祭侄文稿白话文

叶传德　卢建平　缅怀凭吊　悼同窗挚友李大林女士　悼恩师吴克翥先生　噩耗传来泪雨纷，吾侪痛失好同门。　一生坦荡胸怀阔，七秩温柔品性悖。　茹苦操劳育才女，含辛尽职铸芳魂。　仙游驾鹤天庭去，劲节高风旷世存。　噩耗初闻问是真，翻箱旧稿忆苍痕。　慈眉善目谆谆诲，警语良言切切音。　蹈距循规先士卒，修身敬业为民心。　西归驾鹤乘云去，益友良师情永存。　方光荣　陈砚章　临江仙·缅怀铁人王进喜　无字碑随想　一摘贫油千载帽，铁人首立奇功。冰　天雪地喜相逢。旗飘岩石破，油海遍乾　坤。　勤读两论干钧力，史垂创业英　雄。匠心为国分忧重。精神垂万古，百姓谱　诗吟。　注：两论，指毛泽东主席的光辉著作《矛盾论》　《实践论》。　风雨沧桑逝若烟，一碑孤独矗人间。　唐朝天子无言语，便是春秋万万年。　祭侄文稿　临沂首望大唐风，正气清刚战火熊。　祭表宗亲鲜血泪，墨留千古一门忠。　钱人寿　郑淑鹏　摊破浣溪沙．纪念叶剑英诞辰１２Ｏ周年　参观诸葛亮隆中遗址　戎马一生战恶酋，腥风血雨救神州。　抗日推山得胜利，未曾休。　赤胆忠心　听党令，助华除掉毒根瘤。近代陈平黎庶　爱，赞声稠。　徐泽先　谒鲍参军墓　鲜碑矗立古城旁，拱木寒鸦噪夕阳。　俊逸盛传高格调，雍容省识旧冠裳。　书航雷岸图形状，情赋芜城郁感伤。　我到墓前恭拜谒，梨花披雪正飘香。　择木良禽耐岁寒，不图名利不求官。　多年济世终如愿，三顾茅庐始出山。　尽瘁鞠躬兴汉室，殚精竭虑辅刘禅。　先生大智著师表，千古南阳留美谈。　李惠华（－ｋ－）　临江仙·叩深恩　悠悠沅水涟漪静，悲风泼雪群峰。　一杯新土隐师踪，咽声魂断，凝望向长　空。　但愿极乐无病痛，乘云直赴仙　宫。天堂巡月韵苍穹，刺心哀痛，轻叩谢恩　公。　王　∞　３　工　仁　磐　一０　５　（ｏ　０　五　

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【释文】：

维乾元元年。岁次戊戌。九月。庚午朔。三日壬申。第十三（从父涂去）。叔银青光禄（脱大字）夫使持节蒲州诸军事。蒲州刺史。上轻车都尉。丹阳县开国侯真卿。以清酌庶羞。祭於亡姪赠赞善大夫季明之灵曰。惟尔挺生。夙标幼德。宗庙瑚璉。阶庭兰玉。（方凭积善涂去）。每慰人心。方期戩穀。何图逆贼开衅。称兵犯顺。尔父竭诚。（□制涂去改被胁再涂去）。常山作郡。余时受命。亦在平原。仁兄爱我。（恐涂去）。俾尔传言。尔既归止。爰开土门。土门既开。凶威大蹙。（贼臣拥眾不救涂去）。贼臣不（拥涂去）救。孤城围逼。父（擒涂去）。陷子死。巢倾卵覆。天不悔祸。谁為荼毒。念尔遘残。百身何赎。呜乎哀哉。吾承天泽。移牧河关。（河东近涂去）。泉明（尔之涂去）比者。再陷常山。（提涂去）。携尔首櫬。及兹同还。（亦自常山涂去）。抚念摧切。震悼心顏。方俟远日。（涂去二字不辨）。卜（再涂去一字不可辨）。尔幽宅。（抚涂去）。魂而有知。无嗟久客。呜呼哀哉尚饗。

《祭侄文稿又称《祭侄季明文稿》，颜真卿50岁时书。计25行，共230字。

这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。季明为杲卿第三子，真卿堂侄。其父与真卿共同讨伐安禄山叛乱时，他往返于常山、平原之间，传递消息，使两郡联结，共同效忠王室。其后常山郡失陷，季明横遭杀戮，归葬时仅存头颅。颜真卿援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。

《祭侄文稿》有三大特色：

一、圆转遒劲的篆籀笔法。即以圆笔中锋为主，藏锋出之。此稿厚重处浑朴苍穆，如黄钟大吕；细劲处筋骨凝练，如金风秋鹰；转折处，或化繁为简、遒丽自然，或杀笔狠重，戛然而止；连绵处，笔圆意赅，痛快淋漓，似大河直下，一泻千里。

二、开张自然的结体章法。此稿一反“二王”茂密瘦长、秀逸妩媚的风格，变为宽绰、自然疏朗的结体，点画外拓，弧形相向，顾盼呼应，形散而神敛。字间行气，随情而变，不计工拙，无意尤佳，圈点涂改随处可见。在不衫不履的挥写中，生动多变。可以强烈地感受到刚烈耿直的颜真卿感情的起伏和渲泄。行笔忽慢忽快，时疾时徐，欲行复止。字与字上牵下连，似断还连，或萦带娴熟，或断笔狠重；或细筋盘行，或铺毫直下，可谓跌宕多姿，奇趣横生。集结处不拥挤，疏朗处不空乏，可谓疏可走马，密不透风，深得“计白当黑”之意趣。行与行之间，则左冲右突，欹正相生，或纽结粘连，或戛然而断，一任真性挥洒。尤为精彩的是末尾几行，由行变草，迅疾奔放，一泻而下，大有江河决堤的磅礴气势。至十八行“呜呼哀哉”，前三字连绵而出，昭示悲痛之情已达极点。从第十九行至篇末，仿佛再度掀起风暴，其愤难抑，其情难诉。写到“首榇”两字时，前后左右写了又改，改了又写，仿佛置身于情感旋风之中。长歌当哭，泣血哀恸，一直至末行“呜呼哀哉尚飨”，令人触目惊心，撼魂震魄。

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颜真卿《祭侄文稿》所体现的文化魅力

作者：瓮晓璐

来源：《青年与社会》2014年第13期

【摘 要】颜真卿作为唐代大书法家，其楷书造诣极高，在他传世的作品当中，却有一篇行草作品《祭侄文稿》被誉为“天下第二大行书”，得到后世无数书法爱好者的喜爱。历史上许多著名人物也盛赞该贴。此帖是颜真卿为纪念“安史之乱”中丧生的侄子彦季明而作，悲愤的心情跃然于纸上，一气呵成，完成此帖。文章试从《祭侄文稿》的创作背景、艺术特色以及文化成就进行分析。

【关键词】颜真卿；《祭侄文稿》；书法；文化魅力

中国书法被誉为“四位空间艺术”，书法上升到艺术层面，汉字体现的不仅是外在的表意特征，而且，还能表现出书者的性情和个性风格，就是人们常说的“字如其人”，这里面包含了很复杂的历史与个人因素，是美学界公认的一个定理。刘熙载在总结了历代书法家作品的意境、风格之后说“书，如也，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”人们在欣赏书法魅力的同时，往往也在思索书法背后的故事。

唐代大书法家颜真卿的《祭侄文稿》被誉为“天下第二大行书”，是书法中的珍品，受到后世无数爱好书法之人推崇。《祭侄文稿》全称《祭侄赠赞善大夫季明文稿》，行草书，共25行，230字，现藏台北故宫博物院。它的地位如此之高，不仅仅因为颜真卿本人高超的书法技艺，更源于这篇帖子背后所反应的历史与亲情交织在一起的血泪史。

一、《祭侄文稿》的创作背景

颜真卿，字清臣（709—785年），唐代名臣，历史上著名的书法家。官至吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，人称颜鲁公。为人正直，笃实纯厚，从不阿于权贵。为官期间，为民排忧解难，礼贤下士，后世有人把他与范仲淹并称为“颜范遗风”。颜真卿宦海沉浮几十载，对国家的忠义之心从未泯灭。

作为书法家，颜真卿为后世留下了宝贵的书法文化遗产。他的书法骨力强劲，筋肉丰实，雍容大度。现有《多宝塔碑》、《东方朔画赞碑》、《祭侄文稿》等名帖流传至今，受到无数书法爱好者的临摹。

天下第二行书　。　？嚣　囊　ｌ　◆；｜　｜ｉ０　０ｌｌｌ０　｜　。ｉ舞　誊≥　譬　萋ｉ砻鬟粤罐蘑黪爹霪责编，薛柏邮箱ｔｘ￣ｔｍｉｌ　ｌｌｌ　

《祭侄文稿》　

江苏省无锡市北高级中学刘　波　

【高考展望】　

新高考重视对考生人文知识和学科素养的考查，倡　

导人文关怀，体现中华民族深厚的文化底蕴：近两年来，　新课改地区的高考历史卷在这一方面做了大胆尝试，如　

２００７年宁夏文综卷的３１题、２００８年江苏卷的第２题　

等，这些试题大多以选择题的方式，从中国古代书法家　艺术特点的角度考查考生的人文素养。展望２００９年新　高考，从加强传统文化教育的角度来看，书法史内容仍　

然有很大的可命题空间　为使同学们对新课标人教版高　中历史必修３教材仅用插图介绍的“天下第二行书”《祭　

侄文稿》有更多的了解，本文将详作阐释，以期对大家有　所帮助　

颜真卿（７０９～７８５年），字清臣，京兆万年（今陕西临　

潼）人，祖籍琅琊临沂（今山东临沂）。玄宗开元问中进　

士，迁殿中侍御史，为奸权杨固忠排斥，　为平原太守。　

安史之乱，抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封　

鲁郡开同公，故后世习称“颜平原”、“颜鲁公”？德宗时，　

李希烈叛乱，他以社稷为重，亲赴敌营，晓以大义，终为　李希烈缢杀　德宗诏文日：“器质天资。公忠杰ｍ，出入四　

朝，坚贞一志。”给予颜真卿高度评价。　颜氏的先祖，是孔子七十二贤弟子中最受孑Ｌ子钟爱　的颜回；九世祖颜腾之以草书见称于梁朝；五世祖颜之　推，不但通字学，丁书法，还写过一部中国最早的家训　

《颜氏家训》２０篇，训诫子孙以诗书礼义立身传家，扬名　

于世；曾祖颜勤礼是训诂学家；祖父颜昭甫、父亲颜惟　

真、伯父颜元孙是古文字学家、书法家。颜真卿生长在这　样的环境中，自然受到家风的熏陶，接受了严格的文化　

训练，擅长书法白是情理之事。其书初学褚遂良，后师从　张旭，广收博取，自成一家，世称“颜体”。“颜体”书法以　

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。毫　口・　沉着健劲的笔力和丰腴开朗的气度，形成了雄伟深厚、