追溯民间交际习俗的历史足迹
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洛阳的民俗文化:传承千年的风情洛阳,一个拥有悠久历史和丰富文化的古都,承载着传统与现代的交融。
在这个城市中,民俗文化无疑是一道独特的风景线,传承千年的风情令人陶醉。
洛阳的民俗文化丰富多样,其中最具代表性的当属洛阳百宝楼。
这是洛阳地区民间艺术的一种表现形式,距今已有千年历史。
百宝楼以其独特的建筑风格和精美的装饰品而闻名,其间流传着许多有趣的传说故事。
这些故事让现代人了解到了古人的智慧和精湛的工艺,也成为了洛阳民俗文化中的一部分。
除了百宝楼,洛阳民俗文化中的戏曲也是一道亮丽的风景。
洛阳坐落在中原地区,与京剧、豫剧等著名戏曲有着千丝万缕的关系。
这里出产了一大批优秀的戏曲演员,有着浓厚的戏曲氛围。
而且,洛阳还有许多传统的戏曲剧团,如洛剧团、豫派剧团等,他们不仅表演着经典剧目,也推出了许多新作,以现代化的手法演绎传统剧目,使传统文化焕发新的生机。
洛阳还有许多其他的民俗文化活动,在当地人心目中占有重要地位。
例如,每年的庙会就是一个引人注目的节日。
洛阳的庙会历史悠久,规模宏大。
在这个节日里,各种民俗表演、传统游艺、商品交易等吸引着大批游客和市民。
同时,还有传统的民间艺术表演,如武术、杂技等,使整个庙会更加热闹和有趣。
参与庙会也是当地人传承民俗文化、弘扬传统风俗的一种方式。
洛阳的民俗文化不仅有这些短期的节日和庙会,还有一些历史悠久的传统习俗。
比如,春节期间,洛阳人会进行一系列祭祀活动,向神明祈福,祈求新年安康。
这些传统习俗在当地人心中具有很高的地位,并且得到了广泛的传承和发展。
无论是年夜饭还是贴春联,都饱含着对美好生活的向往和对传统文化的尊重。
在现代社会,民俗文化的传承与创新成为了洛阳人面临的挑战。
虽然现代科技的发展改变了人们的生活方式,但洛阳的民俗文化仍然在人们的心中保留着独特的位置。
人们通过各种方式来传承和弘扬这一文化,例如设立文化节、开办文化培训班等。
同时,通过互联网的发展,传统民俗文化得到了更广泛的传播,也吸引着更多年轻人的加入。
关于民风民俗的小故事一、贴春联——据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。
这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。
二、腊八节——是农历腊月(十二月)初八,起源于元末明初。
据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时,当时正值寒天,又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。
朱元璋便把这些东西熬成了粥,因那天正是腊月初八,朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。
三、过年——在很久以前,有个怪物,叫年。
在大年三十那一天,年就会出去到各村庄去掠夺财物,食物,庄稼会被践踏,牛羊会被吃掉,只要年去过的村庄都民不聊生,惨不忍睹,人们也想过许多的办法来防御年,但是无一行得通,年不仅个子大,力气也大,又眼观四面耳听八方,根本就没有办法防他。
直到有一天,年看到村里面挂着红灯笼,开着灯,还咚咚的敲鼓,吓的不知所措就跑了,人们为了纪念这一天就把他叫做过年。
四、除夕——在很久以前,有个怪物,叫夕。
和年一样的个大、力气大、眼观四面耳听八方,也和年一样大年三十会出来。
他每一步像地震一般,一张嘴可以吃下一头牛,可是他并不怕红灯笼、灯光和鼓声,所以人们更拿它没办法,夕就作威作福。
于是人们给夕送去了好几坛烈酒,把夕灌醉后,一个年轻人把它的头砍下来了。
谁知,夕的脑袋到哪里,哪里便起火,于是那个年轻人就抱住夕的脑袋跳进了黄河。
一样的人们为了纪念把这一天叫除夕。
五、放桔灯——“放桔灯”的风俗,至少有一千年的历史。
传说南宋建炎年间,金人南侵,康王赵构从海上逃走。
逃到台州章安,寄宿在祥符寺中。
那天正是正月十五,晚上他登金鳌山观海,忽见椒江上无数灯火,如流星飘来,感到十分奇怪,便在纺罗伞盖的簇拥下,到江边观看。
侍从告诉他,这是澄江上漂下来的桔灯。
赵构十分高兴地说:“肤看京中的鳌山灯,也没有这么有趣啊!”他要侍从们跟着凑热闹,买了两船桔子,取出桔肉让大家吃了,留下桔壳制作桔灯,放在江上漂浮,玩了个通宵。
追寻福建省春节的历史足迹春节,作为中国最重要的传统节日之一,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
福建省作为中国的一个重要地区,其春节的庆祝方式和习俗独具特色,同时也承载着悠久的历史足迹。
本文将追寻福建省春节的历史足迹,带您了解这个古老而有趣的节日。
一、春节起源与演变春节的起源可追溯至上古时期的祭神活动。
春节最早是为了纪念神灵,祈求来年丰收与平安。
据史书记载,公元前202年,汉朝的刘邦在福建一带击败楚军后,引发了新的庆祝方式。
为了纪念这一重大胜利,人们开始用烟火、锣鼓等庆祝方式来庆贺春节。
随着历史的变迁,春节的庆祝方式逐渐丰富多样。
唐朝时期,福建开始盛行绣球、舞狮等民俗活动。
明代以后,烟花爆竹成为春节不可或缺的一部分,至今仍为人们所喜爱。
二、福建省春节的传统习俗1. 春联和年画春联和年画是春节期间福建省民间重要的传统习俗。
春联由对联和横批组成,字体工整,内容祝福吉祥、幸福。
年画则是以神话和民间故事为题材的彩绘画作,多以福禄寿三星、花鸟鱼虫等图案为主题。
2. 家庭团聚春节是家庭团聚的重要时刻。
福建的农村地区尤其注重春节家庭团聚,全家人共度团圆时刻。
亲戚们会从各地赶回家乡,共同享受年夜饭,并举行祭祀祖先的仪式。
3. 贴福字与祭祖贴福字是福建省的传统习俗之一。
选择吉祥的福字,把它们用红纸剪裁成各种形状,贴在门上或窗户上,寓意着迎接新年的到来。
祭祖则是表达对祖先的尊敬与感恩之情,全家人会烧香、献花、祭拜祖先的牌位。
4. 爆竹和焰火福建省春节庆祝活动少不了爆竹和焰火。
爆竹被认为可以驱邪、辟邪,焰火则寓意喜庆和繁荣。
在除夕夜,人们会点燃爆竹和烟花,让山野都充满喧闹和热闹的气氛。
三、春节期间福建省的节庆活动1. 舞狮表演舞狮是福建春节期间最具代表性的表演活动之一。
狮子被认为是吉祥的象征,舞狮表演是为了祈求来年丰收和平安。
舞狮队伍通常由青年男子组成,他们身披狮子装束,伴随着锣鼓的声音,跳跃、翻滚,展示出狮子勇猛灵活的形象。
春节传统习俗追寻历史文化的足迹春节是中国最重要的传统节日之一,也是世界上规模最大、影响最广的民俗节庆之一。
在春节的欢乐氛围中,人们热衷于传统习俗的庆祝,这些习俗承载着悠久的历史和丰富的文化内涵,充分体现了中国人民的智慧与情感。
通过追寻春节传统习俗,我们能够深入了解中国的历史文化,并体验到独特而美丽的节日氛围。
一、春节的起源与文化背景春节是中国农历新年,通常在公历的1月底至2月中旬之间。
这个节日有着悠久的历史,起源于殷商时期的传统岁时祭祀活动。
在古代中国,人们相信每逢年关,万物更新,祈盼来年丰收,同时也祭祖、祈求平安。
春节习俗的形成,是中国传统文化与自然苦力的结晶,是历史的见证,代表着中国民间文化的独特魅力。
二、庙会与花市的喜庆氛围每逢春节,各地皆开展盛大的庙会和花市活动,以庆祝新年的到来。
庙会是中国民间的传统节庆,汇聚了各地的特色艺术、手工艺品和传统美食。
这里人山人海,热闹非凡,游客可以品尝当地特色美食、观赏民间艺术表演,感受浓厚的年味儿。
花市则以花卉繁盛、花香四溢而著名,人们争相购买花卉和鲜花,将其摆放在家中,以寓意新年的美好和繁荣。
三、家庭团圆与年夜饭的重要性春节是中国最重要的家庭团聚节日,人们会提前踏上回家的旅途,与亲人共度这个重要时刻。
除夕之夜,家人会坐在一起享受丰盛的年夜饭,这是一顿丰盛的盛宴,代表着家庭的幸福与团结。
年夜饭中的菜肴丰富多样,还有各种象征吉祥的食物,如鱼(年年有余)、年糕(步步高升)、饺子(团团圆圆)等等。
年夜饭是一种传统的仪式,让人们感受到家的温暖和亲情的重要性。
四、红包与祭祖的传统仪式在春节期间,人们会给孩子们和晚辈们发放红包,这是一种传统的福利,寓意着祝福和吉祥。
红包通常装有一定金额的现金,象征财富和好运,也代表长辈对晚辈的关爱和祝福。
另外,祭祖也是春节期间的重要传统仪式,人们会将祖先的照片或牌位摆放在祭祀台上,烧香、献花、敬酒,表达对祖先的敬意和感恩之情。
五、舞龙舞狮与烟花爆竹的喧闹声音春节期间最具有代表性的习俗之一是舞龙舞狮,这是一种传统的舞蹈表演,寓意着驱邪、招福和庆祝新年的到来。
中国民俗文化的历史演变及其特点中国民俗文化是中国文化的重要组成部分,已经源远流长。
从古代祭祀和宗教到现代节日和婚礼,中国民俗文化具有深厚而多样的历史演变和特点。
一、历史演变1. 古代祭祀和宗教中国古代是祭祀和宗教的社会。
人们通过祭祀祖先、神灵和天地之神来获得运气和保护。
这些祭祀活动体现了人们对宗教信仰的虔诚,同时也促进了家族的凝聚力和社会的稳定性。
例如,春节、清明节、中秋节等重要节日,都源于古代祭祀活动。
2. 民间传统随着社会的不断发展,人们对于自身生活和文化习俗的关注也越来越深入。
民间传统渐渐地取代了宗教信仰成为民俗文化的主要表达形式。
这些传统包括结婚、葬礼、房屋祭祀、年俗等,它们更加纳入人们的日常生活和社交活动之中,代表了中国民俗文化的重要部分。
3. 现代节日随着时代的变迁,新的节日和习俗也逐渐形成。
例如五一节、国庆节等,它们代表了现代社会的价值和文化特征。
同时,一些传统节日在现代社会中也得到了新的体现,如情人节和光棍节等。
二、特点1. 重视人际关系中国民俗文化的一个重要特点是关注人际关系。
家庭、宗族和朋友关系在民俗文化中都非常重要。
婚姻、葬礼、宗族祭祀等事务都需要家庭成员和亲友玩聚在一起,共度祭祀。
2. 特别的标志和仪式中国民俗文化中有一些非常特别的标志和仪式,如红色的婚礼和丧葬装束。
这些标志和仪式经常被人们用来区分不同的场合和社会阶层。
3. 丰富的象征和意义中国民俗文化中还充满了各种各样的象征和意义。
这些象征和意义代表了中国人民对于人生、命运和信仰的理解和追求。
例如,红色象征喜庆和幸福,黄色象征土地和收成,同时,对于花草树木的穿腰带、贴门神等行为也代表了人们对于幸福和祈福的追求和信仰。
4. 多样化和包容性中国民俗文化又非常的多样化和包容,其中蕴含了各种民族文化和地域特色。
无论是北方的庙会活动还是南方历史悠久的水上婚礼,都代表着中国民俗文化的丰富性和包容性。
总之,中国民俗文化是一个深厚而多元的文化形式,它不仅代表着古代社会的宗教和信仰,也包含了现代社会的文化特征和价值观。
中国习俗故事中国是一个历史悠久、文化底蕴深厚的国家,其丰富多彩的习俗故事更是为人们所喜爱。
这些故事不仅反映了中国人民的智慧和聪慧,更传承了中华民族的传统文化。
下面,就让我们来欣赏一些富有中国特色的习俗故事吧。
故事一,过年的故事。
过年是中国人最重要的节日之一,而与过年相关的习俗也是丰富多彩。
相传古代有一只叫“年”的怪兽,每到年底就会出现吃人。
后来人们发现“年”怕红色、怕火光、怕响声,于是人们就在除夕夜贴红对联、点燃鞭炮,以此来驱赶“年”。
而在年夜饭上,家人团聚共进团圆饭,象征着一家人团团圆圆、幸福美满。
故事二,端午的故事。
端午节是中国的传统节日,也是中国民间故事最多的节日之一。
相传古代楚国有个名叫屈原的大臣,他忠心耿耿,却遭到了陷害,最终投江自尽。
为了防止鱼虾吃掉屈原的尸体,人们就在这一天撒下粽叶包饭,以此来防止鱼虾伤害屈原的尸体。
而人们也会划龙舟、挂艾草,以此来纪念屈原的节日。
故事三,中秋的故事。
中秋节是中国传统的节日之一,也是家庭团聚的日子。
相传古代有个名叫嫦娥的仙女,她偷吃了长生不老的仙丹,最终飞到了月宫中。
为了纪念嫦娥,人们就在中秋节这一天吃月饼、赏月、祭月,以此来表达对嫦娥的怀念之情。
故事四,春节的故事。
春节是中国最重要的传统节日,也是中国人民最喜爱的节日之一。
相传古代有一只叫“年”的凶猛怪兽,每到年底就会出来伤害人们。
于是人们就在除夕夜贴春联、点灯笼、放鞭炮,以此来驱赶“年”。
而春节期间,人们也会包饺子、看舞狮、舞龙,以此来庆祝新年的到来。
中国习俗故事源远流长,蕴含着丰富的文化内涵。
这些故事不仅丰富了中国的文化底蕴,更传承了中华民族的优秀传统。
让我们一起珍惜这些传统习俗故事,传承中华民族的优秀文化,让这些故事永远流传下去。
走亲戚是中国古老的汉族民俗文化,它起源于古代农耕社会时期,人们以家族为单位聚居在一起,亲戚之间的联系非常重要。
在春节期间,亲戚之间会互相拜访,交流感情,互赠礼物,祈求新年平安、吉祥、幸福。
这种习俗一直延续至今,成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。
在古代,由于交通不便,亲戚之间的来往相对较少。
因此,春节期间走亲戚成为了一种重要的社交活动,也是亲戚之间互相关心、互相帮助的一种方式。
随着时代的变迁,虽然交通工具越来越便利,但人们仍然保持着春节期间走亲戚的传统习俗,这也成为了中国文化中一道独特的风景线。
总之,走亲戚作为一种古老的汉族民俗文化,已经传承了数千年,它不仅仅是一种社交活动,更是一种凝聚家族、传承文化、祈求幸福的重要方式。
立冬节气的习俗追寻传统文化的足迹立冬节气,作为农历二十四节气中的一个重要节点,标志着冬季的正式开始。
在中国,立冬节气有着丰富多样的习俗,这些习俗不仅反映了我国丰富的传统文化,也展示了人们对冬季的期盼与热爱。
本文将通过追寻立冬节气的习俗,寻找传统文化的足迹,一窥中国人民对冬季的感悟和生活方式。
1. 饮食习俗立冬节气是进入冬季的起点,为了适应寒冷的气候,中国人在立冬这一天有着特定的饮食习俗。
比如在一些地方,人们会吃饺子,寓意“冬守团圆”。
饺子形状像一个袋子,意味着将冬天的寒冷固定在袋子里,让家人团结一心,共度寒冬。
在南方一些地区,人们则会食用高粱面或者山药,以增强身体的抵抗力和保暖效果。
这些饮食习俗不仅满足了人们的美食欲望,更是传承着家庭的温暖与团结。
2. 民俗活动立冬节气也是中国一些地方的重要民俗活动日,比如东北地区的“吃冬饼”活动。
这些冬饼是用面粉制成的圆形饼,寓意“舒展”。
在立冬的当天,家人们会一起制作冬饼,并享用这道传统美食。
此外,还有一些地方会举办祭祀祖先的活动,人们向祖先表达敬意,并祈求新季节的平安与丰收。
3. 习俗体验除了特定的食物和民俗活动外,立冬节气还有一些实用的习俗体验,帮助人们适应寒冷的气候。
比如在江南地区,人们会根据立冬这一天的天气预测冬季的寒冷程度,并进行相应的防寒措施。
此外,一些地方还有“立冬吃腊”的习俗,人们会在这一天吃腊肉和腊味,以储备能量,并应对冬季寒冷的挑战。
4. 其他习俗及寓意立冬节气还有一些其他的习俗,例如吃姜汤、补充维生素等。
这些习俗不仅帮助人们保持健康,同时也体现了中国人民对冬季的关注和重视。
在民间,还有许多预测冬季天气变化的传统方法,如观察动物的行为、看天象等等,这些习俗和方法在传统文化中积淀深厚,代代相传。
总体而言,立冬节气的习俗追寻传统文化的足迹,体现了中国人民对冬季的喜爱和尊重。
不同地区的习俗有所差异,但却都蕴含了对冬季的期盼与美好祝福。
在现代社会,尽管生活方式发生了巨大的变化,但人们对传统习俗的传承与尊重依然流传至今,这反映了中国人民对传统文化的执着追求。
习俗来源和故事传说的历史记录习俗和传说作为一种民间文化的重要表达形式,承载了人们的智慧和情感,是一种沉淀在历史长河中的宝贵财富。
它们不仅反映了特定地域和民族的文化特点,还向我们展示了人类社会发展的历程。
本文将通过探讨习俗的来源以及与之相关的故事传说的历史记录,带领读者一起领略中国古老而丰富的文化底蕴。
一、习俗的来源习俗,是指不同地域、不同人群在特定场合下遵循的行为规范和仪式。
它们源远流长,凝聚着民族智慧和文化传承。
习俗的形成来源多种多样,下面将从宗教信仰、历史事件和生活方式三个方面来探讨。
1. 宗教信仰宗教信仰是习俗形成的重要原因之一。
中国是一个信仰多样的国家,佛教、道教、儒教等多种信仰体系与习俗密不可分。
比如,春节这个中国最重要的传统节日,与佛教、道教等宗教信仰有着密切的关系。
烧香拜佛、挂灯笼、放鞭炮等习俗活动都离不开宗教的影响。
2. 历史事件历史事件也是习俗形成的重要因素之一。
历史上的重大事件,往往会衍生出相应的习俗。
比如,端午节的起源与屈原的故事密切相关。
据传说,屈原是一个古代楚国的爱国诗人,他投入江中以自我牺牲来表达对国家的忠诚。
当地的人们为了纪念他,就会在端午节时包粽子、划龙舟,以此来祭奠屈原和赶走瘟疫。
3. 生活方式习俗的形成还与人们的生活方式紧密相关。
比如,中国的饮食习惯中有许多习俗,如年夜饭、团圆饭等。
这些习俗反映了人们对家庭团聚和美食的重视。
而结婚习俗中的闹洞房、敬茶等活动,则是为了增添婚礼的喜庆氛围和祝福新人的幸福。
二、故事传说的历史记录故事传说是习俗背后的重要组成部分,它们为习俗增加了神秘感和魅力。
以下将介绍几个具有代表性的故事传说,并带领读者了解其历史背景。
1. 女娲补天中国古代神话中,女娲是世界的创造者之一。
传说中,女娲用她的力量补天,解救了人类免于浩劫。
这个故事被广泛流传,并衍生出许多习俗,如祭拜女娲的节日、制作五彩丝线等。
2. 白蛇传白蛇传是中国四大传说之一,它讲述了白蛇和许仙的爱情故事。
民间文化传承的历史发展与演变民间文化传承是一个重要的历史现象,它不仅是一种文化传承方式,还能够给人们带来心灵上的慰藉。
在中国传统文化的基础上,民间文化得以继承和演变,成为了独具特色的文化形态。
1. 民间文化传承的历史发展首先要说的是,民间文化的历史可以追溯到很久以前。
在我国的先秦时期,民间文化已经开始传承和演变。
当时的诗歌、歌曲等,都是通过民间传唱流传下来的。
在后来的历史时期,民间文化传承更是得到了推广发展。
唐宋时期,民间文学开始大量涌现,其中包括《拍案惊奇》、《聊斋志异》等许多文学经典。
这些作品不仅反映了当时社会的民生状况,也具有了较高的文学价值。
明清时期,则是我国民俗文化的黄金时期。
当时的民间艺人形式丰富多样,包括说书、评剧、杂技等许多形式。
这些艺人不仅让民间文化得以广泛流传,也为人们带来了欢乐和娱乐。
2. 民间文化传承的演变过程尽管民间文化传承得到了大力的推广和发展,但其演变过程中也出现过许多问题。
其中最严重的问题是,许多民间文化正在逐步消亡。
一方面,现代人们的生活方式和娱乐口味都有很大的变化,导致很多传统文化元素已经不再受到关注。
另一方面,一些传统文化元素也正在被商业化盗用,并失去了本来的文化内涵。
但是,仍有许多人致力于民间文化的传承和发展。
他们通过各种形式的活动,让更多人了解并参与到民间文化传承中来。
例如一些民间文化节日(如端午节、中秋节等)的举办,就为文化传承提供了很好的机会。
3. 民间文化的现状与未来目前,文化传承的形式和手段正在发生着巨大的改变,而民间文化作为其中的重要元素,还在不断地发挥着它的作用。
然而,民间文化传承仍然面临着许多困难和挑战。
未来,我们应该如何推动民间文化传承,让它更好地发展和演变呢?这需要我们从以下几个方面来思考:首先,政府应该加大对民间文化的支持力度,推出更多的政策和资金,鼓励更多人投身于民间文化的传承和发展。
其次,文化教育也应该加强。
学校应该将传统文化纳入教育课程,让学生能够更早地接触和了解民间文化。
追溯民间交际习俗的历史足迹
作者:成晓丽王丽娜刘鹏
来源:《文存阅刊》2017年第02期
摘要:作为中国民俗文化的重要组成部分之一“民间交际习俗”,对我们现代社会具有重要的意义。
本文追溯了民间交际习俗的历史足迹,将传统文化熔融现代教育,论述了民间交际习俗的起源、发展和成熟,以此使我们进一步了解传统文化在我们现代社会中的作用,使我们了解我们的文化之根。
这对我们进一步了解传统文化将起着重要的作用。
关键词:民间交际习俗;历史;成熟
“交际”是人们不可或缺的社会行为,也是人类社会常见的社会现象,可以说,自有人类,就有交际。
交际是随着人类的产生而产生,随着人类的发展而发展。
“交际”这个词语在汉语中出现,至少已有两千多年,《孟子·万章下》曰:“敢问交际,何心也”。
宋朝儒学大师朱熹作注:“际,接也。
交际谓人以礼以币帛相交接也。
”从中我们可以明白“交际”一词泛指人与人的往来应酬,其意义与“社会交往”,“社交”和“交往”,没有本质的区别。
因此,“交际”是伴随人类的产生而产生,伴随着人类的发展而发展的。
一、民间交际习俗的起源
关于人类的起源,迄今为止,都只是猜想。
但我们可以想象,我们单个的人,论奔跑,不能和羚、马相比;论凶狠,不能与虎豹并论;在茫茫的自然世界里,在万物的残酷竞争中,我们人类能成为大地的主宰,依靠的肯定是群体的人而非我们单个的人。
我们人类只有依靠团结的力量和群体的力量才有可能战胜强大的动手。
我们先可以猜想一下,在同一群落之中我们祖先的相处之道,以四、五十万年以前的北京猿人为例,北京猿人几十人为一群,居住在北京附近周口店的天然山洞里,靠采集和狩猎生活。
他们已能制造多种粗石器,包括刮削器、砍砸器、尖状器等,懂得了用火。
在这一群落之中,每个猿人是以社会一员的资格,同其他社会成员协力,结成一定的生产关系,从事生产劳动的。
所以,以巩固原始社会生产关系为基本目的交际习俗在当时肯定是存在的。
不过,一般说来,那时候的交际习俗是在劳动和生活实践中形成的,猿人会在无数次实践中形成为大家所接受的某种固定的礼貌范式,用以平衡和协调整体,这大概就是最早的民间交际习俗。
我们今天可以试着去理解猿人的相处之道:比如猿人的一个群体生活,这一群体以一雄性猿人为中心,数个雌性猿人和幼子组成。
有些情况下一个群中会有两个或多个雄性,在这种情况下只有一个雄性为首,那么领头的雄性猿人就要有解决群内冲突、决定群的行止和行动方向、保障群的安全等的任务。
根据北京猿人大脑发展的完善程度推断,他们已有了语言。
他们就要以语言为工具,来确定自己群内的成员和其它的群的位置,以及来作为威胁的声音。
由此,我们可以想象人类那时的群居状态:一个群落、部落之中,有一个雄性的领导,给一群人以安全,带领一群人寻找生活的食物,建造安居的住房。
这一部落的人臣服于他,会通过拍胸、下跪等方式
表达自己的尊敬与信赖,以有助于增强共同体的观念,激励人们为集体利益而献身。
这估计就是最早的民间交际习俗[1]。
二、民间交际习俗的发展
汉人许慎说:“礼,履也,所以事神致福也”。
他认为,礼初出于原始宗教信仰,是原始人类致福的种种仪节。
可以想象,这宗教仪式中应该包括参与者在活动过程中的交际礼仪。
在新石器时期的大汉口文化中,我们不仅发现了丧礼的痕迹,而且还有以拔牙为标志的成年礼的痕迹。
“礼立于敬而源于祭”,这宗教仪式便说明参与者在活动过程中的交际习俗。
这些“礼”的过程中肯定包含参与者之间的行为规范,亦即交往礼仪。
到了夏朝,作为交际礼仪重要物质形态的饮酒已十分盛行,“无酒不成礼仪”,社会生活中群饮多半为了交际。
西周时期,统治者为了更好地管理国家、治理官吏,编制了一整套的礼仪制度,即所谓“周礼”。
“周礼”是在继承夏周两个朝代礼仪的基础上而发展的。
这是中国历史上第一部系统记载礼的书,也就是后世传诵的“周公制礼”。
然而,自周代开始,礼就正式两向分流,礼仪制度成为国礼,而交际礼仪所在的礼俗就逐渐成为家礼。
特别在春秋战国时期,这种分化尤为明显。
《管子·牧民》中有“大礼”和“小礼”之说,注释为:“礼之大者在国家典章制度,其小者在平民日用居处行习之间。
”另一方面,礼制的制定又常从庶民中吸收一些礼仪习俗,即所谓“礼失而求诸野”,故《礼记》有“礼从俗,事从宜”的说法。
正因为这样,在《周礼》中仍保存着部分交际礼仪习俗(小礼),且至今还在民间世俗中起作用。
比如《礼记》开篇的《曲礼》上云:“《曲礼》曰:毋不敬,俨若思,安定辞,安民哉!”翻译过来即是:不要不谨慎,态度庄重像有所思虑,说话要安详确定,这样才能使人幸福啊!这是当时关于交际的言语礼仪。
到了六朝时期,礼仪已经渗透进了交际的各个领域,无论就交际礼仪达到的广度,还是自身的完备程度,均已得到空前发展[2]。
甚至可以说,我国近代交际礼仪已在六朝时期露头。
三、民间交际习俗的成熟
到了宋元时期,交际礼仪以相当的广度和深度渗透进我们的生活。
当代交际礼仪的相当一部分,均可在宋元时期找到原型。
如果不考虑这些礼仪的时代性,与当今简直差不多。
宋元交际礼仪之所以如此发达、完备、成熟,是时代、社会发展的结果。
宋元时期的语言是近代汉语中承古启今的重要环节。
例如称谓礼仪除了以官职称之外,犹有以长辈或兄长称、男女爱恋中的昵称、上对下的爱称、谦称,等等,其中已见当代意识。
宋元婚恋交际礼仪非常严密,从事情的提起到结婚后娘家“暖房”,步步有礼,事事有仪。
结语:
在现代社会中,交际习俗渗进我们的生活已有相当的广度和深度,例如婚恋、宴席、亲朋平时拜访等习俗。
随着时代、社会的发展,民间交际礼仪也在不断与时俱进。
我国幅员辽阔,民族众多,俗话说,“十里不同风,百里不同俗”,所以,我们要学会“入乡问俗”、“入乡随俗”。
参考文献:
[1]田芳. 新媒体对大学生人际交往的影响及对策研究[J]. 教育理论研究,2012(1):219-220.
[2]周耀明. 汉族民间交际习俗[M]. 广西教育出版社;1994年
作者简介:
成晓丽,王丽娜,刘鹏,河北省石家庄信息工程职业学院。