浅析《活着》的死亡重复意象

品位·经典17文学评论Wen Xue Ping Lun《活着》的重复叙事特点分析○郭　林（南京外国语学校，江苏　南京　210018）[摘　要]　重复叙事是叙事学中一个重要的模式，在余华的小说《活着》中，作者多层次地运用重复的手法来实现对人物或主题的表达。

今笔者就其重复叙事的特点及形式加以分析，探讨其背后表达的深刻内涵。

[关键词]　活着；……重复叙事；……余华重复叙事是余华小说的一个重要特点，如果说《我没有自己的名字》与《许三观卖血记》中出现的一些重复，是音乐带给他的触动。

那么在《活着》中所体现的重复则应该是表现主题的需要。

前人在论述《活着》的重复叙事时多是着眼于“死亡事件”的重复，当然这是《活着》中非常重要的一点，但是《活着》中的重复叙事远远不止于此。

美国当代评论家希利斯·米勒在谈到重复叙事时说，“从细小处着眼，我们可以看到语言成为的充分：词、修辞格、外形或内在情态的描绘；以隐喻方式出现的隐蔽的重复则显得更为精妙”；从大处看，则有“事件或场景”的复制、“由一个情节或人物衍生的主题”在同一文本中的复制和在一部小说中“重复其他小说中的动机、主题、人物和事件。

”从这样一个标准来看，《活着》正是体现了这样的重复。

首先，我们从小处的重复看，《活着》中小处的重复最主要的是句子的重复。

在小说中有这样的描写：那几天我娘常对我说：“人只要活得高兴，穷也不怕。

...” (31)我娘常说，只要人活得高兴，就不怕穷。

（45）我对自己说：“这下可要好好活了。

”（67）我们走到门口，家珍在床上说：“春生你要活着。

” (156)我又放心不下，对他喊：“春生，你要答应我活着。

”……………………………………………………………………………………（156-157）她对我说：“你还得好好活下去，还有苦根和二喜......” (165)这些语句从句意上来看意思是相似的，而它的作用是辅助主题的表达。

余华说：“作为一个词语，‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。

《活着》人物形象分析财管4班学号：2012405020411姓名：xxxx的长篇小说《活着》是作家放弃先锋探索重返写实之路的乡土力作。

这部小说反映xx这一小人物在xx前至70年代末三十年的时代浪潮中命运的跌宕沉浮,并通过主人公一生的生存状态告诉世人活着的自为性与终极性。

“《活着》作为现实主义小说,xx不仅具有生动具体的形象和性格特征,亦是艺术表现的真正中心。

”作者在文本中让我们看到了对传统的人性价值和xx信念的坚持和固守。

这部小说讲述的是关于一位普通xx农民xx一生的故事。

这部有12万多字的长篇，虽然只是刻意突出了几个农民的个人命运和细碎生活，但于平凡中达到奇妙的效果，几近写出了一种民族苦难史和民族生命力。

《活着》的主人公xx，出身于地主家庭，在旧时代吃喝嫖赌，把祖上的家产败光，他的这一行为气死了老父亲，接着又被国民党军队抓去当兵，回来时老母亲已经死去。

xx被解放军俘虏后放了回来，还赶上了分土地，洗心革面的他一心要和家人守在一起“好好的活着”。

可是，公社化和随后的大饥荒、文化大革命、包产到户，都xx到了这个普通的农家，劳累过度而又营养不良的气质xx患了不治之症，最后死去，儿子xx为了给县长的老婆输血被医生抽干了血而死去，女儿xx终于嫁了一个知冷知热的丈夫二喜，让xx感到生活的幸福，却不料xx在分娩时难产而死，随后女婿二喜在劳动中死于意外事故。

包产到户后。

衰老的xx体力不支，他的外孙苦根小小年纪就帮助他干农活。

先是淋雨得了病，又因为吃了过多的青豆胀死了。

最后只有可怜的xx孤独终老。

一、死亡意象《活着》中的人物都不经意地“遭遇”死亡,死亡意象似乎构成了这部小说最鲜明醒目的一道风景。

通过密集而频繁的死亡叙述,我们不能不说作家具有一种对死亡的偏爱,在xx笔下,死亡只是作家达到自己创作目的的一个阶梯、工具或手段,它不是生命的另外一种形式,作家将其还原为一种生命的真实,是每一个人都要经历的生存方式,并以死亡为跳板,以达到升华主题和剖析人生的目的。

收稿日期:2004 03 19作者简介:赵星汉(1975 ),男,陕西扶风人,西安欧亚职业学院教师,从事汉语言文学研究。

活着 中关于死之反复手法的运用赵星汉(西安欧亚职业学院人文学院,陕西西安 710065)摘要: 活着 其实是一本描写死亡的书。

从此书起,余华似乎放弃了以往对现实的 仇恨 ,转而寻求 真理 ,展示 高尚 ;尽管他仍然沿用了以往的叙述方式和题材,但却淡化了,并采用了一种反复 叙述手法,这种手法看似简单,却能使作品产生震撼人心的力量。

关键词: 活着 ;敌对;同情;反复的手法中图分类号:I247 文献标识码:A 文章编号:(2004)04 0076 02The application of repetition technique in the novel entitled To Be AliveZHAO Xing han(School of Humanities,Xi an Eur asia Vocational U niversity,X i an Shannxi 710065,China)Abstract:T he novel entitled To Be Alive is in fact a novel describing death.T he author,YuHua,seems to have abandoned his past hatred for reality and turns to his pursue the truth and exhibits the nobility .Although he still follow s his previous narration style and subject matter,he tries to play them down.Meanw hile,the author employs a narration method know n as narration,w hich looks sim ple,but actually shocks the hearts of readers.Key words:the novel entitled To Be Alive;hostility;sym pathy ;the technique of repetition一、敌对与同情在众多中青年作家中,我比较推崇余华 这个从小跟随父母在医院里长大,并作过5年牙医,并写出 十八岁出门远行 、 现实一种 、 在细雨中呼喊 、 活着 、 许三观卖血记 等震人心魄的小说的浙江海盐人。

余华《活着》中的死亡叙事及修辞处理《活着》是中国作家余华创作的一部长篇小说，小说以贫苦农民福贵为主人公，通过他经历的一系列人生起伏，展现了中国农村的社会变迁与人类困境。

在小说中，死亡被视为一种普遍存在，它不仅是福贵个人命运的反映，同时也承担了表达作者对人生意义的思考和社会冷酷现实的讽刺揭示的任务。

本文将探讨余华在小说中对死亡叙事和修辞处理的精髓。

首先，余华运用细腻的叙事手法来揭示死亡对个人生命的冲击和意义。

小说开篇，福贵亲眼目睹了妻子家春的死亡，这是他第一次直接面对死亡，感受到了死亡的残酷和无情。

余华从福贵的视角描绘了妻子生前和死后的形象，通过对福贵内心的描写和反思，展现了死亡对福贵的巨大打击。

福贵不仅承受了妻子的离世之痛，还得面对家庭的破裂和贫困的现实。

通过福贵的亲身经历，余华向读者传递了死亡对个体生命带来的冲击和压迫感。

其次，余华在小说中运用了独特的修辞手法，将死亡与其他主题相结合，以强化对死亡的叙事效果。

在小说中，余华通过对自然景物和社会现实的细致描写，将死亡与农村生活、家庭关系、历史变迁等主题相互渗透、相互映衬。

例如，福贵的儿子孙生出生时，整个村庄正值饥荒期，婴儿们接连夭折。

这种对比极强烈的生死对照，使得孙生的出生更显得珍贵和脆弱，同时也揭示了饥荒和社会动荡对个体生存的考验。

此外，余华还通过对个体命运的铺陈，将死亡作为对社会现实的讽刺和批判。

小说中，福贵亲眼目睹了无数亲人和亲友的死亡，其中包括儿子孙生、女儿兰花等。

这些死亡并非自然的消亡，而是由于战争、饥荒等社会现象的影响导致的。

通过描绘这些悲剧性的死亡，余华暗示了中国社会中个体命运的无奈和生存的艰辛。

他通过死亡对社会冷漠和不公的讽刺，激起了读者对社会现实的思考和反思。

最后，余华还通过对死亡叙事的不同层面的处理，强化了死亡对人生意义的探讨。

在小说的结尾部分，福贵在年老体衰之际，开始对自己的经历和生命进行深刻的反思。

他意识到，生命中最重要的不是拥有财富和地位，而是感受到生活的美好和人间的温情。