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说在第一个的四字成语【说一不二】形容说话算数。
【说一是一，说二是二】说话算数，确定不移。
【说三道四】①几遍谈论。
②抨击；斥责。
【说千说万】说了许许多多的话。
【说古道今】见到“说古谈今”。
【说古谈今】谈说古今事。
形容话题广泛。
【说白道黑】见到“说白道绿”。
【说白道绿】犹言说长道短，信口雌黄。
【说地谈天】天上地下，无所不谈。
形容话题广为或TNUMBERibm言辞。
【说好说歹】①谓百般劝说或请求。
②褒贬，评论好坏。
【说好嫌歹】说道这个不好，疑那个糟。
泛指抨击，优劣。
【说长道短】①汉崔瑗《座右铭》：“无道人之短，无说己之长。
”后以“说长道短”指议论他人的好坏是非。
②谈说各种事情。
【说长话短】同“说长道短”。
【说长说短】同“说长道短”。
【说长论短】同“说长道短”。
【说东道西】说这说那，随意谈论各种事情。
【说东谈西】见到“说东道西”。
【说来说去】①反复阐说。
②犹言总而言之。
【说道至曹操，曹操就到】曰谈论到某人，某人恰巧去了。
【说是弄非】见“说是谈非”。
【说是道非】见到“说是谈非”。
【说是谈非】①评说是非。
②指搬弄口舌。
【说时迟，那时快】小说中的常用套语。
意指事情出现的速度不是记述速度所能够跟上的。
【说黄道黑】颠到黑白，挑拨是非。
【说梅止渴】同“望梅止渴”。
【说短道长】同“说长道短”。
【说短论长】同“说长道短”。
说说而已看人说话二话没说众说纷揉有说有笑谈古说今说今道古能说惯道讲是说非会道能说二话不说著书立说稗官小说着书立说指桑说槐指东说西枝词蔓说詹言曲说郢书燕说一隅之说异闻传说虚废词说谈圆说通谈玄说妙谭天说地谈情说爱谈空说幻说是谈非说是弄非说是道非说亲道热说千说万说千道万说梅止渴说来说去说好嫌歹说好说歹说古谈今说短论长说短道长说东谈西说地谈天说长说短说长论短说长话短说白道绿说白道黑千言万说懦词怪说能言快说谩辞哗说论今说古论长说短街谈巷说家至人说话长说短胡诌乱说胡说白道横说竖说和颜说色诡言浮说道西说东道听涂说道东说西弹空说嘴代为说项成事不说长话短说不刊之说不经之说说古道今说三道四自圆其说指山说磨众说纷纭异端邪说淫辞邪说现身说法虚词诡说为人说项说来话长说东道西说黑道白谈天说地说长道短谈空说有说嘴郎中生公说法说黄道黑说一不二善为说辞能说会道梦中说梦门到户说空费词说口说无凭家见户说讲经说法好说歹说胡说八道花说柳说敦诗说礼道听途说痴人说梦不由分说便辞巧说盲人说象胡说乱道观眉说眼逢人说项东谈西说代人说项不容分说秕言谬说“词”的成语：词不达意词穷理绝词穷理尽词华典赡词穷理极词钝意虚词严义正词言义正词穷理屈词约指明词不逮意词不逮理词清讼简词无枝叶词正理直词严义密词穷理绝“？词？？”的成语：强词夺理陈词滥调砌词捏控淫词艳曲兴词构讼命词遣意以词害意冗词赘句虚词诡说清词丽句淫词秽语属词比事淫词亵语舞词搬札调词架讼枝词蔓语强词夺正遣词造意懦词怪说枝词蔓说谄词令色遣词措意遣词立意出词吐气片词只句“？？词？”的成语：义正词严理屈词穷语将近词冗理正词直空费词说包揽词讼虚废词说骚人词客“词”的成语：不赞一词大放厥词闪烁其词念念有词振振有词慷慨陈词各执一词百喙一词夸大其词大张其词一面之词丽句清词众口一词析辨诡词含糊其词支吾其词万口一词陈言肤词情见乎词隐约其词绝妙好词过甚其词故甚其词张大其词出言吐词造言捏词“言”的成语：言简意赅言不由衷言不及义言行相顾言之凿凿言传身教言过其实言人人殊言为心声言之有物言简意该言行不一言必有中言十妄九言听计从言多必失可解言近旨远言笑晏晏言而有信言行一致言笑自若言而无信言犹在耳言出法随言简义丰言不尽意言归于好言之无物言归正传言行抱一言重九鼎言不由中言无不尽言外之意言之有理言行若一言语道断言笑自如言谈林薮言信行果言三语四言近意远言和意顺言行相悖言气卑弱言不逮意言之有序言谈举止言芳行洁言笑不苟言必有物言扬行举言约旨远言语路绝言多伤幸言之过甚言行计从言多伤幸言简意深言与心违言外之味言不达意言中事隐言不及行言者弗知言者不知言清行浊言行信果言从计纳言行相副言行相诡言文行远言之成理言来语去言发祸随言归和好言信行直言必有据言方行圆言近指远言而不信言高语低言不顾行言从计听言不二价言是人非言之有礼言行不符言多伤行言颠语倒言若悬河言听行从言出祸随言提其耳言语路绝言论风生言类悬河言简意少言从计行言行不贰言听计行言出祸从言无二价言无伦次言之有故言听谋决言听事行言听计用言行相符“？言？？”的成语：一言九鼎不言而喻危言危行流言蜚语嘉言懿行花言巧语大言不惭巧言令色微言大义自言自语要言不烦危言耸听察言观色直言不讳欲言又止难言之隐疾言厉色三言两语甜言蜜语胡言乱语只言片语一言难尽人言啧啧千言万语出言不逊忠言逆耳流言飞语人言可畏片言只语一言为定豪言壮语食言而肥风言风语一言不发能言善辩七言八语静言令色陈言务去静言庸违靖言庸违谗言佞语不言不语冷言冷语靖言庸回出言无状讹言惑众嘉言善行闲言碎语不言而谕恶言詈辞秽言污语恶言厉色发言盈庭谨言慎行散言碎语疾言厉气疾言怒色直言贾祸疾言遽色一言半语流言惑众析言破律美言不信无言可对讷言敏行伤言扎语仁言利博一言千金尖言冷语黑言诳语谈言微中一言两语仁言利溥少言寡语谭言微中信言不美妖言惑众一言一行一言兴邦轻言细语人言籍籍淫言狎语殊言别语德言工容淫言媟语三言讹虎不言而信德言容功坐言起行穷言杂语一言中的人言藉藉德言工貌疾言倨色一言丧邦流言风语绵言细语龙言凤语五言长城规言矩步多言或中微言大谊涎言涎语巧言如簧危言高论嘉言善状尖言尖语多言多语空言虚语溢言虚美风言醋语闲言闲语作言造语能言快语瞽言萏议三言两句风言雾语语言无味一言半辞庸言庸行耻言人过多言数穷瞽言妄举一言半句闲言泼语胡言汉语昌言无忌甘言美语詀言詀语正言厉色甜言美语冷言热语片言只字闲言冷语以言举人好言好语危言正色吞言咽理逍遥言赘语风言影语陈言肤词轻言轻语甜言媚语有言在先罕言寡语犯言直谏轻言软语片言一字躁言丑句甜言软语烦言碎辞方言矩行闲言淡语出言吐语闳言崇议词言义正片言折狱危言逆耳危言竦论闲言长语悖言乱辞话言话语要言妙道谠言嘉论闳言高论甘言厚礼以言徇物多言繁称危言核论肆言詈辱秕言谬说陈言老套直言无讳妄言妄听妙言要道正言直谏流言飞文矫言伪行前言往行淫言诐行巧言利口恬言柔舌能言巧辩出言成章察言观行危言核论巧言偏辞轻言肆口出言有章谠言直声直言正谏詹言曲说正言不讳诡言浮说直言正论以言取人正言厉颜虫言鸟迹直言无隐轻言寡信直言取祸直言极谏造言生事直言勿讳放言高论流言混话千言万说直言切谏以言为讳胡言乱道出言吐气直言正色放言遣辞遣言措意能言快说出言吐词造言捏词“？？言？”的成语：不苟言笑名正言顺溢于言表广开言路姑妄言之人微言轻交浅言深举止言谈极而言之德容言功事核言直不可言喻计行言听语四言三总而言之握手言欢诗以言志智小言大币重言甘位卑言高不可言状不可言传不堪言状不可言宣顾而言他涩于言论意在言外杯酒言欢溢于言外行浊言清身轻言微在官言官身微言轻人微言贱究而言之言小言大要而言之目动言肆苦凌驾鬼神杜绝言路“言”的成语：妙不可言仗义执言中冓之言畅所欲言临别赠言哑口无言肺腑之言沉默寡言缄口。
人生歪理，却歪的非常有道理_人生感悟
1、能扎你心的纷歧定是老铁，还有那些被你终年放在心里，他自个心上却从没有过你的无津津乐道。
2、在乎的越多，反而越累。
留不住的东西你不扔远一点，否则，今后绊倒你即是你活该。
3、两个人谈钱，才是真实的务实。
谈钱伤豪情，不是由于钱太俗，而是由于那份豪情太虚，不接地气。
真实的豪情，经得起谈钱。
对我来说，钱诚心主要。
4、人分三六九等，肉有五花三层，没有这些鱼鳖虾蟹，哪有这些花花世界，我捧你时你是个玻璃杯子，我松手时你即是个玻璃茬子。
不要把自个想的多么多么牛逼，再凶猛的香水也干不过韭菜盒子！
5、每个人出世时都是自创，但是很多人逐渐把自个活成了盗版。
6、人有时候也是不幸，喜爱的人得不到，得到的不爱惜，在一起的置疑，失掉的思念，思念的想相见，相见的恨晚，终其一生，都满是惋惜。
7、并不是聊得来，就合适在一起；并不是合适，就可以在一起；并不是可以在一起，就会永久在一起；也并不是永久在一起了就会美好。
8、第一眼就喜爱上的人，你必定配不上他。
9、要尽力啊，否则怎样远离傻逼。
10、不谈爱情死不了，脱贫比脱单更主要。
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——文章来源网，仅供分享学习参考。
金句歪理大全金句和歪理是当前社会流行的两种信息传递方式。
金句是指文字表述得非常精炼、深刻，具有一定的表达力和思考力，能够让人在一瞬间理解其表达的意思。
歪理则是指一些失实、片面或者有偏见的言论，多用于谣言或者煽动人心的目的。
本文将以专业的角度，对金句和歪理进行分析和澄清。
一、金句1. "路漫漫其修远兮"——这是出自古诗《长恨歌》的名句，表达了一个人在漫长的人生道路上，修行是非常困难而漫长的。
这句话虽然只有十一个字，但是非常精炼，措辞舒缓，情景交融，让人感到境界高远。
2. "未曾成功，便不敢安睡"——这是毛泽东的名言，表达了一种要不断奋斗才能获得成功的决心。
这句话也体现出毛泽东一贯的激励人民向前进取的思想。
3. "知行合一"——这是我国古代的一种思想，强调理论与实践相结合。
这句话至今仍被广泛使用，强调了做事要脚踏实地，不断尝试，不断学习，才能获得成功。
二、歪理1. "不吃早餐有益健康"——这是目前被一些人奉为“护身符”的谣言，其实早餐是人一天中最重要的一餐，不吃早餐会导致胃肠功能紊乱、血糖不稳定等一系列健康问题。
2. "生命属于自己，爱情属于世界"——这是目前流行的一种情感鼓舞语言，它强调了自我独立和个性张扬的价值，但是，将爱情归属于世界是非常片面和过于理想化的想法，爱情是需要双方经营和珍惜的。
3. "退役军人易就业"——这也是一种流传很广的偏见，虽然退役军人往往受过良好的训练和教育，但是就业并非是易如反掌的事情，他们跟其他人一样需要充分准备、有足够的竞争力才能获得理想的工作。
三、结语金句和歪理都有它们自己的特点和表现方式，有时候让人一时陶醉，有时候则容易误导人。
因此，我们在接收这些信息时，需要具备一定的分辨能力和信息处理能力，理性看待，不盲目崇拜，更不轻易信以为真。
只有这样，我们才能将金句收入囊中，避免歪理的误导，让我们拥有一个更加明晰的思考方式和生活态度。
金句歪理大全金句、歪理在网络上是非常常见的，它们让我们看到了一种人性。
金句是指文学作品、演讲、谈话等中的精华语句，能够感动人心，引人入胜。
而歪理则是指一些错误、愚昧的观念、想法、行为等，虽然并非正义思想，但受到了某些人群的追捧。
经典的金句或歪理有很多种，比如：1. 君子不立危墙之下。
这是指一个人应该选择好的环境生活，不要在危险、困难的境地中挣扎。
这句话源自法家思想，意义非常深远，意味着做事要慎重，不可贪功求进。
2. 不忘初心，方得始终。
这句话早在唐代时期就有人写作于其墓志之上，作为劝诫自己和后人坚守本心，保持初心的史语，时至今日，仍然被广泛引用。
人们经常使用这句话来表达对理想、目标、信仰的坚持，激励自己前行不辍。
3. 只有想不到，没有做不到。
这句话是许多人做事时常常挂在嘴边的口头禅，它的意思是只有坚持不懈地去尝试，才有可能成功，就算出现了困难也要不屈不挠地面对。
也是一种激励自己的方式。
4. 人生短暂，时间宝贵。
这句话的意思是人生有限，时间珍贵，要珍惜时间，把握每分每秒，做到高效生活。
5. 利益至上，没有原则。
这句话是一种歪理，反映了一些人群的贪婪、冷漠和自私。
他们只顾自己的利益，不顾他人的痛苦和利益。
6. 道德是弱者的假设。
这是一种歪理，只适合于某些特殊情境，将所谓道德转化成了一种策略，认为只要弱势者不被发现偷了东西、做了违法的事情，就不会有任何后果。
综上所述，金句和歪理是我们在生活中经常接触到的东西。
它们能够给我们指引和提醒，在时代的变迁中，无论是金句、歪理，还是其他的口号和宣传语短语，都应该在正义和道德的原则下，加以评判和运用。
夹谷会盟在莱芜古代历史上，春秋战国时期有两件比较典型的事件。
一是鲁庄公十年（公元前684年）春天，发生的以弱胜强的“长勺之战”，“一鼓作气”精神由此诞生。
二是鲁定公十年（公元前500年）发生的“夹谷会盟”。
“谢过台”在山东省莱芜市莱城区牛泉镇境内的“云台山”上。
云台山，又名龟山、龟寨山、聚圣寨，海拔578米，距莱城15公里。
远望其山，似龟形，所以名龟山。
据明《嘉靖莱芜县志》记载：“龟山在县西南三十里，宛若龟形，又名：聚圣寨”另据《续修莱芜县志》记载：“龟山在县治西南四十里，一名龟寨山，山叠翠如龟状。
旧有‘聚圣寨’明末士民多避乱于此。
”因主峰顶为平台，常有云雾缭绕山间，建国后称：“云台山”。
据考：山顶有“谢过台”，为春秋时期齐、鲁二公所建。
“谢过台”是一块1.5米高、平面有十余平方的巨石。
相传，此台是春秋时，齐景公与鲁定公会盟（盟址在山下的“上峪村”）时仝建的。
公元前500年（鲁定公十年、齐景公四十八年）夏天，以强凌弱的齐景公见鲁国日渐强盛，坐立不安。
这天早朝，齐景公对文武百官说：“鲁国是我的心腹大患，虽然汶阳（大汶河南岸）之田归属于齐，但终究不会长久。
一旦鲁国兵强马壮之时夺了回去，齐国的脸面就会丢尽。
诸位有何高招能使鲁长屈齐下？”齐国大夫黎鉏献计说：“大王，出兵征服会被别国笑我以强凌弱，以臣看来，文取为上策。
”“何为文取？”齐景公迫不及待地问道。
“大王，鲁国的郓、讙、龟阴（龟寨山以北）的大片土地归齐国版图，无力争取。
依在下看来不如给他颗定心丸吃。
我主与鲁君结盟，明为称盟，实为统治。
不知大王意下如何？”“妙计、妙计！”齐景公高兴地脱口而出：“不知盟址选在何处为佳？”“大王，鲁国对咱存有戒心，若把盟址选在长城以北（齐长城）离我都城较近，鲁军怕我有诈，定不赴盟，若选在鲁国都城附近，我军又怕遭鲁国的算计，不如我主修书一封给鲁君，盟址由他来定，也显大王诚心诚意。
”“小小鲁国，有何惧哉，凭我实力征剿，如探囊取物般容易。
“歪”字在哲学上可以有不同的解读，以下是其中的一些可能的解释：
1. 相对性与主观性：歪字可以被理解为对正常、正直或标准的偏离。
这
可以引发关于相对性和主观性的思考。
歪字的存在提醒我们，对于什么是“正常”或“正确”的定义可能是主观的，并且取决于个人的观点和背景。
2. 反常与变化：歪字与正常的字体形成对比，它代表了一种反常或变化。
在哲学中，反常和变化可以引发对常态、稳定性和连续性的思考。
歪字可能挑战我们对常态的认知，促使我们思考变化和多样性的意义。
3. 扭曲与变形：歪字的形状是扭曲或变形的，这可以引发关于形式与本
质的讨论。
它让我们思考物体的外在形状与其实质之间的关系。
歪字的扭曲可能暗示着表面现象与内在真相之间的差异。
4. 视角与偏见：歪字的歪斜形状可以被视为一种视角或偏见的象征。
它
提醒我们每个人都有自己的观点和角度，我们的认知和理解可能受到个人偏见的影响。
需要注意的是，这些解读是基于对歪字的形状和意义进行的哲学思考，不同的人可能会有不同的理解和阐释。
哲学解读是主观的，并且可以因个人的背景和哲学观点而有所不同。
2024年德育工作计划一年级的2024年一年级德育工作计划一、目标与任务1. 目标：通过德育工作，培养学生良好的道德品质和社会行为习惯，全面发展学生的道德素养。
2. 任务：注重培养学生的自律能力和团队合作意识，提高其道德情感与道德行为水平。
二、重点工作1. 建立良好的班级管理机制a. 设立班级纪律规范和行为准则，明确班级规章制度，促进学生形成良好的行为习惯。
b. 培养班委会成员的组织领导能力，发挥其在班级内的积极作用。
c. 加强家校合作，与家长共同关注学生的行为习惯，形成三方合力。
2. 开展品德教育课程a. 开设品德教育课程，注重培养学生的品德修养和道德素养。
b. 通过启发性的教学方法，引导学生积极参与课堂讨论和互动，激发学生的思考和自主学习能力。
3. 组织道德活动与实践a. 定期组织班级集体活动，如劳动实践、公益活动等，培养学生的团队合作和社会责任感。
b. 发起道德主题活动，如讲座、展览等，引导学生主动参与，提升道德情感与道德行为水平。
4. 健全德育考核评价体系a. 设立德育考核评价标准，明确学生的德育发展目标。
b. 建立德育考核档案，全面记录学生的德育成长情况。
c. 定期进行德育评估，及时发现问题并采取相应措施。
三、保障措施1. 培训师资力量a. 组织德育教师参加相关培训课程，提高其德育教育理论知识和实践能力。
b. 鼓励德育教师参与教研和学科交流活动，促进共同成长与进步。
2. 营造浓厚的德育氛围a. 在学校校园内设置德育宣传展示牌，展示学生的优秀德育成果。
b. 开展德育成果展示活动，鼓励学生展示自己的德育成果和经验。
3. 加强家校合作a. 定期组织家长会议，向家长介绍德育工作的目标和重点，征求家长的意见和建议。
b. 建立家校联络帮扶机制，及时沟通和解决学生在德育方面的问题。
4. 指导学生发展个性特长a. 关注学生的兴趣爱好和个性特点，鼓励学生积极参与各类兴趣班或社团活动。
b. 通过兴趣特长的培养，促进学生的全面发展，提高其综合素质。
不可不知的18条歪理,歪得很有道理
一、世上最动听的话不是我爱你，而是你的肿瘤是良性的。
二、不为自己的梦想奋斗，就要为了别人的梦想打工。
三、觉得自己牛的人，都是因为圈子太小了。
四、铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签。
材料不对，再努力也没用。
五、老说你找不到理想的对象，难道说，你就成了理想的自己？
六、跌倒了，爬起来再哭。
七、世上90%的事可以用钱解决，剩下的10%要用更多的钱解决。
八、不要太在意某些人说的话，因为他们有嘴，不一定有脑。
九、毁灭友情的方式有很多种，最彻底的一种是借钱。
十、热恋时，情侣们常感叹：上辈子积了什么德。
结婚后，夫妻们常怀疑：上辈子造了什么孽。
十一、你若成功了，放屁都有道理；你若失败了，再有道理都是放屁。
十二、上班就是要发扬死猪不怕开水烫的精神！
十三、小时候，笑代表一种心情；长大了，笑代表一种表情。
小时候，哭代表一种伤心；长大了，哭代表一种居心。
十四、鞋要是夹脚，世界再大，也与你无缘。
十五、时间就像公共厕所里的卫生纸，看着挺多，用着用着就
没了。
十六、曾经有多少人劝你不听，如今就有多少人说你后悔没用。
十七、闯红灯的一般有两种后果：要么比别人快一分钟，要么比别人快一辈子。
十八、明天的事，后天自然就知道了！。
1、“须要注意小额费用。
一艘大船的沉没，有时是微的裂口所致。
”2、“我发脾气的时候你就老老实实听着结束了我会认怂给你看。
”3、“我们都是感情的自闭者。
心痛时，什么都不会说。
”4、“宝物放错地方就是废物。
”图片5、“当风筝厌倦了天空，是否会义无反顾的坠入大海。
”6、“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子能够渡人，除了自渡，他人爱莫能助。
”7、“键盘上第二排字母的意思是：爱上对方过后就哭了，反过来是：拉开菊花攻防都是爱。
”图片8、“会不会有那么一天，你的温柔都属于我，我不再让你难过，不再让你流泪。
”9、“一个人应具备25%的职业技术，25%的想象力，其余的50%，就是自身的涵养。
”10、“我的大部分知识都是这样获得的:在寻找某个资料时意外的发现了另上的资料。
”11、“外面的天亮了，我们的心暗了。
”12、“女人能够学会喝酒，可是不管在任何场合都不能让自我喝醉。
”13、“成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达，我没有时间。
”14、“低头抬头都是一辈子，低头赌气不如抬头争气！”15、“谁走进你的生命，是由命运决定；谁停留在你生命中，却是由你自我决定。
”图片16、“学着做自我，并优雅的放下不属于自我的。
”17、“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
”18、“没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。
”19、“欢乐，可是是给伤口找一个笑着流泪的借口；幸福，只是想让欢乐有一个存在下去的理由”20、“其实你能够看着他离开，但却无法像局外人一样坦然。
”21、“结婚前眼睛睁圆，结婚后眼睛要半睁。
”22、“从朋友到恋人，被感动过，相爱过，然后从恋人变回朋友。
”23、“眼睛说着不要走嘴巴却倔强的不挽留。
”24、“久别重逢的旧时光，是否别来无恙。
”图片25、“让所有人都知道你，但别让人了解你。
”26、“一个人的爱情摧毁了青春的坚强，让生命多了一份多愁善感的模样。
”27、“旁观者清楚的，只是旁观者自我的猜测。
历史上最颠倒是非的说辞故事
历史上颠倒是非的故事出自战国·楚·屈原《九章·怀沙》，“变白以为黑兮；倒上以为下；凤凰在谿兮；鸡鹜翔舞。
”比喻把黑的说成白的，白的说成黑的。
比喻歪曲事实，混淆是非，指鹿为马。
战国时期，楚国的大夫深得国君楚怀王的信任。
一次，怀王让屈原制定国家的重要法令,上官大夫想看初稿，屈原没有同意,上官大夫原本就很妒忌屈原的才能，这一来更是怀恨在心。
以后，他常在怀王面前说屈原的坏话，并说他居功自傲，连大王都不放在眼里了。
久而久之,怀王也就相信了他的话，疏远了屈原。
不久,秦国想攻打齐国，就派来拉拢楚国参战。
正直的屈原已看出了秦国是不安好心，就屡屡劝谏怀王坚持合纵联齐抗秦的策略，并指出秦是虎狼之国，野心颇大，楚国不可受骗上当。
可由于上官大夫不断从中作梗,诽谤屈原，楚怀王不能听信忠言、明辨是非,而是愈加亲近上官大夫、公子子兰，听信宠姬郑袖的谗言，结果使得本来比较强大的楚国日益衰弱。
屈原对此十分气愤，于是在投汨罗江前作的《怀沙》赋中写道：现在的楚国是黑白颠倒，上下错乱。
好人(凤凰)被关在笼子里，坏人(鸡鹜)则逍遥自在，为非作歹。
事情的发展果然如屈原所料。
公元前299年,新即位的秦昭襄王邀请楚怀王去秦国的武关友好会盟。
屈原力劝楚怀王不要去，而以公子子兰为首的一伙大臣却极力说服楚怀王前去赴约。
结果楚怀王刚一踏人秦国的国境，就被扣押了起来，最后死在了秦国。
歪理正说该怎么说呢。
这是一个假大空的时代。
做秀比真诚更易赢得喝彩。
掌声与鲜花总是献给那些懂得寻找捷径的人。
在这里，我有两种选择，一是说真话，二是说假话。
假话无非是把你们被老师磨得起了茧的耳朵再折磨一下，用一些云里雾里的道理让你们头点得鸡啄米，但却不能把握不了问题的实质，而真话却有损于我个人形象。
也罢，这个世上有这么多聪明人都缄口不言，就让我当一回傻瓜吧。
写作文不是写小说，它必须符合改卷老师的胃口，它不是写给自己看的，也不是写给亲朋好友看的，它只是产品，得按一定的标准生产出来，长、宽高皆有规矩，否则就是不合格品。
柳永的词填得好吧？偏就是入不了八股，只好自我安慰奉旨填词柳三变。
《聊斋》算是一朵奇葩，可蒲老头儿又怎么的？例子太多，不举了。
总之一句话：作文是用来博取功名的，万万不可凭一时意气任凭文字恣洋肆意。
有些话说得，有些话说不得，得拣改卷老师喜欢听的话来说。
我们不妨来研究一下这些改卷老师的心态。
他们多半在三十至五十岁间、经历过文革或被文革的尾巴轻轻扫过下、受过贫穷的滋味、谈恋爱时最大的勇气是轻轻碰一碰手、见过粮票布票油票豆腐票、小时候推过铁圈吃过小豆冰棍跳过皮筋听过对越自卫反击战英模报告……不要嘲笑这些，正是它们构建了他们的精神脊梁。
而你们，出生在八九十年代的你们一定要明白这点——他们的喜怒决定着你们的作文成绩，是你们去适应他们，不是他们来适应你们，即使他们口口声声要与你们交朋友，他们心底仍然不赞成你们绝大多数的生活方式。
代沟一定存在，妄图填平它，最后只会是自取其辱。
所以你们现在所要做的就是学会用他们的那套话语说话，这是关键。
打个不恰当的比方。
你们在QQ上聊天时喜欢用的各种符号，譬如“：）”什么，虽然笑得很传神，但不能写入作文里。
如何把握他们的那套话语？首先，文章大方向得对——解放区的天是晴朗的天解放区的人民好喜欢——不得去唱反调以显示自己是一头特立独行的猪，否则你愈舌绽莲花就愈危险，不一刀宰了你，就属万幸，还敢奢望高分？纵然你非常好运遇上位心底对你的文章大加推崇的改卷老师，他敢冒天下之大不讳给你打高分？他怎么向同吉、领导交差？不要听信某些年轻的老师灌输给你们的要做一个真正有思想、能独立思考之人的言论，当然你可以去想，但一定不能这么写，现在还不是你写的时候。
要学会挂羊头卖狗肉，妄想我手写我心，以为自己是真诚的，这个世界对你便也会真诚。
其次得与时俱进，什么词汇现在最流行就要学会围绕它打转，并从它身上衍生出各种各样人生的意义。
围绕它打转，说明你跟上了时势，是一个活力四射有朝气的年轻人；衍生出意义，说明你已经具有足够可供参观的“思想”标签。
要不时地引用一些社会上刚发生的事情，阴暗面或阳光面都没有关系，重要的是，你得按照改卷老师或者说是社会普遍的思维逻辑给出早已存在的结论。
当然，“与时俱进”的另一层含义是怀旧，怀这些老师小时候的旧，在文章里偶尔提一提翁美玲山口百惠霍元甲许文强，是会轻轻拨动他们心底那根隐私的弦。
他们会因这些词汇对你平添几分好感，而作文虽然可以在技术层面上作出种种分析，但说到底，它还是一个各花入各眼感觉好不好的问题。
说你好，好就好，不好也好；说你不好，就不好，好也不好。
理由都是找出来的。
不要相信那些冠冕堂皇的理由。
今年那个学生为何写诗能得满分，而这个满分的评给甚至于不惜破坏某些规则为代价？并不是诗写得有多好，而是人们需要满分这个话题，学校需要、老师需要、地方需要、媒体需要、公众需要……一个写得还不赖，在体裁上别出心意的东西无疑可成为炒作点。
不要去邯郸学步，风险太大。
他的成功只是一系列小概率事件拼凑在一起的结果。
少了其中一环，事情便不会发生。
这世上有人中一千万大奖的，你能吗？满分与零分的距离仅咫尺之遥。
“奇”终不能长久；排兵布阵还是需要堂堂正正，“正”方是根本。
再次就是文笔了。
这里的文笔不仅指你对汉字的运用，还包括你对汉字的书写。
一样漂漂亮亮赏心悦目的东西总是易博得人们好感，否则美女又怎么会成为生产力？汉字的书写是基本功，当然，你的字或许确实不咋的，也改不过来，但一笔一画把它写稍为工整点儿，应该没有问题吧？潦草是作文的天敌。
再好的作文若脏不啦叽，那也就是个乞丐样。
汉字的运用也是一项基本功。
水滴石穿，绳锯木断。
但我在这里讲这个就没意思了。
这里有几个让人觉得你文才斐然的笨法子。
A，找到你所喜爱的文本，不要很多，挑出几篇，黎明即起，大声朗读，背诵默写，一直到滚瓜烂熟。
这样你能以最快的速度掌握语言的节奏感，在潜意识里学会对文字的取舍。
一个对王小波作品倒背如流的家伙，说起话来，很难免得了那种腔调。
但没办法，学习总是从模仿开始的。
B，一句话有很多种表达方式，要训练自己能把同一个意思的某个句子用不同的词语表达十次。
打个最简单的比方，“我爱你”在形式上它就有成百上千种说法，中、英、法、日、德……仅在中文这个层面上讲，它又可以说成是“我把玫瑰献给你”“我有一颗心，时时忘不掉你”……文笔好坏其实就是形象生动。
汗从额头“冒”出来与汗从额头“蹦”出来，一字之差，但效果不同，得视具体场合使用。
前些天写了一句话“武夷山脉在此翘了一下大拇指”，应该说，这句话写得不错，一是通过“翘”写出山高，二是通过“翘起大拇指”这个意象表达出对山色的赞美，三是将“武夷山“拟人化，更添亲和力。
当然，通感的运用也得恰如其分。
莲花是会唱歌的，夜空也是会唱歌的，星星当然仍会唱歌，若不管什么时候都来这么一句“它在唱歌”，那铁定让人受不了。
C，病句撞大运。
闲得没事干时，不妨勇敢地把汉字肢解组合，再用针线缝成各种模样，或史努比、或流氓兔、或无锡阿福，最好是缝成别人没见过的样子，但得有胳膊有腿面目可亲。
这样说吧。
所谓诗是语言的明珠，但有几首诗不是病句呢？……叽叽歪歪说了这些，惭愧，那句会有损我形象的真话还一直梗在喉咙里。
好吧，至于作文的其他技巧、结构等就留老师们给你们讲。
我现在想说的是：要写好作文，就一个字——抄。
它能帮你以尽可能小的代价获得尽可能大的成功。
任何一个改卷老师的阅读面都是有限的，只要他在改卷时不清楚你的文章是抄来的，那么，纵然事后明白了，他也不会再去翻老账，那会让他的面子无处可放。
而你的分数自然就实实在在搁那儿了。
当然，这里仍有风险。
万一这位老师就刚巧看过你抄的这篇文章呢？所以，一定要学会怎么抄、抄谁的。
有必要澄清一下抄袭的概念。
先讲个典故。
这就是着名的江西诗派。
江西诗派号称“点石成金”，最喜欢把别人的东西拿过来，改两个字，再冠上自己的名字，讲究无一字无出处，无一句无来历。
我对江西诗派一向讨厌得紧。
但并不反对别人喜欢，甚至还欢喜有人喜欢。
只有当任何一种意识形态都无法占据绝对的支配地位时，在各意识形态相互妥协，犬牙交错，你中有我，我中有你的空间里，文学才有可能回归本原，才能形成一种较为客观的标准，从而对文章的好坏做出评价。
再说，一个园子里只有一种花确实乏味，纵然它们全是玫瑰，看久了，也生腻。
江山代有才人出，各领风骚三五年。
不过这话就扯远了，得绕回来。
江西诗派一向自诩为“夺胎换骨”大师，功力如何，大家心里自有分晓。
虽说他们并没有传说中仙人们的那根手指头，必须承认，他们虽承前人之辞，袭前人之意，但没有谁说他们是“抄袭”，因为他们确实抄得高明，是用一些文字技巧把几个馒头咬成渣风吹草动渣，然后猛力搅拌在一起，然后一个热乎乎的馒头就新鲜出炉了。
这是最高明的抄袭。
让人无话可说。
因为它钻了抄袭之定义的空白。
何谓抄袭？它与参考、模仿、剽窃、概括、释义、继承、发扬等有何不同？对这些名词在概念上一一做出准确的阐述，这对汉语本身而言，非常难，近乎于不可能。
汉语是一个追求美感的体系，讲究整体与气脉，模糊，并不精确。
譬如，从“巴西队大败法国队”这一句话里，并不能看出谁是赢者。
再譬如“救火”，指把火扑灭，而“救人”却不是把人扑灭掉。
汉语先天的局限性必然造成岐义丛生，标准不一，理解的差异在所难免，而目前的国内法律条文对此似乎也有点力不从心。
等而下次的抄袭是什么？抄国外。
最好是找几本早期出版的国外随笔什么的，或者去访问国外一些华文中学网站抄上面的文章然后改头换面一番，顶多以学习的名义央求院子里的大哥大姐再帮帮忙理顺下文字了。
桌边有一篇小说《太太不在家》，作者香港人何索；而我刚刚阅读了一篇英国人安妮·玛丽·格温写的一篇《回家》。
两篇文章大意是差不多，不同处仅仅是文字不同的排列组合。
再次的抄袭是多买几本作文书或在网络上瞎逛，看见不错的文章便抄下来，对事情发生的地点、人物、时间、背景稍做改动，OK，它就是你的了。
总之，要抄得有技巧，让风险尽可能趋于零。
全文照搬的那叫猪脑袋，还不如买块豆腐一头撞死算了。
有同学或许会说，道理自己也知道，但知难行易，平时这样抄抄还不难，到了考场，上哪儿去抄？这就属于如何作弊而不是要不要抄袭的问题。
师傅领进门，修行在个人。
我总不能趴在你桌上刻字或用手机给你发短息吧？这样说，如果你想抄，却害怕被捉住，缺乏相应的勇气、钞票、与技巧，就不妨搜集下最近几年的作文题目，结合目前形势，赌一把，确定这次作文题目的大致范围，去找相应的文章，背下来。
蒙对了，万事大吉；蒙不对，下次再好好努力。
不过我怀疑，你这样多背几次范文，恐怕到时文字自然能在笔下滴溜溜转，所谓“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”。
说到这里，或许有些眼尖的同学会嚷：你先前所说的抄袭方法种种其实只是一些作文方法啊。
诚然。
事情就是这样。
我更愿意把上面所叙述的种种抄袭方法称之为“模仿”，任何一个大师都是从模仿开始的。
模仿并不可耻。
放下心理负担，按照我所说的去尝试。
我敢保证你能在最短时间内谙熟作文的规律。
我虽不能让你跻身于绝顶高手之列，但杀几个武夫那还是不在话下.。
