劝人行善的名言警句
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《孟子》
16、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。
——《孟子》
17、内外倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善——《左
传》
18、为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。
——《尚
书》
19、一日行善，天下归仁；终朝为恶，四海倾覆。
——（北宋）司马光《资治通鉴》
20、待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。
——（明）洪应明《菜根谭》
21、择善者而从之，美自归己。
——（北宋）司马光《资治通鉴》
22、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。
德善。
——《老
子》
23、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》
24、君子以遏恶扬善，顺天休命。
——《易经》
25、善人赏而暴人罚，则国必治。
——《墨子》
26、回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。
——《中庸》
27、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。
——（北宋）司马光《资治通鉴》
28、夫帝者，为善为恶，天下莫不知。
——（北宋）司马光
《资治通鉴》
29、见不善而不能退，退而不能远，过也。
——《大学》
30、儒有闻善以相告也，见善以相示也。
——《礼记》
31、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
——《易经》
32、修身践言，谓之善行。
——《礼记》
33、诚之者，择善而固执之者也。
——《中庸》
34、善人未能急亲，不宜预扬，恐来谗谮之奸。
——（明）洪应明《菜根谭》
35、善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。
——《礼记》
36、崇其美，扬其善，违其恶，隐其败，言其所长，不称其所短。
——《荀子》
37、善者得之，不善者失之，古之道也。
——《吕氏春秋》
38、善在身，介然必以自好也；不善在身，灾然必以自恶也。
——《荀子》
39、大以为政于天下，使天下之为善者劝，为暴者沮。
——《墨子》
40、为善者赏之，为不善者罚之。
——《墨子》
41、闻善而不善，必以告其乡长。
——《墨子》
42、今与不善人处，则所闻者欺诬诈伪也，所见者污漫淫邪贪利之行也。
——《荀子》
43、从善如登，从恶如崩。
——《国语》
44、善与人交，久而敬之。
——（南宋）《名贤集》
45、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。
——《易经》
46、幼时不择善人教之，使至于为逆。
——（北宋）司马光
《资治通鉴》
47、报怨以德，安可以为善？——《老子》
48、彰人之善而美人之功，以求下贤。
——《礼记》
49、取诸人以为善，是与人为善者也。
故君子莫大乎与人为善。
——《孟子》
50、君子有善万世之心，行之自身始。
——（南宋）胡宏
51、国君诸侯之不可以不执善承嗣辅佐也。
——《墨子》
52、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫
不亲誉。
——《荀子》
53、天子为善，天能赏之。
天子为暴，天能罚之。
——《墨
子》
54、送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。
——《中
庸》
55、善者得之王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。
——《吕氏春秋》
56、积善而不息，则通於神明，参於天地矣。
——《荀子》
57、人性之善也，犹水之就下也。
人无有不善，水无有不下。
——《孟子》
58、君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。
——《春秋》
59、夫执一术而百善至，百邪去，天下从者，其惟孝也！——《吕氏春秋》
60、善恶吉凶百行俱载。
——（南宋）胡宏《知言》
61、举善而教不能，则劝。
——《论语》
62、善人者，人亦善之。
——《管仲》
63、无善而致人誉，不如无恶而致人毁。
——（明）洪应明《菜根谭》
64、君子曰：从善如流，宜哉。
——《左传》》
65、性待渐于教训而后能为善。
善，教训之所然也。
——《吕氏春秋》
66、赏善罚恶使不至天乱，斯可谓之君矣。
——（北宋）司马光《资治通鉴》
67、思善则生治，理之常也。
——（北宋）司马光《资治通鉴》
68、道善则得之，不善则失之矣。
——《大学》
69、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
——《易经》
70、以反求诸己为要法，以言人不善为至戒。
——（南宋）胡宏《知言》
71、乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。
——《礼记》
72、闻一善言，见一善，若决江河，沛然莫之能御也。
——《孟子》
73、善不可失，恶不可长。
——《左传》》
74、与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。
——（明）洪应明《菜根谭》
75、德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。
——《尚书》
76、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧。
