下载文档原格式
壮族地区壮汉双语双文教学的意义和作用
壮族地区是中国的少数民族聚居地之一，壮族人口众多，在广西、贵州、广东、云南等地都有壮族聚居的地方。
壮族民族拥有悠久的历史和文化，其语言文字独特而古老，是中国乃至世界上非常重要的民族之一。
在壮族地区开展壮汉双语双文教学具有非常重要的意义和作用。
壮汉双语双文教学有利于传承和弘扬壮族文化。
壮族地区的文化具有独特的特色，是中国传统文化的重要组成部分。
而壮族语言、文字是传承和弘扬壮族文化的重要途径和载体。
通过壮汉双语双文教学，可以使更多的人了解和学习壮族语言文字，从而传承和弘扬壮族的文化传统，促进民族文化的多样性和繁荣发展。
壮汉双语双文教学有利于提高壮族地区的教育水平。
在壮族地区，一些农村地区的教育资源相对匮乏，导致壮族青少年的受教育水平相对较低。
开展壮汉双语双文教学可以丰富教育资源，提高教育质量，使更多的壮族青少年接受良好的教育，增强他们的综合素质和竞争力，为他们的未来发展打下良好的基础。
壮汉双语双文教学还有利于促进壮族地区的经济发展。
在当前全球化的背景下，语言能力不仅仅是一种文化传承，更是一种经济资本。
通过壮汉双语双文教学，可以培养更多的壮族青少年具备双语能力，提高他们的就业机会和竞争力，为壮族地区的经济发展注入新的活力和动力。
壮汉双语双文教学在壮族地区具有非常重要的意义和作用。
它不仅有利于传承和弘扬壮族文化，促进民族和谐发展，提高壮族地区的教育水平，还有利于促进壮族地区的经济发展。
我们应当高度重视壮汉双语双文教学，在政府、学校、社会各界的共同努力下，开展更多的壮汉双语双文教学项目，为壮族地区的繁荣发展做出更大的贡献。
壮族地区壮汉双语双文教学的意义和作用1. 引言1.1 介绍壮族地区壮汉双语双文教学壮族地区壮汉双语双文教学是指在壮族地区开展的一种教学模式，旨在将壮族语和汉语并重、并举，同时注重传承和弘扬壮族文化。
这种教学模式不仅仅是简单地传授语言知识，更重要的是在语言教学的基础上融入文化元素，让学生在掌握语言的也能了解和熟悉自己民族的文化传统。
壮族地区壮汉双语双文教学的实施对于壮族地区的文化传承和发展具有重要意义。
通过这种教学模式，可以有效地传承和发扬壮族优秀的文化传统，让更多的年轻人了解和热爱自己的文化，从而保护和传承这一宝贵的文化遗产。
壮汉双语双文教学也能够拓宽壮族青年的职业发展渠道。
掌握多种语言和文化的能力在当今社会具有重要意义，壮族青年通过双语双文教学能够更好地适应多元文化的社会环境，拥有更广阔的职业发展空间。
1.2 说明本文探讨的意义和作用本文将探讨壮族地区壮汉双语双文教学的意义和作用。
壮族地区拥有丰富多彩的文化，而壮族语言和文字是其中重要的组成部分。
壮汉双语双文教学可以帮助壮族青年更好地传承和发展自己的文化遗产，促进壮族文化的传承和发展。
壮汉双语双文教学也能够拓宽壮族青年的职业发展渠道，使他们更加适应未来社会的发展需求。
壮汉双语双文教学还可以促进民族团结和多元文化交流。
通过学习壮族语言和文化，不仅可以增进不同民族之间的理解和友谊，还可以促进多元文化的交流与融合。
壮汉双语双文教学也能提升壮族地区教育质量，为当地教育事业的发展提供更多的支持和动力。
壮汉双语双文教学有助于加强壮族汉语学习和交流，促进壮汉两种语言文化之间的互相借鉴和交流。
可以看出壮汉双语双文教学对壮族地区有着重要的意义和作用，需要更多的支持和推动。
【内容结束】2. 正文2.1 促进壮族文化传承和发展促进壮族文化传承和发展是壮汉双语双文教学的重要意义和作用之一。
通过学习壮族语言和文化，壮族青年能够更加深入地了解和传承自己的民族文化。
他们可以学习壮族的传统习俗、音乐舞蹈、文学艺术等，从中感受到民族的魂魄和精神。
多元文化背景下裕固族语言文化在语文教学中的渗透1. 引言1.1 多元文化背景下的语文教学在当今社会，随着全球化的发展和不同文化之间的交流频繁，多元文化已成为社会发展的重要特征之一。
在这种多元文化的背景下，语文教学作为传承和弘扬民族文化的重要途径，也面临着新的挑战和机遇。
多元文化背景下的语文教学不仅仅是单一文化的传承，更是不同文化之间的交流与融合。
这种语文教学旨在培养学生对不同文化的尊重和理解能力，提高学生的跨文化交际能力，促进不同文化之间的和谐共存。
在这个过程中，裕固族语言文化作为中国重要的少数民族文化之一，其在语文教学中的渗透和传承显得尤为重要。
裕固族语言文化的特点丰富多样，包括音韵、文字、词汇和传统文化等方面。
通过将裕固族语言文化融入语文教学，不仅可以丰富学生的语言学习经验，还能够向学生传授裕固族传统文化的精髓，增强学生的文化自信心。
裕固族语言文化的渗透也可以促进不同文化之间的交流与融合，为学生提供更广阔的视野和更深厚的文化底蕴。
多元文化背景下的语文教学必须重视裕固族语言文化的传承与发展，积极探索如何有效地融入裕固族语言文化元素，让学生在语文学习中感受和体验裕固族文化的魅力，从而提高语文教学的针对性和实效性。
只有这样，语文教学才能更好地适应多元文化社会的发展需求，为学生的全面发展提供更好的支持和保障。
1.2 背景介绍在当今多元文化背景下，语文教学作为传承和弘扬民族文化的重要途径，越发凸显其重要性。
裕固族作为我国重要的少数民族之一，其独特的语言文化传统对于语文教学具有重大意义。
裕固族语言是藏缅语系藏语支的一种方言，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
裕固族文化以其独特的音乐、舞蹈、服饰和民间传说深受人们喜爱，而裕固族语言作为这一文化的重要组成部分，在语文教学中的传承和发扬具有重要意义。
在当前全球化的背景下，保护和传承裕固族语言文化需要更多的关注和支持。
语文教学作为学校教育的重要组成部分，应当充分借助裕固族语言文化的优秀传统，促进学生对裕固族文化的了解和尊重，培养学生的民族自豪感和文化自信心。
壮族地区壮汉双语双文教学的意义和作用壮族是中国的一个少数民族，主要分布在广西、贵州、云南等地。
其中，广西壮族自治区是壮族人口最集中的地区，壮汉双语双文教学在这里具有很大的意义和作用。
壮汉双语双文教学是一种强化本民族语言文化传承和汉语学习的教育模式。
在教学活动中，壮语和汉语并用，传承和弘扬本民族的语言文化，同时提高汉语水平，实现了“两用”、“两赢”。
1. 传承和弘扬本民族的语言文化。
壮汉双语双文教学使学生得以接触和了解本民族语言和文化，从而进一步加强对本民族历史、传统和文化的认同和自信。
2. 增强对汉语的学习兴趣和学习能力。
通过壮汉双语双文教学，学生能够比较深入地了解汉语的词汇、语法、句式和表达方式，从而提高汉语学习的兴趣和能力。
3. 提高移民壮族青少年的综合素质。
在新时代下，越来越多的壮族青少年选择到城市或其他地区寻找更好的生活和发展机会。
壮汉双语双文教学可以帮助他们更好地适应新的环境、融入新的社会。
4. 构建多元文化融合的教育模式。
壮汉双语双文教学能够促进不同民族之间的交流和融合，使学生在日常生活中更好地理解和尊重其它民族的文化习俗，从而达到多元文化融合、相互理解和共生共荣的目的。
5. 推进地方经济和社会的发展。
广西是中国的一个重点开发地区，壮族是其主要民族之一。
壮汉双语双文教育的发展可以激活当地壮语文化产业链，促进旅游业、文化传媒业和教育培训业的发展，进而推进地方经济和社会的发展。
总之，壮汉双语双文教学在壮族地区具有非常重要的意义和作用，不仅可以促进本民族语言文化的传承和发展，同时也可以帮助移民壮族青少年更好地适应新的环境、提高汉语水平，实现了语言文化的“两用、两赢”的目的。
多种语言文化环境下广西壮族大学生英语习得的迁移状况及教学策略研究【摘要】本文主要研究了在广西壮族多语言文化环境下广西壮族大学生英语习得的迁移状况及相应的教学策略。
通过分析广西壮族多语言文化对英语习得的影响，探讨了广西壮族大学生英语迁移状况及影响因素。
在此基础上提出了针对广西壮族大学生的英语教学策略，并给出了提升英语习得的建议。
本文总结了研究成果，并展望未来研究方向，同时对英语教学实践提出了启示。
通过本研究，可以更好地了解在多语言文化环境下的英语习得情况，为相关教学实践提供参考和指导。
【关键词】广西壮族大学生、多语言文化环境、英语习得、迁移状况、教学策略、影响因素、教学建议、研究成果、未来研究方向、教学实践启示1. 引言1.1 研究背景现在请给我2000字的内容，关于。
谢谢!1.2 研究目的研究目的是通过探讨广西壮族大学生在多种语言文化环境下英语习得的迁移状况，深入分析影响其英语学习的因素，为制定针对性的英语教学策略提供依据。
具体目的包括：1.揭示广西壮族多语言文化环境对英语习得的影响，探索文化因素在英语迁移中的作用；2.分析广西壮族大学生英语迁移状况，了解其英语学习中存在的问题和困难；3.探讨影响广西壮族大学生英语习得的因素，包括语言环境、学习动机、自学能力等方面的影响因素；4.提出针对广西壮族大学生的英语教学策略，为改进教学方法、提升学习效果提供实用建议。
通过研究目的的实现，旨在促进广西壮族大学生英语习得水平的提高，推动跨文化交流和交融，拓展英语教学理论和实践的新视野。
1.3 研究意义广西壮族大学生英语习得的迁移状况及教学策略研究具有重要的理论和实践意义。
通过深入探讨壮族多语言文化环境对英语习得的影响，可以更好地了解不同语言和文化背景下学习者的学习特点和需求，为英语教学提供更有针对性的指导。
分析广西壮族大学生英语迁移状况，有助于揭示学习者在多语言环境下英语迁移的规律和特点，为提高英语习得效果提供理论支持。
多元语言文化背景下的客家童谣传承与母语文化重构我国的民族文化呈现出多元并存的特点,语言文化多样性的研究推动了民族文化的保护与传承。
随着经济的发展与社会现代化进程的不断推进,我国传统文化的发展面临着机遇与挑战。
客家童谣既是我国传统文化的重要组成部分,又是我国文化多样性与独特性的具体体现,由于客家文化传承者自身因素与外部多元语言文化的影响,客家童谣出现传承危机,主要表现在演述者老龄化、语言载体的缺失等方面,客家童谣的传承问题研究引起了学界的广泛关注。
客家童谣与其母语文化的关系是密不可分的,本文对客家童谣传承的研究,是在多元语言文化背景下,以客家童谣传承与母语文化重构为主线,探索多元语言文化背景下的客家童谣传承与母语文化重构,推动我国语言文化的多样性的发展,保护和传承民族传统文化。
本文对多元语言文化背景下的客家童谣传承与母语文化重构研究选取拥有多元语言文化特征的广西武宣县为调查点,在文献整理与分析的基础上把握客家童谣传承与母语文化重构的研究现状,通过实地调查以问卷和访谈的形式考察广西武宣县的多元语言文化、各民族母语传承状况、客家童谣传承状况等方面。
论文研究对实地调查搜集到的资料采取定性与定量的分析方法,采用定性分析方法阐述分析武宣县的多元语言文化、客家童谣界定、客家童谣的类型,在此基础上,对调查数据采取定量的分析方法,深入分析武宣县壮族母语文化传承特征、客家母语文化传承特征、客家童谣传承特征、多元语言文化背景下影响客家童谣传承与母语文化重构的影响因素。
最后基于上述调查与分析的结果,构建多元语言文化背景下客家童谣传承与母语文化重构的路径,并提出具体的实施对策。
本文在研究中发现,多元语言文化背景下影响客家童谣传承的因素主要包括客家文化的传承状况、童谣社会功能、传承者的态度、多元语言文化环境、政府职能等方面。
多元语言文化背景下客家童谣的传承与母语文化重构的路径要以客家童谣文化资源为核心,通过客家居民、政府、文化企业这三者对资源进行整合,将客家童谣的传承融入到客家民俗文化、区域地方文化、区域自然景观的开发中,以活态保护的思路开展客家童谣与客家文化传承。
《幼儿园多元语言：少数民族文化传承计划》一、引言在当今社会，多元文化已经成为了不可忽视的现实。
特别是在幼儿园这样的教育机构中，多元语言和文化的融合已经成为了重要的教育任务。
本文将探讨幼儿园多元语言环境下的少数民族文化传承计划，旨在帮助幼儿更好地了解和尊重不同的文化背景，促进文化传承和交流。
二、理论基础幼儿园多元语言环境对少数民族文化传承至关重要。
多元语言环境不仅可以帮助幼儿更好地掌握多种语言，还可以促进幼儿对多元文化的认知和接受。
多元语言环境也有利于促进幼儿的认知发展和语言能力的提升。
借助幼儿园多元语言环境，开展少数民族文化传承计划具有非常重要的意义。
三、实施步骤1. 调查和收集：首先要对少数民族文化进行深入的调查和收集工作，包括少数民族的语言、传统习俗、节日庆典等方面的信息。
2. 策划和设计：在了解了少数民族文化之后，可以根据实际情况策划和设计相应的文化传承计划。
可以组织少数民族文化体验活动、举办文化讲座和展览等。
3. 深入实施：在策划和设计阶段确定了具体的文化传承活动后，需要进行全面的实施。
这包括组织学生参与，邀请专家指导等方面的工作。
4. 效果评估：在文化传承计划实施结束后，还需要进行效果评估，以便及时总结和改进工作。
四、个人观点少数民族文化传承计划是非常有意义的。
通过这样的活动，可以帮助幼儿更好地了解和尊重不同的文化，促进文化传承和交流。
多元语言环境也有利于幼儿的认知发展和语言能力的提升。
我认为幼儿园多元语言和文化传承计划是非常值得推广和实施的。
五、总结回顾幼儿园多元语言环境下的少数民族文化传承计划具有非常重要的意义。
通过调查收集、策划设计、深入实施和效果评估，我们可以帮助幼儿更好地了解和尊重不同的文化，促进文化传承和交流。
在未来的工作中，我们还将继续努力，不断完善和创新文化传承计划，为幼儿的多元文化教育工作做出更大的贡献。
尊重和传承少数民族文化是我们社会发展的必要条件，尤其是在幼儿园这样的教育机构中。
壮族地区壮汉双语双文教学的意义和作用
壮族地区壮汉双语双文教学是指在壮族地区教育中，通过使用壮语和汉语两种语言进行教学，并注重壮文和汉文两种文化的传承和发展。
这种教学模式的意义和作用具有以下几个方面。
一、促进壮文化的传承和发展
壮族是我国的一个少数民族，拥有自己独特的文化和语言。
壮汉双语双文教学可以让壮族的学生在学习汉语的同时，也学会使用自己的母语。
通过这种教学方式，可以保护和传承壮族的文化和语言，让壮族文化得以保存和发展。
二、增强学生的文化自信和身份认同
壮汉双语双文教学不仅有利于壮族学生的语言和文化交流，还可以增强学生的文化自信和身份认同。
采用双文教学的方式让学生更加深刻地认识到壮族文化的价值和独特性，从而对自己的文化和身份有更强的认同感。
三、提高壮族学生汉语水平和就业竞争力
目前汉语已成为全球通用的语言，在中国社会，汉语更是非常重要的一门语言。
壮族地区的壮汉双语双文教学可以让壮族学生更好地掌握汉语，提高汉语口语和写作水平，从而增加就业竞争力。
四、促进壮族地区经济和社会发展
壮族地区是中国西南地区经济发展较快的地区之一，但是由于人口较少，壮族地区发展相对较慢。
采用壮汉双语双文教学，可以让壮族学生更好地掌握汉语，从而更好地融入现代社会，促进壮族地区的经济和社会发展。
综上所述，壮汉双语双文教学具有非常重要的意义和作用。
这种教学模式有助于保护和传承壮族文化和语言，增强学生的文化自信和身份认同，提高壮族学生汉语水平和就业竞争力，促进壮族地区经济和社会发展。
因此，应该进一步推广和普及壮汉双语双文教学。
多种语言文化环境下广西壮族大学生英语习得的迁移状况及教学策略研究1. 引言1.1 研究背景在当今全球化的背景下，英语作为国际交流的重要工具，对于中国大学生的英语习得具有至关重要的意义。
广西壮族自治区地处中国的西南边陲，是一个多民族、多语言、多文化共存的地区。
在这样的语言文化环境中，壮族学生作为少数民族之一，面临着特殊的英语习得挑战。
近年来，随着中国经济的蓬勃发展和对外交流的增加，越来越多的壮族大学生开始关注英语学习，希望通过掌握英语这一国际语言来提升自己的竞争力。
由于壮族学生所处的语言环境和文化背景与英语有着较大的差异，他们在英语学习过程中往往会受到语言迁移和文化迁移的影响，导致英语习得的困难和障碍。
对于广西壮族大学生在多种语言文化环境下的英语习得状况进行深入研究，探讨语言迁移和文化迁移对英语学习的影响，提出针对性的教学策略和建议，对于促进广西壮族大学生的英语习得进程，提高其英语水平具有重要意义。
本研究旨在探讨广西壮族大学生英语习得的迁移状况及教学策略，为改善他们的英语学习提供理论支持和实践指导。
1.2 研究目的研究目的是为了深入了解广西壮族大学生在多种语言文化环境下英语习得的迁移状况，探讨文化迁移对英语习得的影响，并提出针对性的教学策略。
通过对广西壮族大学生英语习得情况的分析和研究，旨在为提高广西壮族大学生的英语学习成效提供理论依据和实践指导。
本研究还旨在促进多元文化环境下英语教育的发展，拓展英语教学的视野，培养学生的跨文化沟通能力，从而更好地适应全球化背景下的教育需求。
通过深入探讨广西壮族大学生英语习得的迁移状况及教学策略，本研究旨在为提高教学质量、促进学生学习英语的积极性和成效性提供理论和实践支持，为英语教学改革和创新提供参考依据。
1.3 研究意义本研究的意义主要体现在以下几个方面：研究多种语言文化环境下广西壮族大学生英语习得的迁移状况，有助于揭示不同语言和文化背景下学习者英语习得的特点和规律，为有效教学提供理论依据。
多元文化背景下壮族语言的传承及母语文化重构作者：周彩虹来源：《广西教育·C版》2020年第08期【摘要】本文以广西武宣为例，论述多元文化背景下壮族语言的传承及母语文化重构，分析壯语在多元文化背景下面临的传承危机及代际问题，以及多元文化背景下武宣壮语面临文化传承问题的原因，提出重视家园建设和民族学校建设、加强文化宣传与政策引导等策略，以增强壮族人民的母语文化认同，增强民族文化自信，从而守住壮族文化的“根”。
【关键词】多元文化武宣壮语母语文化传承【中图分类号】G 【文献标识码】A【文章编号】0450-9889（2020）31-0159-03语言是民族的灵魂，承载着一个民族的文化精髓。
我国作为一个统一的多民族国家，坚持各民族平等、团结、共同繁荣的基本原则，呈现出以汉语文化为主体、多民族语言文化共存的“多元一体格局”。
当前，随着全球多元文化的冲击，城镇化的加快，以及电视、网络、手机等新媒体的普及，在强势主体语言的影响下，壮族地区壮语及壮族文化传承语境发生了前所未有的变化，导致壮族母语及其文化传承暴露出较多的新问题，以下以广西武宣为例进行论述。
一、武宣壮语使用与传承现状分析受区域多元语言文化的影响，武宣壮语的语言功能在减弱，特别是在母语代际传承上出现断层，母语文化传承蕴藏危机。
（一）多元文化背景下的武宣壮语传承危机武宣是一个以壮族为主的多元语言文化地区，主要语言有壮语、客家话、桂柳话等，该地区说壮语的人口占65%左右。
各种语言文化在长期的交流与碰撞中不断磨合，呈现出既有共性又有个性的多元语言文化共存的局面。
然而，随着时代的发展，生产生活方式、社会结构主体发生着巨大的变化，武宣壮族母语的使用及其文化传承问题更为突出。
特别是改革开放以来，我国现代化和城镇化进程加快，壮族地区人口流动加快，乡村青壮年劳动力外出务工等成为趋势和现实，农村空巢老人与留守儿童的现象加剧，这导致壮族的本土语言环境变得多样化、复杂化。
人口的流动也导致同一个民族或同一个村落的人分散在不同的地域空间，并成为常态和趋势化，本土语言逐渐落寞，壮语的功能在缩水，母语文化传承面临诸多问题。
壮语作为武宣壮族族群的母语，是壮族人民生活生产交流不可缺少的重要载体，是壮族人民的精神寄托，承载着壮族人民的魂与根。
壮语作为母语在壮族族群中地位下降、功能削弱，对壮民族的灵魂及根脉传承是一种潜在的不利因素。
每一个壮族子民，都有责任及义务肩负起民族文化传承与发展的重任。
（二）武宣壮语发展与传承中的代际问题民族的灵魂需要一代又一代人的接力铸就，语言作为民族的“魂”，其生命力在于代际的传承。
其实在民族母语传承中，需要一种代际效应发挥作用。
所谓代际效应，是指前后两代人中后一代人受前一代的影响并很难脱离前一代人的社会特征。
然而，这正是当前地方母语传承中的一大难题，代际效应逐渐弱化，后一代人由于生长环境和生活方式的改变，在他们身上已经难以找到“族群”的标签。
在武宣壮族族群聚居地，受多元语言文化因素的影响，壮语不再是本土壮族唯一的交流方式，也可能不再是唯一母语，而是与桂柳话、普通话等混杂或者替代使用。
因此，武宣壮语的代际效应在新的复杂多元的语境中弱化，出现代际传承缺失或断裂迹象。
剖其根源，与每一代人的生长环境及时代发展息息相关，现将当下武宣壮族母语的老中青三代人大致归类，做如下简要分析（个别现象不包括在内）。
老年一代大致出生于20世纪60年代及以前，他们祖祖辈辈都生活在当地，在壮族族群中出生长大，在壮乡土地上谋生存、求发展、繁衍后代，他们对族群的历史及民族文化底蕴有较全面的了解，壮语是母语，也是日常交流的主要语言，壮乡是他们生活环境的根基。
中间一代大致出生于20世纪70—90年代，正赶上改革开放的热风，城镇化进程加速，他们出生在壮族族群中，壮语是母语。
但外出求学、打工、闯社会的谋生及发展机会较多，他们与外界接触，甚至定居城市。
从族群世代居住地走向外部世界，受多元文化及理念的交互影响，他们一方面从小受壮族文化的熏陶，另一方面又吸收接纳外来文化，成为承载多元文化的壮族主体。
青少年一代出生于21世纪，他们大致分为三种情况：一是父母外出打工的农村留守儿童;二是跟随父母外出而在外地读书生活的务工子女;三是出生在城镇并同父母在城市定居的子女。
这三种情况，唯有留守儿童能运用壮语母语进行交流，后两者基本不会壮语。
壮语母语地位丧失，功能在青少年一代中被削弱，即便是农村留守儿童，他们也更乐意用普通话交流。
他们对壮语的认知越来越少，普通话成为他们主要的交流语言。
由以上分析可见，外出务工谋生发展的中青年，脱离了故乡而导致本族母语得不到应用，母语使用环境缺失。
而留守农村的老人、小孩，在多元语言文化融合的社会影响下，即便是在壮族的原始家庭中，壮语作为母语也不再是唯一的交流方式。
母语主体意识在缺失，这种语言缺失的背后是族群文化的失落。
有论者说，语言的死亡通常有两种方式：一是说这种语言的人消失了;二是说这种语言的人放弃了自己的母语，转而使用另一种语言。
武宣壮族族群母语的传承发展属于第二种趋势。
外出的青少年一代在新的生活和学习环境中，慢慢脱离自己民族的语言。
而没有语言的承载，族群的文化传承往往也难以实现。
二、多元文化背景下武宣壮语面临传承问题的原因武宣壮语的传承问题受多方面因素共同作用影响，既有社会结构变革、经济发展、多元文化一体的民族格局等造成的外部原因，也有武宣壮族族群对母语文化自我认知及态度等内在原因。
（一）身份认同缺失，文化认同弱化身份认同、文化认同是一种强调自我与其他群体区别的意识，是一种自我肯定的价值判断。
在武宣区域，根据语言使用分布大致可以分为三类群体，即讲壮话（壮族）、讲官话（汉族）、讲客家话（客家人），语言变成一种文化和身份识别。
在武宣区域内，人们潜意识认为，讲官话和讲客家话的会比讲壮话的有身份，这与各个民族聚居的地理位置和交通条件有关。
一般来说，武宣汉族及客家人主要集中在县城及乡镇街道，其经济、受教育条件、社会信息、交通通信等条件更为发达些，而分散在各个村屯的壮族相对处于劣势。
当然，这也只是相对而言，随着经济的发展及社会主义新农村的建设，这种差距逐渐缩小。
另外，由于受壮语母语影响，即便是在普通话推广普及的今天，部分年轻人在普通话学习上仍存在比较大的困难，如无法区分送气音与非送气音、平翘舌音及前后鼻音等，加上壮语母语社交功能的减弱，部分壮族民众对壮语母语缺乏自豪感，加上对本民族文化知之甚少，因此对母语文化的认同感也弱化了。
然而，一个民族如果失去对本民族语言文字的认同，失去驾驭本民族语言文字的能力，那么，也将失去精神母体的滋养和民族的精神个性。
（二）母语功能弱化，母语生存环境缺失武宣壮族聚居地主要集中在乡村，以农事活动为主要生产方式，因此经济生产欠发达，生活条件相对艰苦，谋生渠道单一。
改革开放后，社会和经济迅速发展，给壮乡人民带来新的发展机遇，在武宣壮族族群中，许多年轻人向外发展，或求学在外地发展，或是农民外出务工，年轻一代中极少有人愿意子承父业，留在家乡从事农事劳动。
特别是20世纪80年代以后出生的年轻一代外出发展，导致农村空巢老人及留守儿童成为壮乡民族的常态，人员的流动不可避免地会导致壮族农村家庭语言环境发生新的变化，语言交流出现混杂局面，多种文化兼容并存。
即便是留守家乡的老人、儿童，受大环境的影响，也不得不努力学讲普通话，因此，在一般的壮族家庭日常交流中，普通话与壮语等混合使用的现象已较为常见。
壮族族群的家族情怀弱化，也是母语生存环境缺失的重要因素。
武宣壮族的文化宣传缺失，使得一些民间文化及文学在流失。
例如武宣欢调山歌，是武宣民间文学的重要组成部分，但当地大多数壮族民众也只是听过，会唱的人甚少，甚至有部分听都没听过。
由于缺乏宣传，加上老一辈缺乏对本民族文化的传承意识，年轻一代中极少有人关注本民族的历史渊源。
即便想了解，也很难找到途径去了解。
例如，部分土生土长的壮族民众从未见过自己的族谱，即使有所了解也是听一些长辈口头说起而已。
又如，在壮族的对联牌匾上，有“汝南堂”“河南堂”“江夏堂”等代表姓氏家族的字样，但这些名称背后的具体来历是什么，大多数人无从得知。
对族群的渊源及历史的不了解，导致产生自己的民族没有特色、没有自己的文化、乡村没有自己的内涵等错误认知，也是一些壮族民众丧失民族文化自信与归属感的一个重要原因。
武宣壮族对自己的民族语言缺乏正确认识，对本民族文化缺乏了解，导致在壮语及民族文化传承上出现消极态度。
三、壮族壮语传承及母语文化重构壮语是一种珍贵的语言资源，应充分给予开发利用。
《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要（2012—2020年）》明确提出，要充分挖掘、合理利用语言资源的文化价值和经济价值。
语言不仅具有文化价值、教育价值，还具有区域经济价值。
因此，武宣壮族族群应充分挖掘壮语自身的优势资源，将语言与教育、经济发展融合起来，形成地方民族特色文化和产业，促进民族经济和文化的发展，传承民族语言及民族文化。
（一）加强家园建设，留住壮乡人民的“根”1.乡村是壮族文化生存之根，加强壮族乡村建设，是壮族文化传承的重要基础。
21世纪以来，国家在推进城镇化进程的同时，逐步加强农村的规划建设，实施建设美丽乡村、清洁乡村等项目。
在当前我国包括壮族乡村在内的新农村建设中越来越重视丰富乡村的文化内涵，目前正针对新型农民、空巢老人和留守儿童等不同群体，开展形式多样的文体活动，丰富农民的文化生活，培养文明健康的生活方式。
通过一系列的新农村建设，当前农村经济有了很大的发展，基础设施、文化建设逐步完善。
这些对壮族族群发展具有巨大的意义。
壮乡发展好了，外出务工人员返乡创业，增强了认同感，自然家乡的母语也就有后人传承了。
2.在壮族新农村建设中，各种政策向农村倾斜。
例如，通过政策性补贴鼓励外出务工的人们返乡创业，提供技术、资金、政策支持，让就业创业有保障，稳定收入。
通过规模种养、本土就业、线上线下拓宽市场等为农民保增收、增效益，提高农民收入，提高生活质量。
特别是精准扶贫政策的扶持，建设特色乡村，让当地村民从中获得实实在在的好处。
由此实现谋生路径多样化，使当地壮族人民的物质文化生活水平不断得到提高，農村设施建设不断完善，壮乡乡村与城市差距不断缩小，乡村对村民的吸引力也不断增强，从而形成良性循环，人们愿意留在家乡发展，壮乡民族主体得以稳固。
3.关注家园经济发展的同时，不能忽略民族文化的传承。
武宣壮语内涵丰富，形式多种多样，应充分挖掘民族文化资源，如山歌、壮戏、熟语文化、民间文学文化等，在丰富文化生活的同时，将壮民族的特色融入其中。
在农村建设进程中特别重视乡村的文化建设，文化广场、文化遗址保护与开发、民族民俗宣传建设等在各个村落实行。
文艺节目、壮戏、山歌重登文化舞台，同时通过图文、歌曲、动漫等鲜活的形式展现壮族文化。
