德育与社会关系

龙源期刊网

日本集团主义的社会关系和中国家族主义的社会关系

作者：雷宇

来源：《智富时代》2015年第01期

【摘 要】与西欧国家独立的个人主义相比，中日两个亚洲国家则是注重团体主义，从而在社会中的社会关系也主要是团体社会关系，然而，值得一提的是，同为亚洲国家的中日两国却有着完全不同的团体构成，日本是以同一生存环境的团体为主，中国则是以同一血缘的家族团体为主。两者虽都为集团社会关系，却有本质性的区别。

【关键词】社会关系，集团主义，家族主义

一、社会关系

与主张个人主义的欧美国家相比，亚洲的日本和中国更重视以家族，亲戚，地域社会，地域团体为基础而构成的社会关系。不论是中国还是日本，都习惯于在一个团体中对自己进行自我评价，也习惯于在一个团体中去发挥自我的人生价值。但是，值得一提的是，团体中的中日两国人的具体社会关系本质上存在很大的不同，关于“团体”的概念中日两国并不是完全相同的。

二、日本集团主义的社会关系

日本的社会关系主要是在自己所属集团的基础上构建而成。日本这里的所属集团主要是指自己工作的团体。因此，人际关系主要是在各自所从属的内部形成。集团主义作为当代日本的普遍意识和精神，可以说一直贯穿于日本全社会。然而，集团主义并不是突然诞生于日本当代社会，而是由深深的历史根源，传统文化的必然产物。中根千枝曾这样说到。「日本社会の集団意識は日本人の伝統的な、普通的な「家」の観念から生まれて来る。译文“日本社会的集团意识是由日本人传统，普遍家庭的观念诞生而来的。”这种观念在日本四处可见，日本人通常把自己工作场所成为“内”，这种说法来自日本最开始“家”的意思，日语中的“家”的意思比英文中的“house”“family”表示家的意思更深[1]。但是，这里的“家”具有日本特殊的含义，日本的“家”不仅仅指日本的房屋，更主要还表示在这个房屋内一起居住的所有人。不用说日本人的“家”也是非常重视之间的血缘关系的，值得一提的是，日本的“家”不仅除了重视有相同血缘的关系以外，也同样重视非血缘关系而生活在同一环境下的所有同伴。在此基础上，不管是否是同一血缘根据能力的不同都有可能成为该家族的继承者。家对日本人而言，更像一个聚集在一起的团体，当然这个团体不仅仅包涵同一血缘的家族成员，更是包括了在一起生活，工作，共同生存的所有成员[2]。 龙源期刊网

社会关系：

社会关系是人们在共同的物质和精神活动过程中所结成的相互关系的总称，即人与人之间的一切关系。

涵义：

从关系的双方来讲，社会关系包括个人之间的关系、个人与群体之间的关系、个人与国家之间的关系；一般还包括群体与群体之间的关系、群体与国家之间的关系。这里群体的范畴，小到民间组织，大到国家政党。这里的国家在实质上是一方领土之社会，即个人与国家之间的关系就是个人与社会之间的关系，而个人与世界的关系就是个人与全社会之间的关系。

从关系的领域来看，社会关系的涉及面众多，主要的关系有经济关系、政治关系、法律关系。经济关系即生产关系。此外，宗教、军事等也是社会关系体现的重要领域。

关系分类：

随着人类改造自然、改造社会的实践活动日益深入和扩展，历史地形成了复杂多样的、多种层次的社会关系。马克思主义哲学科学地揭示了各种社会关系之间的从属关系，据此将社会关系分为物质关系和思想关系两种基本的类别。物质关系是人们在生产活动中形成的、不依人们的意识和意志为转移的必然联系，思想关系是通过人们的意识形成的关系，它是物质关系的反映（见物质的社会关系和思想的社会关系）。对社会关系还可以从其他一些角度进行分类：①从社会关系的主体和范围，可以划分为个人之间的关系，群体、阶级、民族内部及相互之间的关系，国内和国际关系等；②从社会关系的不同领域，可以划分为经济关系、政治关系、法律关系、伦理道德关系、宗教关系等等；③从社会关系包含的矛盾性质，可以把社会关系划分为对抗性关系和非对抗性关系。对抗性关系是涉及双方利益根本对立、往往要靠强制手段来维系或解决的矛盾关系，通常指剥削阶级与被剥削阶级之间的关系、敌我之间的关系。非对抗性关系是涉及双方根本利益一致，可以通过批评、说服、调整的方法去解决的矛盾关系，通常指人民内部的关系。

关系系统：

一定社会历史阶段的各种社会关系，构成社会关系系统，即社会形态。在这种系统中，诸种社会关系不是杂乱无章的堆积，而是具有一定的秩序与规律的有机整体。其中生产关系构成经济基础，反映经济基础的要求和特点的各种思想关系是上层建筑。不同的社会关系之间,存在着从属、包含、相互渗透和相互制约的关系,它们各自居于一定的地位，分别起着不同的作用。物质关系决定思想关系，思想关系又反作用于物质关系。社会关系整体系统决定和制约着作为这一系统构成部分的各个社会关系，各个社会关系也对整体系统起着一定的影响作用，特别是占据主要地位的社会关系对整体系统的性质和发展、对其他社会关系的发展起着决定性的影响作用。一般说来，经济关系的性质决定着整个社会关系系统以及其他个别社会关系的性质。在剥削阶级占据统治地位的社会中,对抗性的社会关系居于主要地位,社会关系系统的性质就是对抗性的。在社会主义社会中，人民内部的非对抗性的社会关系居于主要地位，社会关系系统的性质就是非对抗性的。

区机关事业单位工作人员

“家庭主要成员及重要社会关系”情况统计表

填表人： 单位及职务：

家

庭

主

要

成

员

及

重

要

社

会

关

系 称谓 姓 名 年 龄 政治面貌 工作单位及职务

区机关事业单位工作人员

“家庭主要成员及重要社会关系”情况统计表

填表人： 单位及职务：

家

庭

主

要

成

员

及

重

要

社

会

关

系 称谓 姓 名 年 龄 政治面貌 工作单位及职务

在接收记者专访时，本布里奇说：“我在《魔兽世界》这个游戏里已经玩了超过2300个小时。我觉得，就像托尔金的《指环王》三部曲和瓦格纳的《尼伯龙根戒指》这些作品一样，魔兽并不是完全脱离现实的幻想。在这个游戏里，我们一样可以看到现实中会出现的问题：环境问题、新殖民主义，人们怎样在群体中赢得尊重，我们能不能实现全世界人民同心协力、共同为人类的未来发展一起努力，等等等等。”

本布里奇还谈到了作为一名社会学家，魔兽世界给他提供一个绝佳的平台来研究人与人之间的社会互动情况，比如人们面对虚拟信息时，如何学习和互助。毕竟人们在网络游戏中的举动有很多时候比在真实社会情况中的行为更加真实。当然，有时候也会有相反情况出现。但是，无论如何，人们在虚拟世界中的举动都是因现实社会中的认知而发生的。这对社会行为学的分析有极大的价值。

当一个网络游戏，在线超过500万，无论从任何角度讲，它已决不仅仅是一个单纯的游戏的概念，而是将归属于一个社会学的范畴。

游戏，即社会；游戏，即生活。

而生活，需要生活的乐趣。仅仅抱着“玩游戏”的心态，是不可能在任何网络游戏中找到超过一年的乐趣，只有在其中找到生活的乐趣，才能够支撑的下去。

所以，保持一个良好的游戏心态，应该积极鼓励玩家寻找身边的玩伴，孤独的冒险旅程很容易产生厌倦，而拥有适当调剂的社交性内容，将会很好的调剂游戏内的生活乐趣，尤其是遇到那些愿意共享生活乐趣的同伴。

当一个游戏的游戏乐趣已经被发掘殆尽，剩下的，也只有生活乐趣可以留住原有的用户群体。

学会享受生活，原本也要比沉迷游戏，更有意义。

正确处理网络游戏与社会关系之间的矛盾问题，是一个总的目录。为了叙述方便我在这里分为两个小标题。

1.网络游戏是对真实社会的虚拟再现。

2.如何处理网络游戏和真实社会之间的矛盾关系。

但是，我重点要讨论的是：“网络游戏是对真实社会的虚拟再现！”

1.网络游戏是对真实社会的虚拟再现。 现在魔兽世界可谓是矛盾丛丛。有来自网络游戏本身的内部矛盾，即玩家和玩家之间，玩家和代理商之间的矛盾。也有魔兽世界，这