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女大学生同居现象第一篇：女大学生同居现象谈论的同居问题是女大学生和他人的非婚姻两性关系，具有以下几个特征：1、同居的行为主体一方是在校女大学生；2、女大学生和对方确实发生了性关系；3、同居双方没有取得法律认可形式的婚姻；4、同居双方在主观态度上都是自愿的而非被迫的。
一、女大学生同居的原因在个体的成长过程中，生活方式的选择既受客观环境的影响又受个人主观意愿的限制，是客观制约性和主观能动性的统一。
部分在校女大学生选择同居的生活方式，既有客观原因，也有个体主观原因。
（一）客观原因、目前，女大学生面临的环境发生巨大变化，主要表现在以下几个方面。
一是经济复苏带来生活方式和思想观念的改变，社会宽容度也随之“扩容”。
如果时光倒流十几年，女大学生同居、怀孕的事情绝对是爆炸性新闻，国人十有八九会对此嗤之以鼻。
然而，时至今日，随着社会观念的日益开放，大学生性关系、同居、怀孕等现象已越来越普遍，大家都心平气和的态度去接受周围人的所作所为，而社会也对此视若平常。
据调查：近几年对同居持明显反对态度的比例下降了，有八成人对婚前性行为表示理解和赞同。
二是西方物欲横流的价值观和狂热的。
追星潮使一些女大学生滋生对金钱的不正常要求和对明星的盲目崇拜。
部分女大学生每月消费几千甚至上万元，一些女大学生盲目学习前卫艺人的爱情方式，把贞操看作是对自由和现代的束缚，跨越思想和传统的禁区，过起同居生活。
三是西方的“性解放”和“女权主义”思潮泛滥。
“性解放”思想使人类性功能从繁殖和培育人类后代变成了纯粹寻找性快感和性享乐。
稳定社会的家庭细胞的功能价值已不复存在，繁衍与培育子女的价值已变成了人们多余的负担。
“女权主义”使一些女性走向极端，信奉身体的绝对自由，完全抛弃伦理道德的约束。
四是大学扩招带来的负面影响。
一是大学扩招导致在校学生人数剧增，使后勤安排无法到位，学生住宿饮食不尽方便。
一些女大学生平时在家娇生惯养，不适应学校提供的吃住条件，于是到校外租房，而一开始以“护花使者”身份出现的男同学往往在接下来的日子里由于彼此了解的加深顺理成章成为恋人，过起了同居生活。
当代大学生同居现象透视新《婚姻法》颁布以来，在校公开结婚的大学本科生有所增加。
而就在不久前，1990年版的《大学生管理条例》还明确禁止大学生结婚。
另据某些大学生回忆，在20世纪80年代中期以前，即使谈恋爱也是不允许的，有限的几对都是偷偷摸摸地进行。
几十年过去，时代风气一变再变，一转再转。
如今，昔日的“地下党”已经可以光明正大地谈婚论嫁。
在新《规定》“以人为本”思想的鼓舞下，各大高校中，被学生们私底下称为“夫妻部落”的群体正在逐渐形成。
我在走访了部分高校经多方打听后才明确，所谓大学生“夫妻部落”，其实并不限于登记结婚的大学生，而是包括所有恋爱者，不过重点指那些恋爱同居者。
虽然如今大学校园的人文环境越来越宽松，学子们抒发爱情的兴致持续高涨，但同时另一方面，部分家长和教师严峻的目光和批评的声音却从来没有消失过。
在这个因素的作用下，大学同居目前在道德层面上还不能算一个绝对的中性词。
在大多数高校的台面上，它依然和不求上进、不务正业、不良影响等有着千丝万缕的联系。
其中的关键问题就是“性”。
不过，只要联系一下最新的现象，比如性教育课本，已经开始从小学直截了当地讲性，以及新出台的《规定》对大学生婚育权利的尊重等，就会发现时代在这方面的观念和以往已有了很大不同。
新《规定》颁布后，学生的合法权利得到进一步保证和释放的情况下，校园却依然还是那个平静的校园，获得了更多人性空间的大学生仍然是大学生。
可喜的是，大部分学生对待求学期间同居结婚等问题普遍具有一个较为理性的态度。
某大学大二学生郑某说，如今虽然大家对同居者不会骇怪和鄙视，但效法者并不多，那部分学生总的说仍是“边缘人群”。
而大多数学生说，虽有了结婚的权利，但大学期间仍只能接受恋爱，对需要更大责任能力和更多义务担当的婚姻，尚不愿轻易涉及。
如今社会竞争激烈，求学仍是大学生活的天职，而就感情而言，也不想那么草率。
2005年3月29日，新《普通高等学校学生管理规定》在一片猜测和争议声中正式出台，备受关注的本科生在校期间是否能结婚的问题尘埃落定。
高校大学生的同居现象分析及对策探讨□李丹丹【摘要】随着我国国际地位的不断上升，我国与其他国家的联系也越来越紧密，在促进经济发展的同时文化与思想方面也得到了很好的交流，使我国的文化思想呈现出多元化发展方向，在这种文化的交融与碰撞中，大学生群体作为比较容易接受新思想的群体受到了广泛的影响，其中性开放的观念在大学生群体中的体现越来越明显，同时也致使大学生的同居现象成为了一个引起关注的社会问题。
本文在阐述当前高校大学生群体同居现状的基础上对引起大学生同居现象的原因作出分析，同时对大学生的同居现象提出了一些建议与对策。
【关键词】大学生；同居现象；学生管理【作者简介】李丹丹，宜春学院经济与管理学院助教；研究方向：思想政治教育未婚同居现象是当前世界各个国家都存在的比较明显的社会问题，从我国传统道德观与责任观来看大学生同居是一件不能为社会接受的问题，应当受到社会舆论的谴责，但是在日益开放的思想观念中性开放意识的出现与传播已经使我国高校大学生同居成为了一个普遍存在的现象，在看待这个问题的过程中也要从多方面考虑并客观地对待，在认识大学生同居现状的基础上分析引发大学生同居现状普遍发生的原因，并从社会、家庭、学校以及大学生自身等多方面找寻解决大学生同居现象的策略。
一、高校大学生同居现状我国高校一直到1985年以前对大学生的恋爱与同居方面管制非常严格，对存在恋爱与同居现状的学生一经发现将被处以开除学籍的处罚，但是随着西方文化与思想的冲击，高校大学生恋爱成为了普遍存在的现象并逐渐得到高校方面的默认。
而进入21世纪后，大学生同居事件被媒体或社会舆论报道或传播出来，并演变成了当前我国存在的一个较为普遍的事实与社会问题。
同时社会对于大学生同居问题也存在很大的争议，赞同大学生同居的声音也逐渐地出现，所以对大学生同居现象进行透彻的分析与研究更加具有现实意义。
据2007年一项以大学生同居为调查内容的报告称在对24个省市的2，000名大学生的调查中得到的结果为：对大学生同居持赞同态度的占到总调查人数的28．4%，持无所谓态度的占据总调查人数的57．6%，持明确反对态度的占据总调查人数的13．5%。
大学生心理健康案例分析----大学生同居现象（一）案例背景资料陈某是某高校的一名在校大学生，但他和其女友却是高校“夫妻部落”中的一员，两人在校园附近租下一套房子，过起了同居生活。
最近一个对高校大学生的调查表明，在受调查的同学中，有13%的人坦言大学期间有过性行为。
但这对男女双方都会产生影响，影响彼此的学业、身心健康，还会产生经济方面的压力，还有由此引发的一系列严重的后果。
最后不仅仅会给自己带来终身的影响，也会给自己的亲人朋友带来影响，特别是深爱自己的父母。
小则危害身体，带坏风气；大则可能触犯法律，危机社会。
（二）案例分析（1）.自身方面马克思认为，生理需要是人类的第一需要，大学生也是如此。
随着案主成长，成为一名大学生，也遇到了这种情况。
对于大学生这个特殊的群体，大多数大学生处于青春期，性生理发育成熟，对异性的需求异常迫切。
大学生思想上的多元化使得传统的那种对长久以来对性有一种压抑感和犯罪感道德意识受到冲击，道德意识不再足以压制人们的性冲动。
同时，当代的大学生多是独生子女，长期的养尊处优使得大学生的真正意义上的独立意识和处理问题的能力相对欠缺，挫折感、孤独感容易产生，归属感要求强烈。
大学生为了缓解生活，学习上的压力，或为了寻求一种亲情般的温暖，或试图人际交往失败，寻求解脱，都会很容易地结交异性朋友。
他们渴求一时的疯狂与解脱，加上生理需要，性爱便成了最为直接的选择，又由于自身文化层次等多方面原因，大学生很少滥交，基本是在一段时间内与特定异性发生关系，并努力使之维持下去。
这样就形成了同居。
此外，青年的逆反心理也是一个不可忽视的原因。
青年的地位是比较特殊的，在他们生理成熟和心理成熟的“异时性”。
他们不能随着生理成熟立即进入成人世界，而是处于从少年向成人过渡的所谓“边缘人”的不稳定状态。
这是生理发育的成熟与社会地位延迟稳定的“异时性”。
这是青年的自尊心不易满足，很敏感。
大学生是青年，他还具有比普通青年更高的文化水平和认知能力，但越是这样，有些青年大学生的逆反心理越强，越希望做出些惊世骇俗的东西出来，力图造成与众不同的局面，于是有的就选择了同居。
怎么看待大学生同居怎么看待大学生同居?随着年轻人思想观念的开放，大学生同居现象也愈发普遍。
超过8成的大学生对婚前同居持包容态度。
但婚前同居带来的问题也是不容小觑的，下面就详细来说。
怎么看待大学生同居八成以上大学生不反对同居早前，广东省性学会对全国24个省市2000名大学生做了个调查，调查显示：赞成大学生同居的占28.4%,任其自然的占57.6%,明确反对的占13.5%,换言之,86.5%的大学生,对大学生同居现象表示宽容和默认。
六成同居后的女生表示后悔在另外一个子项调查中,男性学生在放纵自己的同时,对未来的配偶的贞操看得却非常重要,53.4%的男生不选择与非处女结婚.同时,76.6%的女生认为同居对自己的身体产生了严重的影响,62.4%的女生对自己的同居行为表示后悔。
从这项调查中我们可以看到，男生向女友提出性需求，往往出于肉体的享受，而很少是出于本爱，而这种满足一旦新鲜感过后，又会带来爱情的危机，调查显示，恋爱的一个月内提出性要求的占45.36%，半年内提出性要求的占83.02%，而67.3%的女学生之所以接受，主要由于以下几个原因：1)禁不起男生的死磨硬泡;2)自己也想去尝试禁果;3)是一种对“爱”的证明方式;4)已经是“非处”了，多一个无所谓;5)感情发展的必然结果;6)“不在乎天长地久，只在于一朝拥有”的爱情观念。
那么“献身”的结果又是如何呢?据统计，维持大学生恋爱的平均时间不超过180天(半年)，最后走入婚姻殿堂的不超过10%，这就意味着90%的大学生都不是把贞操献给自己最终的丈夫。
回到前面的数据，53.4%的男生不愿选择“非处”女性做妻子。
这无疑就给女性留下的阴影。
大学生同居百态1、许多高校周边，租住房密密麻麻，不少房主就靠租房给大学生维持生计。
2、伴随着幸福同居生活而来的，是“血淋淋”的现实。
有媒体报道，一对大学生情侣(女孩18岁)，二人上大学后就同居，两年内做了8次人工流产。
每次女孩儿都一脸泪，每次男孩儿都一脸歉意。
现将会淘汰以往的投资或大规模的改造，这对企业来说还有可能造成负担，所以新技术的引进自然也会更加慎重。
4解决以上两个方面问题应以市场为主,行政为辅策略对待新能源，我们应遵循循序渐进原则，应以市场为主导，行政为辅助。
下面我们以新能源产业的成功案例———太阳能热水器产品为例，对市场的作用进行说明。
上世纪九十年代，面对经济发展带来的能源压力增大的现状，西方国家主要依靠政府补贴来发展新能源，但是这种发展不适合发展中国家的国情，而一些发达国家可再生能源产业也陷入了“扶持———发展———萎缩———再扶持———再发展———再萎缩”的怪圈。
但中国太阳能热水器的发展却取得了巨大的成功，短短十年时间，中国悄然成为世界上太阳能集热器最大的生产和使用国，据国家太阳能热利用专业委员会统计，2010年，中国太阳能热水器产量达4900万平方米，约占全球70%的份额；总保有量约为16800万平方米，约占全球63.8%。
2011年中国热水器产量约为5760万平方米，同比增长约17.6%。
20世纪八九十年代，中西方同步发展可再生能源，中国之所以启动了一个极具潜力的朝阳产业，是因为中国太阳能企业走了一条商业化之路，建立了与之配套的从产品研发、设备、工装、工艺、到管理体系、检测中心，从物流、营销模式到安装、配件、服务的一整套工业体系。
所以，针对新能源危机应发挥市场机制作用，企业要遵照公平竞争的市场法则，积极参与竞争，通过市场竞争来配置资源，通过市场竞争来引发技术的提高，通过市场来进行收入分配，通过市场来进行优胜劣汰，这是价值规律的实现形式，也是我国新能源产业危机的解决办法。
在技术和市场不成熟的情况下，国家不应制定更多的经济激励政策，不然这会造成拔苗助长，适得其反。
目前，我国的新能源产业仍处于发展初期，新能源战略地位在不同发展阶段侧重点不同。
未来我国的新能源发展着力点应当遵循“补充能源→替代能源→主流能源→主导能源”的发展顺序，充分发挥市场机制的主导作用，政府的协调作用，在遵守客观规律的基础上，逐步进行技术的完善和市场的开发，在考虑发展的同时注意风险的控制，我国的新能源产业会逐渐的做强做大，成为真正的脊柱产业。
大学生同居现象调查报告一、调查的起因和结果曾经看过一个这样笑话性的描述：猪=吃饭、睡觉；在校大学生=吃饭、睡觉、谈恋爱；结论是，大学生=会谈恋爱的猪。
原作者主要是想告诉我们当今在校大学校园里大学生一种懒散的生活现象。
但从这个简单的笑话中，我们也可以从中看到另外一种状况——大学校园里恋爱的普遍性。
据说，80年代的大学校园里男女生拉一下手都会被认为有伤风化。
到了90年代，男女谈恋爱发展成为一种地下活动。
而先今21世纪，大学生恋爱已经成了一种很普遍的现象，甚至是一种流行的趋势，一种炫耀的资本。
当恋爱达到一定程度，同居就会萧然进行。
同居是新世纪的新名词，成了恋爱到婚姻的中间状态。
有人认为同居是必要的，爱情和生理的需要。
甚至有人认为同居是对婚姻生活的一种尝试。
那么我们，经历了几代性观念革命的当今在校大学生，对也在我们当中存在的这种现象有什么看法呢？为了进一步了解我们这一代人在新的性观念影响下对同居现象的看法，从而使广大同学有正确的恋爱道德观，我们做了这次问卷调查。
这份问卷调查是参照互联网上一份关于大学生同居内容的调查表制做而成的，具有较强的针对性。
本次调查共发出了100张问卷，对象涵盖了西大本科一至四年级的文、理、工科学生。
其中男生女生各填了50份。
调查结果统计如下：问及对同居的看法，87%的男生认为只要真心相爱就无所谓。
只有8个认为即使相爱也不可以，5人中立。
而女生的态度比例为78%和22%。
近三成的同学认为将来其可能会同居，只有6人认为他们绝对不会，其他都是顺其自然。
37%的同学反对在校学生同居。
反对者低年级居多。
而一些高年级的男生对此持赞成的态度。
调查中我们还发现男生、高年级、理工科男生与文科女生、来自城市等条件的学生对同居这一现象持较开放理解的态度。
低年级学生则显得较为含蓄。
对同居涉及到的各方面问题，多数同学认为女生的贞操比较重要，少数认为同等重要，只有3人认为男生比较重要。
而近八成的同学认为大学生在校结婚可以接受别人怎么做，但不可以发生在自己身上。
对当代大学生未婚同居现象的探析余冰川四川师范大学政治教育学院摘要：未婚同居给许多家庭和个人带来了无尽的困扰，给社会带来了巨大的包袱。
这些和我国传统道德文化背道而驰的现象将会影响到家庭和个人的正常生活，影响到我国社会主义和谐社会建设的顺利进行。
因此，思想政治教育工作者必须注重对当代大学生在这些方面的引导和教育，充分发挥思想政治教育课的德育功能。
让当代青年大学生能正确的认识婚前性行为的厉害关系，树立正确的恋爱观，引导大学生健康生活、健康恋爱，为当代大学生创造一个健康纯净的学习生活环境。
关键词：大学生；未婚同居；负面影响；解决途径一、大学生未婚同居的客观现状大学生同居现在已经不是一个新鲜的词。
大学生同居现象正如一股挡不住的寒流侵袭着我们的整个青年一代，没有一个高校幸免于难，或多或少的都存在着在校生异性同居现象。
早在2002年新浪网就报道：“在广州的高校周边，如石牌、五山和下渡等地，出现了一些‘大学生村’，其中就有不少‘异性同居族’”（新浪生活网：《走近同居男女大学生》2002、5、2）。
①如今大学生同居之风更是成为一种流行时尚。
但是有不少事实证明：大学生同居是一种不成熟的表现，行为者将为其付出惨痛的代价。
二、大学生未婚同居带来的负面影响婚前性行为和同居者是综合行为者主观因素和社会客观因素环境共同作用的结果。
未婚同居不仅使很多学生身心受到伤害还导致一系列其他的社会问题。
（一）未婚同居使大学生身心受到伤害婚前性行为给行为者双方都带来了巨大的心理冲击，特别是女生。
通常情况下大部分学生性行为都是在好奇心的驱使下，贪图一时心理上的满足而发生，这样就导致许多学生在事后都会有不同程度的懊恼和后悔情绪。
据2008年12月11日北京时报报道：据调查发现，有27.3%的人性交后怕怀孕，21.3%的人很懊悔，21%的惧怕败坏名誉。
在接受人流手术时，怕手术痛苦者48.4%，不敢告诉家长者17.3%，不在乎者13%，手术后怕产生后遗症的62.3%，怕失恋后不易再找对象的20.7%，无所谓者17%。
摘要: “同居”这个名词对于大学生来说并不陌生，更可以说是司空见惯，现在社会上流行这样一句话：小学生出现了“性早熟”，中学生流行“早恋”，而大学生则已经开始进入“同居时代”，它深刻地反映出现在社会同居现象严重的事实，学生的性成熟期正在不断的提前，性观念不断开放，这种现象引起了社会各界的广泛关注。
其中对于大学生同居现象，大部分人认为是弊大于利的。
关键词:大学生同居利于弊调查报告数据在省社科院孙蕾、郭显超的论文《大学生同居现象浅议》中指出，据媒体对上海、广州、北京等50余所大学的4109名男女大学生的抽样调查，反对同居的占31.3%，完全赞同的占19.8%，48.9%的学生属于中立派。
而全国24个省市2000名本、专科学生的问卷和座谈调查显示，对大学生同居表示赞同的占28.4%，任其自然的占57.6%，只有13.5%的人明确反对。
研究者据此认为，目前大学生对未婚同居行为持比较宽容的态度，有接近2/3的人可以接受。
这个数据深刻的反映出同居现象严重的一个主要原因是由于大学生的观念转变，而在观念转变中占主要地位的是女生观念的改变。
据新浪网报道显示，大部分女大学生认为“需要”是正当的欢愉和渴求，女性也有性需求成为了普遍的认识。
这说明在现代社会，改革开放物质横流的社会背景之下，以前封建社会的理性思想和贞操观念已经基本上消失不见，取而代之的是“女人与男人一样，女人也可以撑起半边天”。
另外，现代避孕方法的发展和推广也导致了女性性生活的增加。
还有的女学生认为自己已经身心发育成熟，她们希望成熟异性把她看成“女人”而非“女孩”，这种思想也对同居现象的泛滥起到了推动作用。
既然大学生在观念上可以接受同居的行为，那么具体行为又怎么样呢？人民大学潘绥铭教授的实证调查显示，在全国大学本科生中，同居的仅占5%。
而西安对五所高校800名大学生抽样调查显示，有7.02%的学生有同居行为。
这说明虽然观念上大部分人都可以接受，但是只有小部分人会付诸以行动。
我认为这是一个出现在青年群体身上的一个奇特现象，就是他们或许对某一个问题表示赞成或者接受，但是他们心里却明白这样做是不正确的，所以，大学生对于一些与传统文化有冲突的问题，通常表现的态度是可以接受别人去做，但是自己却绝对不会去做，这从某种程度上反映出大学生的不成熟性和对待问题的矛盾性。
大学生自己是这样看待这样一个问题，那么学校又对此抱有怎样的态度呢？据《青年时讯》资料显示，学校对于大学生在外租房同居的态度是“挣一只眼闭一只眼”。
很多大学并不是不知道这种现象的存在，只是不知道应该采取怎样的行动处理这个问题。
但是对于同居现象情节严重的各间大学也有相应的处罚条例限制。
华南理工大学规定，对于非法同居视其情节轻重，给予记过直至开除学籍处分。
华南师范大学却视其轻重给予警告或严重警告处分，或给予处分甚至给予留校察看处分。
而中山大学相对而言比较开放，它认为这是常识没必要写入校规。
但无论是哪所高校都有学生到外租房同居，而且大部分为异性同居，这就表明学校虽有规定限制但是并没有对这种现象强制性的禁止。
面对大学生校外租房和校外同居的严重情况，国家也曾经采取过一些政策措施对它加以限制。
2004年教育部也曾发出了《关于切实加强高校学生住宿管理的通知》，它里面表明，原则上是不允许学生在校外租房居住的。
该项通知下来之后，对大学生同居现象起到一定的弱化作用，但是此项政策公布以来由于受到各个方面的压力，终于于2005年教育部对外发出了校外租房的“解禁令”，并且众多高校的负责人认为作为成年人的大学生有权利决定自己的生活方式，只要不因此影响学习，不做违法犯罪的事情，学校不应该过多干涉。
更甚的是校外租房解禁后，在校学生结婚合法化，如果怀孕了还可以请产假，这从某种程度上来说，不仅没有限制大学生校外租房同居，而且对这种现象起到推动作用。
这也是造成学校对此现象“睁一只眼闭一只眼”的重要原因。
那么既然社会各方面都不对这个问题强制禁止，同居现象就必然会带来很多的问题，如未婚先孕、经济困难等，而这些问题都必须由学生自己解决，但是我认为大学生并没有独自解决这些问题的能力。
首先，大学生作为消费者并没有经济来源，即使在外做兼职也不能满足自己生存的需要，更何况是要建立一个家呢，另外大学生对性这方面的知识了解的并不多，大部分大学生并不能说明怎样才算是性心理基本健康，不健康的行为又表现在哪里。
这在某种程度上表明大学生并不适合婚前同居生活，因为他们并不具有独立生存能力，而在另外一个方面也反映出中国性教育的不足，作为成年人的大学生对性的了解也只是停留在表面上，这不能不说是我国教育的悲哀。
面对这样一个问题，专家的意思是大学生在外租房同居是弊大于利的。
同居生活会增加男女双方的负担。
婚前同居或多或少会影响学业，而且在没有经济基础，前途不确定的状态下，同居并不能有效的引导爱情走向婚姻，最终可能给双方留下更大的伤害。
因为婚前同居男女并不会产生配偶权，也无法律上的权利和义务，这种关系不仅得不到社会的保护，而且还要承受来自社会的道德舆论。
这尤其对于女生而言非常之不利，因为虽然传统观念已经不断的淡化，但是它还是在潜移默化当中影响着这一代人，大部分男生表示他们会要求自己以后的老婆是贞洁的，只有小部分的男生表示他们并不在意这个问题。
这就表现出大学生在同居这个问题上的矛盾性，而这种矛盾的心理，其实就是传统男权社会和贞操观念在现代社会的遗留。
从此我们可以看出，无论从哪个角度来分析，婚前同居生活都是不利的，特别是对女性非常之不利。
因为同居很容易会出现未婚先孕的现象，而作为大学生，大部分人会选择流产，但是无论是药物流产还是人工流产都可能对女性造成不同程度的伤害，特别是多次人工流产，很容易导致生殖系统的损害，还可能引发各种妇科疾病甚至终身不孕不育。
倘若男女双方因为不合而分手，女生不仅要承受来自身心的伤痛，还必须承受更多的社会舆论压力。
这就必须要求女生洁身自爱，学会保护自己，但是现状并不是如此。
最近新闻报道，广州一家医院的人工流产登记簿反映出来的情况显示，近两个月中前来做人工流产的女性中，有250多名手术者年龄在22岁以下，其中有不少人已经做了两次人流，这个数据让人感到无奈，这不得不让我们想到我国性教育的失败，虽然表面上看性生理知识教育似乎已经普及，但是实际上年轻人了解的知识甚少，虽然婚前行为并不全是什么道德败坏的丑事，而性行为也并不是什么肮脏的行为，但是确实有关于道德伦理的教育问题，从小到大，性道德教育的空白，教材与教育界对这个问题的不重视，导致不少半大不小的孩子出现了“不在乎天长地久，只在于曾经拥有”的想法。
大学生群体的年龄大多在18-25岁之间，也就是说无论从心理还是生理，都是处于一种日趋成熟的阶段，青春期是从幼稚走向成熟的过程，然而当今的大学生正是处于幼稚与成熟二者交接的关键时刻，伴随着残存的幼稚性和抗诱惑力弱的特点，以及性生理成熟期的低龄化，不少大学生已有性经历，所以，在这样的情况下大学生走向同居之路是在所难免。
同时很多人把同居当作是爱情的象征，当前大学生在智能、本能、性机能等方面的发展已趋成熟，常将性意识和爱情紧紧结合在一起，有比较强的性冲动，调查显示，几乎所有的同居者都发生过性行为，有婚前性行为的学生占有不少的比重，此外发生过边缘性行为的占相当大比重，几乎与谈恋爱的比重相等。
不久前，河北大学教师对12所大学进行的一项调查显示，有近三成的学生认为大学生谈恋爱“不求天长地久，但愿曾经拥有”，是“两情相愿、不必谴责的一种爱情观”。
而许多学生对大学生同居现象也持宽容态度。
在全国26所高校进行的调查结果显示，超过60％的大学生赞成婚前性行为，赞成的人数比例比十年前提高了25％。
在记者采访的数十名学生中，几乎很少有人反对谈恋爱、同居。
一些学生认为，恋爱很正常，但现在有的大学生恋爱动机往往不是出于爱情本身，而是为了弥补内心的空虚、孤独，或是随大流有从众心理；也有的是为了展示自己的魅力，便同时和几位异性同学交往、周旋，甚至和谁都不确定恋爱关系。
北京师范大学一位大三学生说，大学校园是社会生活的一个缩影，它不可能脱离社会大环境而孤立存在。
大学生对恋爱问题的态度更多地受到社会文化的影响，浪漫的电影大片，玫瑰色的情人节，偶像剧的经典情节，网上沸沸扬扬的感情话题，都使年轻的心随之跳动。
更何况大学生都是成年人了，不管是恋爱还是同居都有自己的判断能力，可以为自己的行为负责。
大学生同居，从环境角度来看，信息传播发达，大学生接受信息的渠道很多，对性的认识也是比较前沿的，这种前沿认识的和社会中一些约定俗成的观念就产生了不可避免的冲突。
虽然说大学生结婚已被认可，但是实行起来不是那么容易，这就存在了一种新制度与旧观念、旧制度的磨合过程，因而大学生这样一个群体在寻找一个合适的方法和条件满足自己的性需求。
因此出外租房居住成为他们最好的选择。
当代大学生婚恋观趋于开放，二十年前，校园里谈恋爱的现象还很鲜见。
而现在，大学生谈恋爱已经是大学生活中的一个组成部分。
与之相伴随，当代大学生的婚恋观也越来越趋于开放，越来越多的大学生情侣“以爱情的名义”希望到校外租房同居，营造“二人世界”，出双入对，共筑爱巢在许多高校周围的民房，悄悄兴起的一个又一个的“大学生村”中。
对于现在大学生中比较广泛的这种同居情况，一位社会科学院社会研究所的工作人员告诉记者，爱情和婚恋是大学阶段比较现实而又普遍的问题，当代大学生在爱情婚恋观上，越来越采取了比较开放、自我、随意的态度，呈现出婚恋观的价值多元化和情爱关系形式的多样化。
但由于他们自身道德理性的不成熟，主体角色的不明确以及客观上社会环境的影响，以至于在他们身上表现出了种种矛盾。
很多例子表明，同居带来的伤害要大于它给你的一时快乐，婚姻尚且不可靠，更何况是不受任何保护的两个还没有自立能力的大学生过同居生活，很多恋人感情不错，反而是因为同居后发现相爱容易相处难而分开。
越来越多的大学生试图在同居里寻找“海誓山盟”“金玉良缘”“执子之手，与子偕老”的爱情，然而，同居到底是不是真的就是罗曼谛克？大学学生同居，几乎都是属于一时情的，性的，物质的冲动，而很急促的跳入了同居圈子。
然而，大学生同居生活本身也不是那么光彩照人，毕竟是学生时代，在求知的道路上去支撑一个“家”，要提早背负起蜗牛一样的壳，从各个方面来说都是违背身份和自身能力的。
大学生虽然在生理上已经发育成熟，但是在心理上很多大学生还是个孩子。
为了满足一时的生理和情感需求，两个还要依靠父母生活的大孩子却要过起夫妻一样的生活，不仅是在透支自己的情感，也是在透支自己的身体，同时也学会影响学业。
同居的学生情侣在没有经济基础、前途不确定的情况下，房费、水、电、煤气……生活开支是一笔不小的数目。
有的在外租房的同居者无力支付生活开支，只好外出打工，导致数门课程不及格，被勒令退学，最终可能给双方留下更大的伤害；迟到、早退、旷课更是一些同居在校生的家常便饭。
