奏，跳出欢快、优美的舞姿，表达对新年的期盼和祝福。

5. 送祝福：布依族人在春节期间还会互相拜访，互送祝福。

他们会互道新年的祝福，
并赠送一些小礼物，如红包、水果、糕点等，以祈求新年的好运和幸福。

这些是布依族春节的一些常见习俗，每个地区和家庭的具体习俗可能会有所不同，但
总体上都充满着喜庆、祈福和祥和的氛围。

贵州省黔南地区布依族舞蹈的文化传承价值与发展思路【内容提要】贵州布依族分布较广，“十里不同风，百里不同俗”，造就了地方区域间民族民间舞蹈文化的差异，在解读黔南地区布依族舞蹈文化的同时，探索其发展的思路。

【关键词】黔南布依族，舞蹈特征，发展思路我国是个多民族的国家，少数民族都有着自己的民族文化、风俗、信仰等，不同的文化孕育着各民族的儿女，使之多彩璀璨。

布依族就是其中之一，他是南部比较大的少数民族，主要分布在贵州、云南、四川等省，据2021年，第七次人口普查中，布依族的人口约297.15万人，其中以贵州的布依族人口最多，占比97%以上，是布依族最主要的聚居地。

一、黔南布依族文化黔南布依族苗族自治州位于贵州省中南部，是多民族聚居地，有汉、布依、苗、水、壮、侗、毛南、仡佬等37个民族，其中的布依族人民温润、好客淳朴，黔南布依族主要指都匀、独山、荔波、平塘、惠水、贵定、长顺、福泉、瓮安等县市的布依族族群，布依族以农耕为主，“男犁田，女勤织，士文而雅，民勤而朴”。

（引自《定番州志》）布依族村多建在平坝、河谷或依山傍水之处，有“布依水乡”之称。

居住的环境造就了布依族人民善良、淳朴、恬静、温柔的性格特征，他们在布依族传统节日上对着深情的山歌，跳着温柔的舞蹈，抒发着本民族的情感，舞蹈的意识形态也有着独特的审美特征。

布依族文化与外族文化的融合,布依族属于古“百越”民族中的一个分支，在南越时定居于贵州兴义、都匀等地。

他们崇尚祖先、太阳、水、云、鱼和鸟，他们世代以山为伴，以水为邻，有着山一样的谦逊、坚韧，水一样的柔顺、温和。

这个民族从先秦时期的“百越”，再到唐宋时期的“蕃蛮”，以及元明清时期的“八蕃”，历经的3000多年的发展中，积淀了丰富的民间歌舞文化。

在黔南地区的惠水县，被称之为“好花红之乡”，当地气候温和，雨量充沛，山清水秀，这里常住人口39.52万人，生活在这片土上的布依族人民温润而恬静。

惠水历史悠久，殷、周时期属鬼方；春秋时期属夜郎国；唐太宗贞观四年（630）属清兰县辖地，1941年定称为惠水县。

贵州黔南简介
黔南布依族苗族自治州是贵州省的一个下辖自治州，位于贵州省中南部，地处东亚季风区。

该州总面积万平方千米，下辖2个县级市、9个县、1个自治县。

截至2022年末，黔南布依族苗族自治州常住人口为万人。

黔南布依族苗族自治州拥有悠久的历史和丰富的人文资源。

在历史上，该地区曾是南方出海丝绸之路的重要通道，也是黔中通往川桂湘滇的故道，商贾云集、物流通达。

这里的中原文化与少数民族文化融汇，儒、道、释多种思想并流发展。

黔南布依族苗族自治州的自然环境也非常独特。

该州地处长江、珠江上游重要生态屏障，平均海拔997米，森林覆盖率%，年均气温℃，年均降雨量毫米，属典型亚热带温暖湿润季风气候。

黔南是全国民族团结进步示范州，有全国唯一的水族自治县三都、全国唯一的毛南族乡卡蒲，集布依族的包容性、苗族的多样性、水族的唯一性、瑶族的神秘性、毛南族的独特性于一体。

在交通方面，黔南境内航空、铁路、公路、河运纵横交错，是贵州南下出海最近通道。

在经济方面，2022年全州生产总值为亿元，比上年增长%。

总的来说，黔南布依族苗族自治州是一个历史悠久、文化丰富、自然环境优美、交通便利的地方。

[键入文字]布依族分布,布依族婚俗,布依族食俗,布依族节日中国西南部一个较大的少数民族。

主要聚居于贵州省黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及贵州、云南、四川的部分地区。

过去没有本民族文字，一直使用汉文，1956 年中国政府为布依族创制了拉丁字母拼音文字。

布依族的文化艺术绚丽多彩。

传统舞蹈有《铜鼓舞》、织布舞》、狮子舞》、《糖包舞》等。

传统乐器有唢呐、月琴、洞箫、木叶、笛子等。

地戏、花灯剧是布依族人喜爱的剧种。

布依族以农业为主，主要种植水稻。

由农家自已纺织的布依土布久负盛名。

近年来，专门生产布依织锦、蜡染布和民族工艺服装的企业相继建立，产品远销东南亚、日本和欧美等地。

习俗男子喜穿对襟短衣、长裤、包头巾，妇女穿右衽大襟衣，着长裤或褶子裙，戴银质手镯、耳环、项圈等首饰。

布依族喜欢依山傍水聚族而居，一般是十几户或几十户为一寨，也有上百户至几百户的。

住房有“干栏”式楼房、平房和石板房，最具特色的是石板房。

布依族豪爽好客，特点是在每年“二月三”(或三月十三)的枫叶节，很多布依族都用枫香叶等各种植物色素把糯米染成五颜六色，做花糯米饭招待客人和分送给亲朋好友。

婚俗很多未婚男女青年通过吹木叶、对歌订终身，然后男方便托媒人到女方家说亲。

一经定亲后，女方家要请亲朋好友吃定亲酒。

婚前两、三天要由男方家送半边猪肉，一只公鸡和鸭，一壶水等给女方家，女方家也须杀猪办“嫁女酒”待接亲客人。

过去新娘在结婚后需在娘家住一、二年后才住夫家。

食俗主食多以大米为主。

民间喜欢用一种专门的炊具“甑子”把米蒸成米饭。

布依族普遍1。