吉林省实验中学2014-2015学年高一语文下学期期中试题
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XXX2014-2015学年上学期高一年级期末考试语文试卷后有答案XXX2014-2015学年上学期高一年级期末考试语文试卷本试卷满分150分,考试时间150分钟第Ⅰ卷50分一、本大题共6小题,每小题2分,共12分。
1.下列加点字注音全部正确的一项是()A.洞穴(xuâ)吊唁(yàn)自诩(xǔ)一丘之貉(háo)B.熟稔(rěn)盘桓(huán)参与(yù)中流砥柱(dǐ)C.羞赧(nǎn)妊娠(chãn)桎梏(gù)踽踽独行(yǔ)D.瓜蔓(wàn)发酵(xiào)旖旎(yí)雨声淅沥(xī)2.下列词语中没有错别字的一项是()A.富庶贿赂B.作践惺忪C.募集噩耗D.戏谑扭扣3.下列短语归类正确的一项是()A.并列:B.偏正:C.动宾:D.主谓:4.下列句子中加点的成语利用恰当的一项为哪一项()A.南美人对足球的热爱令人由衷佩服,世界杯开赛前,有的阿根廷穷人球迷,甚至一路走一路唱,计日XXX,用自己的乐观和脚步走到了巴西。
....B.在就业压力进一步加大的情况下,专家提示身无长物的大学生,肯定要尽早挖掘自....身优势,不断加强个人综合素质,以提高职场竞争力。
C.晚年的XXX三姐妹一个留在美国,一个留在台湾,一个留在大陆,她们虽然长时间不能见面,但一衣带水的牵挂,使得彼此的思念从未停止。
....D.宽容的处世态度虽然一直被提倡,但令人遗憾的是,我们的社会中,睚眦必报的新魑魅魍魉接踵而来缠绵悱恻匆匆那年智取威虎山一步之遥打老虎行动起来唤醒没落千年的南城霸王别姬入不敷前途透社报导惮精竭虑拾人牙慧革故顶新愤发图强不径而走折冲樽俎引亢高歌蜚声文坛1XXX总是太多,犯而不校的美谈总是太少。
....5.下列有关文学常识的表述,错误的一项是()A.《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体著作,既是汗青文献,又是散文著作。
吉林省吉林市第一中学校2014-2015学年高一上学期期末考试语文试题一、(12分,每小题3分)1.下列加点字注音全对的一组是()A. 袅娜.(nuï)精髓.(suí)肤.浅(fū)流水脉脉.(mî)B. 宁谧.(mì)亵.渎(xiè)蜘蹰.(zhú)绰.有余裕(chuî)C. 蹊.跷(qī)拘泥.(ní)内疚.(jiū)游目骋.怀(chěng)D. 隽.永(juàn)祈.祷(qí)拙.劣(zhuō)卓.有成就(zhuï)2.下列各组词语中没有错别字的一组是A.闲暇娇弱揠苗助长大笔如掾B.烽烟抑郁了截爽直蔽帚自珍C.绿洲脉络渡越沙漠疲惫不堪D.简陋折迭时阅数载开诚部公3.依次填入下列各句横线处的词语恰当的一组是()①正因为这样,所以马克思是当代最遭和最受诬蔑的人。
②小屋的出现,了山的寂寞,增加了风景的内容。
③五味神是什么神?我至今不出。
A. 忌妒点缀考查B. 忌恨点破考查C. 忌恨点破考察D. 忌妒点缀考察4.下列各句中.没有..语病的一句是A.地表水冻结,动物渴死,植物冻死,人类将面临水、食物、燃料,黑暗、疾病、强辐射损伤和空气严重污染等灾害将伴随着人类。
B.文化的流动有其自主性,非人力可控,异质文化间的碰撞、接触也往往会涌现出本土文化的韧度和张力。
C.在欧洲看蒙娜丽莎的微笑,你立即就能感受到,这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前路挺有把握的艺术家们才会有。
D.生命教育,简言之,就是关爱生命的教育。
它在各国多是由于中小学生吸毒、自杀、伤人等直接危害生命健康事件的增多而提出的。
二、(18分,每小题3分)阅读下面三段文字,完成5—6题。
(一)《荷塘月色》选段荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。
这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。
吉林省实验中学2014届高三第一次模拟考试语文试卷(解析版)一、现代文阅读阅读下面的文字,完成后面题目。
历史遗留下的文学、艺术中的精品都有永久的魅力,后代人无法仿制。
像《诗经》、《楚辞》都是被誉为不朽的作品。
说它们不朽,无非是说它有比一般文学、艺术作品享有更长的寿命,在较长的时间里能继续发生影响,“不朽”并不具有哲学概念的“永恒存在”的意思。
拿屈原的作品说,汉朝初年的贾谊被感动的痛哭流涕,今天试找了一位大学中文系的青年读一下,他的感受总难达到贾谊的程度,即使这位青年也有深沉的苦闷,满腹牢骚。
《红楼梦》也是一部名著,和《诗经》、《楚辞》一样产生过广泛的影响。
“五四”前后青年男女知识分子没有读过《红楼梦》的占少数,现在青年读《红楼梦》的占少数,现在青年读《红楼梦》的比例显然要少得多。
以上现象,借用电信通讯的概念,可以称为“文化影响衰减”现象。
远距离的通讯联络,讯号逐渐衰减,距离越远衰减越明显,为了防止衰减,中间设有接力站,使讯号得到增益,衰减现象之所以出现,是因为古人的处境与今人不同,古人的思想感受有与今人相同处,也由与今人不同处,世代相去久远,古今人之间感受的差别越大。
中国哲学有极丰富的文化遗产,孔子、老子等思想流派到今天还有影响。
我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年,要继承中华名族的优良传统,首先要发扬孔子的哲学。
也有人认为孔子思想与今天中国的现代化关系不大,倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。
这两种看法都有根据,现在从文化影响的衰减现象看,我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减。
以孔子为代表的儒家影响长久不衰,完全是凭借了两次接力站的补充,得到增益的结果。
第一次增益,西汉的董仲舒抬出孔子为号召,增加了汉朝流行的天人感应、阴阳五行学说,建立了宗教神学,在他的带动下,中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。
思想是随着社会生活的变革而变革的,当董仲舒的哲学不能应付佛教、道教的冲击,孔子的独尊地位保不住了,宋朝的朱熹起了第二次接力作用,把魏晋隋唐时期已经趋于衰减的儒家振兴起。
余江一中2014-2015学年高一第二学期期中考试语文试卷总分150分,时间150分钟第I 卷阅读题一,现代文阅读(9分)阅读下面的文字,完成后面题。
(每小题3分,共9分)过去30年,中国创造的经济奇迹如今正与令人咋舌的老龄化现象相伴而来。
过快的老龄化速度正成为中国经济增长的最大挑战。
目前,中国有13.5亿人口,并在继续保持增长,但中国人口总数预计到2030年左右将开始缓慢减少。
要认识到老龄化对中国的影响,可以先看看劳动人口与65岁以上的老年人口占中国总人口的比例。
1979年中国开始市场化改革时,劳动人口与老年人口的比例约为7:1,目前这一比例约为5.5:1。
到了2035年,劳动人口与老年人口的比例将骤降至2.5:1。
此外,劳动人口的年龄分布也很重要。
过去的研究已经证明,30岁到40岁的工作人口最有生产力和创新能力,而这正是所谓的“中国人口红利”的基础。
1979年改革以后,劳动人口的增长速度一直快于人口老化的速度,但从2015年开始,这一趋势将发生逆转。
到2035年将有1.5个年纪较大的工人(50到64岁)对一个年轻工人(15到29岁)。
这一趋势在低龄人口中也是如此,中国小学新生从1995年的2500万下降到了2008年的1670万。
这表明,中国正面临着与韩国、澳大利亚和西欧其他国家一样的老龄化处境。
中国的人口老龄化主要是因为人均寿命的显著增加和生育率的急速下降。
1980年中国的人均寿命不到65岁,目前是75岁;1980年每个妇女平均生育2.63个孩子,2011年这个数字只有1.5。
在中国的发达城市上海,生育率只有0.6,这很可能是全世界所有大城市中最低的。
这表明,中国新兴的中产阶层与他们的西方同伴一样,比起家庭更看重生活方式和职业发展。
现在,中国正在成为人类历史上第一个未富先老的大国。
这是建国初期人口大爆炸和过去30年预期寿命急速上升的共同结果。
但我们不能将这样的困境完全归咎于持续了30多年的计划生育政策。
吉林省实验中学2013—2014学年度上学期模块一高一语文试题一、基础知识:(每小题3分,共30分)1.下列加点字的注音,全都正确的一项是()A.遒.(qiú)劲彷.徨(fáng)漫溯.(shuò)百舸.(gě)争流B.菲.薄(fěi bó)瓦菲.(fēi)绯.红(fēi)长歌当.(dàng)哭C.浸渍.(zâ)桀骜..(tuí pǐ)殒.(yǔn)身不恤.(xù)..(jiã ào)颓圮D.嗔.目(chēn)箕.踞(jī) 忤.视(wǔ)挥斥方遒.(qióng)2.下列字形全都正确的一项是()A.苍茫峥嵘笙萧惆怅慷概B.麦糟班斓碟血黯然徘徊C.寥落租赁屠戳和霭洋溢D.羽翼犒劳偏袒拜谒忸怩3.对下列语句所使用的修辞分析正确的一项是()A.“粪土当年万户侯”,“万户侯”是比喻大军阀、大地主、大官僚。
B.“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘”,把“金柳”比喻为“新娘”,表现了诗人重回康桥的无限欢喜和对母校的极度眷恋。
C.“稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网”,“罗网”借代阴谋,以此揭露敌人的残暴。
D.“中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功”,运用了反语和反复的修辞手法,揭示了中国军人和八国联军相互勾结惩创学生的罪行。
4.下列各句中,加点的成语错误的一项是()A.“党风正则民风好,政风纯则社风清”,“激浊扬清....,重塑党风”将成为未来全社会的主旋律。
B.商务部部长陈德铭28日在《财经》年会上演讲时表示,希望各国彻底摒弃“以邻为...壑.”“独善其身”的观念和做法,共同推动世界经济强劲、可持续、平衡发展。
C.学校有着悠久的历史,在校庆期间,海内外各界校友济济一堂....,他们有事业有成的名人学者,也有过着平凡生活的普通市民,他们共聚母校,回忆着过往的生活,畅想着美好的未来。
D.李白在《拟古》中,喊出了两句石破天惊....的话:“日月终销毁,天地同枯槁。
吉林油田实验中学2016-2017学年度第一学期期中高一语文试卷命题人:巴可莹答卷时间:150分试卷分值:150分共5页交答题卡一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,毎小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题传统孝道与现代孝道每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养"的问题。
我们民族给出的答案是“导民以孝,以孝侍亲”,以孝文化作为解决养老问题的思想基础.面对今日中国“银发社会”浪潮到来之挑战,应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展,以现代孝道筑强我国养老保障制度。
传统孝道主张养老敬老.孝老敬亲是中国人伦道德的根本,它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源.“善事父母"是孝文化最基本的要求。
这首先指“能养之孝”。
孔子说:“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也”,要求“事父母,能竭其力”;在“能养之孝”的基础上,孔子又提出“敬亲之孝”。
他说,“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎"?那么,怎么才算敬养,怎么才算孝子之行呢?《孝经》中提出来了“五备”:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备也,然后能事其亲。
”现在社会的深刻变化,引发了传统孝道现代转化的必要性.首先,生产方式的改变引发家庭关系变化。
我国古代社会以农业生产为基本生产方式,春种夏管,秋收冬藏,处理生产生活中的问题主要靠经验,而人越老所掌握的知识越多,越值得社会尊重,故而老人在家庭生活中处于支配地位。
但在生产方式发生重大变革的现代社会,当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时,他们在家庭中的“话语权”便会加大,而老人们的地位难免会“边缘化”。
其次,民主政治取代封建孝治.在封建社会中,统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”,“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准。
而在当今社会中,古时的“父母官"变成了当今的“人民公仆";那时的“子民"“草民”,而今变成了“公民”“国家的主人";执政党的理念,也转变为各级干部要“全心全意为人民服务”.第三,一百多年来的历史与政治冲击,使孝道文化基础大为动摇。
人教版高一下册期末测试精选题目(含答案) 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、文言文阅读阅读下面文言文,完成后面题目。
(共12分,选择题每题2分,翻译4分)游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山。
唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。
由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
盖其又深,则其至又加少矣。
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。
既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。
有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日,临川王某记。
(选自普通高中课程标准实验教科书《语文·必修2》)1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是A.则其好游者不能穷也好:喜好B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观观:景象C.至于幽暗昏惑而无物以相之相:帮助D.后世之谬其传而莫能名者名:名称2.(小题2)下列加点词的意义和用法,相同的一组是A.距其院东五里其孰能讥之乎?B.夫夷以近,则游者众然力足以至焉C.有怠而欲出者险以远,则至者少D.有穴窈然,入之甚寒此余之所得也3.(小题3)下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是A.比好游者尚不能十一B.于是余有叹焉C.然力不足者,亦不能至也D.此所以学者不可以不深思而慎取之也4.(小题4)下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是A.这是一篇记叙与议论相结合的散文,阐释了“学者”治学的道理。
明日黄花怎样造句篇一:中职高一期中测试卷 2014-2015学年度第一学期中职高一语文期中测试卷班级姓名成绩一、选择题(3×10=30分)()1、下面加点的字注音正确的一组是: A 、气氛ào热 B、奖券.fēn 燠..juàn溃.kuì烂 C、湍.tuān 急遒劲.jìnD、休憩.qì 阡.qiān陌() 2、形容气势获怒气很盛的成语是: A、锲而不舍 B、毛骨悚然 C、气冲斗牛D、迥乎不同()3、下面的词语书写全正确的是: A、不可思议尸骸饿殍 B、本末倒置花辨訇然 C、触目惊心沙烁逶迤 D、盘根错结嗥叫打蔫()4、被臧克家誉为“他,是口的巨人。
他,是行的高标”的诗人是: A、鲁迅 B、闻一多 C、郭沫若D、巴金()5、凡是查读音不知道、部首又不明显的字,宜用以下哪种方法? A、笔画查字法 B、部首查字法 C、音序查字法()6、美国著名生态学家奥尔多·利奥波德的《像山那样思考》是一篇什么性质的散文? A、叙事散文 B、抒情散文C、写景散文 D、哲理散文()7、下面不属于文章表达方式的是: A、夸张 B、议论 C、描写 D、说明E、记叙F、抒情()8、下列各句中,对修辞手法辨析不正确的一项是: A、只有山长久地存在着,从而能够客观地聆听狼的嗥叫。
(拟人) B、这位市长开着“霸道”,银违规驾驶,轧死了一名学童。
市民们非常愤慨。
(借代) C、这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀,叫他春天只修剪树木,不做其他事情。
(比喻) D、农民们都说:看见这样鲜绿的苗,就嗅出馒头的香味来了。
(比喻)、()9、下列各句中,加横线的词语使用恰当的一句是: A B C D ()10、下列各句中,有语病的一句是: A 、这高原的精灵,是离太阳最近的绿树,百年才能长成小小的一篷。
B、水生植物之所以能够生活在水里而不腐烂,是因为它们能在水中呼吸,有抗腐烂的能力。
2014——2015学年度上学期高一语文期中考试试卷一、基础知识(18分,每小题3分)1、下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是()A、回溯(sù)坍圮(pǐ)颤栗(chàn)千载难逢(zǎi)B、团箕(jī)寥廓(kè)慰藉(jiè)一叶扁舟(piān)C、遒劲(jìng)破绽(zhàn)青荇(xìng)价值不菲(fěi)D、舌苔(tāi)创伤(chuàng)沉淀(diàn)自怨自艾(yì)2、下列各组词语,错别字最多的一组是()A、凄婉流线形脉博一愁莫展B、座落挖墙角荆棘怒不可遏C、纽带水龙头斑斓沁人心脾D、粗犷明信片星晖蓝天白云3、下列各句中,对加点词语的解释不正确的一项是()A、失其所与,不知与:结交,亲附B、愿足下更虑之更:改变C、料大王足以当项王乎当:对等,比得上D、则置车骑,脱身独骑置:安排4.下列句子中,加点词的活用都属于名词作动词的一项是()①常以身翼蔽沛公②发尽上指冠③沛公欲王关中④樊於期乃前曰⑤箕踞以骂曰⑥吾得兄事之⑦函封之⑧范增数目项王A、②⑥⑦B、①⑤⑦C、③④⑧D、②③⑧5.下面各项中,所供句子句式特点不完全一致的一项是()A、①夫晋,何厌之有②太子及宾客知其事者③大王来何操④沛公安在B、①若属皆且为所虏②父母宗族,皆为戮没③燕国见陵之耻除矣④吾属今为之虏矣C、①此亡秦之续耳②今日往而不反者,竖子也③是寡人之过也④亚父者,范增也D、①以其无礼于晋②嘉为之言于秦王③佚之狐言于郑伯曰④燕王拜送于庭6、下列各句中,加点词语的意义与现代汉语相同的一项是()A、樊将军以穷困来归丹B、备他盗之出入与非常也C、与燕督亢之地图献秦王D、所以遣将守关者二、古诗文阅读(一)阅读下面一段文言文,完成7--10题。
(21分)项王已约,乃引兵解而东归。
汉欲西归,张良、陈平说曰:“汉有天下大半,而诸侯皆附之。
吉林省长春市农安县试验中学2024-2025学年高一语文下学期期末考试试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
一个民族理论思维水平的凹凸、对人类文化发展所作贡献的大小,很大程度上要看这个民族为人类社会奉献了多少学术精品。
打造学术精品,让世界相识“学术中国”,是新时代我国学者的使命。
推动学术探讨、打造学术精品不是一件简单的事,至关重要的一点是学者要弘扬学术精神。
学术精神首先是一种理性精神。
学术探讨说究竟就是探究自然科学、社会科学中的各种真理。
对真理的探究是一种理性活动,具有理性特质。
从事学术探讨的人,必需擅长对获得的资料进行思索和分析,能够去粗取精、去伪存真,并且能进一步运用概念、推断、推理等形成理性相识。
缺乏理性精神的人,是难以相识和把握真理的,自然也就难以打造学术精品、取得学术成就。
学术精神还应当是一种无私奉献的精神。
学术探讨所探究的真理,具有一种无上的崇高性和神圣性。
真理之所以具有崇高性和神圣性,是因为真理关乎人类社会的福祉。
从这个意义上说,学术探讨是在为人类社会谋福祉,学术精神是一种造福于人类的精神、一种为人民服务的精神。
冯友兰先生曾提出人生有四种境界,即“自然境界”“功利境界”“道德境界”和“天地境界”。
他认为一个人的人生境界不同,其所拥有的世界和人生也不同。
诚然,处于“自然境界”和“功利境界”的人,也有从事学术探讨的动力,也可能取得肯定的学术成就;但一个人若想在学术探讨中获得源源不断的动力、取得重高校术成就,就必需不断提升自己的人生境界,努力从“自然境界”和“功利境界”走向“道德境界”和“天地境界”,大力弘扬无私奉献的精神。
回顾学术发展史,在学术探讨方面有大作为、大成就的人,往往都具有无私奉献的精神。
马克思何以在衣食不足的生活逆境中,能够坚持完成《资本论》的写作?这明显与他在青年时期就树立了为人类献身的人生信念分不开。
17岁的马克思在中学毕业论文中写道:“假如我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家做出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的华蜜将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会恒久发挥作用。
吉林省实验中学2014—2015学年度下学期期中考试高一语文试题一、阅读下面的文字,完成1~3题。
一提传统,就只讲民族本位;一讲创新,就只提西洋东洋。
我总觉得这是个天大的误会。
不同的文化背景,自有不同的传统,也有各自的创新;他们发生碰撞,互相影响,彼此融合,就会形成一个大传统。
当然,这中间有一个“体用”问题:立足民族之体,巧取东西洋为用。
作为一个中国画家不应该顾此失彼,而应该从容对待,既不画地为牢,也不盲目追随。
我的这一思路既是对时尚潮流的反思,也是对自己创作的要求,即要求把思路化为笔痕。
基于此,必须沉潜下来,埋头虚心,力求在“大传统”中获得滋养。
准确地说,是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。
中国画,至少是中国工笔画,其精神意度、方式方法,在很大程度上是与西方绘画相通的。
当然,这里大体上是指晋唐画风。
晋唐画风能达到造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然,原因何在?除了才气、学养、心态,是不是原生的深刻的直觉感受起了重要作用呢?我在想,晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的,其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。
明清时期,工笔人物画都与晋唐不同,甚至走向了反面,变得纤弱而萎靡。
我们有—个伟大的传统,却被轻弃;我们还有一个惰性的“传统”,却被继承。
惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路,一个抽去了内涵的外壳,这真荒谬。
所以一定要回归,回到晋唐,继承优秀的传统。
其实,我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。
五花八门的“主义”,莫名其妙的“观念”,都被“拿来”。
只做表面文章,不管实质问题,这不正是惰性的表现吗?所以,我觉得与其接受那些大而无当的观念,不如借鉴些具体方法解决问题,西画的观察、审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致,可对应、契合。
很多西画作品能更直观地给予我们实践上的参照,并很实在地启悟心智。
而上述两者,单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的,相应的问题也解决不了,而有一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握,从而走上正途,至少不至堕入迷途。
我意在表明,表面上是两个传统,本质上则是一个规律,这个规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合中呈示清晰:要概括性而非概念化,要充实充分而非僵化。
不囿于一个狭窄的视点,使眼光扩大;不拘于一个狭隘的观念,使思想自由;不溺于可悲的惰性,而勇于发现;不空谈花哨的“主义”,而脚踏实地。
在比照中思考,在观察中发现,就能深入本质而导引实践,就会使工笔人物画开出新生面,获得新境界。
(节选自《谈艺论文》,有删改)1.关于“衡中西以相融”,下列表述不符合文意的一项是A.中西不同的传统发生碰撞、影响、融合,就会形成一个有利于实践的大传统。
B.在绘画领域,应权衡中西传统,着眼于相通之处,力求获得滋养。
C.观察和比照中西传统,就能发现其中共同的规律,从而深入本质,引导实践。
D.“衡”与“融”强调的重点,就是在中国绘画中更多地体现西画的艺术范式。
2.对晋唐画风的理解,下列表述正确的一项是A.造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然是晋唐画风的特点,也影响到了西洋画风。
B.晋唐画风达到的高度取决于画家所处的时代和画家原生的深刻的直觉感受。
C.观察、审阅、理解和提炼在晋唐画风的形成中起到了关键作用,在西方绘画中也同样重要。
D.“惰性”使晋唐的传统简化为一个形成套路,因此晋唐画风在很大程度上与西方绘画风格相通。
3.下列表述符合原文内容的一项是A.传统为“体”,创新为“用”,两者交融契合就能达到一个全新的高度。
B.明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的精神意度和艺术形式,变得纤弱而萎靡。
C.只做表面文章,不管实质问题,是在继承晋唐绘画传统或借鉴西画传统时表现出来的“惰性”。
D.单靠把玩套路或借鉴“主义”是狭隘的,它完全背离了晋唐以后中国画的传统。
解析:二、古诗、文阅读(40分)(一)文言文阅读(19分)吴汉,字子颜,南阳宛人也。
汉为人质厚少文,及得召见,遂见亲信。
建武二年,封汉为广平侯。
明年春,围苏茂于广乐,周建招聚十余万人救广乐。
汉将轻骑迎与之战,不利,堕马伤膝.还营。
诸将谓汉曰:“大敌在前而公伤卧,众心惧矣。
”汉乃勃然裹创而起,椎牛飨士,令军中曰:“今日封侯之秋。
诸君勉之!”于是军士激怒,人倍其气。
旦日,齐鼓而进,建军大溃。
时鬲县五姓共逐守长,据城而反。
诸将争欲攻之,汉不听,曰;“使鬲反者,皆守长罪也。
敢轻冒进兵者斩!”乃移檄告郡,使收守长,而使人谢城中。
五姓大喜,即相率归降。
明年,贼率五万余人夜攻汉营,军中惊乱,汉坚卧不动,有顷乃定。
即夜发精兵出营突击,大破其众。
十二年春.汉乃进军攻广都,拔之。
遣轻骑烧成都市桥。
帝戒汉曰:“但坚据广都待其来攻勿与争锋若不敢来公转营迫之须其力疫乃可击也。
”汉乘利进逼成都,阻江北为营,使刘尚将万余人屯于江南。
帝闻大惊。
让汉曰:“比敕公千条万端,何意临事悖乱!与尚别营,事有缓急,不复相及。
”诏书未到。
谢丰、袁吉将众十许万攻汉,使别将将万余人劫刘尚,令不得相救。
汉与大战一日,兵败,走入壁。
汉乃召诸将厉之曰:“欲潜师就尚于江南,并兵御之。
成败之机,在此一举。
”于是多树幡旗,使烟火不绝,夜衔枚引兵与刘尚合军,丰等不觉。
明日,汉悉兵迎战,遂大破之。
汉从征伐,诸将见战陈不利,或多惶惧,失其常度;汉意气自若,方整厉器械,激扬士吏。
汉尝出征,妻子在后买田业。
汉还,让之曰:“军师在外.吏士不足,何多买田宅乎!”及薨,赐谥曰忠侯。
(选自《后汉书·吴汉传》,有删节)4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A.诸将争欲攻之,汉不听听:准许B.或多惶惧,失其常度度:考虑C.大战一日,兵败,走入壁壁:营垒D. 若不敢来,公转营迫之迫:逼近5.对文中画波浪线的句子断句正确一项是A.但坚据广都\待其来攻\勿与争锋\若不敢来\公转营迫之\须其力疫\乃可击也B.但\坚据广都待其\来攻勿与争锋\若不敢来\公转营\迫之须其力疫\乃可击也C.但坚据广都\待其来\攻勿与争锋\若\不敢来公转营迫之\须其力疫\乃可击也D.但\坚据广都\待其来\攻勿与争锋\若\不敢来公转营迫之\须其\力疫乃可击也帝戒汉曰:“但坚据广都,待其来攻,勿与争锋。
若不敢来,公转营迫之,须其力疲,乃可击也。
”6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A.吴汉从马上摔落伤了膝盖,撤回营帐。
将领们提出,大敌当前,主帅因伤而卧,会使军中产生恐惧心理,吴汉立刻接受了他们的意见。
B.吴汉面对五万多敌人趁夜进攻、军中惊恐混乱的情况.处变不惊,镇定自若,坚卧不动。
他的这一做法,一会儿便稳定了队伍。
C.吴汉具有朴实淳厚的品质,对家人的要求也很严格。
他外出打仗时,妻儿曾经在家购买田产,吴汉回来后,责备了他们。
D.吴汉没有听从皇帝告诫.以致落败。
他吸取教训,在与刘尚的队伍会合后,树起许多旗帜,不熄烟火,蒙骗敌人,终于转败为胜。
7.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)比敕公千条万端,何意临事悖乱! 与尚别营,事有缓急,不复相及(5分)(2) 汉乃召诸将厉之曰:“欲潜师就尚于江南,并兵御之。
成败之机,在此一举。
”(5分)(二)阅读下面一首诗,然后回答问题。
(11分)过信州信州:在今江西信江上游的上饶市。
8.这首诗,是诗人春日过信州时所作,抒发了作者怎样的情感?(5分)9.简析第四句中“忙”的妙处。
(6分)(三)名篇名句默写(10分)10.补写出下列句子中的空缺部分。
(10分)(1)淇则有岸,________________《氓》(2)________________,谣诼谓余以善淫。
《离骚》(3)芳与泽其杂糅兮,_________________。
《离骚》(4)_________________?所思在远道。
《涉江采芙蓉》(5)___________ __, 悠悠我心。
《短歌行》(6)_______________,池鱼思故渊。
《归园田居》(7)固知一死生为虚诞,_________________。
《兰亭集序》(8)___________ __,而不知其所止;《赤壁赋》(9)寄蜉蝣于天地,_________________。
《赤壁赋》(10)_______________,可以无悔矣,其孰能讥之乎?《游褒禅山记》11.阅读下面的文字,完成(1)—(3)题。
(17分)传奇女子——林徽因柳已青①林徽因(1904年~1955年),一位充满传奇色彩的女性,她才华横溢,光彩照人。
林徽因写过诗、小说、散文、剧本等,还为一些刊物画过封面,但她致力于建筑事业,作为国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者,激起我们永恒的钦佩。
从上世纪20年代到40年代,林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的凝聚力,聚集起同样富有才情与热情的学者和作家。
与她的名字联系在一起的有:梁思成,金岳霖,徐志摩……②为林徽因作传的人不少,她太吸引人了。
的确,林徽因是20世纪中国最有魅力的女性之一。
有那么多文化名人为她倾倒,她身上多了一些传奇色彩。
如果褪去这些传奇的成分,也不失为中国女性的偶像。
③她是一个女人,一个追求着自由思想的知识分子。
④少女时代的林徽因曾随父亲到了欧洲。
她芳华绝代,才华横溢,她像一弯新月,而周围是一群文化名人围绕着她。
“当女人成了母亲,花便成了树。
”作为母亲的林徽因娴静温柔,端庄慈爱,以多病之身操持着一个大家庭的事务。
走出沙龙的林徽因,踩泥泞,乘驴车,和梁思成一起辗转各地,为古建筑测绘,用现代科学的方法考察和研究中国古建筑,为保留中国传统文化奔波,此时她是一位执著的艺术家。
在抗战8年艰苦卓绝的岁月里,林徽因一家颠沛流离,从云南到四川,困居在偏远的李庄。
他们贫病交加,靠典当度日,却坚毅地开始了撰写《中国建筑史》和《图像中国建筑史》的巨大工程。
1945年美国专家给她检查身体,说她不会活过五年了,她能够支撑下来活到现在已经是个奇迹。
可是她又活了10年,支撑她的其实是一种精神、是一种激情、是一种飞扬的灵魂。
⑤不明白为什么那么多人痴迷张爱玲,我觉得林徽因可爱得多。
不论是生命的境界,还是生活的足迹,林徽因是一个完整的女人,为人妇,为人母,为人的朋友,她的才华和境界,在人生的每一个角色都是完美的。
如果没有林徽因家的沙龙的培育,中国的现代文学星系中璀璨群星的光芒将暗淡几分。
如果没有林徽因的辅助,梁思成很难完成《中国建筑史》。
张清平用林徽因和梁思成终生痴迷的古建筑来比喻他们的结合:梁思成是坚实的基础和梁柱,是宏大的结构和支撑;而林徽因则是灵动的飞檐、精致的雕刻、美丽的栏杆。
他们一个厚重坚实,一个轻盈灵动,他们的组合无可替代。
林徽因和梁思成堪称中国知识分子的夫妻楷模,另一对我认为是傅雷和他的夫人。
相比较,张爱玲尽管有才气,但她终是一个异数,带着一种偏执、阴冷之气,连爱情、生活都有一种决绝,而林徽因始终有一种光辉,温暖人心。