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李商隐的资料简介李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。
他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
以下是李商隐的资料简介，欢迎阅读。
个人简介李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。
他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。
死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。
作品收录为《李义山诗集》。
人品辩诬李商隐生活的年代正是李唐王朝江河日下，社会动荡不安，政治腐败的晚唐前期。
社会病态纷呈，矛盾重重。
李商隐出生于一个小官宦之家。
少年丧父，他协助母亲千里迢迢带着父亲的灵柩归里。
弱小孤男，撑持门面，佣书贩舂，备尝艰辛。
家境困厄，不费学业，16岁即以文章知名于文士之间，先得白居易赏识，再得令狐楚知遇，对其培植奖掖。
然科场不公，五考方得一第;官场污浊，十年不离青袍。
就婚王氏夫妻恩爱情笃，却给仕途带来厄运，致使终生处在牛李党争的夹缝之中，说不清，道不明，受尽夹板气。
虽苦苦挣扎，也无法摆脱人际关系这张无形的罗网，致使他“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。
李商隐就生活在这样动荡不安的社会大环境中，本人又遭逢种种不幸。
但他从未向命运低头，一直在拼命抗争。
他的精美绝伦的诗文便是抗争与控诉的记录。
他是一个至情至性，重情重义，很有骨气的正人君子，绝非是势利轻浮不讲信义的轻薄小人。
只要认真考察几件事，便可以真正理解李商隐的政治品质和生活品质，而正是这两个方面使他蒙受了不白之冤。
李商隐的诗歌意象研究综述李商隐是晚唐著名诗人，与杜牧并称为“杜晓丽”，与文并称为“文李”。
他的诗构思新颖，风格丰富。
特别是，一些爱情诗是以感伤的方式写的，被广泛阅读。
他的作品被收录在李义山的诗集里。
李商隐是唐代最后一位诗人。
他也可以说是唐朝的终结者。
他是中晚唐时期一位伟大的诗人。
田文(《古代唐欢杂著集》卷二)说:“在盖依山的各种风格的作品中，确实没有人比唐代更好的了”。
虽然这种评价不无夸张，但作为中国文学史上一位杰出的抒情诗人，李商隐的研究越来越受到重视确实是一个不争的事实。
图像是一种表意图像，一种特殊的表意艺术图像或文学图像简而言之，图像是一个包含“意义”的“图像”，是一个用来放置主观感受和思想的客观图像。
李诗歌中有许多意象，我们现在以对诗的注释为指导。
收藏李商隐诗歌603首，共有7957幅。
有7579个实体意象，占诗歌意象总数的95%。
有378个虚拟形象，占他诗歌形象的近5%。
学界对李商隐诗歌意象的研究不计其数。
本文将从实体图像和虚拟图像两个方面对研究进行总结。
主要的学术观点概括如下:1，实体意象所谓的实体意象是指客观存在的事物，包括客观的自然范畴和社会历史范畴，它们是诗人本人或其前人感知和选择的。
客观自然范畴的诗意意象包括地理、时间、人体、动物、植物等。
社会历史范畴的图像包括人物、地理、建筑、精神活动等。
灯烛意象是中国传统诗歌中的经典意象之一。
李商隐在诗歌中使用灯意象34次，蜡烛意象22次何的《李商隐诗中灯烛意象的文化意蕴——兼论唐灯烛意象的源流》一文，阐述了唐灯烛意象的源流。
灯和蜡烛逐渐与朋友、女人和生活中的忧患意识联系在一起，表达幸福和缺乏“爱”此外，灯和蜡烛还赋予诗人深刻的忧患意识，反映了诗人对甜蜜爱情、忠诚友谊和幸福生活的向往，代表了诗人对封建社会礼仪、秩序和宗法伦理的肯定，同时也传达了诗人对繁荣和民主的向往。
而纪秀梅对李商隐诗歌中灯烛意象的解读，则是从四个方面对灯烛意象的解读:理想情怀与境界情怀、悠远情怀与深沉情怀、摇曳与孤独情怀、沧桑与深沉情怀。
诗人李商隐的资料诗人李商隐的资料男，汉族，字义山，故又称李义山，号玉溪生、樊南生，晚唐著名人，祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于河南荥阳（今郑州荥阳）。
于唐文宗开成三年（公元838年）进士及第。
但过于隐晦迷离，难于索解，至有诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺之说。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。
最后抑郁寡欢而死，死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。
据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
【家世】李商隐的家世，有记载的可以追溯到他的高祖。
李涉曾担任过最高级的行政职位是美原县令；曾祖李叔恒（一作叔洪），曾任安阳县尉；祖父李俌，曾任邢州录事参军；父亲李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隐出生的时候，李嗣任获嘉县令。
（今河南获嘉县）【生卒年考】商隐生年，冯浩主元和八年（813）说，张采田主元和七年（812）说。
这是当今学者通常采用的说法。
大部分学者赞成的是冯浩说，其最主要的是文选《上崔华州书》所云：中丞阁下：余生二十五年矣。
冯浩题注曰：开成元年十二月，《纪》以中书舍人崔龟从为华州防御使，例兼御史中丞宪衔，固有中丞阁下之称。
书上于开成二年（837）春初，诗人二十五岁。
以此上推商隐生于元和八年。
至于卒年，关涉诗人晚年行踪和创作，尤须一辨。
【早年生活】在李商隐10岁前后，他的父亲在浙江幕府去世，李商隐和母亲、弟妹们回到了河南故乡，生活贫困，要靠亲戚接济。
在家中李商隐是长子，因此也就同时背负上了撑持门户的责任。
后来，李商隐在文章中提到自己在少年时期曾佣书贩舂，即为别人抄书挣钱，贴补家用。
李商隐早年的贫苦生活对他性格和观念的形成影响很大。
一方面，他渴望早日做官，以光宗耀祖。
事实上，他也确实努力承担起家族的责任。
成年后，李商隐曾利用为自己的母亲守孝的时间，将寄葬在各地的亲属灵柩迁葬到荥阳。
陈贻焮认为这是除了受宗法思想支配外，还由于从小孤贫，家道衰微，因此更加看重骨肉之情。
关于李商隐的资料 导语：李商隐 生活的年代正是李唐王朝江河日下，社会动荡不安，政治腐败的晚唐前期。
社会病态纷呈，矛盾重重。
下面由小编为大家整理的关于李商隐的资料，希望可 以帮助到大家！ 关于李商隐的资料一：李商隐的简介 李商隐（约 813 年-约 858 年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生， 祖籍怀州河内 （今河南焦作沁阳） [1] ， 出生于郑州荥阳 （今河南郑州荥阳市） ， 晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
李商隐又与 李贺、李白 合称“三李”。
与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期段成式、温庭筠 风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
李商隐是晚唐乃至整个唐代， 为数不多的刻意追求诗美的诗人。
他擅长诗歌 写作，骈文文学 价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗 和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
但部分诗歌（以《锦瑟》为 代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之 说。
唐文宗开成二年（837 年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉 等职。
因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。
唐宣宗大 中末年（约 858 年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。
也有人说他葬于 祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。
关于李商隐的资料二：李商隐的诗 篇一：《夜雨寄北》 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
篇二：《无题》1/6来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
篇三：《风雨》 凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。
心断新丰酒，销愁斗几千。
篇四：《锦瑟》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
目录第一章绪论 (2)1.1作者简介 (2)1.2所处的时代背景及人生际遇 (3)第二章李商隐诗歌艺术特色分析 (5)2.1 诗有真色，借物抒怀............................................................................. 错误!未定义书签。
2.2 回环用典，曲折尽意 (6)2.3 无题为首，蕴藉深婉 (7)第三章李商隐诗歌艺术的现实思考 (11)3.1 李商隐在中国文学史上的地位 (12)3.2 李商隐诗歌艺术特色对后世的影响 (12)第四章结束语 (12)参考文献 (13)致谢 (14)第一章绪论古人说：富有诗书气自华。
诗歌给人带来的是不仅是知识的丰富，更是心灵上的升华。
唐朝是诗歌的国度，唐诗是中国古代文化最璀璨的明珠，在唐诗的长廊里镶嵌着许多诗篇，或朴实无华，或绮丽典雅；或浅显易懂，或含蓄深婉。
翻开这些被历史尘封的诗篇，发现它的美，欣赏它的美，学习它的美是我们每个炎黄子孙的义务。
细数起来，经典何其之多，诗歌经典太多，惟有几人当得上诗歌巨匠，晚唐的李商隐便是其中之一。
其诗以他深情、缠绵、绮丽、精巧的风格而被为人们广泛传诵。
记得王蒙曾经说：“我总觉得李商隐的诗中有一种唯美的成分。
它表达的情绪那样悲伤，那样颓唐，可他的用词又是那么华丽”。
李商隐文才卓绝，志向高远，是个很有政治理想抱负的知识分子，然而一生陷于牛李党争的漩涡之中，郁郁不得志。
“虚负凌云万丈长，一生襟袍未曾开”（崔钰《哭李商隐》）是他一生真实的写照。
他的一生是悲剧的一生，也奠定了其诗歌沉郁、含蓄的基调，赋予其诗歌“深情绵邈”、“沉博绝丽”、“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
本文结合他所处的时代背景和坎坷的人生际遇，从他的诗以言志，用典事意，还有无题诗这三个方面探讨了他诗歌的艺术特色，旨在更深层次的了解诗人的思想感情，领略其诗歌的美。
1.1作者简介唐朝是诗歌的王朝，百花齐放的时代，诗人之多，诗作之丰，都是前无古人，后无来者的。
高考议论文人物素材之李商隐【精华版】李商隐十岁时，父亲去世，他只得跟随母亲回到乡下，孤儿寡母，异常辛苦。
李商隐咏史诗，明白如话，大胆泼辣，爱情诗隐晦无比，极其神秘，每一篇每一句，都是解不开的谜。
- 1 -唐大和年间，洛阳。
书生李让山，正站在村口的池塘边，吟咏诗篇：风光冉冉东西陌，几日娇魂寻不得。
蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识……让山同学在这边摇头晃脑，声情并茂，邻家小妹柳枝，也站在树荫下，合着节奏，挥舞着双手。
“厉害了，我的哥”，柳枝一蹦一跳地跑过来：“这诗是谁写的呀?”让山得意地昂起头：“吾堂弟李义山所作。
”“哎呀，好稀饭”，柳枝一边说话，一边宽衣解带。
“别，别，别，咱太熟，这样不好。
”李让山连忙捂住双眼。
“想啥咧——”，柳枝白了让山一眼，撕下一截腰带，打了个结，递给他：“昂，回去交给李义山，就说小仙女找他写首诗。
”李让山哈哈一笑：“没问题，明天就带他来见你。
”柳枝欢呼雀跃：“那我等你的好消息!”此刻的李义山，正宅在书房，钻研诗赋，备考科举。
让山溜了进来：“义山，村里的柳枝，对你写的诗，很感兴趣。
”“村姑也懂诗?”李义山很是不屑。
“别拿村姑不当仙女”，李让山拦住了堂弟的话头，介绍起了柳枝的简历：“她本是商人之女，自幼丧父，多才多艺，尤擅音律。
能作天海风涛之曲，幽忆怨断之音。
”李义山瞬间来了兴趣，一把抓住堂哥的手：“求介绍，求交往。
”李让山大笑：“好丑屁耶，真是服了你。
”第二天，两个春心荡漾的小青年，早早就来到了柳家门前。
没想到柳枝已经梳妆完毕，等得甚是着急。
见李义山走了过来，柳枝张口就问：“你就是让山的堂弟?”李义山连忙作揖：“在下怀州李商隐，字义山，见过柳枝姑娘。
”柳枝双颊绯红：“果真诗如其人，颜艺双馨啊。
”又转过头，告诉李让山：“三天后，是本宝宝的生日，你俩都来做客啊。
”李商隐心里飞速旋转：跟同学约好，四天后进京赶考，若在会试前夕，能结交个红颜知己，倒也算美事一桩。
正欲回应，旁边的李让山却早已发声：“一定，一定，谢谢小仙女的邀请。
毕业论文文献综述2014届李商隐诗歌典故隐喻研究学生姓名薛雄辉学号 **********系别人文科学系专业班级汉语言文学1002班指导教师罗玉石完成日期 2013年12月李商隐可以说是唐末诗坛上最璀璨的一颗明星。
在唐诗经过巅峰开始逐渐走向没落时，李商隐的诗歌不仅继承了前人的风骨，还独辟蹊径，将诗歌从一般题材拓宽到心灵，描摹最难言明的心理，李商隐细腻的情感描写为人们刻画出了一个个细美幽约的唯美诗境，在艺术上取得了很大的成就。
但与中国文学史上其他闻名于世的一流作家如屈、陶、李、杜、苏等人相比，商隐及其作品的接受与研究却常常是“山重水复疑无路”是经过相当长时期的冷清和寂寞。
而后才循序渐进，尤其是在文革之后，越来越多的有识之士看到其前景，对于现在的中国文学、美学本身来说，李商隐的诗歌与任何其他诗人、诗作研究相比都将更为不可限量，因此形成了一股空前的研究热潮。
①李商隐的诗歌自古就以朦胧多义著称，这与其诗歌隐喻色彩浓厚有很大的关系，对其隐喻的研究有助于对李商隐诗歌的理解和诗中情感的把握，读懂李商隐的诗，读懂李商隐。
现将近年来关于本课题的相关文献综述如下：1 关于隐喻学的理论研究关于隐喻学的研究具有悠久的历史，在发展的过程中出现了两个分歧，有对隐喻进行肯定的，也有对隐喻进行贬斥的，因此形成了赞誉和贬斥两个流派。
贬斥派的鼻祖是哲学家柏拉图首先提出的，认为隐喻是一种花言巧语修辞，顶多是一种修辞，认为这与哲学追求客观真理背道而驰。
赞誉派可以追溯到亚里士多德的类比假借说，认为“隐喻字是把属于别的事物的字, 借来作隐喻, 或借‘属’作‘种’ , 或借‘种’作‘属’, 或借‘种’作‘种’ , 或借用类比字”，②相对而言这是对隐喻的一个比较科学的理解，阐明了隐喻的重要特点。
并且亚里士多德意识到了隐喻的重要性，要求人们掌握隐喻。
从狭义的角度上看我们所说的西方隐喻学研究史就是以亚里士多德为发端的赞誉派隐喻研究历史。
西方关于隐喻学的研究大致可以分为三个阶段：一、以亚里士多德、昆提良为代表的隐喻修辞学研究，把隐喻看作词语层次上的修辞；二、以理查兹、布莱克为代表的隐喻语义学研究，认为隐喻是一种新的意义的创生过程；三、以艾柯、利科为代表的隐喻多学科研究，成为符号学、心理学、语言学等众多学科的研究对象。
李商隐生平、思想、诗歌综述唐代诗歌经过盛唐和中唐充分开拓后已难乎为继，晚唐一般诗人的作品创造性不大，题材、境界较为狭小。
但也有一二例外，这便是李商隐和杜牧的诗歌创作。
尤其是李商隐，他在中唐已经开始上升的爱情与绮艳题材、在向心灵世界深入等方面，把诗歌的艺术表现力提高到了一个新的高度，卓然成为大家。
第一节李商隐的生平与诗歌内容李商隐的人生遭遇及其灵心善感的气质李商隐的思想诗歌内容── 晚唐时代生活与时代心理的写照李商隐（８１２～８５８），字义山，号玉溪生，又号樊南生。
原籍怀州河内（今河南沁阳县），从祖父起，迁居郑州（今属河南郑州市）。
父亲李嗣曾任获嘉（今河南获嘉县）县令。
商隐三岁时，父亲受聘为浙东（后转浙西）观察使幕僚。
他随父由获嘉至江浙度过童年时代。
李家从商隐曾祖父起，父系中一连几代都过早病故。
商隐十岁，父亲卒于幕府。
孤儿寡母扶丧北回郑州，“四海无可归之地，九族无可倚之亲”（《祭裴氏姊文》），虽在故乡，却情同外来的逃荒者。
或者正是由于家世的孤苦不幸，加之瘦赢文弱，形成他易于感伤的性格，但同时也促使他谋求通过科举，振兴家道。
在“悬头苦学”中获得高度的文化艺术修养，锻炼了他坚韧执着的追求精神。
文宗大和三年（８２９），李商隐谒令狐楚，受到赏识。
令狐楚将他聘入幕府，亲自指点，教写今体文。
楚子令狐綯又在开成二年（８３７）帮助他中进士。
但就在这一年底，令狐楚病逝。
李商隐于次年春入泾原节度使王茂元幕。
王茂元爱商隐之才，将最小的女儿嫁给他。
当时朋党斗争激烈，令狐父子为牛党要员，王茂元被视为亲近李党的武人。
李商隐转依王茂元，在牛党眼里是“背恩”的行为，从此为令狐綯所不满。
党人的成见，加以李商隐个性孤介，他一直沉沦下僚，在朝廷仅任九品的秘书省校书郎、正字，和闲冷的六品太学博士。
为时都很短。
从大和三年踏入仕途，到大中十二年去世，３０年中有２０年辗转于各处幕府。
东到兖州，北到泾州，南到桂林，西到梓州，远离家室，飘泊异地。
在晚唐世衰道微、宦官专权、藩镇跋启、党争剧烈的时局下，义山能够创作出忧愤深广和艺术精湛的咏史诗，实与他的理想和追求以及德、才、识、胆等因素密切相关。
义山素怀拯济天下的壮志，因而他在竭力抨击时弊的同时，又执着地探索历史兴亡、社会治乱的规律，以期挽救日渐衰微的李唐王朝。
而他胆识超群、刚直不阿的秉性，又奠定了他明是非、辨妍娃、持公论的诗品。
再者，义山既虚心博采，又勇于创新，所以他的咏史诗能够熔铸古今、造诣精深、寓意深远。
此外，义山才高识卓，忠爱植于根性。
因此，他即使用绮艳的题材创作咏史诗，也能做到丽不伤浮、奇不伤怪。
中国自古文史不分，诗与史在功能上也有相同或互补之处。
众所周知，儒家一贯强调诗的“风上”、“化下”等社会功能，而孟子认为作史可济世道、正人伦、警世人的观点②，也为广大士人所认可。
咏史诗兼容诗、史的特点，其意义和功用亦不宜等闲视之。
咏史诗中严正的道德观、深沉的忧患意识和深刻的洞察力等特点，仍有补益、鉴戒当今的巨大功用。
①李商隐诗文“无一言经国，无纤意奖善，唯逞章句……彼商隐者，乃一锦工耳……。
”(李涪《释怪.刊误)))[参刘学楷、余恕诚、黄世中，《李商隐资料汇编》(上册)，中华书局，2001年11月，第5页。
]义山冷嘲热讽的主要对象集中在敬宗和武宗身上，对文宗更多的是婉讽和同情，对宣宗则旁敲侧击之。
抨击和揭露少年帝王敬宗昏馈、荒淫奢靡以致朝野十分忧虑的作品，主要有《富平少侯》、((陈后宫》二首、《无愁果有愁曲北齐歌》等。
《富平少候))主要侧重于揭露少年皇帝的荒唐、荒淫和无知，其中“七国三边未到忧”这句话，最能显出义山的忧虑。
在义山看来，帝王为一国之君、万众瞩望之焦点，身系国朝的兴衰安危，理应心忧天下、勤于朝政。
但是，敬宗却只知宴游、出猎、宠女色等等，实在令人万分担扰。
因为当是时确非太平盛世，安史之乱以后，河朔既不可复、藩镇屡有擅命，吐蕃、回鹊、党项先后入侵，内忧外患如是，焉能高枕无忧?在《陈后宫》(茂苑城如画)中，义山主要对敬宗大兴土木、劳民伤财进行讽谏劝喻，与杜牧当时所作的《阿房宫赋》，有异曲同工之妙和殊途同归之旨。
