教育异化辨析

高校师生关系异化现象审思近年来，高校师生关系异化现象日益凸显，成为高校管理与教育改革亟待解决的重要问题。

师生关系是高校教育的基石，良好的师生关系有助于学生的全面发展和学校的稳定发展。

本文将从多个角度分析高校师生关系异化现象的原因与影响，并提出相应的解决办法。

高校师生关系异化的原因之一是沟通不畅。

一方面，师生之间的信息传递存在障碍。

学生在面对问题时，往往难以与老师进行有效沟通，导致问题无法及时解决。

另一方面，师生之间的沟通方式不当。

有些教师以权威态度对待学生，缺乏耐心和理解，而有些学生则缺乏尊重和礼貌，互相之间难以建立良好的沟通关系。

高校师生关系异化的原因之二是利益冲突。

在某些情况下，师生之间的利益会发生冲突，导致关系紧张。

例如，一些教师在评分时存在不公正的现象，给学生造成了压力和不满；同时，一些学生在追求个人利益时，会采取不正当手段，与教师产生矛盾。

这种利益冲突使得师生关系进一步恶化，甚至导致对抗性的行为。

高校师生关系异化的原因之三是学术竞争的加剧。

在当今社会，高校教育竞争激烈，师生之间的学术竞争也日益加剧。

一些教师为了提高自己的学术声誉和地位，往往过分追求学术成果，忽视了对学生的教育和关心。

而一些学生则为了追求好成绩和升学机会，过分追求分数，忽视了综合素质的培养。

这种学术竞争导致了师生之间的疏离和关系的异化。

高校师生关系异化现象的存在对高校教育发展带来了诸多负面影响。

首先，师生关系的恶化会影响学生的学习积极性和创造性思维的发展。

学生在与教师之间缺乏良好的互动和沟通的情况下，很难激发起自己的学习兴趣和动力。

其次，师生之间的矛盾和对抗性的行为会对学校的稳定和和谐造成威胁。

学校作为一个教育机构，需要建立和谐稳定的师生关系，以促进教育事业的健康发展。

为了解决高校师生关系异化的问题，可以采取以下措施。

首先，学校应该加强对师生关系的重视，制定相应的管理规定和制度，明确师生之间的权利和义务，建立良好的沟通机制。

数学教学中异化现象初探作者：李远来源：《中学生数理化·教与学》2012年第11期异化指的是相似或相同的事物逐渐变得不相似或不相同.哲学上指的是主体发展到了一定阶段，分裂出自己的对立面，变为了外在的异己的力量.读书本该使人聪慧，特别是数学的学习可以使人的思维更加严密，思考问题更加严谨，而且数学在我们平时的生活中也处处得以体现.但是什么让我们的数学教育“变了形” 、“走了味”，成了一种异化的数学教育呢？一、初中数学教学中异化的现象在一般情景下，数学教学强调在数学教师的指导下,以数学教学内容或相关的问题为载体,通过运用一定的教学方法与教学组织手段,把学生数学学习过程中的发现、探究等数学认知活动呈现出来,使学生经历发现问题、提出问题、解决问题的数学活动过程，并在此过程中理解数学概念,掌握数学思想，运用数学模型，解决数学问题.可我们看到的却是这样一种形式：为了“探究”而探究，为了“情景”而强行导入情景，为了“形式”而只走形式，有一种“为赋新词强说愁”的意境.在教学方法上，有的数学探究过程有形无实,形式上“轰轰烈烈”全员参与，但效果几乎为零，学生自己提不出新的问题，对待老师提出的问题没有形成自己独特的见解，哪怕就连错误的见解也没有.在教学评价方面上，有的老师对学生成长评价反应太迟钝，当学生取得了一定的成绩（进步），教师的要求则是更高，让学生感觉到“跳一跳，还是摘不到桃子”，让学生丝毫没有享受到成功的喜悦. 从老师到学生追求的都是急功近利，都不想做茧中的“蛹”，都竭力成为钻出来的“蝶”.于是乎我们看到的是选择题怎么选，填空题怎么填，解答题怎么答等情况变成了课堂教学的核心.殊不知，这是一种扭曲、异化了的数学教学，背离了数学教学的本质和数学教学的本原，即使成绩上去了，但是学生的数学综合素质却下来了，完全是一种“泡沫”式的教学，是一种“虚火”，表面上兴旺发达，实质上“空洞虚荣”.这样的异化现象不胜枚举.二、初中数学教学中异化现象产生的原因数学教育中的异化有它自己的起因与特征.原因之一是在教育的宏观和微观层面上，我们常常出现背离教育本质的倾向，当我们的指挥棒（中考、高考）没有消失时，不少教师教育学生时就会迷失教师的基本的方向.素质教育口号响，法律法规变了样；教学模式年年变，我以不变应万变.面对应试教育的实质，我们更多的则是无奈.在经济社会中，万事万物都让人联想到经济效益，以最小的成本获得最大的利润，且追求的是“多、快、省”.教育亦是如此？！虽说教育是育人的事业，和经济工作无法相提并论，但时至今日，“以分数论英雄”已是一个不争的事实.把教育工作混同于一般的经济工作，让教育工作服从经济规律，教育能不被异化吗？也许这也是我们初中数学教育异化的根本原因.三、初中数学教学中异化现象的对策新课程标准，为教师的教育教学行为准则确立了范畴，教师的本质就是教书育人，教育者的关键词应该而且永远是师德、道德、全面发展、培养人才，为了达到这种目的，防止数学教育中异化现象的产生，有必要注重以下几点：1．教师主导下的有效讨论课堂讨论是现行教学中必可不少的一个环节.其实对于我们数学课堂教学的关键点只有两个：一个是概念，另一个就是解题.围绕着这两者，教什么?怎么教?都是我们数学教育工作者必须思考的问题，同时这两个问题也应该且必须放在课堂教学的第一位，这是决定教学有效性的第一基本点，也是在课堂教学中或课后学生讨论的一个大框架.让学生自主讨论是没有错，关键让学生讨论的问题是否能够促进学生高效的学习？有效的数学讨论能帮助学生真正领悟数学要义、理解内涵，促进数学课堂教学的发展.2．防止过度帮助学生的行为笔者听过不同层次的公开课，不少教师为了追求课堂上“成功”的气氛，对学生暂时回答不出的问题，教师要么就是降低难度，要么就是让会的同学帮助不会的同学回答，形式上“轰轰烈烈”，其“后”教学效果却不太好.华罗庚先生当年只是初中毕业，学的也只是小学数学和一点点中学数学，然而他却在数学领域里作出了杰出的贡献.而我们现在的本科、硕士毕业的人，为什么拿起书来口若悬河，放下书本却一筹莫展?这与当初中学教师的过度帮助是分不开的，也直接造成他们后来只会解题，不会研究与讨论问题、更不会思考问题.如果我们初中数学教师不能带领学生在数学本原性问题里“深耕细作”，课堂上只依靠教师的教，不依赖学生的深思，我们教育的产品到头来只会是把学生培养成“标准答案”的“高人”，数学素养上的“矮人”.。

文_教育教学43摘要：人们常说，什么样的教育，造就什么样的一代人,关乎国家未来。

教育发展的过程中会产生一定的“偏差”也就是教育异化，它的产生具有历史必然性，只有采用正确措施超越它、消解异化的不良后果，才能培育出新一代现代人。

关键词：教育异化；人文教育中国有句俗语：“十年树木，百年树人。

”就充分地揭示了教育的根本价值。

人的一生离不开教育，“教育”的目的是以知识为工具教会人思考如何利用自身所拥有的知识创造出更多地社会财富，从而实现自我的价值。

然而在教育发展的过程中也难免产生一定的“偏差”也就是所谓的“异化”现象应运而生。

一、教育异化的含义异化从字面意思上可以理解为转让、疏远、脱离等意，实际上究其本源异化一词源于拉丁文，在德国古典哲学中被提到了哲学的高度。

异化的概念有很多种，不同地思想家对它都有着不一样的理解和定义。

比如黑格尔用以说明主体与客体的分裂、对立，并提出人的异化。

马克思主义哲学则认为，异化是人的生产及其产品反过来统治人的一种社会现象，一种建立在人和活动产物之间的一种特定关系。

教育是在一定的社会背景下发生的促进个体的社会化和社会的个体化的实践活动，在社会生活的影响下也不可避免的存在着异化现象。

随着经济社会的发展和变革，一方面由于人为因素使教育失去了原本的本质，将利益放在首位，将教书育人传授知识培养学生的过程转化为“产品生产”的过程即教育被异化；另一方面，学生学习知识的目的不再是为了充实自己，学习知识和技能那样单纯，更多地以金钱多少、职位高低相匹配，人被教育操控即人被教育异化。

二、教育异化的表现1、教育价值取向的异化教育的本质是“育人”，而现如今的教育更多地忽视了自身的发展，目光短浅的局限在“功利”二字上。

仿佛这个时代只有与经济利益的挂钩，才能使人能有更强的动力去“提升自己”。

在快节奏的生活中人们看到的只有金钱和物质的消费，有些有缺师德的教师在课堂上该讲的知识需要在课下“补课”集中或一对一进行教授，当知识与金钱挂钩难免会使教育也逐渐变得更为商品化、产业化、市场化，教育失去了本真的意义。

论教育异化宗海洋异化问题是人们思考自由的意义之产物，是马克思构建其理论体系的一个起点。

作为一个哲学问题，它引起过无数智者的思考。

从历史上来看,西方的卢梭、费希特、黑格尔、费尔巴哈、马克思、卢卡奇都对异化问题做过相当程度的研究，他们的研究客观、深刻、切中时弊。

新马克思主义的一些代表人物也对资本主义社会存在的异化现象进行了揭露和批判，他们的观点激进、尖锐，特别是他们为彻底地解决异化问题而倡导一系列措施，从另一角度为我们提供了认识与改造世界的方法。

由于迄今为止的生产力还没有发展到以人为目的，人的劳动还不是自愿自觉的劳动，而是作为人在社会中谋生的手段。

以生产关系为中介的生产力的这种状况必然作用于社会，作用于人，从而导致异化的客观存在。

教育作为社会中一个相对独立的系统，也不可避免地存在异化现象。

从历史发展进程来看，教育异化更多地是历史发展的必然，由教育异化导致的人的异化从根本上说是社会的、历史的原因造成的。

社会、教育对人产生的异化的结果，作为文章本身就是教育异化问题.叙述教育异化的表现形式，探究教育异化的原因，商讨尽可能地减少教育异化的策略，以期认清教育的本质，正确认识教育的作用及教育对象的特殊性，就促成了“论教育异化”。

当然，文章的重点不在于对社会、历史的分析，而只是着重于对教育导致人的异化问题的探讨。

一、教育异化的含义异化一词的法文是“aliéner”（动词）和“aliénation”（名词），其本义是“转让”或“出卖”。

近代法国的卢梭在《社会契约论》中最早在政治意义上使用“aliéner”一词。

把异化一词加以泛化的，是德国古典哲学的三个著名的哲学家，即，主观唯心主义的费希特，客观唯心主义的黑格尔和机械唯物论的费尔巴哈。

在费希特看来，自然界和人类的历史都是“纯粹自我”的创造，整个大千世界就是“自我-非我”的一个异化过程。

黑格尔则认为，异化不仅是精神理念的表现形式，而且也是自然界和人类社会发展的最初推动力量。

浅谈教育中的“异化”异化的表面意思是相似或相同的事物逐渐变得不相似或不相同。

哲学上指，主体发展到了一定阶段，分裂出自己的对立面，变为了外在的异己的力量。

语音学上指连发几个相似或相同的音，其中一个变得和其他的音不相似或不相同。

黑格尔用以说明主体与客体的分裂、对立，并提出人的异化。

马克思主义哲学认为，异化是人的生产及其产品反过来统治人的一种社会现象。

在异化中，人丧失能动性，人的个性不能全面发展，只能片面甚至畸形发展。

它在资本主义社会中达到最严重的程度，必将随着私有制和阶级的消亡以及僵化的社会分工的最终消灭而被克服。

异化现象早在原始社会末期就已出现，但是把这种现象提到理论高度来认识，却是近代的事情。

异化表现在很多方面，学校教育异化，社会异化，教育管理异化，人与社会的异化，人与自然的异化等。

与“归化”相对。

异化指的是根据既定的语法规则按字面意思将和源语文化紧密相连的短语或句子译成目标语。

根据马克思的劳动异化观，异化劳动包括四个基本特征：首先是工人同自己的劳动产品相异化。

工人生产的产品，作为一种异化的存在物同劳动相对立。

“工人生产的财富越多，他的产品的力量和数量越大，他就越贫穷。

工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。

物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。

其次，工人同自己的生产活动相异化。

工人的劳动不属于他自己，而属于别人。

再次，人同自己的类本质相异化。

最后，人同人相异化。

异化也表现为消极异化和积极异化。

譬如，将“九牛二虎之力”译为“the strength of nine bulls and two tigers”。

异化能够很好地保留和传递原文的文化内涵，使译文具有异国情调，有利于各国文化的交流。

但是现存教育由于某种异化而阻碍了学生的全面发展和个性潜能的充分发挥。

第一，过重的学习负担、惟“智”是举的做法，严重摧残了学生的身心健康；第二，现存学校的管理模式，只能教学生学会顺从，不利于学生主体性的发挥和创造性的培养。

应试教育中的师生关系异化问题在当今的教育体系中，应试教育依然占据着主导地位。

在这一背景下，师生关系出现了一些异化的现象，值得我们深入探讨和反思。

应试教育的核心目标是追求高分数和升学率，这使得教育过程变得功利化。

在这种功利的氛围中，师生关系逐渐偏离了其应有的本质。

原本应该是充满关爱、尊重、启发与引导的师生关系，在应试的重压下发生了扭曲。

教师在应试教育的模式下，往往承受着巨大的教学压力。

他们被要求在有限的时间内，让学生掌握大量的知识，以应对频繁的考试和升学竞争。

为了达到这一目标，教师可能会过度强调知识的灌输，而忽视了学生的个性发展和情感需求。

在课堂上，教师成为了知识的权威传递者，学生则被动地接受。

这种单向的知识传输方式，使得师生之间的互动变得机械和生硬。

学生的问题和想法可能得不到充分的关注和回应，导致他们在学习过程中感到压抑和无助。

另一方面，学生在应试教育中也承受着巨大的压力。

他们为了取得好成绩，不得不长时间坐在教室里，埋头于书本和作业之中。

对于教师的教导，他们可能更多地是出于对考试的恐惧而服从，而非真正的理解和认同。

在这种情况下，学生对教师的感情可能变得复杂，既敬畏又抵触。

他们可能会认为教师只是关心成绩，而不是真正关心他们的成长和幸福。

这种异化的师生关系还体现在评价体系上。

在应试教育中，学生的成绩几乎成为了评价教师教学成果和学生学习能力的唯一标准。

这导致教师过分关注学生的分数，而对学生的综合素质和个性特点关注不足。

对于成绩不好的学生，教师可能会给予较少的关注和鼓励，甚至会对他们产生偏见。

同样，学生也会根据教师所带来的分数提升效果来评价教师，而忽视了教师在品德培养、心理辅导等方面的付出。

此外，应试教育中的竞争氛围也对师生关系产生了不良影响。

为了在考试中脱颖而出，学生之间的竞争异常激烈。

这种竞争有时会延伸到师生关系中，比如教师可能会更倾向于关注成绩优秀的学生，认为他们能够为班级和学校带来荣誉。

而成绩一般或较差的学生则可能感到被忽视和冷落，从而对教师产生不满和疏远的情绪。

解构与纾解：劳动教育的异化与回归解构与纾解：劳动教育的异化与回归引言：近年来，随着社会发展和教育改革的推进，对劳动教育的关注与讨论逐渐增多。

然而，由于多年来的教育倾向和变革的滞后，劳动教育在某些方面出现了异化现象。

本文将从劳动教育的异化出发，探讨其原因和影响，并提出相应的纾解方法，以期实现劳动教育的回归和转型。

一、劳动教育的异化现象1.1 理念异化：劳动教育被低估和边缘化，高度重视书本知识而轻视实践能力的培养。

1.2 内容异化：劳动教育的实际内容重复，缺乏创新和多样性。

1.3 方法异化：传统的教学方法无法满足当代学生对劳动教育的需求，缺乏有效的培养平台和实践机会。

二、异化的原因2.1 教育体制因素：对学业成绩和升学率的过分追求导致劳动教育的边缘化。

2.2 教育评价因素：应试教育模式导致劳动教育被规范和评价。

2.3 社会观念因素：劳动被特定职业所代表，从而导致对劳动的轻视。

三、异化的影响3.1 学生的能力缺陷：缺乏实践能力和创新思维，导致学生在实际应用中无法有效地解决问题。

3.2 社会需求的不匹配：传统的教育模式无法充分培养学生的综合素养，导致求职市场需求与人才供给之间的不匹配。

3.3 环境资源的浪费：强调纸上谈兵而忽视实践的劳动教育模式，导致资源的浪费和环境的破坏。

四、纾解劳动教育异化的方法4.1 转变教育观念：重视劳动教育的重要性，认识到劳动与学习的密切关系，打破传统观念的束缚。

4.2 优化劳动教育内容：设计多样化的劳动教育项目，开设多样化的实践课程，鼓励学生参与实践与创新。

4.3 改革劳动教育方法：采用问题导向的教学方法，激发学生的学习兴趣和实践动力，建立实践基地和实践平台。

4.4 增加社会认可度：加强对劳动教育的宣传和推广，改变劳动的负面形象，增加社会对劳动教育的认可度。

五、劳动教育的回归与转型5.1 实现劳动教育与学术教育的平衡，让劳动与学习互为补充，相得益彰。

5.2 增强学生的实践能力和创新能力，培养具有工匠精神和创造力的高素质劳动者。

教育异化概念的界定(一)异化概念的历史发展异化，近代法国的卢梭在《社会契约论》中最早在政治意义上使用“ali finer”一词。

“一个最强者，如果不把他自己的力量转化为权利，不把服从转化为义务，他是不能足以保持他的主人地位的。

”“格劳秀斯问道，如果一个人可以转让他的自由，使自己变成某个主人的奴隶，那末，为什么全体人民就不可以转让他们的自由，使他们成为某个国王的臣民呢?”“这里有许多含糊不清的字眼需要加以解释。

让我们就‘转让’一词而论，在本文中，‘转让’，就是‘奉送’或者‘出卖’的意思。

一个人使自己成为另一个人的奴隶，不是奉送自己; 他出卖自己，至少是为了他自己能够生存下去。

”①把异化一词加以泛化的，是德国古典哲学的三个著名哲学家，即主观唯心主义的费希特，客观唯心主义的黑格尔和机械唯物论的费尔巴哈。

在费希特看来，自然界和人类的历史都是“纯粹自我”的创造，整个大千世界就是“自我”的创造物，即他称之为的“非我”，也就是“自我”的异化。

因此，整个世界史或自然史就是“自我—非我”的一个异化过程。

黑格尔则认为，异化不仅是精神理念的表现形式，而且也是自然界和人类社会发展的最初推动力量。

费尔巴哈认为，人把自己的力量，即思维、意志情感的力量赋予了上帝，因此，上帝不过是人的本质(自然本性)的异化。

而人把自然本性交给了上帝，人就失去了人性，这就是人的异化。

“人在宗教中只是和他自身发生关系，他的上帝只是他自己的本质。

在最粗陋、最低级的宗教里，人崇拜那些离人最远、最不像人的物体、星辰、石头、树木，甚至蟹鳌、蜗牛壳，他所以崇拜这些东西，只是因为他已经把自己放在这些东西里面，把这些东西想成像他自己那样的东西，或至少把它们想成充满了像他自己那样的东西。

因此宗教表现出一个值得注意的，可是很了解的，而且还是必然的矛盾，即当它站在有神论或人本学的立场上时，便把人的本质当作神的本质来崇拜，因为人的本质在它看来是个与人不同的本质，是个非人的本质，而反过来当它站在自然主义的立场上时，却又把非人的本质当作神的本质来崇拜，因为非人的本质在它看来是一个人的本质。

透视新课程课堂教学中的异化现象何玉凤当前，由于对新课程所倡导的理念理解不到位，以至于很多教师产生了认识上的模糊和困惑、矛盾与冲突，继而引发了教学实践行为上的偏差，出现了一些形式化、片面化、绝对化的做法。

透视当前中学课堂，一种可以称之为异化的教学现象，渐已凸显出来。

这种异化的课堂教学，是指教师在教学过程中，由于没有深入领会新课程改革的精神实质，缺乏系统的理论和经验的指导，为课改而课改所导致的课堂教学失效或不明显的一种教学行为。

下面就目前新课程课堂教学中存在的几种典型的异化教学现象谈谈自己粗浅的看法，以期引起关注。

一、新课程课堂教学存在几种典型的异化现象及反思现象之一：课堂活动的异化当前课堂教学中出现一片“生机勃勃”、“热闹繁荣”的景象：学生忙于活动材料的搜集、整理，小组忙于热热闹闹、旁若无人地讨论，教师忙于一个个活动的组织、展开，忙于在各小组间转悠。

反思：这是一种为追求课堂气氛，用“牧羊式”取代“填鸭式”的课堂活动传统的教学活动是师生双方都被固定在一个狭小的教室内，教师的任务只是把教材内容以“填鸭式”的方法传授给学生，课堂上师生双边活动是被动的，消极的，静态的。

“填鸭式”明显地束缚了学生的思维，忽视了学生主体经验和个体感悟。

为追求课堂气氛，让学生“动”起来，有的教师便采用“活动式”的教学形式。

但由于教师不能正确认识、把握“活动式”教学的理念、操作规程，且在平常课堂教学中缺少必要的理论支持，再加上经验积累不够，于是，课堂上教师一味追求让学生或分组讨论，或交流情感，或表演角色，而把自己仅仅作为一名“旁观者”或其中的“一员”，导致讨论分流的泛化、肤浅化，有的活动甚至变成了“活闹剧”。

活动的目的、方向不够明确，进程不能得到有效的控制。

这种“牧羊式”教学，片面夸大了学生的自主性和自控力，教学处于放任自流状态，学生不仅不能有效地接受信息、掌握知识，创新思维，活动能力也难以得到纠正和发展。

现象之二：课程教材的异化实践中，我们发现有些教师非常随意地处理教材。