著名戏曲家白朴是谁

古今剧史新论白朴晚年生活卒年考河南省社会科学院文学所胡世厚白朴是我国古代戏曲作家，被誉为元曲四大家之一。

多年来，学术界对白朴的籍贯、生平、家世、交游、行踪及其创作的研究取得了许多新的成果。

然而对他的晚年生活与卒地鲜有问津者。

笔者据《白氏宗谱》提供的线索,查阅了古今编纂的有关史志,并亲到南京实地考察，现将所得报告给读者"一、白朴晚年生活于何地？白朴词《夺锦标》题记云“庚辰卜居建康”。

庚辰,是元世祖至元十七年（1280）,即南宋灭亡的第二年，白朴时年五十五岁，举家迁居建康即今日之南京。

南宋称建康府,元初称建康路。

那么，白朴居住在建康什么地方？笔者在《白朴与〈白氏宗谱5—文①中曾引录了《白氏宗谱泊朴小传:“（华）次子讳朴,字仁甫，又字太素,号兰谷……中统初，开府史公天泽等特以荐之于朝,逊谢不就。

遂渡江而避，隐居金陵桐树湾，从诸故友放情山水，诗篇词翰，在在有之。

今所传者，惟《天籁集》两卷，杂曲若干卷。

生卒年失传。

葬朱骆村之有石蟾”。

从这个小传里可知白朴徙居建康之后,居住在桐树湾。

桐树在康么？元《至大金陵志•山川志》载:“桐树湾在秦淮南，向逼府城，北临淮水，岸旧植桐甚繁，故名。

东北有浮航，即长乐桥也。

宋人称桐林。

"宋《景定建康志》载:"唐秦淮上有长乐桥，又曰长乐渡,在县东南六里，今桐林湾是其地,隶长乐坊。

”“长乐坊,在御街左镇淮桥东北”。

在《景定建康志》的“府城之图”上，府城内东侧画有秦淮河，在镇淮桥与武定桥的河段上写有“秦淮河”三字，其旁又写“桐林湾”三字，民国年间编纂的《首都志》收载的《元集庆路图》上，城内东侧的秦淮河上,在镇淮桥与武定桥的河段上也标写“秦淮”二字,又有“桐树湾”三字，地理位置都在南城门里东侧，两图完全相同。

《唐昇州图》与《南唐江宁府图》这个位置上，镇淮桥与武定桥之间都写有“长乐桥”三字。

由此可知宋之“桐林湾”就是元之“桐树湾”。

桐树湾在秦淮河上的镇淮桥与武定桥两桥之间，中间还有一浮航，即长乐桥”①拙作《白朴与〈白氏宗谱〉》,《文学遗产》2002年第5期”南大戏剧论丛(第八辑)所说的、金陵#、建康府、建康路乃庆路,都是一，即元初之建康路，今之南京。

白朴的简介和诗词（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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元曲四大家及其代表作引言元曲是中国文学史上独具特色的戏曲体裁，盛行于元代（1271年-1368年）。

元曲的创作大多以折子戏和散曲为主，以其独特的艺术形式、丰富的内容和精彩的表演形式而著称。

元曲四大家是指元代创作了大量优秀作品的四位杰出戏曲作家，分别是白朴、郑光祖、关汉卿和郑之珍。

本文将对这四位元曲家的生平和代表作进行介绍。

一、白朴白朴，字希节，号朴山，生于元末明初，被称为元曲之宗。

白朴精通音律，擅长折子戏，被誉为“折子戏金针手”。

他的作品通常以婉约清丽的风格为主，情感真挚，表现了人们的欢乐和悲伤。

代表作之一是《汉宫秋》，这是一出以汉武帝宫廷为背景的折子戏。

通过歌舞和白描，展现了宫廷中的宴会、游乐和爱情纠葛。

该剧以其婉约细腻的描写和独特的音乐结构，成为元曲中的经典之作。

另外，白朴还创作了《汴京岁时记》，以北宋京城为背景，通过描写不同季节中的各种习俗和风物，展示了当时的社会生活和人情风貌。

该剧内容丰富多样，情节曲折，是元曲中的佳作之一。

二、郑光祖郑光祖，字明叔，号山居士，生于元末明初，是元曲史上最重要的作家之一。

郑光祖的作品以其深入人心的情感描写和精湛的艺术表达而闻名。

郑光祖最著名的作品之一是《窦娥冤》，该剧是以唐朝的窦娥夫人被冤枉致死为故事背景，通过剧中人物的争议和反思，揭示了社会不公和人性复杂性。

该剧结构严谨，情节跌宕起伏，是元曲中的经典之作，也被称为中国古代戏剧史上的一颗明珠。

另外，郑光祖还创作了《南柯记》，以宋代文士杨志的南柯梦为主线，通过梦幻与现实的交替描绘了杨志的悲欢离合和对人生的追求。

该剧形式多样，表现出郑光祖的独特创新精神。

三、关汉卿关汉卿，字子长，生活在元代晚期至明代初期，是元曲四大家中唯一的南方作家。

关汉卿是元曲中最富有民间色彩的作家，他的作品具有浓厚的地方风味和鲜明的民间特色。

关汉卿最有名的作品是《窦娥冤》，与郑光祖创作的同名剧有所区别，关汉卿的版本更侧重于描绘窦娥的悲情遭遇和她对冤屈的呐喊。

白朴的诗歌有哪些元代著名戏曲作家。

与关汉卿、郑光祖、马致远称为“元曲四大家。

”白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华为金贞祐三年(1215年)进士，官至枢密院判，仲父白贲为金章宗泰和间进士，曾做过县令，叔父早卒，却有诗名。

白家与元好问父子为世交，过从甚密。

两家子弟，常以诗文相往来，交往甚好。

下面本店铺就和大家分享白朴的诗歌有哪些，来欣赏一下吧。

清平乐·李仁山槛中蟠桃梅·案此下原附李杜山词牌名：清平乐|朝代：元朝|作者：白朴前村潇洒。

雪径人回驾。

一槛谁人春造化。

郁郁香浮月下。

青绫半护冰姿。

宛然临水开时。

说与绿毛幺凤，不妨倒挂虬枝。

小石调·恼煞人朝代：元朝|作者：白朴又是红轮西坠，残霞照万顷银波。

江上晚景寒烟，雾蒙蒙、风细细，阻隔离人萧索。

【幺篇】宋玉悲秋愁闷，江淹梦笔寂寞。

人间岂无成与破，想别离情绪，世界里只有俺一个。

【伊州遍】为忆小卿，牵肠割肚。

凄惶悄然无底末，受尽平生苦。

天涯海角，身心无个归着。

恨冯魁，趋恩夺爱，狗行狼心，全然不怕天折挫。

到如今刬地吃耽阁，禁不过，更那堪晚来暮云深锁。

【幺篇】故人杳杳，长江风送，听胡笳沥沥声韵聒。

一轮皓月朗，几处鸣榔，时复唱和渔歌。

转无那，沙汀蓼岸，一点渔灯相照，寂寞古渡停画舸。

双生无语泪珠落，呼仆隶指泼水手，在意扶柁。

【尾声】兰舟定把芦花过，橹声省可里高声和。

恐惊散宿鸳鸯，两分飞也似我。

西江月·郭?之得雄渠即贾治中婿词牌名：西江月|朝代：元朝|作者：白朴天上灵椿未老，月中丹桂初花。

月闾佳庆尽堪夸。

圣善元来姓贾。

广座平分玉果，绛颅剩拂丹砂。

从今人说细侯家。

自有青衫竹马。

木兰花慢·丙子冬，寄隆兴吕道山左丞。

词牌名：木兰花慢|朝代：元朝|作者：白朴忆元龙湖海，樽俎地、笑谈间。

尽画烛寒烧，红螺细卷，沉醉更阑。

西风数声笳鼓，怅匡庐、山下送征鞍。

秋水苹花渐老，晓霜枫叶初丹。

滕王高阁倚江干。

极目楚天间。

想画栋朱帘，朝云南浦，暮雨西山。

中国古代戏剧鉴赏：白朴与关汉卿的剧作艺术中国古代戏剧历史悠久，有许多优秀的剧作家和剧作作品。

在这些名家名作中，白朴和关汉卿是两位引人注目的剧作家。

他们的剧作艺术不仅在当时得到了广泛的认可和赞赏，而且对后来的剧作影响深远。

本文将介绍中国古代戏剧鉴赏中的两位重要剧作家——白朴和关汉卿，并探讨他们的剧作艺术带给我们的启示。

白朴的剧作艺术白朴是宋代著名的剧作家，他被誉为“剧中之宝”。

他的代表作品有《汉宫秋》、《江洲司马青衫湿》等。

白朴的剧作主题广泛，涉及历史、宫廷、民间等多个领域，具有鲜明的个性和独特的风格。

白朴的经典作品《汉宫秋》《汉宫秋》是白朴最著名的作品之一。

这部戏以西汉时期的宫廷生活为背景，通过描写宫廷内外的斗争和爱情来展现人性的善恶和权力的腐败。

该剧表现了白朴深厚的文化底蕴和对社会现实的敏锐洞察力。

在《汉宫秋》中，白朴巧妙地运用了抒情和讽刺的手法，使人物形象立体生动。

比如，通过虚构的爱情故事，他展现了皇帝与下属的恩怨情仇，彰显了权力对人性的摧残。

同时，他也用幽默的笔触描绘了宫廷生活中的种种矛盾和荒诞，使观众能够在欢笑中反思。

白朴的剧作风格独特，充满了古典气息。

他善于运用诗词和唱词，以及儒家思想的精髓，使剧作更具诗意和哲理性。

在白朴的作品中，我们可以看到文字的精湛和形式的严谨，这使得他的戏剧作品在历史上占据着重要的地位。

另外，白朴还注重人物形象的刻画。

他通过对话和行为，塑造了一批栩栩如生的人物，让观众能够深入理解他们的内心世界和情感变化。

这种写实主义的手法，使得白朴的剧作更加生动有趣，同时也揭示出了人性的复杂性和矛盾性。

关汉卿的剧作艺术关汉卿是元代戏剧史上最杰出的剧作家之一，他的作品流传至今，被誉为“曲中之霸”。

他的剧作以“四大才子”为代表，其中最有名的是《窦娥冤》、《汉宫秋1》、《西华山》等。

关汉卿的代表作《窦娥冤》《窦娥冤》是关汉卿最为人称道的作品之一。

这部戏曲以真实的历史故事为蓝本，以窦娥冤案为主线，展现了封建社会的黑暗和冤枉。

《白朴和马致远》白朴（1226－约1306），原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。

他是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大作家（另有一说为关汉卿、马致远、王实甫、白朴）。

代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》等。

马致远（约1250－约1321至1324间），一说字千里，号东篱，（一说名不详，字致远，晚号“东篱”），被后人誉为“马神仙”，汉族，元代著名戏曲家，元大都（今北京）人，原籍河北省东光县马祠堂村。

他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在公元1250年，卒年约在至治改元到泰定元年1321年以后，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。

（马致远） （白朴）马致远的《天净沙秋思》与白朴的《天净沙秋》有什么异同不同点：1、秋思作为描绘秋天的最著名（至少是之一）的一首词，开篇连着三句，通过每句三个名词，即每行三个简单的事物描绘，最后点出一句“夕阳西下，断肠人在天涯”的心情，由外及内，由物及我，既有由物转情转换的流畅，又有由情及物的淋漓，确实是一篇难得的好词；秋也是写物但是通篇没有一句写情，只是播放风景优美的秋天的画面，但是没有象秋思里最后一句“断肠人在天涯”的配音，只是通过画面人观众自己去体会。

2、秋在对秋天景色的描绘上也和秋思有很大不同。

同样是写秋景，秋思是从一开始通过几个微事物的描写，感受作者内心的那份惆怅，“枯藤”、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马，都是近景，但是秋则是从远景“孤村落日残霞”到近景：“轻烟老树寒鸦、一点飞鸿影下”，然后又是远景“青山绿水”，然后又是近景“白草红叶黄花”。

显示出秋的作者心情和秋思作者的心情还是有差别的。

3、色彩感的不同。

秋思整首词里没有一个颜色的词，但是整体看确是灰色的；但是秋里面却有“青、绿、白、红、黄”等色彩，同样说明了作者的心情是不一样。

4、情感宣泄的程度不同。

秋思和秋相比，知道秋思的人是占多数的，这也说明了秋思这首词更被大家认同，其主要原因就是这首词通过白描的方式，描绘那些让人感觉昏冷幽暗的事物，来点出作者心里（其实也是所有普通人）对秋天的那种肃杀的悲冷，而情感上要欢快多的秋，在人带来的情感宣泄的撞击力上，要比秋思稍逊，所以大家更容易记住秋思。

历史上白朴是谁白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷，汉族，1226年出生于隩州今山西河曲附近，后徙居真定今河北正定县，晚岁寓居金陵今南京市，卒于1306年，终身未仕，。

他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。

他的代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

白璞出生在这样一个家庭。

他本应该享受休闲和学习，以便将来成名。

然而，当他年轻时，他不得不忍受战争和混乱。

他不得不在恐惧和困惑中与家人共度时光。

出生后不久，金朝南京边梁就被蒙古军队包围。

身在中心的白花整天忙于金朝的生存，没有时间照顾妻儿。

公元1232年，蒙古军队用大炮攻打了金星城。

艾宗决定放弃城北，返回德国。

白花不得不离开汴京的家人，独自和艾宗一起上河。

次年3月，汴京的首府被摧毁，蒙古人的军队洗劫了这座城市。

这座城市的平民和平民被杀害，财富遭到前所未有的掠夺。

战争期间，白璞失去了母亲和儿子。

幸运的是，袁浩文当时也在城里，所以他带着他和他的妹妹进城，在混乱和饥荒中救了他的命。

4月底，袁浩文带着白璞的姐姐和哥哥过河北上，住在聊城。

后来，他住在山东省冠县赵天溪幕府。

虽然袁浩文也是亡国后的终身大臣，生活极其艰难，但他把白璞的妹妹和弟弟当作自己的亲兄弟，对他们照顾得很好。

白璞被瘟疫侵袭，生命危在旦夕。

袁浩文日夜把他抱在怀里。

出人意料的是，他出汗了，在瘟疫过后的第六天就痊愈了。

白璞聪明聪明，从小就喜欢读书。

袁浩文精心训练他，教他读书、学习、做人，使他从小受到良好的教育。

白朴的父亲白华于金朝灭亡后投降了南宋，做了均州提鲁八品官。

然不久，南宋均州守将也投降元朝，白华遂北投元朝。

蒙古太宗九年1237年，白朴12岁时，白华偕金朝一些亡命大臣来到真定，依附在世守真定的蒙古将领史天泽门下。

同年秋，元好问由冠氏返太原，路经真定，遂将白朴姊弟送归白华，使失散数年的父子得以团聚。

父子相见，白华感到极大的快慰，他有一首《满庭芳·示列子新》词，表述当时的心情：“光禄他台，楼阁，十年一梦中间。

白朴白朴（1226—约1306） 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。

汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。

他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。

代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

创作原由著作在元代杂剧的创作中，白朴更具有重要的地位。

历来评论元代杂剧，都称他与关汉卿、马致远、郑光祖为元杂剧四大家。

据元人钟嗣成《录鬼簿》著录，白朴写过15种剧本，这15种是：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《唐明皇游月宫》、《韩翠颦御水流红叶》、《薛琼夕月夜银筝怨》、《汉高祖斩白蛇》、《苏小小月夜钱塘梦》、《祝英台死嫁梁山伯》、《楚庄王夜宴绝缨会》、《崔护谒浆》、《高祖归庄》、《鸳鸯间墙头马上》、《秋江风月凤凰船》、《萧翼智赚兰亭记》、《阎师道赶江江》。

加上《盛世新声》著录的《李克用箭射双雕》残折，共16本。

现在仅存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《裴少俊墙头马上》三种，以及《韩翠颦御水流红叶》、《李克用箭射双雕》的残折，均收入王文才《白朴戏曲集校注》一书中。

题材多出历史传说，剧情多为才人韵事。

现存的《唐明皇秋夜梧桐雨》，写得是唐明皇与杨贵妃的爱情故事，《鸳鸯间墙头马上》，描写的是一个“志量过人”的女性李千金冲破名教，自择配偶的故事。

前者是悲剧，写得悲哀怛侧，雄浑悲壮；后者是喜剧，写得起伏跌宕，热情奔放。

这两部作品，历来被认为是爱情剧中的成功之作，具有极强的艺术生命力，对后代戏曲的发展具有深远的影响。

在我国戏曲史上，宋、金两代已有了纯粹演故事的戏曲，但没有剧本流传下来，我们无从说清楚这些戏曲的情况。

元代的杂剧，在故事情节、人物塑造方面，都发展到相当娴熟的地步，为我国的戏曲艺术奠定了坚实的基础。

从保留下来的剧作中，可知其情节曲折，主题突出，具有强烈的吸引力；剧中人物，无论是因享乐而坏江山的唐明皇，冰肌玉骨、一身娇娆之气的杨贵妃，还是爽朗果敢的闺秀李千金，都塑造得各具个性，栩栩如生。