中考语文模拟考试试卷-附带参考答案学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________1.注意：本试卷共23题。
2.请将所有答案用黑色钢笔或水笔做在答卷的指定位置上，做在试卷上则不予计分。
一、古诗文（35分）（一）默写与运用（13分）1.了却君王天下事，。
（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）2.复行数十步，。
（《桃花源记》）3. ，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（《鱼我所欲也》）4.小明在演讲中引用《＜论语＞十二章》里的“，”来闸释兴趣对学习的重要性。
（二）阅读下面的文言文，完成第5-10题（22分）【甲】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。
人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《论语·雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《论语·述而》）【乙】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
【丙】吕文懿勤学，至老不倦。
居秘阁①，图书左右，有得即识之，手录口诵，自晨至昃②不辍。
暮归，少暇，即为门人诵解书史。
退则吾伊③声复达于外，盖寝不移时④而起。
所修《宋元通鉴续编》，义例⑤精甚，有先儒所未到者。
书成，须发殆白。
[注释]①秘阁：古代宫中收藏珍贵图书之处。
②昃（zè）：指日西斜。
③吾伊：伊吾，咿吾。
读书声。
④不移时：不一会儿。
⑤义例：明义理的事例。
5.乙文作者，他是（朝代）文学家。
（2分）6.解释下列句子中加点词语的意思。
（4分）（1）穷冬烈风（）（2）有得即识之（）7.用现代汉语翻译乙文中的画线句。
初三语文模拟中考试题及答案大全一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列词语中，加点字的读音完全正确的一项是：A. 迸发（bèng）恣意（zì）B. 蹒跚（pán）徜徉（cháng）C. 锲而不舍（qiè）踌躇（chóu）D. 缄默（jiān）踌躇（chú）2. 下列词语中，没有错别字的一项是：A. 旁骛恣意妄为殚精竭虑B. 斟酌恣意妄为箴言C. 旁骛恣意妄为真知卓见D. 斟酌恣意妄为卓有成效3. 下列句子中，加点词语使用正确的一项是：A. 老师在课堂上旁征博引，引经据典，令学生们受益匪浅。
B. 他是个恣意妄为的人，常常不顾他人感受。
C. 面对困难，我们不能殚精竭虑，而应该冷静思考。
D. 他缄默不语，似乎在思考着什么。
4. 下列句子中，没有语病的一项是：A. 通过这次活动，使我们对环保有了更深刻的认识。
B. 他不仅学习好，而且品德高尚，是我们学习的榜样。
C. 这本书的内容非常丰富，我读了好几遍，仍然觉得意犹未尽。
D. 为了防止这类事件不再发生，学校加强了安全管理。
5. 下列句子中，修辞手法使用恰当的一项是：A. 他像一只脱缰的野马，奔跑在草原上。
B. 他的话像春风一样温暖，令人心旷神怡。
C. 他像一只狐狸一样狡猾，总是能巧妙地避开问题。
D. 他像一只狮子一样勇猛，无所畏惧。
6. 下列句子中，成语使用恰当的一项是：A. 他殚精竭虑，终于完成了这项艰巨的任务。
B. 他旁征博引，用尽了所有的方法来解决问题。
C. 他锲而不舍，终于实现了自己的梦想。
D. 他箴言满口，总是能说出许多道理。
7. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是：A. “你来吗？”他问，“还是我去？”B. “你来吗，还是我去？”他问。
C. “你来吗，还是我去？”他问。
D. “你来吗？”他问，“还是我去。
”8. 下列句子中，主谓宾结构完整的一项是：A. 春天的花开得真美。
中考语文模拟测试卷及答案解析学校:___________班级：___________姓名：___________考号：___________一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5 题。
材料一：近代以来，自由和平等作为西方的重要价值观而在我国广为流行。
也有学者认定中国古代哲学中早已具备自由平等思想。
这种比附最早出现在章太炎的著作中。
章太炎是一位民主革命家和社会活动家，也是一位著名的国学大师。
戊戌变法前后，康有为撰写文章，把孔子描绘成托古改制的祖师爷，试图借古圣来论证变法维新的必要性和合理性。
章太炎则选择了佛教和老庄学说，首次提出庄子思想就是自由平等的思想，有新人耳目的效果，也让国人在哲学上提高了民族自信心。
不过，我们认为现代的自由平等观与庄子精神并不契合。
罗祥相认为庄子哲学与西方哲学家的哲学理论，在概念内涵、思想重点以及思想的时代背景乃至对世界的经验和思考方式等方面，都存在着一些根本性的差异。
不仅“逍遥”无法对应“自由”，“齐物”也无法对应现代的“平等”。
今天我们所说的平等是一种社会价值，它认定一个社会中的全部成员，都应当有平等的政治地位和社会地位。
庄子的齐物思想与现代平等观之间的区别甚为明显。
首先，二者包含的范围不同：庄子的“齐物”就是平齐万物或者万物齐一，而现代的平等主要是指人与人的关系。
其次，二者的受众不同：庄子的“齐物”所面对的是个体，主要针对士阶层，以隐士为中心，而现代平等观面向社会上的一切公民。
再次，二者的目的不同：庄子的“逍遥”为人们描绘了一个“无待”的精神世界。
庄子的“齐物”意在指出进入“逍遥”境界的途径。
平等则是公民为之奋斗的终极的价值追求。
笔者以为类似于“道”“命”“逍遥”“齐物”这样的中国古代哲学概念，无法也没有必要硬译为现代汉语。
“逍遥”“齐物”与现代社会中的自由平等或许有若干的相似之处，但它们绝对不能等同，等同起来就容易引起误解和混淆。
绝密★启用前2024年中考语文考前模拟测试卷04（武汉专用）I 阅读（共55分）一、阅读下面的实用类文本，完成1-3题。
（共10分）阅读下面的文字，完成问题。
材料一：据世界卫生组织统计，影响健康的因素中有60%与生活方式和行为有关。
“从科学角度来看，合餐极易导致疾病传染，部分通过唾液、呼吸道、消化道传播的疾病，如流感、结核病、幽门螺杆菌等，只要就餐人中有人感染此类疾病，就有可能导致其他就餐者感染。
”山西省健康管理师协会专家曹思毅说，在我国，许多人由于过分饮食，高热量食物摄入过多，水果、蔬菜摄入过少，导致肥胖、营养缺乏等问题，从而对健康造成极大的危害。
分餐可以根据每人每餐所需的营养，搭配饭菜，保证每餐有适量的维生素、蛋白质、脂肪等，同时控制进食量，保证营养均衡。
（摘编自马黎《“分餐制”，不能再说“不”》《山西日报》）材料二：这些年，公筷、分餐等一直没能大范围推广，一个毋庸讳言的原因是有些人觉得此举太矫情，属于西方社会的生活方式，不符合中国传统餐饮文化理念，可实际上，“分餐制”并非什么“舶来品”，在过去的几千年历史当中，中华民族的传统饮食方式一直都是“席地而坐，分案而食”的分餐制，不少流传千载的文献和画作都对我国古代“分餐制”有详细生动的描述，从5代10国时期南唐画家顾闳中的名画《韩熙载夜宴图》可以看出，画中一人一桌，桌上食物也是一人一份。
这种饮食方式在往上追溯，甚至可以追溯到史前民族文化时代，在山西襄汾陶寺龙山文化遗址中出土的木质食案，长仅1米，宽30厘米，仅供一人使用，被认为是分餐制的产物。
只不过，此后由于生活方式变迁，民族融合等原因，“合餐制”逐渐成了国人日常餐饮习惯的“主流”。
（摘编自新华每日电讯《除了禁食野味，还有一项“餐桌革命”迫在眉睫》）材料三：从整个社会来看，只有少数人有分餐饮食，而很多人没概念，想分餐或使用公筷反而“另类”。
新华网对近2万名网友的问卷调查显示，4成网友赞成分散制推广，而3成网友则表示反对，很多人没有建立起使用公筷的习惯，有的饭店会在每个餐位上放两双筷子，但大多数客人都没有将两双筷子交替着用，有时吃着吃着就忘了，对餐饮企业来说，推广公筷的成本不会很高，且无须破坏菜品外形，但之前绝大多数餐饮企业都没有采用“公筷制”，主要因为经营者觉得“反正不会用”“放了也是白放”，传统文化也成为一个制约分餐制的重要原因，因传统文化和习俗、人情的影响，大多数中国人喜欢热闹的合餐，分餐显得有些“高冷”“不合群”“有见外之嫌”。
