《祝福》课件_鲁迅35页PPT

情节： 情节的发展与祝福密切相关。 起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福， 主题： 祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展
开的，鲜明的对比深化了小说的主题。
环境描写（祝福）的作用
祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源， 预示祥林嫂悲剧的必然性；
祝福2：在“祝福”的祥和气氛中祥林 嫂死去,这种对比更能突出小说的批判 主题.
捐 门 槛——
眼光分外有神
不让参与祝福——
眼睛窈陷
行 乞——
眼珠间或一轮
论特点
安分 安分，
痛苦 痛苦 迷茫 内心恐惧
痛苦隐忍 又有希望 深受打击 绝望
麻木
言行
初到鲁镇时的表现
勤劳善良
面对再嫁 讲阿毛的故事
逃
撞 对四婶 对大家
捐门槛
反抗
痛苦 自责 麻木 空虚 善良 反抗
问灵魂的有无
矛盾挣扎
反抗
善良的祥林嫂
撞
反抗
言行描写讲阿毛的故事 对四婶
善良
对大家
捐门槛
善良 反抗
问灵魂的有无 矛盾挣扎 反抗
鲁四老爷
身份
（交代）
讲理学的老监生
初见我 骂新党
守旧
言行
第一次 皱眉
（正面描写）
对祥林嫂的态度 第二次 皱眉 不允许插手
祭祀的事
死后 谬种 忌讳谈
书房 陈设
（侧面描写）
迷信 自私
冷酷 虚伪
总结:
人物形象——鲁四老爷
人物形象——祥林嫂
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她 勤劳、善良、质朴、顽强，但在封建礼教和封 建思想占统治地位的旧社会，她不但不能掌握 自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、 被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。 封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与 反抗，但最后还是被社会压垮了。

走开去，后来还故意用别的孩子
去逗引她，戳她的痛处，对她进
们
行嘲弄。
被封建 思想支 配，不 觉悟。 群众之 间隔膜、 冷漠。
祥林嫂死后，短工“简捷地 说”“我说不清”“淡然地回答”， 漠不关心。
死亡地点分析
死者一生去过的地方： 卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇
鲁 镇！
研读小说的环境描写
1、“鲁镇”是一个什么样的地方？
死 者档案
死者档案：
姓名： 祥林嫂 性别：
女 年龄： 四十上下 身份： 寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女 人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被 赶出自己家房子的人、乞丐 亲属： 无 遗产： 一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿
嫌疑人分 析
嫌疑人之一 ——鲁四老爷
大骂新党
整体感知
阅读全文，思考下列问题： 1、按故事的“序幕—开端—发展—
高潮—结局—尾声”的顺序把全文分 为六部分；
2、本文的记叙顺序是什么？采用这 样的记叙顺序有什么作用？
情节—— 内容 ——
顺序
现 • 序幕
祝福景象与鲁四姥爷
实 情
• 结局
祥林嫂凄然死去
祥林嫂初到鲁镇
倒
节
回 忆
• 开端
祥林嫂被迫改嫁
迷信思想 的毒害
办法，救她跳出苦海，结果
适得其反。
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
柳妈
和祥林嫂一
样是旧社会中受 压迫的劳动妇女 的形象，她虽然 同情祥林嫂，但 由于受封建礼教 和封建迷信的毒 害很深，最终也 造成了祥林嫂的
悲剧。
•嫌疑人之三 ——鲁四婶
鲁四婶：
自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。

一丝希望
找眼睛 看特点
结论：
作者通过对祥林嫂几次眼神的描写，十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 躲避被卖，自己主宰命运 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 摆脱灵魂上的枷锁，洗去生前的“罪名”，免去死后的痛苦 问:死前问我鬼神——
祥林嫂的死因？
但实际上我们只找到杀人的“刀”，那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到！ “幕后黑手”是谁呢？
害死祥林嫂的幕后黑手！
“吃人”的 封建礼教
贞节
饿死事小，失节事大
从一而终
秩序
男尊女卑
三纲五常
三从
妇女，服也
祭祀
三从四德
迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我”的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使，祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被社会压垮了。
谁是凶手？
202X
讨论：
讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？
鲁四老爷？
因为他剥削了祥林嫂……
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
综上，得出结论：祥林嫂之死,
凶手是谁？

雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟 霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。
为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染
第二处雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去
似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。
衬托当时我孤寂悲愤的心情。
祝 第三处“微雪点点的下来了” 暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大
福 的心理阴影，起到暗示情节发展的作用。
看反抗对象是什么，如果 是封建思想和封建社会秩序， 她一点反抗性也没有！
关于祥林嫂的反抗精神: 祝 A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 福抗争表现: 逃:山中出逃,做工鲁镇——
撞:改嫁中的“出格”行为— —
捐:倾其所有,洗刷“污秽” — — 问:死前问我鬼神——
你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什
遭遇、内心的痛苦和她的精神的
巨大变化。
▪ 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型 共性——勤劳、善良、安分、愚昧 个性——顽强、倔强
祥林嫂是旧中国农 村劳动妇女的典型。她 勤劳、善良、质朴、顽 强，但在旧社会她却不 但不能掌握自己的命运， 反而成为一个被践踏、 被迫害、被愚弄、被鄙 视的人物，以至被旧社 会所吞噬。
鲁四老爷
是当时农 村中地主阶级的 代表人物。政治 上迂腐、保守， 思想上守旧、反 动，为人自私、 冷酷。他是造成 祥林嫂悲剧的一 个重要人物。
嫌疑人之二 ——卫老婆子
1.接着就走上两个女人来，一个 不认识，一个就是卫老婆子了。 2.阿呀阿呀，我真上当。
嫌疑人之三 ——柳妈
脸上已经打皱，眼睛已经干 枯，可是还要给地主去帮工
情节结构
情节——内容————
▪ 序幕 ▪ 结局 ▪ 开端 ▪ 发展 ▪ 高潮 ▪ 尾声
祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受

事情节的结构：（序幕）－开端－发展－高潮－结局－
（尾声）用以展示人物性格，表现作品主题。
环境描写：指对人物活动的环境和事情发生的背景作描写。
环境描写分为自然环境和社会环境。自然环境描写是指对
人物活动的时间，地点，季节，气候及花草鸟虫的描写；
社会环境描写是指对人物活动的具体背景，处所，氛围以
及人际关系等作描写。
写作背景
祝
在这种社会背景下，在个人对社会的责任 感驱使下，1924年2月7日鲁迅先生创作了
福
这篇小说《祝福》。 《祝福》最初发表于
1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半
月刊第二十一卷第6号上，后收入小说集
《彷徨》。 扩展资料 《祝福》是鲁迅小说
代表作之一。 文章通过祥林嫂一生悲惨遭
遇的描写，反映了辛亥革命以后的社会矛
盾以及中国农村的真实面貌，深刻地揭示
了地主阶级对劳动人民特别是劳动妇女的
摧残和迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，
指出了彻底反封建的必要性。
小说三要数
祝
人物是小说的核心，情节是小说的骨
福
架，环境是小说的背景。 [1]主要手段
是塑造人物形象。
小说中的人物称为典型人物，可以通
过人物的外貌，动作，语言，心理，
有。大家都沉浸在过年祝福的欢乐之中，浑然
不觉自己扮演了刽子手的角色
我们要从立足文本总结凶手的特点，化无形为
有形。
鲁迅《祝福》祥林嫂悲剧的原因？
祝
鲁四老爷怎么看待祥林嫂？文本中几处语言描写，且看：
福
一、夫家来寻祥林嫂，四叔一知道，就皱一皱眉，道：“这不好。恐怕她 是逃出来的。” 二、祥林嫂二次来鲁四老爷家做工，四叔照例皱眉暗暗地告诫四婶说，这 种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用 不着她沾手，一切饭菜，只好自己做，否则，不干不净，祖宗是不吃的”。 三、祥林嫂新年死去，只有四叔且走而且高声的说：“不早不迟，偏偏要 在这个时候，——这就可见是一个谬种！” 鲁四老爷用的最多的词是“皱眉”，对祥林嫂戒备、鄙视、冷漠的可见一 斑。凶手的特点之一：心安理得，“理直气壮，大言不惭”，“吃人”却 没有感到任何歉意。

• 这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂 悲剧的社会基础。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
朗读：“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节 思考：景物描写的作用是什么？
动作和神态描写： 比较阅读祝福时，四婶两 次不让祥林嫂动祭具，祥 林嫂前后反应的区别，思 考为什么会不同。 （见课后练习）
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
思考：课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？ 哪些语句带有作者特定的思想内容？
• 小说开头渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛， 调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明， 具体形象。
• “年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹 之类的，——今年自然也如此” 点出了辛亥革命 以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号 插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷 人无福可祝，无福可言。
嫂一步步逼上死亡 氛，形成鲜明的
的道路。
对照，深化了对
特定的环境描写， 旧社会杀人本质
推动了情节的发展，的揭露，同时在
同时也增加了人物 布局上也起到了
形象的真实感与感 首尾呼应，使小
染力。
说结构更完整。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。

么作用？请结合有关内容作具体分析。
所处时段
作用
结尾对 “祝福” 景象的
描写
①与开头的景物描写呼应； ②渲染了热闹气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉； ③最后一句拿祥林嫂的惨死和歆享了供品的天地圣众 预备给鲁镇的人们祝福作对比,深化了旧社会封建礼 教吃人的本质。
揣摩环境
请找出文中四处写雪的内容，分别赏析其作用。
只有那眼珠间 或一轮，还可 以表示他是一 个活物。
物质上一无所有， 精神已经完全枯竭， 也毫无寄托，从肉 体到精神都垮掉了。
探究死因
从报案书中找出线索，通过犯罪事实锁定嫌
疑人，并制作嫌疑人档案，寻找杀人凶手。
所遭苦难
应对行动
人物形象
二十六七岁，那年春天 没了丈夫祥林，婆婆要 她改嫁。
祥林嫂不愿意，就逃了出来， 到鲁镇做帮工。
关于“祝福”
“祝福”原是浙江绍兴一带 的风俗，是当地一年中最为隆重 的祭典。每当旧历年底，地主和 有钱人家举行年终大典，杀鸡、 宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作 为“福礼”，恭请天神和祖宗享 用，感谢他们保佑当年“平安”， 并祈求来年“幸福”。“祝福” 仪式通常在腊月二十四以后的五 六天之内举行，仪式极为庄严肃 穆，不允许妇女参加。
案件疑点
人物形象
柳妈在鲁镇的人都不 理她后。还给她指点 迷津，好让她赎罪。
封建迷信， 自私愚昧， 麻木冷漠
关于灵魂问题的回 “我” 答使得祥林嫂极度
恐惧而当晚死去。
“我”也是想给祥林 嫂心理安慰，结果帮 了倒忙。
富有同情心
探究死因
嫌疑人档案
嫌疑人
鲁镇的 人们
犯罪事实
案件疑点
对祥林嫂感到厌烦， 常打断她的话，走 开去，后来还故意 用别的孩子去逗引

祝福
文字
作用
描写镇上各家
第一次 准备“祝福”
的情景。
显示了辛亥革命以后中国农村的状况：封建势力和 封建迷信思想对农村的统治依旧，揭示了祥林嫂悲 剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。
第二次
是对鲁四老爷
家祝福的描写 。
这种典型环境的描写对祥林嫂悲剧性格的体现起 着强化作用，强化了祥林嫂悲剧的必然性。
创作背景
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者 ，还不可能用马克思主义来分析观察，有时不免发生 怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨 》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是 一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正 视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋 斗。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反 映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地 主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃 人的本质，指出彻底反封建的必要性。
精神
照反映了祥林嫂
悲剧命运的几个
阶段,形象地反映 木刻似的, 了 祥 林 嫂 是 怎 样
消尽了先前 一 步 步 地 被 封 建
悲哀的神色, 礼 教 和 封 建 思 想 逼到绝境的。
已经纯乎是
活物
一个乞丐了
警方总结：造成祥林嫂重大变化的突发事件：丈夫 病逝、痛失爱子——对祥林嫂身心造成不可逆转的伤害。
活动一：为了能更好地掌握案情，警 官在第一时间向目击证人“我”，了解事 发过程，
请负责命案的警官和目击证人就此次案 件进行对话。
。
报案人自述
我是一个远道回乡的、有正义感、有同情心， 但面对社会的黑暗又深感无奈乃至无能为力的知 识分子形象。
报案人自述

思是在困境中互相救助，在此用在共同度过艰辛 人生的夫妻之间是可以的。
-
3
常错成语集锦：
• C．从我国目前的实际情况看，“高薪”不一定 能收到“养廉”的效果，因为贪官污吏本来就是欲
壑难填，并不是因为收入维持不了生计才搞腐败 的。
• D．一项社会调查显示，现在很多中学生在学校 里见到老师都能亲切问好，而见到烧锅炉的、打
-
35
封建思想：
• 2、秩序。
• 封建思想的核心是维护封建秩序，提倡“三 纲五常”。“三纲”即“君为臣纲，父为子纲 ，夫为妻纲”。纲，是居于支配地位的意思， 就是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要 绝对服从夫，不能破坏尊卑秩序。“五常”， 也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父 子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系，即“父子 有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友 有信”。封建礼教就是封建统治阶级为了维护 封建等级制度，根据儒家思想制定的，以三纲 五常为基本内容的封建礼法条规和道德标准。
形象“我”
“我”是一个什 么身份的人？
如何理解“我” 对祥林嫂的回答 “说不清”？
一个基本摆脱了传统道 德观念束缚的具有进步 思想的知识分子。
软弱性
我是一个具有新思想的知识分子，
同情弱者，但面对黑暗现实无能为力
，潜意识里甚至想逃避现实矛盾，精
神道德有不足之处- 。
29
形象“鲁四老爷”
身份：封建思想的坚决捍卫者。资产 阶级民主革命时期地主阶级知识分子 典型。
-
1
常错成语集锦：
• C．美元近期在外汇市场的疲软走势，使长期处 于低迷状态的欧洲经济雪上加霜。
• D．欧洲一些国家从自身利益考虑，在许多重大 国际问题上不再惟美国马首是瞻。

已经纯乎是
活物
一个乞丐了
容貌变化原因：重重苦难 悲剧人生
小她十岁的丈夫死了
唯一的儿子又被狼吃掉
逃到鲁镇做工，工作繁重 大伯收屋，生活无着落
被婆婆转卖到山里
在鲁镇中处处受歧视
激烈反抗，被迫成婚
捐门槛无效，精神崩溃
第二个丈夫伤寒死去
被辞退，靠乞讨为生
在人们的祝福声中死去
知知识识链链接接：环境描写作用
学习目标：
• 1、了解鲁迅其人及其小说创作的思想深度 • 2、梳理情节、准确把握祥林嫂的形象特征 • 3、体会并理解环境描写的作用 • 4、结合写作背景、把握文章主题
鲁迅其人
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江 绍兴人。出身于破落封建家庭。1902年去 日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事 文艺工作，企图用以改变国民精神。
安分
再受打击，内心痛苦
精神有些麻木 又有希望 再受打击
麻木 一丝希望
次数
第一 次 （初 到鲁 镇）
脸色
脸色 青黄
第二 次 （再 到鲁 镇）
脸色 青黄
第三 次 （临 死之 前）
黄中 带黑
总结：祥林嫂容貌变化
两颊 眼睛
两颊却 还是红 的
顺着眼
两颊已 消失了 血色
顺着眼， 眼角上 带些泪 痕
脸上瘦 削不堪
变化：与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发 生了变化，说明精神上受到了刺激，极度悲伤。 作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心 的痛苦和悲哀。
弥留之际
神态：脸色同时变作灰黑，只是失神的 站着。…第二天，不但眼睛窈陷下去， 连精神也更不济了。…也总是惴惴 的，…否则呆坐着，直是一个木偶人。
外貌：头发即今已经全白，全不像四十 上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑， 而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻 似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表 示她是一个活物。《狂人日记》

交代过的人或事件进行补充交代，这 有助于更好地表达主题，使文章结构完整， 样追加的内容一般没有情节，也不需 行文跌宕起伏，收到出人意料的效果。
要有过渡。
平叙
平行地叙述两件或两件以上同时发生 使文章思路清楚，照应得体（要交代清楚事
的事（花开两方式，有何作用？ 环境：渲染浓厚的悲剧气氛，以乐景写哀情，反衬人物悲惨的命运。 人物：以祥林嫂之死开笔，第一时间引起人们对她命运的关注，表现对她
人物分析
一：阅读小说，根据已有信息，建立受害者档案。
祥林嫂个人简历
姓名 不确定
性别
女
死亡 四十 年龄 上下
工人、乞丐、 职业 家庭主妇
婚姻 状况
丧偶
配偶
卫祥林
贺老六 子女
（皆亡） 姓名
阿毛 （亡）
其他 亲属
婆婆，小 叔子，贺 家大伯
口头禅 我真傻， 个人遗产 真的……
一个竹篮，一只破碗、一根开裂 的竹竿
的同情。
情节：由果溯因，自然而然推动情节发展，最后完整呈现小说面貌。
主旨：突出鲁四老爷与祥林嫂之间的尖锐矛盾，深化反封建主题。
效果：把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，吸引读者入读。
贰·人物分析
鲁镇悬疑案件
当你火速赶到案发现场 现场已聚集大量围观群众，
据群众指认受害者名为 祥林嫂
祥林嫂为何暴尸街头? 侦探队迅速开展专案调查……
封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民，尤其是妇女，她 们更是受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。 五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号，妇女解放问题 也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，鲁迅的小说《祝 福》应运而生了。鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流 弊和余毒，推进民主新文化的进程。

女作家丁玲说过这样的话；“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一样地把往死里赶，是一样地使 她精神增加痛苦。
鲁迅的好友许寿裳也说过如此的话：“人世的惨事，不惨于狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”
祥林嫂受到的摧残、迫害来自那些人？这些人带给祥林嫂的压力是一样的吗？试分析。
合作·探究·讨论 谁是害死祥林嫂的凶手？
STEP5
STEP4
STEP3
STEP2
STEP1
动作描写 提问：文中同样用了很多的动作描写，试以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？
她讪讪的缩了手 转了几圈，疑惑的走开 受了炮烙似的缩手，失神的站着
难为情
心怀希望
彻底崩溃
共性—勤劳、善良、质朴、安分、 愚昧 个性—顽强、倔强
《呐喊》
《彷徨》
《故事新编》
《朝花夕拾》
《野草》
写于1924年2月7日，是短篇小说集《彷徨》的第一篇。鲁曾热情欢呼辛亥革命的爆发，可不久就失望了——帝制虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁。中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化。宗法观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁在《祝福》里深刻地展示这一时期农村的真实面貌。
壹
贰
鲁镇上的众人又是怎样对待祥林嫂的？他们都有责任吗？
祥林嫂本来也有自己的家，但她的亲人是怎样对待她的？
为了维持生计养活自己，祥林嫂出卖自己的劳动力，到鲁四家做女工，但她的主人又是怎样对待她的？
如果祥林嫂不是来到鲁镇而是去了李镇或张镇，她的命运是不是会好一些？受害的仅仅是祥林嫂一个人吗？
“祝福”是小说情节的枢纽，小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关；

a.祥林嫂一开始讲阿毛被狼叼去的时候，人们听得有意思，后来 就听烦了。后来又找到了新的节目，嘲讽她头上的伤疤。
人与人之间好像关系亲密，在一块儿洗衣服、淘米、洗菜，谈 谈家长里短。但在内心深处，却把别人的悲惨命运当节目来看， 赏玩别人的苦痛。
b．大家对祥林嫂的称呼始终没变。 ①大家都叫她祥林嫂。 表现妇女地位低下。但她被鲁镇暂时接受了。
、
愚
昧
封建迷信 问灵魂的有无
勤劳、质朴、生命力顽强。 深受封建礼教思想和迷信思想毒害，被吞噬掉生命的 社会底层女性形象。
如果祥林嫂生活在我们身边， 她会有不一样的结局吗？
1.分析造成祥林嫂悲剧的人物群像2.掌握祥林嫂生 活的典型环境特点
姓名： 鲁四、四婶 身份： 地主 与死者关系： 雇主 籍贯： 鲁镇 爱好： 读理学书籍、骂新党
捐完门槛 不让祝福 沦为乞丐
眼光也分外有神 眼睛窈陷下去 眼珠间或一轮
询问魂灵
没有精采的眼睛忽然发光了
内心情感和精神状态 不安、安分、充满希望
失去依靠，悲痛
精神空虚 恐惧、挣扎 绝望、难过 赎罪、有希望
希望破灭 悲惨麻木、灵魂枯竭
微弱的希望
对阿毛之死的重复 场景描述 对额角伤疤的辩解 含糊辩解 对魂灵有无的询问 复述语言
2.作者把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化都集中在鲁镇“祝福”的特 定环境里。 （1）研读课文1～2段，思考课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句 带有作者的感情或有特定的思想内容？
①小说在开头就渲染了鲁镇年终“祝福”的热闹忙碌的气氛，调动了读 者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。
②课文中“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等 语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此， 家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此” 值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依 旧。这些语句勾勒了当时的社会环境，烘托出一种沉闷悲凉的氛围，揭 示了祥林嫂悲剧的社会基础，预示着祥林嫂悲剧命运的必然性。

“我”： 一个具有启蒙思想的知识分子，同情 祥林嫂却无能为力。
死者性格特征
死者性格特征
祥林嫂的性格特点一：勤奋能干 祥林嫂虽然是一个寡妇，但她模样周正，手脚都壮大，又常常顺着眼，是一个安分耐 劳的人。试期内她干活勤快有力，很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工。
祥林嫂的性格特点二：善良 从鲁迅先生对祥林嫂初到鲁镇时的描写可以看出祥林嫂是一个善良的人。
祥林嫂也知道大家在嘲笑她，于是整日闭了嘴唇，默默的跑街、扫地、洗菜、淘米。头上带着 大家以为耻辱记号的痕迹，却还不忘去土地庙捐门槛。
是鲁镇上的所有人“杀死”了祥林嫂！
目 录
学习小结
祥林嫂的死因：
旧的封建思想是造成祥林嫂死亡的主要原因，正是因为受到封建思想的影响， 把拐卖推向祥林嫂，并认为祥林嫂改嫁是一个错误。
在一个祝福之夜，她死在了漫天风雪中。
坎坷曲折，结局悲惨
目 细剖祥林嫂之死
录
细剖祥林嫂之死
1.案件经过 2.死者体貌特征 3.死者生前经历 4.死者与嫌疑人关系 5.死者性格特征 6.结合证据找出真凶
案件经过
案件经过
祥林嫂来自卫家山，非鲁镇人。她一生艰辛勤劳刻苦，早年丧夫，为逃避被卖命 运孤身一人来到鲁镇，经卫婆子介绍到鲁四老爷家中作女工，因勤奋努力工作得到赏 识。然而，她最终还是被迫再嫁，离开了鲁家。
•
感
感
谢 阅 读
谢 阅
读
死者与嫌疑人关系
柳妈：
和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇 女的形象，虽然是吃斋念佛的“善女人”， 却对着祥林嫂满怀恶意地说关于“性”的 玩笑，戳祥林嫂“改嫁”、“不贞洁”的 痛处，让祥林嫂难堪，甚至主张祥林嫂应 该撞死，缺乏同情心。受封建思想毒害严 重、为祥林嫂打开了鬼神世界的大门。

五张账单 ▲福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘 ▲初到鲁家的工钱:每月五百文 ▲婆婆从鲁家支走的工钱：一千七 百五十文 ▲卖祥林嫂的钱：八十千；娶亲费 用：五十千；剩余：十多千 ▲捐门槛的价钱：十二千（十二元 鹰洋）
暗 示
社 会 环 境 自 然 环 境
封建迷信的毒害 封建礼教的束缚 封闭的农村社会 群众的淡薄、冷漠 鲁镇 旧历的年底 雪天

论特点
安分 再受打击，内 心痛苦 精神有些麻木
又有希望 再受打击 麻木 一丝希望
初到鲁镇—
不让祝福— 失神、窈陷 行乞— 眼珠间或一轮
问有无灵魂— 忽然发光
人物形象——祥林嫂
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的 典型。她勤劳、善良、质朴、顽 强，但在旧社会她却不但不能掌 握自己的命运，反而成为一个被 践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视 的人物，以至被旧社会所吞噬。
政 权
族 权
封建礼教
封建迷信
夫权
神 权
祥林嫂是非死不行的，同情她 的人、冷酷的人和自私的人，是一
样把她往死里赶，是一样使她精神
上增加痛苦。
——丁玲
研究阅读
1、小说描写了几次“祝福”？在
小说中起什么作用？ 2、小说为什么以“祝福”为题？
Hale Waihona Puke 祝福祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会
根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；
语言特色：
沉郁的色调传达 悲哀的感情
老舍：一篇作品须有个情调。情调
是悲哀的，或是激昂的，我们的语 言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。 比如说，我们要传达悲哀的感情， 就须选择些色彩不太强烈的字，声 调不太响亮的字，造成稍长的句子， 使大家读了，因语调的缓慢、文字 的暗淡而感到悲哀。

《祝福》的创作背景
时代背景
《祝福》创作于1924年，正值中 国新旧文化交替之际，封建传统 观念与新兴思想观念的冲突激烈 。
个人背景
鲁迅在创作《祝福》时，正经历 着人生中的一段低谷，这使得他 对社会和人性有了更深刻的思考 。
ห้องสมุดไป่ตู้2
故事情节
祥林嫂的悲惨命运
总结词
祥林嫂是一个勤劳、善良、朴实的劳 动妇女，但在旧社会中遭受了悲惨的 命运。
鲁迅《祝福》详细 课件
目 录
• 作品背景 • 故事情节 • 人物形象 • 主题思想 • 艺术手法 • 作品影响和评价
01
作品背景
鲁迅的生平和文学成就
鲁迅（1881-1936）
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，是20世纪中国最杰出的文学家之一。
文学成就
鲁迅的短篇小说、散文、随笔、翻译及长篇小说都有深远的影响，其作品以娴 熟的叙述技巧和深刻的社会洞察著称。
着封建礼教的顽固和强大。
06
作品影响和评价
《祝福》在中国文学史上的地位和影响
要点一
《祝福》是中国现代文学的经典 之作
作为鲁迅短篇小说的代表作之一，它在中国文学史上占据 了重要地位，被广泛认为是现代文学的里程碑之一。
要点二
对社会的深刻反思
《祝福》通过对祥林嫂悲剧命运的描述，反映了当时中国 社会的冷漠与残酷，引发了读者对那个时代的深刻反思。
揭露封建礼教的虚伪性
祥林嫂在封建礼教的束缚下，被迫接受“从一而终”的观念，丧失了追求幸福和自由的权利，揭露了 封建礼教的虚伪性。
对妇女命运的关注和思考
关注妇女的生存状态
鲁迅通过祥林嫂的命运，反映了当时社会妇女在家庭和社会 中的地位低下，关注妇女的生存状态和命运。

解题
祝福原是浙江绍兴一带的风俗，是当地一年中 最为隆重的祭典，以祭神祭祖、祈年求福为主要内 容，极为庄严肃穆，一定在深夜举行，不允许妇女 参加。
字音
寒暄xuān 陈抟tuán 朱拓tà
荸荠bíqi
咀嚼jŭjúe 渣滓zǐ
炮烙páoluò 窈yǎo陷
蹙cù缩
歆xīn享 牲醴lǐ
烟霭ăi
蹒跚pánshān
祥林嫂的婆婆是一个精明强干、有心计的女 人，也是封建社会中自私自利的典型形象。她拿 走了祥林嫂的工钱，把祥林嫂当成工具，并且不 顾祥林嫂的反对，就把她嫁到偏僻的村庄来获取 高额的彩礼钱。同时她也精明能干，面对鲁四爷 的时候从容应对。
柳妈：是个吃斋念佛 的“善女人”，受封建迷 信思想毒害很深，同情祥 林嫂，又把她视为不贞的 人加以奚落，她自身的被 害与她不经意地害人，从 另一个角度揭露了封建礼 教的罪恶。
小说借“我”的所见，描写了旧历年底的阴沉 昏暗、鲁镇的封闭迷信、鲁四老爷的顽固保守，这 一压抑的社会环境成为祥林嫂悲剧故事的背景。在 这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。
第二部分（从“况且，一想到昨天遇见祥林嫂的 事”至“至此也联成一片了”）：这是故事的结局。写 祥林嫂寂然死去。
小说采用倒叙手法，将祥林嫂的悲惨结局在序幕 过后就呈现在读者面前，形成了强烈的悬念。
“头上扎着白头绳，乌裙， 蓝夹袄，月白背心，脸色青 黄，只是脸颊上已经消失了 血色，顺着眼，眼角上带些 泪痕，眼光也没有先前那样 精神了。”
祥林嫂第三次来鲁镇：
“头发全白，脸上瘦削不堪，黄 中带黑，消尽了先前悲哀的神色，只 有那眼珠间或一轮”。“一手提着竹 篮，内中一个破碗，空的。”“一手 拄着一支比她更长的竹竿，下端开了 裂。”