从《斜卧女人》看席勒
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1945年为界,之前为现代艺术,之后为后现代艺术。
代表人物马蒂斯作品《舞蹈》作品分析彩对比强烈。
蓝色的天空和绿色的大地代表了蓝色的天空和绿色的大地的和谐,画家用简练的线条勾勒出人体,体现出原始的狂野和质朴,宣泄着生命的激情和活力。
意义:马蒂斯的艺术创作在广泛吸收西方各绘画流派的艺术特色的同时,也把东方艺术中的写意色彩、平面形和装饰性特征结合在了一起。
从而在兼收并蓄的基础上,创造了影响深远的艺术风格。
关键词颜色对比平面装饰化宁静和装饰性,给人以赏心悦目的美感。
意义:这幅作品已经完全背离了马蒂斯早期野兽般狂放粗野的艺术风格,画面给人以梦幻般清纯、宁静的感受。
《音乐》《戴帽子的妇人》《生命的快乐》《金鱼》《王者之悲》彩色剪纸代表作品《奢华、宁静、欢乐》《马蒂斯夫人像》什么是立体主义?立体主义是二十世纪的代表流派之一艺术特点:它主要追求一种几何形体的美,追求形式的排列组合所产生的美感。
它否定了从一个视点观察事物和表现事物的传统方法,把三度空间的画面归结成平面的﹑两度空间的画面。
明暗﹑光线﹑空气﹑氛围表现的趣味让位于由直线﹑曲线所构成的轮廓﹑块面堆积与交错的趣味和情调。
代表人物:毕加索(西班牙)、乔治·布拉克(法)、莱热,(法)代表作品:《亚威农少女》、《格尔尼卡》艺术特点几何形体,排列组合否定了从一个视点观察三度空间的画面归结成平面的、亮度空间立体主义西班牙西班牙,形象、政府的委托,为季巴黎国际展画。
世纪著名现代美术创始人,西班牙画面表现1937代表人物毕加索作品作品分析取材:画面以象征性的形象、被肢解的形体和低沉的色调,展现了战争的罪恶和灾难的悲剧。
在大火中哀号着跌落的妇女拖着伤腿奔逃的妇女、握着断剑倒地的战士,蹬着双眼践踏妇女和儿童的野牛,受了重伤而昂首嘶叫的烈马,还有手执油灯在黑暗中惊醒的妇女,一只以灯泡为眼珠的巨大的眼镜注视着这一切,表示法西斯的暴行是掩饰不住的。
艺术特点:这幅画上的许多形象都是从不同视点来表现的,它们在交叠、错落和切割中,似乎没有一个完整的形体,也不适合于我们以往的视觉经验与形象辨识,然而却使人感觉到一种混乱的战祸场面和惊心动魄的悲剧情景。
席勒的诗歌美学思想席勒是德国浪漫主义诗人的代表人物之一,他的诗歌美学思想深受后人推崇和借鉴。
本文将从席勒的诗歌形式、主题和艺术观念三方面探讨其诗歌美学思想。
席勒认为,诗歌的形式应当是抒发内容的工具,而非装饰内容的手段。
他追求诗歌语言的简练、精确和自然,在语言上呈现出诗歌的美感和情感。
席勒主张用象征和比喻来表达含义深刻的内心体验或哲理,他的诗歌结构简洁清晰却又富含层次感和节奏感,尤其善于运用押韵和音律的手法。
席勒在抒发内心体验方面尤其擅长。
他常常运用“我”与自然的联想和比喻来表达内心的情感、感受和思考。
例如,在《鱼鹰》中,他用鱼鹰的飞翔来表现“我”的飞翔和内心的追逐:习惯了高空,它就不会再惧怕地面,对于我这个世俗之人,也是这样;在《万物互相联结的法则》中,他将自然中宏伟的规律与“我”的思考联系起来,反映出人与自然的紧密联系。
席勒的诗歌主题涵盖了爱情、自然、宗教、人生哲学等多个方面。
他认为,诗歌要有关注现实的精神和激情,并且通过个人的内心体验和想象,表现出一种更高级别的现实。
他尤其爱好描绘自然的美和神秘,以此表达对自然的敬畏和敬重。
同时,他也关注人性的复杂性和矛盾性,认为每个人都有自己的人生哲学和生命意义,要通过诗歌来探讨这些问题。
在席勒看来,人们之间的爱情是一种超越时间和空间的纯粹感情,是人类内在的一种本质和需要。
他的许多诗歌都以爱情为主题,如《暮光》和《爱的魔力》等,表达出对爱情的向往、敬畏和讴歌。
此外,他还探讨了人生的意义、人生的矛盾和困境等问题,如在《强大的人》中,用叙事的方式表现了人生的无常和人性的矛盾。
席勒反对一切形式的艺术套路和公式,主张艺术应该是真实的,要通过自由的表达和想象,展现人的内心世界。
他认为艺术家应该具有追求真理、美和社会公正的理想,并将这个理想转化为具体的诗歌作品。
此外,他还强调诗歌的独立性和自由性,认为每个诗人都应该有自己独特的创作风格和表达方式。
综上所述,席勒的诗歌美学思想包括诗歌形式、主题和艺术观念等多个方面,其核心观点是追求诗歌内在的真实、自由和创造性,表现内心世界和追求人类理想。
《浅析席勒油画作品语言》 —以《躺着的女人》为例发表时间:2020-09-17T15:16:37.280Z 来源:《教育学文摘》2020年13期作者:白苗苗[导读]白苗苗郑州大学美术学院河南郑州 450000 摘要西方油画艺术的发展史,就是一个油画语言的不断创新和表现形式不断转换的过程,也是众多艺术家不断追求与创造的过程。
本文将以席勒一幅油画女人体的创作背景、创作作品的构成要素、作品中蕴含的情感做简要研究,总结不同的创作方式和技法成就了不同的油画语言魅力,用极强的表现性和独特的艺术方式进行表达个人的情感特色。
关键词:油画构成要素情感表达一、作品的创作背景1、《躺着的女人》画中女模特叫沃莉,与席勒保持了相当长时间的情人关系。
尽管席勒爱她,但在人格上并不尊重她,而且沃莉既不能给他资产阶级的名誉,也不能给他经济上的支持。
显然,这种态度在这幅画中沃莉的姿势便是有力的证据。
没人试图解释过席勒吸引她的理由。
从本质上来说,她只是一个性的对象。
二、作品的构成要素1、线条的运用画面中的线条,敏感、扭曲在线条的处理上有独到之处,看不到西方传统绘画中严谨和理性的线条,而是比较敏感、扭曲的线条,不仅对空间有一定的分割作用,同时表现出坚韧与起伏感。
在线条中,我们能察觉到他的敏感和孤寂,给人强烈的沉重感和压抑感。
2、颜色的运用这幅画的色彩起到了装饰作用,受克里姆特影响,画中运用的色彩大部分是黑、红、黄等三种色彩,给人以单调、压抑的感觉。
作品中的色彩反映了当时社会的奢华与浮躁,红色脸庞的一些点缀,表现了人物压抑的情感和对自由的向往。
席勒在这幅作品中运用一些比较单纯的色彩,给人以更为强烈的视觉感受。
3、构图这幅画构图比较简洁,采用一种平面化的构图方式。
这样的构图方式也是维也纳分离派的特点。
席勒的作品恰恰就是利用其构图上的单纯性、直白性、简洁性来引导观众将视觉注意力集中于表现形象的关键地方,使观者最大程度上去关注和接受画家个人的情感信息,使画面形象直追精神于灵魂,透过画面主体,呈现出强烈的情感表达。
安格尔与席勒笔下的速写人物对比安格尔和席勒都是德国浪漫主义运动的代表人物之一,他们对人物的描绘有着不同的风格和方法。
安格尔的速写人物以其准确、细致和生动的特点而著名,而席勒的速写人物则散发出一种浪漫、神秘和抒情的气息。
本文将以两位艺术家的速写人物作为对比,以探究他们的风格和特点。
安格尔的速写人物以其独特的细节和真实感而著称。
他的笔触清晰、准确,特别是在人物的解剖和肌肉结构方面,他的描绘非常出色。
在他的速写人物中,人物的姿态和动作是一种真实的表现,可以感受到他身体的重量和肌肉的牵引。
例如,他的《卧室的女性》展现了女性舒适、自然的姿态,她的臀部和腰部已经微微转向,似乎正在准备做些什么。
这种似乎随机的姿态使得人们更加关注到身体的结构和身体之间的关系。
与此相反,席勒的速写人物则更加关注姿态的感性效果和情感的表达。
他的线条灵动、流畅,一般是在暗淡的画纸上用墨水或炭笔完成。
在他的速写人物中,线条通常是用手指、笔尖或笔头来完成。
他的速写人物散发出一种神秘、抒情和浪漫的气息,常常体现在意外或欲言又止的目光、微笑或姿态上。
例如,他的《吊桥上的情侣》展现了一对青年男女相互拥抱,好像世界上只有他们两个人。
女孩的头倾向男孩,而男孩的手则从她的头发滑落,这些鲜活的姿态与情感展示了浪漫主义艺术的深刻感性性质。
此外,安格尔的速写人物更着重于静态的表现,通常是实验室、学院和博物馆等静态的场景。
席勒的速写人物,则更着重于自然美和浪漫美的表现。
他常常将人物置于风景之中,以强调戏剧性的效果和情感的表达。
例如,《动物牧场上的牧人》表现了一个牧人匆忙地穿过草地,在远处,山丘和云朵起伏,而前面的土地则充满了野花和草丛。
这些细节为人物赋予了一种更加深刻的感性美感。
席勒作品美学分析席勒看到了美的本质是人类的全部发展的产物,是人类对自然界的建设、创造和表达的结果。
他把美学分为两种:一种是感性的美,即纯感觉的美;另一种是理性的美,即那种具有思想内涵的美。
他认为,艺术表现了人文化的道德和宗教信仰,是一种使人类感到愉悦的体验。
在《美学书信》中,席勒强调了艺术的自由和人的自由的关系。
他认为,艺术的自由和人的自由是相互联系的,艺术家在作品中表达的是他们自己的意志和情感,这与人的自由有着密切的关系。
通过艺术,艺术家抒发出他们的内心情感,观众也可以在欣赏作品的过程中感受到美与自由所达到的一种高度。
席勒把人的情感和思想的发展过程分为两个阶段,即感性和理性。
在感性阶段,一个人主要通过直接感知来理解事物,他们可以从艺术作品中获得愉悦。
而在理性阶段,人们认识到思考和理性的力量可以继续深化他们的理解和发现,从而启迪他们对世界的思想和理解。
这样,人们的美感和精神发展就可以和谐并存。
在《独断论》中,席勒强调了艺术和美德的密切联系。
他认为,艺术的目标是提高人的道德水平,艺术家传达的道德信息能够让观众感到更深的情感,从而引导人们走向正确的道路。
通过欣赏艺术作品,观众可以感受到人性的精神和人性的内在价值,从而可以更好地发展自己的道德水平。
最后,在《诗人的使命》中,席勒强调了艺术家的观念所造成的影响。
他认为,艺术家的观念和思想对于艺术作品的重要性不亚于艺术形式和技术,因为观念和思想是影响人的心灵和文化的核心。
艺术家应当用学问和体验来打磨自己的思想和观念,才能够进一步提高文化水平,达到真正的艺术性。
综上所述,席勒是一位具有深刻思考的美学大师,在他的作品中深刻探究了美学问题,并提出了独特的观点。
他把美学分为两种,强调了人的自由与艺术自由的相互关系,指出美德对艺术的影响,以及艺术家的观念对于艺术作品的重要性。
他的思想和贡献对于后来的艺术家和哲学家们有着深远的影响。
!"淮北煤炭师范学院学报#哲学社会科学版$第%!卷第%期&’()*+,’-.(+/01/2’+,3*4(56)781+9:1)52’,,1;1<’,=%!>’=%%??@年A 月#B:/,’5’C:7+*4D’9/+,D9/1*915$EC)=%??@席勒的秀美观及其启示陈聪发(淮北煤炭师范学院文学院,安徽淮北%"F???)摘要:席勒深入论述了秀美的基础、本质和特征。
他认为,人的形体美是秀美的基础,秀美与人的精神密切相关;交感运动是秀美的最佳表现方式,秀美的本质是一种体现人类精神的自由的美;秀美的特征是轻巧、柔和、生气勃勃,女性的性格更具秀美的潜质和表现性。
席勒强调,秀美是通过人的身体的自由运动来展示人类的道德、精神,这是十分宝贵的思想,对于我国当代美育有着重要的启示。
关键词:席勒;“结构的美”;感性;精神;秀美中图分类号:G@"H ?I文献标识码:E文章编号:J??"H %J"A (%??@)?%H ??!"H ?"————————————————收稿日期:%??K H J%H ?J作者简介:陈聪发(J!IF H),男,江西石城人,淮北煤炭师范学院文学院讲师,博士。
席勒从古希腊神话———美神阿芙洛狄特的腰带说起,认为它有魅力让每个人分享秀美和爱情,并对之作了哲学、美学的分析。
从哲学上讲,席勒认为,应该在感觉的形象语言所能说明的东西中去寻求概念。
但这个神话毕竟是一个隐喻,因此要理解腰带的上述含义,必须探讨这一隐喻的美学内涵。
为此,他深入地考察了秀美的本质、特点。
一、人的形体美是秀美的基础,秀美与人类精神密切相关秀美是一种不确定的美,其原因在于它既可能偶然出现,也可能偶然消逝。
它不是主体本身所具有的“固定的美”,它可以与主体分离,也可以与之结合。
妩媚诱人的腰带仅仅意味着它是运动的美,是腰带使佩带它的人变美了,而不是他自身具有秀美和可爱的特征,“腰带的佩带者不仅好像变得,而且实际上变成可爱的,秀美变成人的一种属性,———希腊神话的直接含义就是如此。
【诗歌鉴赏】异国的姑娘_诗歌鉴赏异国的姑娘[德国]席勒在山谷中,至初春时光,听到第一只云雀飞啼,就存有个美丽奇妙的姑娘,来到贫苦的牧人那里。
她并非在这山谷中长大,谁也不知道,她来自哪里;一旦这姑娘挥别众人,她的踪影就很快消逝。
她一走进,就并使人欣喜,大家都感到衷心欢喜,可是存有一种崇高和尊责,使人们无从跟她亲昵。
她增添鲜果,增添鲜花,那是别处地方的出产,生长在另一种阳光之下,更加优良的大自然里面。
她对每个人都存有奉赠,给这位赠果,给那位送花;不论少年和王轼的老人,谁都携带了礼物回家。
任何宾客都受到她热烈欢迎;特别是一对情侣走近她,她就要获赠最出色的礼品,给他们送上最美丽的花。
(钱春绮译作)【赏析】在《异国的姑娘》这首诗中,席勒通过拟人化的手法,向描写了自己心中的诗歌理想。
这首诗就像一幅画,有人物、有场景,生动并且形象。
“异国的姑娘”是诗歌的拟人化。
在诗中,诗人塑造了一位完美的女性形象,她美丽、神奇、善良、仁爱,集诗人心目中的理想特征于一体。
可以说,“异国的姑娘”与戴望舒《雨巷》一诗中的“丁香一般的姑娘”有着异曲同工之处,都是诗人依据现实生活又加上了自己想象的创造,是比生活更美的艺术想象的产物。
席勒的基本信条中包含现实与理想的对照,在《异国的姑娘》这首诗中也暗含着诗人的这一信条。
这就是一首规整的格律诗,全诗共分六节,就每赏格数来看,为四行联句。
第一节写下“她”的到来,现实社会就如同这方肥沃的山谷,由于“异国的姑娘”的到来,并使当时半封闭的社会充满著了春的气息和生机。
随后,进一步写下“她”源自远方,“她”不是出自于现实中,而是源自远方的彼岸世界。
第三节写下&ldquo,伤感散文;她”的走进并使人们深感愁和欣喜,如同一阵清爽的风唤起了尘封的国民意识,并使人们的心魂显得更加宽阔。
而且,“她”还增添了别处的花果,第四节中的鲜果和鲜花意指一流的思想,诗中尤其特别强调了这些花果就是产于另一种优良的环境中,彼岸世界的丰满与此岸世界的肥沃构成了独特的对照。
西方油画为什么喜欢画躺着的女人呢?人体艺术起源于古希腊文明。
古希腊文明认为人与神是一体的,人体就是神体,人与神是长的一样的,所以,古希腊很多神话人物的雕塑都是以人的身体形象为题材。
他们认为完美的人体是最美的,神体应该是这样的。
同时,希腊紧邻爱琴海,那里一年四季如春,没有寒冷。
所以在早期的人类,是穿的非常少的,这样人体裸露,也是必然的。
也正因如此,古希腊被称为“人类的童年时期”。
在西方,油画格外受到偏爱,和中国的水墨画一样,拥有着数百年的发展历史,并分为表现主义、古典派、野兽派等,但无论哪派,似乎都十分偏爱画裸体,尤其是女性裸体,这是什么癖好呢?从古希腊古罗马时期开始,早起的艺术家就爱上了裸体雕塑,淋漓尽致展现人类的优雅体魄,这代表着他们冲破封建和神学桎梏、向往光明和解放的思想观念。
西方人并非是痴迷于裸体,裸体只不过象征了他们向旧势力宣战的决心!最早期的油画中,只有女神才是裸体的,因为是神凡人没有胆量产生玷污之心。
所以早期的油画凡是画裸体的,都是以爱神的名义的。
到了后期,特别是文艺复兴以后,才有人大胆的画人体裸体。
另外,西方人喜欢裸体,也和他们独特的审美观念密不可分的,中国人喜欢温婉含蓄之美,就像是中国古代的造园艺术,讲究的也是屏障艺术、重峦叠翠!但在西方人看来,越直接越有吸引力,恨不得一眼望穿秋水!从审美角度来讲我更喜欢咱们中国的表达方式,曲径通幽处,而不是一条路直接看到目的地,给了你更多的想象空间和过程的美。
就像是追一个女孩要通过约会、聊天、送礼物、看电影得等等一个短则半月长则数年的过程,才能初步确定关系,然后再是牵手、拥抱、接吻一步一步加强双方感情的深度和对彼此的信任与爱,虽然目的很明确,但在追逐目标的中更能享受漫长过程的美好和回味,这里面有一种禅意和修行的味道,这也是咱们中华民族5000多年的文明沉淀下才能达到的一种说不出来的美和高度。
而不像是西方国家那么直接,两人一对眼直接晚上坦诚相见。
席勒作品美学分析席勒是德国浪漫主义时期的重要文学家和哲学家,他的作品充满了浪漫主义的情感和对人性的深刻思考。
席勒的作品在美学上具有独特的特点和风格,以下是对席勒作品美学的分析。
席勒作品的美学特点之一是对自然的热爱和渴望。
席勒认为自然是美的源泉,他对大自然的描述多带有浓厚的情感色彩,赋予了自然以生命和灵魂。
他在《维特的烦恼》中写道:“如果看得仔细,大自然无处不是悬疑的法则的兆头,无处不是内在的涌动的活动。
”他将自然与灵魂联系起来,认为人的灵魂与自然之间存在着密切的联系。
席勒作品的美学特点是对艺术的崇高追求。
席勒在《文艺资本论》中提出了“崇高艺术”和“丑陋艺术”的概念。
他认为崇高艺术是通过艺术的呈现将人的内在情感释放出来的艺术形式,而丑陋艺术则是表现人的低级欲望和病态心理的艺术形式。
席勒追求崇高艺术,希望通过艺术的表达和创造实现对美的追求和艺术的自由。
席勒作品的美学特点是对人性的深刻思考。
席勒对人性的思考主要集中在人的自由意志和理性的关系上。
他认为人性是复杂的,人的内心存在着冲突和矛盾。
席勒在《维特的烦恼》中通过主人公维特的经历,深刻描绘了人性的多样性和扭曲性。
他追求自由和真理,但又受到社会的束缚和道德的约束,这使得他在追求幸福和满足自我需求的过程中陷入了困境。
席勒作品的美学特点是对理想境界的追求。
席勒认为理想境界是人的内心真实自由的表现,是实现艺术自由创造的最高境界。
他在《威廉·迈斯特尔的修辞研究》中提出了“理想境界”的概念,并通过对威廉·迈斯特尔的修辞学研究,探索了人的思维和语言能力对理想境界的塑造作用。
席勒认为理想境界是超越个体意识和社会限制的最高艺术境界,是艺术家追求的目标和梦想。
席勒作品具有独特的美学特点,表现了他对自然的热爱和渴望,对艺术的崇高追求,对人性的深刻思考,以及对理想境界的追求。
席勒的作品充满了浪漫主义的情感与哲学的思索,对于后世文学和美学的发展产生了深远的影响。
维也纳分离派维也纳分离派代表(Vienna Secession )(1897-1915)是在奥地利新艺术运动一中产生的著名的艺术家组织。
1897年,在奥地利首都维也纳的一批艺术家、建筑家和设计师声称要与传统的美学观决裂、与正统的学院派艺术分道扬镳,故自称分离派。
其口号是“为时代的艺术--艺术应得的自由”。
特点:在设计方面,其重视功能的思想、几何形式与有机形式相结合的造型和装饰设计,表现出与欧美各国的新艺术运动相一致的时代特征而又独具特色。
但其反对新艺术运动对花形图案的过度使用,更强调运用几何形状,特别是正方形和矩形。
人物:瓦格纳(Otto Wagner)1862~1918瓦格纳则是霍夫曼等人的老师,其设计思想与建筑风格在19世纪80年代已表现出与装饰主义的分流,故被称为分离派运动之父。
1895年他在《现代建筑》一书中阐述了新时代建筑应具备的形式。
他设计的卡尔斯帕拉兹车站,具有简洁的方形造型和新艺主术运动风格的装饰细节,是分离派的早期佳作。
克里姆特画家克里姆特是分离派组织的第一任主席,被誉为“奥地利最伟大的画家”。
他创作了大量崖壁画,其形式与室内设计高度和谐。
他打破传统的绘画形式,以金属般绚丽辉煌的色彩和一维平面效果,运用富有象征意义的形式语言,表现出强烈的华丽风格与工艺化的精美,呈现强烈的装饰性。
其代表作有绘画《吻》、壁画《哲学》、《法学》、《贝多芬雕像装饰壁画》等。
1898年,维也纳分离派创办杂志《春之祭》。
霍夫曼1903年,霍夫曼在银行家支持下,在魏恩市组织了维也纳工作同盟。
他和莫塞担任艺术指导,从事家具、室内金属器皿的设计,并由同盟的作坊进行生产。
其产品造型呈几何形态,很少装饰,力求艺术与技术完美结合,体现产品的实用性。
霍夫曼在设计中表现出与普遍的曲线风格不同的直线风格,更加接近现代设计。
他的由纵横直线构成的洗练的方格网装饰特征,成为象征分离派设计风格的鲜明符号。
1904-1910年,他承担了布鲁塞尔郊区斯托克列宫的建筑设计。
2021年第14期62艺术纵横奥地利表现主义画家埃贡·席勒作品分析——以《斜躺的女人》为例杨青一、席勒与《斜躺的女人》(一)画作背景《斜躺的女人》是席勒在1916年的一幅关键画作,此后几年,席勒创作的作品就寥寥无几了,在1914到1918席勒去世之前他的画作的风格更加趋于稳定,之前的画作风格大胆且夸张扭曲,但是这部作品是席勒成熟的画风开始的标志。
2013年,埃贡·席勒的作品《斜躺的女人》被德国公司放到了网上进行拍卖。
这是一幅长48厘米宽31.6厘米在普通布纹纸上的水彩画。
画的右下角有作者埃贡·席勒的签名,同时也标注了此幅画的创作日期是1916年于奥地利完成的。
这幅作品来自于德国柏林的某位私人收藏家,从20世纪50年代一直被悉心保护在私人公寓中,画作的表面完好无损,颜色鲜艳如初,只是在画纸左上角有轻微的水渍和细小的斑点,中间有折痕,签名字迹有些模糊。
作者将名字和日期放在了方框中,很像是中国古代传统的篆刻风格。
当时网络还不是很发达,相比较于传统的拍卖形式,当时网上拍卖的安全性和可靠性并不被大多数人所看好。
但是令人意外的是这件名为《斜躺的女人》的小尺寸作品最终以180万欧元的价格成交(折合为235万美元,打破了网络竞拍的最高纪录,甚至打破了2011年佳士得线上拍卖以130万美元拍出的安迪·沃霍尔的代表作《花》(flower)。
(二)席勒在画中的感知画中有一位衣着黑色夹克的女性斜躺在土里,画中女人袒露着消瘦的身体,但是并没有展现出完整的身体,女性在泥土里趴着的这种姿势在席勒的画作里并不常见。
据悉,这幅画作最初是以黑白的形式发表在一本维也纳的出刊物上,后来,席勒才为它着色并在右下角写上创作日期—1916年。
从《斜躺的女人》保持了席勒一贯的风格——充满了情色和情爱的意味。
画中的女人以撩人的姿势大胆地展现着自己的私处,连续不断地挑战着公众的审美底线,画中的女性眼睛盯着画外,仿佛是在与画外的观众进行眼神交流,席勒将这名女性眼睛描绘着黑色的眼影,红色的嘴唇并且突出私处的描绘,刻意弱化身体的描绘但是却将上述地方进行了高光打亮,一切突出的地方都明显地指向了性暗示。
席勒作品文章一:关于席勒作品的介绍席勒,是德国文学史上备受推崇的剧作家和诗人,以其出色的文学创作成就和深厚的哲学思辨能力被誉为欧洲浪漫主义文学的代表人物之一。
他的作品涵盖了多个领域,从诗歌、戏剧到哲学论著等,堪称风采卓然的文学大师。
在席勒的作品中,最著名的当属《狄特丽希的死亡》和《魔术师》。
《狄特丽希的死亡》被誉为浪漫主义时期的伟大杰作,它通过一个国家的危机来探索人类存在的深层意义。
作品结构紧凑,短小精干,深入探讨了人性的复杂性和悲剧经验的力量。
而《魔术师》则是席勒才华的又一次展露,这部剧由五幕组成,将魔术、未解之谜、悲剧和爱情碰撞在一起,建立起无与伦比的悬念气氛,真正做到了剧情与情感之间的无缝衔接。
此外,席勒还有许多其他著名作品,例如诗歌集《年轻的旅行人》、哲学论著《智慧之魂》等等。
他的文学创作特点突出,作品充满浓郁的思想意味和独特的个人风格,为文学史上留下了丰厚的遗产。
文章二:浅谈席勒作品的文学价值席勒的文学作品所蕴含的丰富意味和人文精神体现出了其独具匠心的文学价值。
首先,席勒作为欧洲文学史上的重要代表人物之一,他的作品不仅具有艺术观赏性,还深深地打动了读者的心灵,启示着我们进一步深化对人生、自然和时间等人文主题的思考。
其次,席勒的作品充满着深刻的哲学思考。
他通过对自我、自由、宿命等哲学概念的解读和思考,把人们对人类本质的认知推向了新的高度。
从而改变了人们的价值观和世界观,推动了人类文明的发展。
最后,席勒的作品还具有高度的历史意义。
他的浪漫主义文学成就雄踞德国文学史上的重要地位,对19世纪欧洲文学的发展产生了深远的影响,同时也在中国、日本等地得到了广泛的传播,自古至今,被世人所熟知和喜爱。
综上所述,席勒的作品通过其深刻的人文精神和丰富的文化底蕴,打动了无数人的心灵,成为文学领域中的瑰宝。
他的作品充满独特的个人风味,呈现出一种真正的文学之美,堪称为世界文学史的珍品之一。
(2)埃贡·席勒代表作《拥抱》埃贡·席勒拥抱私人收藏作品鉴赏二十世纪初,对性的解密和重新认识正开始,但社会仍是保守。
因为大量有伤风化的题材,席勒不仅被控告创作色情艺术,还因为雇用裸体模特而被控勾引未成年少女,遭逮捕入狱。
尽管在法国,像莫迪里阿尼和罗丹这样的艺术家都在探索情欲的主题,但席勒却是二十世纪初期少有的一边直接表现情欲、一边又表现得如此苦痛的艺术家。
他毫不遮掩性的重要性,但又在画布上表明了欲望的本质——无论是何种欲望,都是从死亡之根生长出来的枝条。
1915年,席勒创作了两幅立场暧昧的作品。
一幅是收藏在维也纳奥地利画廊的《死神与少女》,是献给他多年的情人和模特维拉妮·诺依齐的作品,另一幅是描写他与新婚妻子伊迪丝·汉斯的《拥抱》。
创作这两幅作品的初衷就是他在这一年抛弃少女时期就与他厮守的情人维拉妮,决定与伊迪丝结婚。
《拥抱》用铅笔描绘了妻子对自己强烈的感情和依恋。
《死神与少女》则几乎完全沿用了克林姆特式的构图,画面里的死神是席勒自己,少女则是旧情人,两者难分难舍,依恋纠缠,女孩环绕死神的手臂成为骷髅。
爱欲和死亡是一块硬币的两面,他一直在抛掷这块硬币。
席勒油画作品的关键并不是肉体的裸露,而是他经常采用令人战栗颤抖、毛骨悚然的线条,所表现出的一种力。
虽然他的线稳定有力,但仍有一种装饰的感觉。
《拥抱》是席勒逝世前一年的油画作品。
这幅作品有着很强烈地表现主义精神,是能代表席勒艺术风格的重要作品之一。
在线条方面,席勒的天赋要高于他的老师克里姆特。
克里姆特善于用流畅的线条表现女人的柔美体感,如《贝多芬墙角壁画草图》中的女人体。
而在席勒的素描人体中,画家更喜欢主观地使用线条来强调形体的骨感,表现人体上起伏的结构,用一种极近立体解构主义的形式来捕捉形体。
如1917 年的《拥抱》中线条的运用达到了一种极致,一对恋人紧密拥抱着躺在那里,人物线条流畅,构图动感,且集中突显了人物起伏的几何形体。
席勒审美教育书简读后感
席勒这人可真有意思,他把审美教育这件事说得头头是道。
以前我觉得审美嘛,就是看东西好不好看,穿衣服有没有品之类的小事。
但席勒告诉我,审美教育那可是能拯救世界的大事!这可把我惊到了,就像有人告诉我,每天吃的小零食能改变宇宙命运一样。
他说现代社会把人搞得四分五裂的,人不是完整的人了。
就像一个机器人,各个零件都散架了,只忙着做这个做那个,完全没了灵魂。
这时候审美教育就像一把超级胶水,能把人重新粘合成一个完整的、有血有肉有灵魂的人。
我就想啊,现在的我们可不就是这样吗?每天忙忙碌碌,上班像个赚钱机器,下班就瘫在沙发上刷手机,都快忘了自己还有颗感受美的心。
席勒在书里提到,通过审美,我们能达到一种自由的境界。
这自由可不是说想干啥就干啥的那种任性,而是心灵上的解脱。
比如说,我看到一幅美丽的画,那一瞬间我就从日常的烦恼里跳出来了。
就像孙悟空跳出了如来佛的手掌心,暂时摆脱了那些琐碎的工作压力、人际关系的烦恼。
在美的世界里,我不需要去算计,不需要去争名夺利,只要静静地享受就好。
这种感觉真的很美妙,就像在炎热的夏天吃到了一口超级冰爽的冰淇淋。
不过呢,席勒的理论也有点像那种很高深的武功秘籍,看着厉害,但是想要真正练会可不容易。
他讲的那些哲学性的东西,有时候让我感觉像是在雾里看花,模模糊糊的。
我得反复读好几遍才能明白一点点。
但这也正是这本书的魅力所在吧,它就像一个宝藏,越挖越有东西。
安格尔与席勒笔下的速写人物对比安格尔(Honoré Daumier)和席勒(Johann Christoph Friedrich von Schiller)是19世纪知名的文学与艺术家,他们的作品在当时引起了广泛的关注和赞誉。
尽管他们从不同的领域出发,但他们的作品都反映了他们对人性和社会问题的深刻洞察力。
下面将对他们的速写人物进行比较和对比。
关于速写人物,安格尔在他的作品中以一种直接的方式描绘了社会各个层面的人物。
他的速写经常暴露了人物的缺点和社会问题,通过对人物的夸张和讽刺来传达他对社会现象的批评。
安格尔的速写人物通常具有夸张的面部表情和身体姿势,以强调他们内心的情感和心理状态。
在《律师》这幅作品中,安格尔以夸张的面部表情和不自在的姿势描绘了一个贪婪和虚伪的律师形象,暴露了法律行业中的不足和腐败。
席勒在他的作品中通过对人物的内心思想和情感的描绘,展现了人类内心的美和伟大。
他的速写人物通常具有细腻的面部表情和抒情的姿势,以强调他们内心的情感和思想的深度。
在他的戏剧《鲁许系列》中,席勒通过描绘鲁许的不同阶段的心理发展,展示了一个追求自由和正义的人物形象。
他的速写人物通过内心的矛盾和挣扎,以及对崇高理想的追求,揭示了人类内心的复杂性和深度。
从表现形式上看,安格尔的速写人物更注重形态和外表的表达,通过对线条和造型的运用来传达情感和意义。
他的速写人物通常具有粗犷和夸张的特点,以强调人物的情感和意图。
相比之下,席勒的速写人物更注重内心世界的描绘,通过对情感和思想的细致表达来传达人物的意义和价值。
他的速写人物通常具有细腻和抒情的特点,以强调人物的情感和思想的深度。
安格尔与席勒笔下的速写人物在表现形式、主题和价值观上存在一些差异。
安格尔的速写人物更注重对社会现象和缺点的讽刺,通过夸张和巧妙的造型来揭示人性的弱点。
而席勒的速写人物更注重对人性和内心思想的探索,通过细腻和抒情的描写来展示人类的伟大和崇高。
斜卧的女人-席勒
斜卧的女人席勒奥地利 1917年96×17cm 布面油画私人收藏
这是席勒重要的代表性作品。
画面上的女人瘦骨嶙峋、皮包骨头,身上一根根突出的筋骨清晰可见,并且遍体鳞伤、血迹斑斑,好像是刚刚制作成的人体标本一般。
她们病态地扭曲在一堆褶皱的烂布上,似乎是在病痛中的惊悸拥抱,或者是死亡之前的最后挣扎。
一堆堆仿佛波浪一样的褶皱衬布,仿佛是坟墓上飞舞的祭纸,让人眼花缭乱,充满焦灼和窒息的烦躁,周边刺目的黄色更是让人眩晕和慌乱。
画上的人物形象充斥着病态、颓废、扭曲、痛苦的种种挣扎。
我们也不难想象到画家是怀着怎样痛苦、无奈、颓废和灵魂的伤痛画出这幅画的。
席勒经历坎坷,他几乎用尽了全部的精力,近乎疯狂地进行创作,艺术家天性的敏感、痛苦和挣扎在他的画作中自然体现得淋漓尽致。
席勒在这幅画上所体现出来的艺术才华是不容质疑的。
比如这幅画,从色彩上看,白色的衬布和黄色的背景构成了令人刺目、眩晕的对比,也与人体的苍白和血色形成了对照,就如同把一个血淋漓
的人放在一个有着洁白床布的床上,达到了极为强烈和震撼的表现效果。
两个人蜷缩的姿态,扭曲而又战栗,把内心的痛苦和惊悸很好地通过肢体语言表现了出来,把表现主义的绘画风格发挥得淋漓尽致。
安格尔与席勒笔下的速写人物对比安格尔和席勒是两位著名的德国文艺复兴时期的画家,他们在艺术上有着迥异的风格和表现方式。
对于速写人物的描绘,两位画家均有其独特的见解和表现方式。
安格尔的速写人物十分精细和写实,他注重人物的线条和肌肉结构的准确表现,而且注重细节的描绘。
他的人物作品充满着力量和生命力,能够很好的展现人物的个性特征和情感。
安格尔笔下的人物,不仅有强烈的表情和动作,而且服装和背景等细节都表现得十分清晰,让人感受到强烈的真实感和立体感。
举个例子,安格尔的《四个忧虑的头像》用极为自然和生动的方式表现了四个不同年龄、不同性别、不同职业的人物,他们的表情和肢体语言都展现出强烈的内心情感。
安格尔的魅力之一在于他所传达的情感和表现技巧,为观众创造了一种强烈的人物形象。
相比之下,席勒创作速写人物则注重表达情感和气氛的感受。
他的人物画作品大多富有淡然和清新的气息,其笔下的人物形象轻盈明快、色彩鲜艳,常常表现出一种柔和的浪漫主义情调。
席勒的人物形象所营造出来的氛围,透露出了一股梦幻般的柔情,缠绵着观众的情窦初开。
以《四个忧虑的头像》为例,《欢乐女孩》则是比较典型的席勒风格的作品。
在这幅画中,画家采用了柔和清新的色彩组合,配合轻松欢愉的情调营造出一种舒适宜人的氛围。
画面中的女子欢快地跳跃着,与花朵和绿草交相辉映,令人感受到一片宁静的美好世界。
总的来说,安格尔通常将人物描绘得更加真实而强烈,而席勒则更富有诗意和梦幻感,用自己独特的方式传达情感和氛围。
不论是安格尔还是席勒,其速写人物作品在艺术史上都具有重要的地位,为人们带来了很多美好的视觉享受和文化启迪。
从《斜卧的女人》看席勒
摘要:席勒是20世纪初奥地利的杰出画家,画作代表有《雨孩》、《向日葵》,其中最著名的画作就是《斜卧的女人》。
这幅画作的风格颓废、黑暗,带有玩世不恭的态度,是分离派的著名代表作品,也曾经被列入20世纪最著名的100幅画作之中。
关键词:席勒画作风格
《斜卧的女人》是席勒在1917年创作的一幅画,通过这幅画作,席勒向人们展示了一个破碎、颓废、黑暗的世界。
鲜明的颜色对比与强烈的视觉震撼,把当时奥地利的表现主义风格发挥到了极致。
一、《斜卧的女人》创作背景
席勒出生在一个普通工人的家庭里,他的父亲是一位普通的铁路工人,席勒从小就表现出异常的艺术天分,在没人教授的情况下自己作画,1906年,年仅16岁的席勒考入了维也纳美术学院,后来加入了维也纳的分离派,他的画作表现出了极强的愤怒感、抑郁感和扭曲感,给人以极强的视觉震撼和冲击。
1915年,席勒在第一次世界大战中被征入了奥地利陆军,在军队中他仍然坚持不懈的作画,他的画表现了那个时代的人真实的心理和感情,画里带有浓厚的颓废感和破碎感。
他擅长描绘饥饿痛苦的情欲,常常赤裸裸的将人物的性器官表现出来,似乎在表达释放压抑已久的情欲。
后来席勒的父亲自杀,这对于席勒来说影响非常的大,在他的画作中看不到轻松和快乐的情绪,全是悲哀、痛苦和挣扎。
席勒对于死亡有种强烈的敏感,这全都来自于他的家庭,他的
哥哥和姐姐相继离世,父亲因为嫖妓而感染上梅毒,最后在家中自杀了,这也给他的艺术风格造成了一定影响,所以在他的大部分画作里,都透露着对死亡的气息。
就是在那个时期,席勒创作了这幅巨作《斜卧的女人》。
虽然年轻时候的席勒已经功成名就,画作也被销售一空,但他仍然活在痛苦的自我当中,无法自拔。
1912年,席勒被人以色情污染文化的罪名所控告了。
这段艰难的时期,席勒被关在当地的监狱里。
后来在法庭上,席勒坚决否认自己以色情污染文化艺术的罪名,并且当场表示控告他的人是以最无耻的方式侮辱了生他们的父母,
1918年,奥地利流行感冒来袭,席勒怀孕六个多月的妻子因感冒而死去,同年席勒也传染上了感冒并且离开了人世,像一颗巨星的陨落一样,让人遗憾。
二、关于《斜卧的女人》
在这幅《斜卧的女人》里,画面里的女子没有一丝生机,甚至看起来瘦骨嶙峋,脏乱不堪。
似乎有几分病态又很血腥,从中可以看出席勒的态度,创作这幅画时,席勒正在一次世界大战中服役,战争里血腥残暴、尸体横生的景象给他带来了一定的灵感。
身处战场上的席勒每天都看到大量的尸体和变态、痛苦的世界,在他的眼里,也许整个世界都是战栗而恐怖的。
画上的两个女人蜷缩成一团,看起来无力而又憔悴,又像是死亡之前的征兆。
席勒把自己所看到的痛苦和扭曲的世界全部泼洒到了这幅画上。
画里的颜色震撼、强烈,周边的黄色把人的不安和慌乱的情绪体现得淋漓尽致,就如同把血
淋淋的人放在有洁白床单的床上。
由此可以想象,这幅画的背后隐藏着艺术家多少痛苦。
他画里的两个女人看起来都是瘦长型的,而且线条冷峻刚直,强烈的颜色对比体现了他痛苦不堪的情绪,画风压抑、沉闷,人物造型看起来有些神经质,画中的女子伸出赤裸、枯瘦的手臂,似乎相拥在一起,动作表情极其夸张。
这幅画中所表现出来的扭曲、灰暗、苍白,让人们感到席勒的生命一直被死亡的阴影所笼罩着。
但这幅画也许还表达着席勒对现代人类的挖苦讽刺,和对未来人类趋势的预测。
曾经为了寻找灵感,席勒还亲自去过精神病院观察病人的言行。
这幅画后来被人们列为人生中必须知道的一百幅名画之一。
三、颓废也是一种美
在《斜卧的女人》这幅画中,深刻的感觉到席勒人类未来产生的渺茫感,当未来的人类逐渐被物质化、碎片化,那么人类最原始的感情肯定会枯竭。
虽然不敢说艺术能撑起人类的未来,但也绝对不能说科技或者经济就能将人类的未来撑起。
席勒的画作不仅仅只受到当时一些著名艺术家的影响,还受到了精神分析学家弗洛伊德的影响,认为人一定要找回最初的原始性和动物性,还有情欲与性,这样能回到人类最初的真正本质,这些观念虽然使席勒曾经一度被人控告色情罪,但是席勒仍然坚持认为人已经被社会化,而失去了原本的动物性。
1913年至1917年期间,席勒的画作格越来越成熟,并已经开始形成独特的个人风格,结合了分离派和印象派的画作,画中的人物具
有颓废和神经质的特点,表现出了席勒对人类和社会的极其的愤怒感。
而在当时,他已经开始在艺术界有了自己独特的价值。
四、深刻的代价
也有人批评席勒,说他把人性挖的太深太直接了,这也是大部分人在看他的画作时为什么会产生抵触情绪的原因,他虽然对对现代人类极大的挖苦讽刺,但更多的也体现了他对现代人的同情和怜悯,现代人生活在这样一个社会里是很孤苦,很难受的,起码丧失了人类原本拥有的东西,精神上和身体上都被束缚着,怎么能够自由的生活。
这是席勒在画作中表现出来的真实想法。
但他敢于把这些想法表达出来,他是一个真正的很深刻、有力量的艺术家,但这种深刻,却让他在当时的社会里得不到认可和赞同,这就是深刻的代价。
五、结束语
席勒的去世是艺术界的巨大损失,这位天才艺术家让人们看到了人性最真的东西。
虽然他的一生都在苦痛和挣扎之中度过,欲望和生死是他作品的主旋律,他让人们对人性这种东西产生反思,并且坦诚面对人的自然性和欲望。
他留给人们的是最美的艺术品。
参考文献:
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