1
《中国古代文学》（1）（先秦――唐五代）教案
代码：
开课学期：2006-2007年 第1学期
学 时 数： 54
学分数： 3
第一编 诗歌史话（28学时）
第一章 中国文学概说及原始歌舞
教学目的和要求：
①文学史研究的内容。
②文学史研究的几个层面。
③中国文学史的分期及学习中国文学的意义
④原始劳动歌谣的内容和和形式特点。
教学内容： 1、文学史这门学科的特点
2、中国文学概说
3、文学艺术起源及原始歌舞
教学重点难点： 1、文学史研究的几个层面
2、中国文学史的分期：三古七段
3、原始劳动歌谣及其与乐舞的关系
第二章 秦汉诗歌
教学目的和要求：1、了解《诗经》中赋、比、兴手法运用
2、《诗经》在文学史上的地位和影响
3、了解楚辞的流变与屈原的地位
4、屈原的代表作《离骚》的思想
5、掌握五言诗发展的轨迹
教学内容： 1、《诗经》 2、《楚辞》
3、乐府诗 4、文人五言诗
教学重点难点： 1、《诗经》的内容与《诗经》的艺术特点
2、对《离骚》的两类意象：美人、香草的理解
3、乐府诗在哪些方面受到了《诗经》的影响 2 4、文人五言诗的发展和评价
第三章 魏晋南北朝诗歌
教学目的和要求：1、了解“三曹”和“七子”的诗歌作品
2、阮籍《咏怀诗》的蕴藉之美
3、陶渊明的思想性格与田园诗
4、鲍照诗歌的艺术风格
教学内容： 1、建安风骨 2、正始之音与太康诗人
3、陶渊明 4、南北朝民歌
5、谢灵运、鲍照与诗风的转变
6、永明体与齐梁诗坛 7、庾信与南朝文风的北渐
教学重难点：1、三曹、阮籍、嵇康、陶渊明、鲍照的代表作品
2、陶诗艺术及其渊源
3、谢灵运、鲍照与诗风的转变
4、代表作家作品的艺术风格
第四章 唐代诗歌
教学目的和要求：1、了解唐王朝政治、经济、文化的发展概况
中国古代法律文化的特征 (2008-09-08 20:18:47)
标签：文化
1 引言
中国古代法律文化源远流长，自夏代步入阶级社会以后，中国的法律文化就在以往的氏族、部落的原始习俗文化的基础上开始生长发育。经历夏、商而至西周，中国法律文化传统的基本格局和特点初步奠定。到了春秋战国时代，中国的文化思想出现了百花齐放、百家争鸣。至两汉时期，汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的文化政策，正式确立了儒家的官方意识形态地位，中国古代法律传统已基本形成。经历魏晋南北朝而至隋唐，遂进入成熟与发达状态。唐代《唐律疏议》代表着中国古代法律的最高成就。唐代以后的宋、元、明、清基本上是在唐代法律制度的基础上发展，有所损益。
在漫长的历史进程中中国的古代法律文化逐渐形成了自己独特的精神品格和文化特征，在世界法律文化之林中独树一帜。当前，我国社会主义现代化建设事业迅速发展，中国法律文化的现代化已成为中国社会整体现代化的题中应有之义，中国社会主义法制正朝着“依法治国，建设社会主义法治国家”的宏伟目标奋进，在这样的时代条件下，如何批判地继承我国传统法律文化的合理成分，进而为世界法律文明发展提供有中国特色的社会主义法律现代化模式，这将仍然是我们面临的一项重要课题。意大利历史学家克罗齐有句名言：“一切历史都是当代史”。研究中国古代的法律文化，揭示其特征，使我们更明了地知晓其内容，也有助于我们从历史中看到现实中尚未显现的端倪，研究和探析我国法律文化的形成，有利于我们今天的社会主义法制建设，为完善社会主义法制作出贡献。
中国古代法律文化的特征可以从不同的角度来界定，在外部形式、价值取向和发展过程上具有不同的特点。
2 中国古代法律文化具有的形式特征
2．1 法自君出
“法自君出”君主不受法律的约束。法律只是一种治国工具，缺乏独立性和自主性。两千多年的封建社会，封建集权专制世代相传，皇帝是国家的代称，封建皇帝始终是最权威的立法者和最大的审判官。皇帝的话是“金科玉律”，其言出法立。皇帝发布的“敕”、“令”、“诏”、“谕”，凌驾于法律之上，具有最高的法律效力，同时，“狱由君断”，皇帝握有最高的司法权，一切重案、要案、疑案皆需皇帝裁决、批准。封建皇帝可以法外用刑，也可以施恩，赦免任何罪犯。如创建专制集权皇帝的秦始皇，其命令就有专门的称谓，命曰“制”，令曰“诏”，拥有最高立法权。同时，“专任刑罚，躬操文墨，昼断狱，夜理书，自程决事日悬石之一。”[1]又如宋朝，崇宁五年，宋徽宗明令宣布：“出令制法，重轻予夺在上”。不执行皇帝的御笔手诏，就是犯了欺君大罪，将受到严厉制裁。在中国古代，权力是大于法律的，主张权力是法律产生的依据和法律存在的基础，法律受权力的支配和制约，是实现君主个人专制的工具。古代中国的基本政体形态是君主专制，皇帝处于政治结构的金字塔顶峰，维护皇权的至高无上的独尊地位，乃是中国古代社会一切法律制度的基本目的之一，不仅如此，在法律与皇权之间，法律成为皇权的附庸而丧失独立存在的地位，法律的至高无上性被皇权的绝对神圣所代替。 究其原因，中国古代社会是以自给自足的自然经济为主体的经济形态，财产交换与经济交往被限制在极为有限的范围内，农耕经济的发展，进一步把社会个体固着于土地之上。这样人们之间的血缘关系并没有日益松动解体，相反这种关系反而越来越牢固，以致形成了发达的宗法制和家国一体的格局。[2]在思想意识上，人们基于对自然力的畏惧和对先辈长者的尊崇，一方面由于人们的这种心理，另一方面由于特别人具有特别的威望，这些个别人在国家法律制定、实施时享有绝对的权力，以致“一言而为万世法”。发展到封建社会，君主更在政治、经济上大权独揽。我国古代社会是典型的宗法家族和君主专制社会，这种传统社会不断发展的一个直接后果是法律自我发展的张力匮乏，法律成为伦理道德体系和行政命令的附庸。从秦始皇建立君主绝对权威起两千多年里，依君主意志立法，极度膨胀，成为古代立法体制的主流。《尚书·盘庚》说：“听余一人之作猷”“唯余一人之有佚罚”。[3]
1/62十万种考研考证电子书、题库视频学习平台圣才电子书第9章中国古代文学9.1复习笔记【知识框架】【考点归纳】考点一：中国古代文学在中国文化中的地位1．文学作品在古代典籍中比重最大中国古代文学有三千多年的历史，早在文字诞生之前就已经在先民们的文化活动中占有很大的比重。文学始终是中国文化的一个极为重要的组成部分，且地位随着时代的发展愈加重要。古代典籍作为传统文化的主要载体，其中文学部分的比重远超其他门类。古代集部图书远远超过了经、史、子各类。可以说，中国古代文学是中国传统文化中最重要、最具活力的一个部分，深刻而且生动地体现着中国文化的基本精神。
2/62十万种考研考证电子书、题库视频学习平台圣才电子书2．中国古代文学的发展历程早在文字诞生之前，中国文学就已经产生了，并具有很强的稳定性和连续性。（1）诗歌抒情功能是中国诗歌最显著的特色，在艺术上追求情景交融的意境。表9-1诗歌的发展历程（2）散文叙事、论说和抒情是散文的三大功能，散文的渊源可追溯到商代甲骨卜辞与铜器铭文。表9-2散文的发展历程（3）叙事文学中国叙事文学的源头可推至上古神话和史传作品，真正的文学创作则始于魏晋小说。表9-3叙事文学的发展历程
3/62十万种考研考证电子书、题库视频学习平台圣才电子书3．中国古代文学的现代意义（1）杰出文学作品的魅力亘古流传，历久弥新。中国古代文学的发展历程可谓高峰迭起，“一代有一代之所胜”，某艺术样式在一时代所达到成就巅峰很难被后人超越，从而能永久的成为后代作家的艺术典范和后代读者的审美对象。（2）中国古代文学具有很强的连续性和稳定性，它生动地体现了中国文化的基本精神和中华民族的文化心理特征。它充当着传统文化其他部分的载体，广泛而深刻地反映了中国文化具体内容，是传统文化中最容易为现代人理解、接受的一种形态，在沟通现代人与传统文化时起到桥梁作用，也得以让世界其他文化背景中的人民了解中国传统文化。考点二：中国古代文学的辉煌成就1．《诗经》与《楚辞》《诗经》与《楚辞》合称“风骚”，是中国古代诗歌的两大源头，历来被诗人尊为诗歌典范。（1）《诗经》中国最早的一部诗歌总集，共305篇，收录西周初年至春秋中叶的诗歌。
浅谈中国古代文学与中国传统文化的价值
中华民族有着自己独特的文学历史与文化传统，两者相互影响，共同传播，流淌成一条长长的历史河流。
中国古代文学作品产生在不同的历史背景之下，我们习惯于按时代或者朝代来进行划分，如先秦文学、两汉文学、唐宋文学、近代文学等等，不同时代的文学作品都烙印着不同时代的特征，为我们展现了丰富多彩的历史。文学总是与历史密不可分的，亦文亦史，亦史亦文，而中国古代文学沉淀至今，所产生的价值便在于向后人展示中华民族在精神，思想，文化方面的积淀，同时也是在发扬高尚的人格，渊博的精神，以及浩大的智慧。同时文学也是一个人一生的感悟记载，是人类社会发生蜕变的基础，是人类思想得以进步的基石。
中国的传统文化主要以儒、释、道三家学说为中心，开创出了独特的思想体系。不得不说，中国几千年历史以来，儒、释、道三家学说对中国历史的变衍起到了不可估量的作用，以儒家思想为主的意识形态领域一直占据正统地位，一方面从思维角度束缚了国人的思想，另一方面也在行为举措上规范了国人的动向。这不仅是价值的体现，同时也是人类社会产生与发展不可或缺的一部分。
谈到我国独特的文学历史与文化传统，便不得不将其与西方的文学、文化进行比较，必须承认的是，自“五四”以来，中国文化逐渐开始西式化转变。这是两种不同的文化相互碰撞后必然的一个现象，从现实角度分析，中华文化在许多地方有着极大的局限性，或者说中华文化注重的是底蕴，在实现性上没有西方文化那般快速迅捷，在世界性战争的爆发与民族压迫之下，中华文化的转型是一个不可阻遏的趋势，但中国传统的文化仍然有着其独特的魅力与价值，从如今西方科学文化达到饱和后开始研究中华文化便可看出。我以为中华文化去伪从简，便是一个“境”与“韵”，如同道德经中所云，“道可道，非常道。”中华文化所教授给人们的便是这样一种说不出来的意韵，是一种心境，这其中的智慧是完全不同于西方文化数据化、理论透彻化的思维，是精神领域一种更高层次的探索。
