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图3.19 世界部分古代文明发源地的分布 此图反映的是文化系统源地的分布状况。从图中看出, 世界古文明发源地是黄河流域、印度河流域、两河流 域、尼罗河流域和古希腊等。它们各是一个结构较为 完整、特征较为明显的文化系统的产生地,从空间范 围覆盖上可以说是四大文化区,具有自己独特的文化 要素。以文字为例,创造象形文字的是古埃及文明,创 造楔形文字的是古代两河流域文明,创造拼音文字的 是古希腊文明,创造汉文字的是古黄河流域文明。古 文明发源地兴起与古代以农业为主的生产方式有关, 其共同的自然条件是:平原地形,河流中下游和适应的 气候。农田、灌溉渠道、乡村聚落等是古文明时期共 有的物质文化景观。
图3.22 文化扩散类型示意 此图示意了文化扩散的两种类型,即扩 展扩散和迁移扩散。文化扩散的分类方 法有多种,如依据传播媒介进行划分,有 电视传播、广播传播、报刊书籍传播、 网络传播等。依据“人”的空间移动距 离长短来划分,移动距离短的是扩展扩 散,移动距离长的是迁移扩散。
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1、快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。 2、人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。
课件名称
地理 教材图表解析大全（中）
第三单元 文化景观
图3.1 对文化的不同理解 文化的内涵是指人类社会发展过程中创造出来 的所有物质财富和精神财富的总和,因此,世界 上凡是由人类创造的事物,或带有人类活动印迹 的自然物都属文化的内容。三位同学的对话内 容都属于文化的内容,只是类型不同而已。学生 甲说的“课本上的内容”属于帮助人们认识世 界的认知型文化内容,学生乙说的“街头雕塑” 属于体现人们美学感受的艺术型文化内容,学生 丙说的“尊老爱幼道德传统”属于规范人们思 想和行为的文观 长江上游支流岷江流经崇山峻岭后,在四川都 江堰市一带进入平坦的成都平原。过去这里常 常发生水旱灾害,战国时期李冰父子修建了都 江堰。此工程采取中流作堰的方法,把岷江水 分为内江和外江。内江供灌溉,外江供分洪,这 就控制了岷江激流,使水势转为平缓,免除了水 灾,还能灌溉300万亩农田。至今此工程还恩泽 成都平原的良田,同时也不存在生态破坏和环 境污染的问题。以上说明文化景观顺应了自然 发展的规律,将对自然环境产生有利或无害的 影响;违背了自然规律则产生不利的影响。
图3.7 北方旱地与南方水田景观 北方旱地景观、南方水田景观都占有一定的空 间,且空间位置是相对固定的,体现了文化景观 的空间差异。北方旱田,旱作,以种小麦为主,作 物一年一熟或两年三熟;南方水田,水作,以种水 稻为主,作物一年两熟。
图3.8~3.12 文化景观的时代性与功能变化 文化景观在时间上的发展与变化,体现了文化景观的时代性。 同一文化景观在不同时期(时代),其功能意义也会发生变化。 寒山寺,古时为佛教活动场所,具有宗教功能,现在不仅有宗教 功能,还有历史文化旅游功能。居庸关云台,原为长城沿线的重 要关隘,具有防御功能,现在仅为旅游观赏功能。“江西流坑村 古民居的分布”展现了江西一个千年古村落。根据图例可以判 断,明清居民主要集中在水塘与河流之间,而现代居民已超出这 个范围,说明村落规模在近现代才有大规模的扩展。明清古民 居建筑现在已不仅仅是居住功能,更重要的是作为古文化遗产 保留。南京明代城墙由古时的防御功能变为现在的旅游观赏功 能。“墨西哥三文化广场”集玛雅文化、宗教文化、现代文化 于一地,现在具有很高的旅游观赏价值。城市文化是一种延续 的历史产物。在“千城一面”的现代城市建设中,人们逐渐发 现那些失去历史文化的城市,在城市间的竞争中失去一些宝贵 的优势资源。申办国际会议和国际重大赛事就可以说明之。
图3.14 中国虫神庙与明代北方蝗灾频率分布 首先明确虫神庙的分布与蝗灾频率的关系,即虫神庙的 分布越密集的地区,说明蝗灾频率越高。从图上看出,虫 神庙分布最密集的地区是华北,说明华北地区蝗灾频率 也最高,尤其是山东、河北蝗灾严重。根据蝗虫繁殖、 生活的条件,可以推测明代时北方一些年份自然环境的 特点是:降水少,气候干燥,气温较常年偏高。说明文化 景观是自然环境的一面镜子,与人类生活和生产活动越 密切的文化景观对自然环境的指示性越强。需要说明的 是,虫神庙的分布范围并不能确定蝗灾的确切分布范围, 有些地区蝗灾频繁发生,但没有建虫神庙,说明文化景观 在反映自然环境时有一定的局限性。
图3.2~图3.6 文化景观 文化景观既可以体现物质文化,也可以体现精神 文化。指南针、云南傣家竹楼、背牛顶风景区 的烽火台,具有与人类的生活和生产活动相关的 文化内容和物质形式,属于物质文化景观;京剧 剧照、河南洛阳龙门石窟、美国拉什莫尔山雕 塑、上海“金钥匙”雕塑具有帮助人们认识世 界、规范人们社会行为、体现人们情感的文化 内容,属于精神文化景观。
图3.18 1848年欧洲革命中心的分布 此图反映的是文化现象源地的分布状况。从图中可以看 出,1848年欧洲大陆的革命中心都是城市。19世纪中叶,随着工 业革命的发展,欧洲新兴资产阶级的力量日益壮大,他们与落后 的封建势力之间的矛盾也日益尖锐。1848年意大利资产阶级革 命揭开了欧洲革命的序幕,这种文化现象通过传染扩散很快引 发了法国的二月革命,随后扩散到奥地利、普鲁士、匈牙利、 捷克和罗马尼亚等国。当时欧洲大陆许多地方农业欠收,农民 生活在水深火热之中,城市的革命也唤醒了乡村地区,图中绿颜 色的地区表示农民起义的分布,农民起义以中欧最为集中。 “革命”作为一种文化现象从城市扩展到乡村属于等级扩散。 从图中可以看到这场革命波及了欧洲大陆除俄罗斯外的主要国 家。当时的俄罗斯帝国 还是一个落后的封建农奴制国家,没有很强大的资产阶级作为 传染扩散的基础,因此这场革命对俄国的影响不大。
