外国教育史中的教育家

外国教育史著名教育家二、柏拉图1⑴哲学观点：理念论—将世界划分为现象世界和理念世界，现象世界是不完善、不真实、暂时的，只有理念世界才是完善、真实、永恒的。

⑵教育思想：①教育目的：培养智慧、勇敢、节制、正义的公民。

②教育观点：国家应严格控制公共教育，教师由国家选聘，强调男女儿童受到同样的教育，“寓学习与游戏”的最早提倡者。

③教育分期理论： a.0-7岁，学前教育，游戏、讲故事、唱歌，然后在神庙中接受教育 b.7-18岁，普通教育，国家办的初等教育机构 c.18-20岁，高等教育，体育军事训练等，毕业后成为“护国卫士” d.20-30岁，经过挑选后进行理智教育，“四艺”教育，即算术、几何、天文、音乐 e.30-35岁，辩证法教育时期，培养哲学家、政府官员 f.35-50岁，“哲学王”，哲人教育，参与到实际锻炼⑶教育思想中的正确之处：重视教育在人的发展方面的培养、训练作用；重视教育与政治生活的联系；重视各种学科在培养各种人才方面的实际作用；重视基本知识在初等学校教学中的意义和作用；重视游戏、讲故事、唱歌等活动在幼儿教育方面的地位和作用等等。

2简述柏拉图的教育思想。

柏拉图是古希腊著名的哲学家和教育家，他的教育理论对西方教育理论和制度的发展产生较大的影响。

柏拉图的主要教育著作《理想国》被称为西方教育史上教育思想发展的一大里程碑。

他的教育观点主要有：(1)、最早提出了教育的重大政治意义，强调应当由国家来组织完整教育体系，以实现其奴隶制的理想国。

理想国的最终教育目标是培养哲学家和政治家---哲学王。

(2)、提倡德、智、体的和谐发展，强调公共学前教育和女子教育，倡导算术、几何、天文和音乐理论(“四艺”)学科。

(3)、柏拉图在《理想国》中的教育思想具有一些积极的因素，如通过考试选拔人才，男女教育平等，注重早期教育等，但也过分强调一致性，轻视变革，忽视个性发展等问题。

3试分析柏拉图的国家化教育思想。

国家化教育思想是柏拉图教育思想的重要内容之一。

他认为，理想国家的建立和稳定依赖于教育，依赖于国家对每个公民的教育。

他主张教育由国家负责，国家应当为公民举办学前教育、普通教育和高等教育，国家的教育应有一个比较完整的体系。

教育是建立理想社会、维护社会秩序的重要工具。

为此，教育从内容到形式应受到国家的严密控制。

三、亚里士多德1教育思想。

亚里士多德是古希腊著名的哲学家和教育家。

他的教育观点主要见于《政治学》和《伦理学》两部著作中。

其教育思想主要体现在：(1)、教育适应自然。

亚里士多德关于教育适应自然的思想主要依据他的“灵魂说”中的人性论思想。

他将人的灵魂分为植物、动物、理性灵魂三部分。

前两者属于人的非理性灵魂。

在三部分灵魂当中，植物灵魂对于动物灵魂、非理性灵魂对理性灵魂都是低级对高级的关系。

“灵魂说”为其提供了教育适应自然的思想基础。

首先，人身上动物性的东西是客观存在的；其次，人具有理性，教育应当适应人的灵魂的各个部分，促进人的理性的发展，发展人的理性是教育的重要任务；第三，灵魂的三个部分的理论为教育包括体育、德育和智育三方面的内容提供了重要的依据。

(2)、和谐教育。

亚里士多德的“灵魂说”也提供了和谐教育思想的基础。

他认为，体育是为了身体和生理；德育是为了人的非理性灵魂；智育是为了人的理性灵魂。

三个方面相互联系、和谐发展。

教育应当注意这三个方面的发展顺序，促进其和谐发展。

(3)、文雅教育，也称自由教育，是亚里士多德教育思想的重要内容之一。

他认为，文雅教育不是进行职业准备，而是以促进人的各种高级能力和理性的发展为目的；文雅教育是以自由学科为主要内容，避免专业化的训练。

实施文雅教育需要两个条件：一要有足够的闲暇时间来保护自己的心灵，同时发展和运用自己的理性；二要有读、写、算、体操、哲学等不具有任何功利目的自由学科。

四、西塞罗（前106年-前43年）：罗马共和后期政治家、教育家、散文家。

雄辩教育的倡导者，认为教育目的是培养雄辩家，其著作《论雄辩家》是有关雄辩教育最重要的著作之一，其雄辩教育理论成为当时及后来100多年中的权威观点。

他认为雄辩家必须具有一下特殊素质：广博的知识、较强的应变能力、修辞学的修养、优雅的举止与风度等。

培养雄辩家的主要方法是练习：模拟演说和写作训练。

西塞罗的演说词（共58篇）词汇丰富、句法讲究、讲求对称、抑扬顿挫，其文体结构对文学界和教育界产生了很大影响，以至于出现了“西塞罗主义”，人们尽力模仿。

其拉丁著作被普遍认为是最纯洁的散文典范，是高等学校拉丁文学必读教材。

五、昆体良（公元35-95年）：罗马帝国时期著名演说家和教育家，其《雄辩术原理》是西方第一本专门论述教育问题的著作。

昆体良继承了西塞罗关于雄辩教育的理论，并在此基础上有所创新。

昆体良是罗马帝国时期著名的修辞学家和教育家，他对罗马的教育实际情况进行了总结，写出了《雄辩术原理》一书。

昆体良的教育思想主要有：(1)、关于教育目的，他提出教育应培养善良而精于雄辩术的人，认为德行是雄辩家的首要品质。

(2)、在人的发展和教育过程中，他认为学校教育要优于家庭教育：学校教育可以激励学生的学习；可以为儿童提供多方面的知识；还可以养成儿童适应公共生活、参加社会活动的能力。

(3)、关于学前教育，他提出许多重要的观点。

如注意幼儿道德教育，重视儿童说话能力训练，认为幼年期的学习是在为青年期的学习打好基础。

(4)、关于教育、教学方法的见解：他主张教育者要认真了解学生天赋、倾向和才能，根据学生特点，因材施教。

A、在教学上，昆体良最早提出了班级授课制的思想，他认为分班教学不仅可能而且必要；B、在课程的设置上，他认为专业教育应当建立在广博的知识学习的基础上，为此，他提出了包括文法、修辞、音乐、几何、天文学、辩证法等在内的学科计划。

C、在教学方法上，他强调要经常利用提问法激发学生学习兴趣，另外还要注意学生的休息，使学习和休息交替进行。

(5)、在教师问题上，他强调教师应德才兼备、宽严相济、因材施教、以身作则等等。

小结：昆体良是古希腊罗马教育思想和教育经验之集大成者，是夸美纽斯以前西方最杰出的教学法学者，教育思想对文艺复兴时期人文主义教育家产生了深刻的影响。

2夸美纽斯的教学原则：夸美纽斯在《大教学论》中概述的教学原则包括：直观性原则；激发学生求知欲望原则；巩固性原则；量力性原则；系统性和循序渐进的原则。

3夸美纽斯在教育史上的地位与贡献？地位：古代教育的集大成者，近代教育奠基者，是世界史上伟大的改革家，是新时代杰出的教育家，是承上启下的民主主义教育家。

贡献：（1）在批判旧教育的基础上提出了一整套比较系统的教育理论体系为近代西方教育理论的发展奠定了基础。

（2）教育代表作《.大教学论》的出版标志着独立教育学研究的开始。

（3）设计崭新统一的学校体系，为后来的资本主义教育制度的形成奠定了基础。

（4）创立的班级授课制和学制是教育史上的伟大创举，为后人广大采用至今仍有强大的生命力。

（5）提出教育适应自然原则，提出教育要符合儿童的身心发展特点和教学客观规律，提出了教学应奉行的几大原则。

（6）关于道德教育和教师地位论述至今仍有重大的现实意义，教育目的世俗化；教育对象普及化；教育内容泛智化；教育组织班级化；教学方法心理学化（7）夸美纽斯的思想受其时代和自身认识的局限，也具有一定的片面性，过分夸大直观教学的作用；宗教色侧浓重，被称为教育史上的哥白尼。

4简答夸美纽斯“泛智”思想的基本涵义及其主要体现“泛智”思想是夸美纽斯教育理论的核心。

所谓“泛智”，就是“把一切事物教给一切人类”。

它包含着两个方面内容：一是教育内容泛智化，他认为人们所受的教育应当是周全的，要“学会一切现世与来生所必需的事项”。

为此，夸美纽斯为各级学校拟订了一个包括自然、人文、社会、宗教等各方面知识的“百科全书”式的课程体系；二是教育对象普及化，即使一切男女青年不论富贵贫贱都应进学校接受教育。

为此，夸美纽斯制定了从学前教育到初等教育、中等教育、高等教育前后衔接的统一完整的学校制度体系。

夸美纽斯的“泛智”思想，反映当时新兴资产阶级反对宗教蒙昧主义，提倡认识世界和发展科学的时代精神，以及反对封建等级教育，实现教育平等的民主要求八、卢梭卢梭是教育史上强调儿童中心论的著名教育思想家，被称为“教育史上的哥白尼”，自然主义教育思想的主要代表，其主要著作有《爱弥儿》，其教育思想的核心概念为自然教育。

卢梭自然主义教育述评？175页卢梭这种主张并不具备实现的基础首先，在当时，企图不通过人民群众的革命而通过教育推翻封建专制制度（是特权阶级“放弃封号”）。

企图不必依靠革命政权就能迫使特权阶级接受教育改造，这是一种幻想。

其次如果1卢梭的教育思想1．论人的天性在人性论问题上，他认为人性善，在人的善良天性中存在两种先天存在的自然感情，即自爱心和怜悯心。

他的性善论与宗教的原罪说针锋相对，充满着反封建的战斗精神，具有进步的历史意义。

他同其他启蒙学者一样，承认感觉是知识的来源，持感觉论观点。

2．自然教育理论他的自然教育的核心是“归于自然”（back to nature）。

他从儿童受的多方面的影响来论证教育必须“归于自然”。

他说每个人都是由自然的教育、事物的教育和人为的教育三者培养起来。

只有三种教育圆满的结合才能达到预期的目的。

但自然的教育人力不能控制，所以无法使自然的教育向事物的和人为的教育靠拢，只能是后两者向自然的教育趋于一致。

因此，教育“归于自然”，即以自然的教育为基准才能是良好有效的教育。

自然教育的培养目标是“自然人”，这个概念不同于“公民”或“国民”，“自然人”是能独立自主的人，平等的、自由的、自食其力的、道德高尚、能力和智力极高的人。

在方法上，首先要正确看待儿童，不要把他们看成是小绅士、小大人，看成上帝的产物、成人的玩物。

其次要给他们以充分的自由。

成人的不干预、不灌输、不压制和让儿童遵循自然就是所谓的“消极教育”，但并不是不教育，而是要观察自由活动的儿童，了解他的自然倾向和特点；防范来自外界的不良影响。

在自然教育的实施上，他分为婴儿期教育、儿童期、青年期、青春期四个时期，还提出女子教育问题。

3．公民教育理论卢梭又是一个对新的社会制度充满幻想的思想家，主张建立国家教育制度和培养良好的国家公民。

他认为理想国家中的教育“必须给予人民的心灵以民族的形式”，其目标是培养忠诚的爱国者。

要实现上述目标必须改变现存制度及其教育，主张国家掌管学校教育，“设立一个最高行政院为教育的最高管理机构”。

九、裴斯泰洛齐1教育思想1．论教育目的他认为教育的首要功能是促进人的发展，尤其是人的能力的发展。

这一思想有其独特的丰富内涵。

首先，在他看来，每个人生来就有天赋的潜能，都要求和可能得到发展；其次，人的发展必须通过教育；第三，“教育意味着完整人的发展”；第四，通过教育完美的发展人的能力，提高人的素质，授予人民谋生的本领，培养每个人树立自立、自尊、自强的意识，就可以使人成为人格得到发展的真正独立的人。