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先秦学派选读情景式默写
文档概要：
本文档旨在通过情景式默写的形式，选读先秦学派的重要思想和学说，并通过相关问题的设定，帮助读者加深对先秦学派的理解和记忆。
题目一：道家思想
情景描述：某日，一位正在寻求启示的学生来到了一位道家学者的门下，请教如何通往真正的自由。
题目：道家思想强调的自由是什么样的？请简要阐述。
答案：道家思想认为真正的自由是得以超脱世俗欲望的束缚，通过接纳自然道、返归本心来实现超越一切的自由。
题目二：儒家思想
情景描述：在一次宴会上，一位儒家学者向众人阐述了仁义道德的重要性，并提出研究儒家思想的必要性。
题目：请简要说明儒家思想中的仁义道德对社会发展的影响。
答案：儒家思想认为仁义道德是维系社会稳定和和谐的基石，通过倡导爱人如己、尊重传统、勤奋敬业等核心价值观念，提倡发展个人和家庭责任感、公序良俗，从而促进社会的繁荣与进步。
题目三：墨家思想
情景描述：一位墨家学者与其他学者进行辩论，强调以兼爱为核心的墨家思想对于解决宗教和政治之间的矛盾具有重要意义。
题目：请论述墨家思想中的兼爱原则在宗教和政治关系中的作用。
答案：墨家思想中的兼爱原则强调人们应该平等对待他人，不分贵贱、亲疏，推崇相互关爱与和平共处。
在宗教和政治之间，兼爱原则可以消除分歧，减少冲突，促进宗教和政治的和谐共处。
总结：
通过情景式默写的形式，先秦学派的主要思想和学说得以生动展示。
希望这样的学习方式能够有助于读者加深对先秦学派的理解和记忆。
情景式默写助力《先秦诸子选读》预习1、孔子直接表达自己勇于担当社会责任的精神的句子：，。
2、陶渊明化用了《论语》中“，”表达了自己以往的不能挽救，将来还可以补回。
3、颜渊赞叹自己老师学问高的句子“，，，。
”老师是如何指导弟子颜渊学习的“。
”4、孔子指出君子与小人学道不同的句子是：“，。
”5、孔子赞美颜回“贤哉”的句子：“，，，。
”6、曾皙描绘暮春咏归图的句子是：“。
”7、孔子表达聪明的人要正视自己无知的句子：“。
”8、孔子用日月描绘君子过错的句子：“。
”9、孔子描述“人与道”关系的句子：“。
”10、孔子表达“严于己，宽于人”的句子：。
11、孔子说做人不讲诚信的句子：。
12、借助松柏来表达什么样的人才是君子的句子：。
13、克己复礼就可以称为仁的句子：。
14、选拔正直的人有什么作用：。
15、自己想要站得住就使别人站得住，自己想要通达就使别人通达的句子：。
16、表达读书人为什么要抱负远大、意志坚强的句子：17、君子不会贪生，而会牺牲生命的句子：18、仁德的人、精明的人对待仁的态度不同的句子：19、君子不会选择干不正当的事得到富贵：20、君子无论是急迫仓促中，还是受磨难、挫折时，都会按照仁的要求做：21、孔子认为怎样才是完美无缺的人：22、君子和小人有勇而无义的区别：23、不会举一反三，就不再次教他：24、孔子说自己是勤勉追求学问的人：25、做事要勤勉，做人接近有道德的人的句子：26、古代学习的人与现在学习的人目的有何不同：27、孟子主张如何教化百姓：28、《孟子》中认为为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方的句子：29、《孟子•离娄下》典型的劝人互爱互敬的文字：30、《孟子》中与孔子对大同之世的理解:“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。
”的思想是一脉相承的句子：31《孟子》中关于“真正的大丈夫”，、的言论后世有深远影响。
32、《孟子》中认为没有守法不阿的大臣和直言敢谏的士，没有敌对国家就容易懈怠，长安于享乐的气氛，国家会从内部被腐蚀掏空，然后就容易灭亡的句子：33、老子阐述了事物发展变化的规律，认为大的东西无不从细小的东西发展而来的句子：34、《庄子•秋水》中指出人因为受到各种限制或束缚而无法听闻大道：35、《墨子》中与孔子”老吾老以及人之老，幼吾幼以及幼”主张相似的句子：36、《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：，。
先秦思想流派选读情景式默写
本次选读的先秦思想流派包括儒家、道家、墨家、名家、法家。
以下是情景式默写：
1. 孟子说：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而知
之者，又次也；困而不知，下也。
”这句话表达了什么思想？
答：人们的知识和智慧程度可以通过不同的途径获得，但需要
不断积累和努力才能提升。
2. 老子在《道德经》中说：“道生一，一生二，二生三，三生
万物。
”这个意思是什么？
答：道是世界的根源，其产生了太极（一），太极又生成了阴
阳（二），阴阳又生出了三才（三），三才包含着万物的形态和变化。
3. 墨子反对“以己易人”的观点，主张什么？
答：墨子主张“兼爱”思想，认为人们应该相互爱护，而不是为
了个人利益而将别人牺牲掉。
4. 孔子的“仁爱”思想指什么？
答：孔子认为人们应该以仁义为核心来处理人际关系，注重亲情、友情、师生关系的和谐发展。
5. 韩非子认为，政府应该依靠什么来维护秩序？
答：韩非子主张以法律和惩罚手段来束缚人们并维护社会秩序。
这些先秦思想流派对后世产生了深远的影响，值得我们认真思
考和研究。
《先秦诸子选读》情景式默写1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
3.《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。
4.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？有朋自远方来，不亦乐乎？5.《论语》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。
6.《寡人之于国也》中表现孟子主张教民的措施的句子是：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
7.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已。
”。
在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。
”8.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是: 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
9.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说：“故不积跬步，无以至千里”。
10.《论语》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
11.荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
12.《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。
13.庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”。
14.庄子在《逍遥游》中哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者。
15.《生于忧患，死于安乐》分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
16.《生于忧患，死于安乐》中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨；饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
第一单元《论语》选读《天下有道，丘不与易也》(人教版高二选修教案设计)教学目的：知识与技能：掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想。
过程与方法：诵读课文，理清各个章节的内容，把握人物的主要思想，体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法。
情感态度价值观：引导学生通过分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。
教学重点：掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想。
引导学生通过分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。
教学难点 1、诵读课文，理清各个章节的内容，把握人物的主要思想，体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法。
2、引导学生通过分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。
学法指导1、通过学生自主学习，梳理诸子思想及其争鸣。
2、通过讨论点拨，学生互动，师生互动等方法，让学生理解掌握文中重点字词的用法，领会孔子勇于担当社会道义的精神。
教学内容及过程教师活动设计学生活动设计一，导入新课同学们，从今天开始，咱们就开始学习《先秦诸子选读》。
那么什么叫先秦诸子呢？在这里所说的先秦诸子是指春秋战国时代各学派的代表人物或者他们的著作。
春秋时期，教育开始普及，这时候产生了一个新的阶层，叫新士人。
他们能文能武，博学多才，多给大夫做家臣。
这个阶层还包括大批受过教育最终抛进平民阶层的没落奴隶主贵族。
新士人有独立的人格，按自己的意思著书立说或者发表言论，成为不同阶级和阶层的思想代表。
由此出现了" 百花齐放，百家争鸣"的繁荣局面。
他们也给后人留下了宝贵的思想、文化财富。
二、先秦诸子散文概论先秦诸子包括儒、墨、名、法、道、阴阳等，在本课程中，我们将主要学习儒、道、墨、法四家的著作。
下面就儒、道、墨、法四家及其代表人物作一些简介。
1、儒家是由孔子开创。
代表人物有孔子、孟子、荀子《论语》《孟子》2、墨家是由墨子所创立的学派，在战国时期，墨家与儒家之学并称为显学。
《先秦诸子》之《孟子》情景式默写-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1《先秦诸子选读》之《孟子》课后要求背诵内容（红色为原文，黑色为情景式）：乐民之乐者，民亦乐其乐。
忧民之忧者，民亦忧其忧。
乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
天时不如地利，地利不如人和。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
君子以仁存心，以礼存心。
仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者，人恒爱之。
敬人者，人恒敬之。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
《孟子》中与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想一脉相承的句子是：，。
乐以天下，忧以天下《孟子》中表现君上应该与民同忧乐思想的句子是：，。
，。
乐民之乐者，民亦乐其乐。
忧民之忧者，民亦忧其忧。
在《孟子·公孙丑下》中有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向的句子是：，。
天时不如地利，地利不如人和。
《孟子离娄下》典型的劝人互敬互爱的句子是：，。
，。
爱人者，人恒爱之。
敬人者，人恒敬之。
《孟子》中与《大道之行也》中表现的“大同”社会的理解一脉相承的句子是：，。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼在《孟子·滕文公下》中对“大丈夫”是如何要求的：，，。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
《先秦诸子选读》情景式默写必会(学生版)
[“三疑三探”学案]
学案（）《先秦诸子选读》情景式默写一
年级二学科：语文主备人：时间： 2018 年 3月 19日
1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：
，。
2.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：
，，。
3.《论语》中强调复习的重要性的句子是：，。
4.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心
情？，？
5.《论语》中，论述好学精神和教学态度的两句是：，。
6.《寡人之于国也》中表现孟子主张教民的措施的句子是：
，，。
7.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“。
”。
在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“，，。
”
8.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子
是: ，。
9.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“，；，。
”荀子在《劝学》中说：“，”。
10.《论语》中的“”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
11.荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
12.《荀子·劝学篇》指出：“，，”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。
13.庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”。
14.庄子在《逍遥游》中哪几句表明才算是真正的逍遥游?就
是：，，。
15.《生于忧患，死于安乐》分析亡国的条件的句子
是：，。
16.《生于忧患，死于安乐》中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：，，，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，，。
17.《逍遥游》中作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥，而达到这种境界的三类人的句子是：，，。
18.《论语》中孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就
要：，。
19.《论语》告诉我们面对别人的误会，我们应
该：，？
21.《论语》中孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子
是：，，。
22.《道德经》里提及的“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”，与《论语》中的“，”有异曲同工之妙。
23. 青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“，。
”自勉。
24. 现实社会中，不尊师不虚心求教者常有之，对这样常妄自尊大、师心白用的人，我们可以引用《论语>中“，”两句来进行驳斥和劝诫。
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25. 孔子在《论语·卫灵公》中“，”，用比喻的修辞形象的说明要做好一件事，准备工作是非常重要的。
[“三疑三探”学案]
学案（）《先秦诸子选读》情景式默写二
年级二学科：语文主备人：时间： 2018 年 3月 19日
1.在孔子看来，真正的智慧就在于“，，。
”真的错误在于“，！”
2.孔子认为“道”与“人”的关系是“，。
”
3.“，！”也就是只有严于律己，宽以待人，人与人之间才会少些怨恨。
4.孔子告诫子夏“为政”不可贪快，贪小利，因为“，。
”
5.“，，？”孔子用车作喻，说明不讲信用的弊端。
同时，又用松柏作喻，说明君子耐住磨难，不改初心的句子，
“，。
”后用浮云作喻，说明君子面对不义之财的心态：“，。
”因此，纵使粗茶淡饭，也会乐在其中的一句“，，。
”
6.苏轼曾经感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
”孔子曾经也有过相似的感慨，“，！”
7.说明君子即使在慌乱或苦难中，片刻不会脱离“仁”的句子
“，，。
”同时，君子立身处世“义”才是标准，故曰：“，，。
”
8.教学过程中注重启发式教学，但是要注意“，”，同时要注意学思结合，因为“，”。
如果学生
“”，即不能举一反三，就不要再反复举例了。
9. 范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的民本思想后人铭记，而孟子对君王曾提出过类似的建议，他认为君主“，”才能达到“王天下”的目的。
因为
“，。
，。
”百姓和国君的“乐”与“忧”是联系在一起的。
10.“得道”与“失道”会造成两种截然不同的结果
“，；，。
”
11.君子把“仁”和“礼”长存心中就会懂得“爱人”“敬人”，而“爱”与“敬”是相互的，因为“，。
，。
”
12.居上位者只有懂得了“，”推己及人，成就王业才能像拨弄手中的东西一样容易。
13.关于“得志”与“失志”，孟子曾有独到的看法，他说：穷则独善其身，达则兼济天下。
而他的另一句“，”则有着异曲同工之妙。
而只有“，，”的人才称得上“大丈夫”。
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