古代文学史四 名词解释

历史演义小说：就是用通俗的语言，将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。

代表作《三国演义》。

英雄传奇小说：英雄传奇多吸收民间传说故事，主要人物和事件多为虚构，虚多实少。

创作方式多“因文生事”。

一部分由“说话”中的“小说”发展，后期从历史小说中分化而来。

多写草莽英雄；如写帝王将相，也着重表现发迹的历程；着重写英雄人物小传，较多表现人物性格的发展变化；除了重大政治军事斗争外，较多涉及市井小民的生活；语言生活气息较浓厚。

台阁体：以馆阁文臣杨士奇、杨荣、杨溥等为代表的一种文学创作风格。

思想情感“雅正平和”，有浓厚的道学气，内容多反映上层官僚的生活。

应制、唱和之作数量多，题材常是“颂圣德、歌太平”。

代表作杨荣《随驾幸南海子》。

茶陵派：明朝前期的诗派，以湖广茶陵李东阳为主要代表。

此外，还有谢铎、张泰、绍宝、鲁铎等人。

他们主张诗学汉唐，重视诗歌语言的艺术，体现了台阁到前后七子的过渡。

代表作李东阳《寄彭民望》。

前七子：明代弘治、正德年间，李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相。

皆为弘治进士，少年新进，多以才气自负。

在京任职，常相聚倡和，研讨艺文，倡导复古。

对国运危机感受敏锐、对官场腐败和士风苟且的现状深刻不满，以挑战的姿态面对政治和生活。

代表作李梦阳《空同集》、何景明《大复集》。

后七子：明代嘉靖中期文学复古群体，有李攀龙、王世贞、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦七人。

他们的复古主张在很大程度上承接李梦阳等前七子的文学思想。

但是比起前七子，他们在学古过程中特别对法度格调的讲究更趋于强化和具体化。

李攀龙《沧溟集》、王世贞《艺苑卮言》唐宋派：明代嘉靖年间的散文流派，以归有光、王慎中、唐顺之等为主要代表。

他们主张师法唐宋古文。

维护道学立场，呼吁宋儒以来“文道合一”论。

贬斥文学，认为文学本身是有害于道的东西。

代表作品归有光（对文学复古的主张不满，斥责模拟的文风。

中国古代文学史名词解释汇总随着中国古代文学的发展，学者们收集了许多有关中国古代文学的术语和术语的解释，形成了一种独特的古文学名词体系。

以下是关于中国古代文学史的一些重要名词汇总，可以为大家提供一些参考。

一、古代文学古代文学是指中国从夏代的历史起源开始，到清末，跨越六朝、十六国、三国、晋朝、南北朝、隋朝、唐朝、五代十国、宋朝、元朝、明朝、清朝等历史时期，以及一些主要宗教派别，在时间长达三千余年的过程中出现的文学作品。

二、上古诗歌上古诗歌是中国古代一种最古老的文学形式，距今已有数千年的历史，可以说上古诗歌是中国文学史的重要组成部分。

上古诗歌最初以神话、哲学讨论和抒情性叙述为主，但后来也涉及到政治、军事和日常生活等话题。

三、四书五经四书五经是指中国古代传统文化中的四部书籍与五部书籍，其中四书指《诗经》、《尚书》、《礼记》和《春秋》；五经指《易经》、《书经》、《诗经》、《尚书》和《礼记》。

四书五经汇集了中国古代社会生活的文化和理念，既是古代史实的体现，又是古代的哲学思想和精神文明的宝藏，对中国古代文学的发展有着极其重要的影响。

四、宋词宋词是中国古代文学体裁当中的一种，以宋朝词人苏轼、辛弃疾等人的作品最为流行，宋词以精致的文字、灵动的画面、诗意的议论传达出一种复杂的情感，抒发出一种文人的人生态度和价值观，为中国文学史增添了许多精彩的作品，并产生了深远的影响。

五、当代文学当代文学是指从20世纪至今所出现的文学作品，它是宋词、诗词、元曲等中国古代文学体裁的延续，也是20世纪以来中国社会发展整个过程中的反映，是中国社会发展最新动态的写照。

当代文学既延续了中国传统文学的特点，又具有明显的现代特色，其内容包括科幻小说、社会小说、言情小说、悬疑小说、历史小说等类型。

六、文言文文言文是指以古代汉语为文体的文学作品，它是中国古代文学的一个重要形式，是中国传统文学的主要部分，也是中国修辞文学研究的基础。

古代文言文以《汉书》、《史记》、《诗经》以及宋明以来著名的文学著作为代表，为弘扬和传播古代文化奠定了重要的基础。

古代文学史名词解释 This manuscript was revised by the office on December 10, 2020.名词解释：沈宋体、上官体、初唐四杰、王孟、山水田园诗派、边塞诗派、大历诗风、大历十才子、花间词派、沉郁顿挫、郊寒岛瘦、韩孟诗派、元白诗派、通江唱和、无题诗、唐传奇、变文、俗讲、诗豪、诗史、诗圣、诗仙、诗囚、五言长城、七绝圣手、晩唐体、西昆体、六一风神一、沈宋体“沈宋”，是初唐武后暑期的宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称。

他们所创作的五七言近体诗标志着五七言律体已趋于定型。

所谓“沈宋体”，在当时是指经沈宋诗为规范的、内容多为奉和应制、侍从游宴而形式上对仗工整、平仄谐调、词采精丽的五七言律诗。

代表作如沈的《仙萼亭初成侍宴应制》（五律）、《奉和春日幸望春宫应制》（七律），宋的《麟趾殿侍宴应制》（五律）、《奉和春初幸太平公主南庄应制》（七律）等等。

是律诗的别称。

初唐诗人在诗律方面有很大进展，他们主要在永明体的基础上做了两个工作，一是把四声二元化，二是解决了粘式律的问题，从律句律联到构成律篇，摆脱永明诗人种种病犯说的束缚，创造了一种既有程式约束又留有广阔创造空间的新体诗——律诗。

其中贡献最大的就是沈佺期和宋之问，他们总结了六朝以来声律方面的创作经验，确立了律诗的形式，因此又称律诗为“沈宋体”。

如果说“回忌声病”还只是对沈约“四声八病”说的继承的话，那么，“约句准篇”则属于他们的发展、创造了。

沈宋在当时唱一代宗师，但其所作律诗，在内容上多无可取，即使是写于贬谪途中那些颇具真情实感的作品，也无非叹老嗟贫而已。

在艺术上，除了声律精严、属对工巧之外，他们也只以词采的富艳精丽见长，不足以开一代新风。

二、上官体是唐代诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格称号。

指年间以为代表的宫廷诗风。

以、应制、为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。

上官仪，初唐贞观诗坛的新秀。

因长于南方寺院中，受南朝文化的熏陶和影响，“文并绮艳”。

37.后七子：后七子是指嘉靖、隆庆时期以李攀龙、王世贞为首，包括谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦在内的文学群体。

从总体上看，他们一方面继承了前七子关于重视文学自身价值的观点，同时也沿着前七子的复古道路走得更远。

38.公安三袁：以袁宏道为首的公安派是李贽的文学革新思想在诗文领域的突出表现。

“三袁”是指袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人，因为他们是湖广公安（今属湖北）人，所以被称为“公安派”，又称“公安三袁”。

兄弟三人中以袁宏道最为知名，公安派的核心口号“独抒性灵，不拘革套”就是由他提出来的。

“公安派”反对道统对文学的控制，强调文学自身的价值，要求诗歌创作脱离“理”的束缚而能够自由地抒发个人真实性情和表现个人生活欲望，并具有诗人的艺术独创特征。

39.唐宋派：唐宋派是出现在明代嘉靖年间已反驳李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学派别，其主要人物有王慎中、唐顺之、茅坤与归有光。

他们的基本观点是反对以文采取代“道统”，主张恢复唐宋时期以理学为主导的“文道合一”的传统。

40.拟话本小说：明代拟话本小说的先驱是宋元“小说家”的话本。

早期的话本主要是供说话人表演时做提示情节使用的，明代后期随着社会上长篇通俗小说的迅速繁荣，以阅读为编写和出版目的的短篇小说大批出现，此即为“拟话本”。

明末出现的拟话本小说集约有二十种，其中成就最高的是冯梦龙的《三言》与凌濛初的《二拍》。

41.《四声猿》《四声猿》是《渔阳弄》《雌木兰》《女状元》《玉禅师》四个杂剧的合称，作者为明代中期的徐渭。

《四声猿》杂剧本的形式方面有不少创新。

大胆突破了南北戏的界限，将传奇体制运用于杂剧之中，完成了较早的一部杂剧合集；徐渭成为第一个大量写短剧的作家；《女状元》首开以南曲写杂剧的先例，南杂剧从此大兴。

42.南施北宋：清初入仕诗人施闰章鱼宋琬的并称。

施闰章，宣城人，宋琬，莱阳人。

二人一南（施闰章）一北（宋琬），他们的思想属于理学复古的保守派，所以在诗歌上俱主张温柔敦厚的诗风，故称为“南施北宋”。

名词解释(4个）1.古文运动:唐贞元元和年间，在韩愈的倡导下及柳宗元的支持下,出现了影响广泛的古代散文文体，史称古文运动。

意在恢复先秦两汉以散文单句为特征的散文,推动散文的核心和发展，实质上是一次在文体，文风和文学语言诸方面都进行变革的散文革新运动.2. 唐传奇：唐代文言短篇小说的通称，因内容多传述奇闻异事，故称。

唐传奇艺术构思奇异新颖，寓于变化,叙述事件简洁明快，人物对话生动传神，词汇丰富，句式多变。

标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段。

3.变文:唐代兴起的一种说唱文学,内容原为佛经故事后范围扩大，包括历史故事，变文的“变”的变是变更了佛经的文本成为俗讲的意思,“文”的体制是散文和韵文相连接,代表作品有伍子胥的《伍子胥变文》。

4。

郊寒岛瘦：指中唐代著名诗人孟郊、贾岛。

二人都以苦吟诗著称，因其平生遭际大体相当，诗风相似，被后世并称为“郊寒岛瘦".郊、岛之诗风格清奇悲凄,幽峭枯寂,格局狭隘窄小，破碎迫促,且讲究苦吟推敲,锤字炼句，往往给人以寒瘦窘迫之感。

5.“沉郁顿挫":杜甫诗歌最具有特征性的艺术风格。

所谓“沉郁"，主要指思想感情的博大深厚、深沉苍凉；所谓“顿挫”，主要指语言的刚健，遒劲，音调的铿锵有力，章法的曲折变幻等。

“沉郁顿挫”概括了杜诗在思想内容方面的深广和表达上的波澜起伏的特点。

6。

新乐府运动：指中唐时期，兴起的一场诗歌运动。

自命新题，抒写实事，以白居易和元稹为主要诗人，用乐府诗形式进行创作、都提倡以现实和事实题材入诗，主要运用写实、比兴和讽喻的手法，重视诗歌的社会地位，也重视表达和语言的浅显通俗,这一运动的最高要求是把艺术写实和政教公立结合在一起。

7.上官体:是唐代诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格称号。

指唐高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风.以绮错婉媚,讲究技巧、追求对仗工整，音韵协和，但音韵内容狭窄，他的诗被争相效仿,称上官体。

8.文章四友：武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。

1、话本（名词解释）：以口传故事为蓝本的文字记录本，以及受说话体式影响而衍生的其他故事文本等，后世统称之为“话本”。

分为小说话本、说经话本、讲史话本。

2、诸宫调（名词解释）：是一种说唱文学，主要流行于宋金时期。

据宋玉灼《碧鸡漫志》载：“泽州孔三传者，首创诸宫调古传，土大夫皆能诵之。

”所谓诸宫调，是用多种宫调串接而成的说唱形式，其间插入一定的说白，与唱词配合，叙述有人物、情节的长篇故事。

3、《西厢记诸宫调》是现存为一完整的诸宫调作品。

董解元4、对《会真记》、《商调蝶恋花词》的超越：（简答）（一）是一个以大胆追求婚姻自由为基调，充满乐观进取精神的爱情故事。

（二）男女主人公形象的重新塑造（三）艺术的超越，叙事与抒情的结合。

语言既不太文，也不太俗，呈现出质朴奇俊的独特风格。

5、《单刀会》关羽《西蜀梦》刘备《救风尘》赵盼儿宋引章《望江亭》谭记儿6、窦娥的悲剧性格：窦娥是一位具有悲剧性格的人物。

她的性格是孝顺与抗争的对立统一。

她的悲剧，是张驴儿的横蛮行径与官府的颠倒黑白所造成的；她的悲剧性格，则是在与张驴儿等恶势力的斗争中呈现出来的。

7、窦娥临死前的三桩奇愿：血飞白练、六月降雪、亢旱三年。

通过这惊天动地的描写，关汉卿希望唤醒世人的良知，激发世人对不平世道的愤慨，催促世人为争取公平合理的社会而抗争。

因此，《窦娥冤》所表现的反抗性，是时代的最强音。

8、关汉卿杂剧的剧场性（简答）：关汉卿是一位熟悉剧场、演员与观众的戏剧家，是梨园中的行家里手；他有“躬践排场，面傅粉墨，以为我家生活，偶倡优而不辞”的实际演出经验。

因此，他的杂剧创作具有鲜明的剧场性，是名副其实的“场上之曲”。

（一）关汉卿在创作剧本时，注意尽快“入戏”。

他以洗练的笔触交代戏剧情境与人物关系，把观众的目光“聚焦”到主要的戏剧矛盾上，从而迅速引起观众看戏的兴趣。

（二）关汉卿很注意处理戏剧冲突的节奏，注意场面的冷热调剂，张弛交替。

（三）擅于设置悬念，是关汉卿重剧场性的另一个特点。

诸宫调1、是宋元时流行的说唱文学形式之一。

它取同一宫调的若干曲牌连成短套，首尾一韵，再用不同宫调的许多短套连成长篇，说唱长篇故事，因此被称为“诸宫调”或“诸般宫调”。

2、又因为它用琵琶等乐器伴奏，故又称“弦索”元杂剧1、元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响下，融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。

并在唐宋以来的话本、词曲、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。

2、作为一种成熟的戏剧，元杂剧在内容上不仅丰富了已在民间传唱的故事，而且广泛的反应了当时的社会现象，成为广大人民群众最喜爱的文艺形式之一。

3、结构上一般是一本四折演一完整的故事，杂剧剧本主要由宾白、曲词、科范组成。

4、代表作关汉卿《窦娥冤》。

折1、元杂剧的剧本体制之一，是剧情长度的单位，相当于现在的“幕”。

2、折是音乐组织的单元，也是故事发展的自然段落，每一折大都包括了较多的场次。

3、一般由一个套曲和宾白组成。

楔子1、是杂剧的剧本体制之一，指在一本四折之外的起交代或过度作用具有相对独立性的一段戏。

2、楔子大都放在全剧开头，起序幕作用，有时在两折戏中间起过度作用。

3、其特点是短小精悍，不用套曲常用两支单曲，且楔子里的单曲不限制一人主唱，任何人都可以唱。

宾白1、杂剧剧本体制之一，唱为主，白为宾，故曰宾白。

2、包括人物的对白和独白，由白话和部分韵语组成。

3、对白和话剧的对话相似，独白兼有叙述的性质，在情节的发展和人物的塑造上起着重要的作用。

科1、元杂剧剧本中规定的主要动作表情和舞台效果，叫科范，简称科。

如“把盏科”、“做掩泪科”等。

王西厢1、西厢故事起源于唐代元稹《莺莺传》，经宋秦观、毛滂的《调笑令》，赵令时的[蝶恋花] 鼓子词，金董解元《西厢记诸宫调》的一系列演化。

2、元代王实甫把董解元的《西厢记诸宫调》改写成戏曲，虽然故事基本相同，但题材却更集中，反封建思想倾向更加鲜明，又改写了曲文，增加了宾白，剔除了一些不合理的情节，艺术上也有所提高，王西厢更喊出了“愿天下有情的都成了眷属”的主题思想。

诚斋体诚斋体的得名是源于杨万里。

杨万里号诚斋，故称为诚斋体。

他的诗歌学习江西诗派，最后摆脱前人的束缚而自成一家，取得了更高的成就。

诚斋体的风格特征是活泼自然，饶有谐趣，形成诚斋体的要素之一是诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上。

要素之二是杨万里做诗想象奇特，但是不用奇奥生僻的字句，却用浅近明白的语言和流畅直至的章法，近于口语盛唐诗风如果把中国诗歌流变的历史，譬作九曲黄河，那么究其源始，犹如雪水消融，点点滴滴，接下来则如轻溪泻地，随意流转，灵动自如，终于在汉魏六朝间进入了一个汇湾，吸纳他源，积蓄能量，汗漫浩荡。

直至隋唐则突然变化为飞瀑万卷，声势浩大，奔腾不息，从此进入了一个崭新的天地。

对唐诗在中国诗歌史上的地位和影响，是怎么估价都不算过分的。

鲁迅答杨霁云函锐：“我认为一切好诗，到唐已被作完。

此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天大圣’大甘而不必动手。

”（《鲁迅书信集》唐朝是我国诗歌的黄金时代，约300年中，流传下来的诗歌就将近5万首，比西周到南北朝的1600多年留下的诗篇多出2倍多。

唐诗内容丰富，风格多样，以大诗人李白、杜甫的诗歌成就最高，达到诗歌创作的高峰。

令后世诗人豪士可望而不可及。

这是中国诗歌的宝藏，也是中国诗歌的丰碑！陈子昂在理论上提出了风骨与兴寄两大主张。

陈子昂的诗歌鲜明的表现了他的理论，无论是积极方面与消极方面都是如此。

形式上都是五言古诗，内容表现是多方面，十分丰富的。

陈子昂所追求的是风骨，与他大致同时的张若虚，却在创作中追求明丽纯美。

他的一首《春江花月夜》达到了纯美的极至。

闻一多在《宫体诗的自赎》中总结《春江花月夜》说：“向前替宫体诗赎清了百年的罪，因此，向后也就和另一个顶峰陈子昂分工合作，清除了盛唐的路”。

盛唐之后，国力由盛而衰，而诗歌的格调也身受其影响。

如冷落寂寞的大历诗风。

此后，诗人们着力于创新，创作出大量极富新意的各体诗歌。

尤以韩孟诗派为盛，其代表人物有“文起八代之衰，道济古今之穷”的韩愈等。

唐宋文学名词解释（25个）1，文章四友——指初唐时的崔融、李峤、苏味道、杜审言，世号“崔李苏杜”。

四人以文章齐名，人称“文章四友。

”文章四友创作了大量的近体诗，探讨了近体诗的格律、声病、对仗等因素，对近体诗格律形式的完成做出了贡献。

四友中成就最高的是杜审言。

2，初唐四杰——指初唐时期（武后、高宗时），王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王等四位诗人。

他们同时以文词齐名，号为“四杰”。

主要成就：他们把诗歌从宫廷推向市井都市，题材扩大，思想严肃；五律由他们开始有了初步的定型，别具特色的歌行在他们手中，显得纵横奔放，激越飞扬，笔调灵活。

其中以王勃成就最高。

四杰的作品在题材、感情及艺术上都发生了重要变化，声律风骨兼备的唐诗，从他们手中开始形成。

3，盛唐山水田园诗派——又称盛唐山水田园诗派。

他们活动于盛唐诗坛上，以王维、孟浩然最为著名，故名。

其他代表诗人有储光羲、常建、祖咏、裴迪等。

他们的诗歌创作，多标举隐逸，啸傲山水，寄情田园；艺术风格都相似，力求清新自然，多写五律和绝句，提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧。

其中以王孟的成就最高。

4，盛唐边塞诗派——指盛唐时期以高适、岑参为代表的一个诗歌流派。

该派诗人以军旅生活为描写对象，是盛唐边关战争状况的艺术再现。

此派诗人还有王昌龄、王之涣等人。

5，西昆体——西昆体以《西昆酬唱集》一书得名。

《西昆酬唱集》是杨亿、刘筠、钱惟演等十几个御用文人点缀升平的诗歌总集。

其诗的内容或咏宫廷故事、或咏官僚生活、或咏男女恋情、或咏事咏物。

艺术上片面发展了李商隐诗追求形式美的倾向，因而缺乏真实的生活感受，内容单薄、感情虚假、好搬弄典故。

“杨刘风采，耸动天下”，西昆体诗在宋初诗坛风靡了数十年之久。

6，苏门四学士——指北宋文学家秦观、黄庭坚、晁补之、张耒等四人，他们都出自苏轼门下，故时人以“苏门四学士”相称。

其中秦、黄的成就最大。

秦观，字少游，以词著名，为婉约正宗，有《淮海居士长短句》；其词主情致，清丽婉约，情韵兼胜。

一、填空：1、元曲四大家及主要作品：马致远《天净沙·秋思》、关汉卿《拜月亭》、白朴《墙头马上》、郑光祖《倩女离魂》2、南戏四大传奇：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》3、前七子：李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相；后七子：李攀龙、王世贞、谢桢、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦4、明前期三大诗文家：宋濂、刘基、高启5、元诗四大家：虞集—汉廷老吏、杨载—百战健儿、范梈—唐临晋贴、揭傒斯—美女簪花6、徐渭的《四声猿》：《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》、《翠乡梦》7、四大传奇：《金瓶梅》、《西游记》、《三国演义》、《西游记》8、临川四梦：《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》，又称“玉茗堂四梦”9、李玉的“一人永占”：《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》10、被誉为清代传奇的“双璧”：孔尚任的《桃花扇》与洪昇的《长生殿》齐名11、散曲的体制：小令、套数以及介于两者之间的带过曲等几种12、《金瓶梅》：又叫《金瓶梅词话》。

是我国第一部以家庭日常生活为素材的世情小说，也是第一部文人独立创作的长篇白话章回小说。

13、《三国志演义》：第一部长篇章回小说，历史演义小说—（《东周列国志》）的开山之作；《水浒传》：最早成熟起来的章回小说之一，英雄传奇小说—（《说岳全传》、《杨家将演义》）的开创者与代表作；《西游记》：中国第一部杰出的浪漫主义神魔小说，是神怪小说—（《封神演义》）的开端。

二、名词解释：1、南戏：是我国南曲戏文的简称，是由南方的语言、南方的歌曲所构成的民间戏曲，最初流行于浙东沿海一带，称温州杂剧或永嘉杂剧，在宋光宗时就已出现。

南戏形式的最后定型大约在元末明初，到明代，人们就把它成为传奇戏。

2、台阁体：从成祖到英宗期间，以杨荣、杨士奇、杨溥为代表的作家，因他们都曾入阁，诗文风格近似，政坛地位又高，足以带动一朝文风，故形成流派，号“台阁体”。

3、“竟陵派”：钟惺、谭元春，文学主张既纠七子之弊，亦纠公安之失。