琴心赋第二十一段赏析【明代】陈子龙骈体文

袅篆烟于鱼藻兮，促莲漏于未央。牖渊懿而开霁兮，骤 有事于南郊。神天皑而通地灵兮，明禋阅祀而方交。
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史料记载，为攻取四川、云南，统一西南，明洪武元年至二十二年(1368—1389年)，明太祖朱元 璋为统一全国，遣军推翻元朝、消灭各地割据政权及元朝残余势力进行了一系列作战。 洪武十四 年，朱元璋多次遣使赴云南招降元梁王把匝剌瓦尔密,均遭杀害,遂于十四年九月命傅友德为征南将 军，蓝玉、沐英为左、右副将军，率步骑兵号30万往征。师至湖广境，兵分两路：由都督郭英领 兵5万为北路，南趋乌撒(今贵州威宁)，以作牵制；傅友德率主力为东路，克普定(今安顺)，直趋云 南。
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南征赋
第二十一段
明代 廖道南
作品赏析
• 洪武十四年(1381年)九月初一，明太祖朱元璋以故元梁王把匝剌瓦尔密割据云南，数杀明使， 命颍川侯傅友德为征南将军，永昌侯蓝玉、西平侯沐英为左、右副将军，率兵30万南征。二十 六日，明军进至湖广，遂兵分两路。都督胡海、郭英、陈垣率兵5万经永宁(今四川叙永)趋乌 撒府(治今贵州威宁)，傅友德率兵25万经辰州(今湖南沅陵)、沅州(今湖南芷江)趋贵州。十二月， 傅友德进至贵州，在征服当地反明武装后，旋趋曲靖。元梁王遣司徒平章达里麻率兵10余万抵 抗。两军激战于白石江(今云南曲靖东北)，明军大胜，执达里麻及其众2万。傅友德乘胜遣蓝 玉、沐英西进， 自率兵数万进军乌撒策应胡海等部，攻克七星关(今贵州毕节西)，迫东川、乌 蒙、芒部、水西各地方武装降服。二十二日，元梁王走普宁(今昆明南)自杀。蓝玉、沐英率军 乘势进攻云南府(今昆明)，迫元右丞观音保出城安(今云南通海东北)、威楚(今云南楚雄)，执元 平章。后蓝玉、沐英率军相继攻克大理、鹤庆、丽江、金齿。至此降附。胡海、郭英战胜征途 险阻，渡赤水河，与傅友德会师。次年正月，景川侯曹震、定远侯王弼等分别攻克临，云南北 元武装势力被歼殆尽。

• 原产热带美洲，已广布于世界热带地区。产中国台湾、福建、广东、 广西、云南等地。生于旷野荒地、灌木丛中，长江流域常有栽培供 观赏。含羞草喜温暖湿润、阳光充足的环境，适生于排水良好，富 含有机质的砂质壤土，株体健壮，生长迅速，适应性较强。
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作品赏析
• 含羞草的叶子如果用手触摸、浇水或遇台风，便会蜷缩起来。就好 象在向人鞠躬一样。是个彬彬有礼的植物。因此，它的花语是“礼 貌”。凡是受到这种花祝福而诞生的人，是个行为规距、受年长者 喜爱的人。但是却让同侪有张惧之感，所以应该偶尔放松一下自己， 因为过于严肃规矩，连异性也会惧而不敢亲近。
其昂其俛，刻漏中兮。應手協時，不用之用兮。 誕播奎章，元靈洞兮。臣心小草，知時以作頌兮。
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含羞草株形散落，羽叶纤细秀丽，其叶片一碰即闭合；含羞草花多而清秀，楚楚动人，给人以文 弱清秀的印象。可地栽于庭院墙角，也可盆栽于窗口案几。赠花时，将盆栽轻轻地罩上粉红色薄 纱，系扎上粉红色饰带花结。如果能再点缀上粉红色的马海毛绒球，会更加有趣。现多做家庭内 观赏植物养植。植物与动物不同，没有神经系统，没有肌肉，它不会感知外界的刺激，而含羞草 与一般植物不同，它在受到外界触动时，叶柄下垂，小叶片合闭，此动作人们理解为“害羞”， 故称之为含羞草、知羞草、怕丑草。
• 花语：害羞（Shyness） 轻轻触碰这种植物的叶片会立刻紧闭下垂， 即使一阵风吹过也会出现这种情形，就像一个害羞的少女般。因此 它的花语是－害羞。 受到这种花祝福而生的人个性非常害羞胆小， 而且很怕生。感受特别的敏锐，自尊心也强。不过如果和了解自己 的人在一起，就会轻松自在得多，交朋友重质不重量，喜欢细水长 流的感情。

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南楼赋
第二十一段
南宋 程公许
作品赏析
• 《江夏县志》载：“南楼在黄鹄山顶，宋元祐(公元1086～1094年)中，知州方泽重建，自为记。 建中靖国初再修。乾道初(公元1165年)重建，嘉定(公元1208～1224年)中又修。”又据南宋词 人姜夔《翠楼吟》小序曰：“淳熙丙午(公元1186年)冬，此楼重建时，一度改名为安远楼。”
• 宋徽宗崇宁二年(1103年)，文学家黄庭坚因文字触及朝廷被贬广西宜山，途经鄂州客寓一年余， 多次登上南楼，用诗描述其“四顾山光接水光，凭阑十里芰荷香”的优美景色，惊叹“南楼盤 礴三百尺，天上云居不足言”的高耸气势，发出“江东湖北行画图，鄂州南楼天下无”的赞叹。
• 南宋初年，南楼名声大著，成为鄂州(今武昌)著名的旅游胜地，骚人墨客竞相酬唱，留下了许 多名篇佳句。
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• 元代以后，南楼于中统、元贞年间(1260～1296年)进行过重建，但已逐渐失去 了昔日风采。明崇祯九年(1636年)，巡抚宋贤即其址建白云阁，之后巡抚宋一 鹤移补阅兵楼，阁再毁。清康熙四十三年(1704年)七月南楼焚毁后，总督喻成 龙、巡抚刘殿衡再次重介
• 程公许（1182-1251年），字季与，一字希颖，号沧州，南 宋叙州宣化（四川宜宾西北）人，一说眉州眉山（四川） 人，少年时代，以孝敬出名，其母侯氏有病，他闭门谢客， 好几个月，侍奉饮食，后来死了，他痛哭超出了礼制。嘉 定进士。历官著作郎、起居郎，数论劾史嵩之。后迁中书 舍人，进礼部侍郎，又论劾郑清之。屡遭排挤，官终权刑 部尚书。有文才，今存《沧州尘缶编》。
• 南宋陆游在《入蜀记》中对南楼的形制有过较详细的描述：南楼“在仪门之南石城上，一曰黄 鹤山。制度闳伟，登望尤胜。鄂州楼观为多，而此独得江山之要会……下瞰南湖，荷叶弥望。 中为桥，曰广平。其上皆列肆，两旁有水阁极佳”。孝宗淳熙四年(公元1177年)，四川制置使、 诗人范成大奉诏东还临安(今杭州)时沿江而下途经鄂州。他在《吴船录》中记载：“(南)楼在 州治前黄鹤山上。轮奂高寒，甲于湖外，下临南市(今武昌白沙洲附近)，邑屋鳞差。”他还在 《鄂州南楼》诗中写道：“谁家玉笛弄中秋，黄鹤归来识旧游。汉树有情横北渚，蜀江无语抱 南楼。”道出南楼中秋的皎洁月色和鄂州南市的繁华，寄寓了诗人对此处风光的依恋之情。

• 施闰章性孝友，事叔父如亲父，凡亲朋故旧求助者，辄赈恤不遗余力，赴人难 如己难，又置义田以赡同族贫困之家。作《大坑歌》、《竹坑歌》告诸长吏， 字里行间流露出对贫苦众生者的同情和哀怜，时人呼之为“施佛子”。 著述 有《双溪诗文集》、《愚山诗文集》等十余种。
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作者简介
• 施闰章（1619—1683年），字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋， 晚号矩斋，后人也称施侍读，另有称施佛子。江南宣城（今安徽省宣城市宣州 区）人，清初政治家、文学家。
• 清顺治六年（1649年）进士，授刑部主事。康熙十八年（1679年）举博学鸿 词科，授翰林院侍讲，纂修明史，典试河南。 施闰章生性好学，受业沈寿民， 博览经史，勤学强记，工诗词古文学。为文意朴而气静，诗与宋琬齐名，有 “南施北宋”之誉。与邑人高咏生主持东南诗坛数十年，时称“宣城体”。
吃固非病，夸亦奚施。乃歌曰：谗夫张兮贝锦怨，箴扪舌兮白 圭善。天与黙兮守吾中，宁自安夫，拙謇时坐。
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数千年来，中餐积累了精湛的烹调技艺，仅烹调的操作方法就有：烧、炸、烤、烩、熘、炖、爆、 煸、熏、卤、煎、氽、贴、蒸等近百种，从而形成了各式各样、千差万别、风味各异的菜系和品 种。据不完全统计，全国约有各式菜肴一万多种。著名的清宫廷宴席菜肴“满汉全席”，仅此一桌的 冷热大菜就有120余种。以这种大菜为代表的中国食文化，显示出华丽、气派的“天朝”和“帝王”心 态，表现出中国传统文化的普遍特点。中餐的菜肴名称也别具特色，富有中国传统文化特色，给 人以美好的回味。如游龙戏珠、阳春白雪、银珠牡丹、金玉围翠、玉手摘桃、宫门献鱼等等，五 花八门，应有尽有。充满了诗情画意，有时就是一种立体的诗配画。