中医四大经典复习题最终版
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中医学四大经典问题及其解答问题一:《黄帝内经》是什么?为什么它被称为中医学的经典之一?《黄帝内经》是中国古代医学文献中最重要的经典之一。
它是一部包含了中医学理论和实践的著作,由两部分组成:《素问》和《灵枢》。
《黄帝内经》通过阐述人体生理、病理和治疗方法等方面的理论,对中医学的发展和演变起到了巨大的影响。
《黄帝内经》之所以被称为中医学的经典之一,有以下几个原因:1. 古老而权威:《黄帝内经》创作于两千多年前的中国春秋战国时期,是中医学的最早总结和系统化的文献之一,具有较高的历史和文化价值。
2. 基础理论全面:《黄帝内经》以人体为研究对象,系统地叙述了中医学的基本理论和原则,包括阴阳学说、五行学说、经络学说等,为后来的中医学研究奠定了基础。
3. 包含丰富的临床经验:《黄帝内经》中还记载了大量的中医临床经验和治疗方法,对于指导中医临床实践具有重要意义。
问题二:《伤寒论》与《金匮要略》有何关系?《伤寒论》和《金匮要略》都是中医学中非常重要的经典著作,它们之间存在着紧密的关系。
1. 作者:《伤寒论》和《金匮要略》都是东汉末年的名医张仲景所著。
张仲景是中国古代医学史上的杰出人物,他以丰富的临床经验和独到的医学见解,将自己的医学思想和治疗经验写成了这两部经典著作。
2. 内容关联:《伤寒论》和《金匮要略》的内容相辅相成。
《伤寒论》主要讨论了由外感寒邪引起的疾病,而《金匮要略》则对内伤病证进行了深入研究。
两部著作共同构成了中医学中“外感内伤”理论的重要组成部分,为中医临床提供了丰富的治疗经验和方法。
3. 影响深远:《伤寒论》和《金匮要略》对后世中医学的发展产生了重要影响。
这两部著作系统总结了张仲景的临床经验和治疗方法,被广泛传播和应用,成为中医临床实践的重要依据,对于后世中医学的研究和发展起到了积极的推动作用。
问题三:《伤寒论》和《金匮要略》的特点是什么?《伤寒论》和《金匮要略》作为中医学的经典著作,具有以下特点:1. 精炼的理论:《伤寒论》和《金匮要略》对中医学的理论进行了精炼和总结,提出了一系列重要的理论观点,如六经辨证、三焦理论等。
关于中医四大经典问题的答案1. 中医四大经典著作是什么?中医四大经典著作是指《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》。
这些著作是中医理论体系的重要组成部分,对后世中医学的发展产生了深远影响。
- 《黄帝内经》:分为《素问》和《灵枢》两部分,系统地阐述了中医的基本理论、原则和方法,包括阴阳五行、脏腑经络、病因病机、诊断治疗等内容。
- 《难经》:以问答的形式,探讨了中医理论中的难点和关键问题,对脉诊、经络、脏腑等功能进行了详细论述。
- 《伤寒杂病论》:主要论述了伤寒及其他杂病的病因、病机、诊断、治疗等,提出了辨证论治的治疗原则。
- 《神农本草经》:是中国最早的药物学著作,对药物的性味、归经、功效进行了系统的归纳和总结。
2. 中医的诊断方法有哪些?中医的诊断方法主要包括望、闻、问、切四诊。
这四种诊法各有侧重,相互补充,共同构成中医独特的诊断体系。
- 望诊:通过观察患者的面色、舌象、体态等外在表现来推断病情。
- 闻诊:通过听患者的声音、呼吸、咳嗽等声音特征,以及嗅患者体味、排泄物味道等来了解病情。
- 问诊:通过向患者询问病史、生活习惯、饮食、睡眠、精神状态等方面的情况,收集病情信息。
- 切诊:主要是切脉,通过触摸患者的脉搏,了解脉象的变化,从而推断病情。
3. 中医的治疗方法有哪些?中医的治疗方法多样,主要包括以下几种:- 中药治疗:通过草药的性味归经理论,来调整身体的阴阳平衡,达到治疗疾病的目的。
- 针灸治疗:通过在特定穴位刺入针来调整气血,促进气血流通,以达到治疗效果。
- 推拿按摩:通过手法按压身体的特定部位或经络,以调整气血和脏腑功能。
- 拔罐、刮痧:通过局部负压或摩擦皮肤,促进血液循环和气血流通,以缓解症状。
- 食疗、养生:通过合理饮食,调整身体的营养平衡,增强体质,辅助治疗疾病。
4. 中医如何看待疾病和健康?中医认为,健康是人体阴阳平衡的状态,疾病则是由于内外因素导致阴阳失衡的结果。
解析中医四大经典问题及其回答1. 中医的四大经典是什么?回答:中医的四大经典是指《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》。
这些著作被认为是中医理论的基础,涵盖了中医的基本理论、诊断方法、治疗原则和药物应用等方面。
- 《黄帝内经》是中医理论的重要著作,分为《素问》和《灵枢》两部分,主要讲述了阴阳五行、脏腑经络、病因病机等基本理论。
- 《难经》是研究医学难点的著作,通过问答的形式探讨了诊断、治疗和药物应用等方面的问题。
- 《伤寒杂病论》是中医临床的重要指南,主要讲述了伤寒及其他杂病的病因、病机、诊断和治疗原则。
- 《神农本草经》是中药学的经典著作,对药物的性味、归经、功效和应用进行了系统的阐述。
2. 中医的诊断方法有哪些?回答:中医的诊断方法主要包括望、闻、问、切四诊。
- 望诊:通过观察患者的面色、舌象、体态等外在表现来推断病情。
- 闻诊:通过嗅闻患者的体味、呼吸、咳嗽等声音来了解病情。
- 问诊:通过询问患者的主诉、病史、生活习惯等来收集病情信息。
- 切诊:通过触摸患者的脉象、按压穴位等来感知病情。
这四种诊断方法相辅相成,帮助中医师全面了解患者的病情,并制定合适的治疗方案。
3. 中医的治疗原则有哪些?回答:中医的治疗原则主要包括整体调治、辨证论治、标本兼顾和因时因地因人而异。
- 整体调治:中医强调人体是一个有机整体,治疗时应考虑全身状况,调和阴阳五行,达到平衡状态。
- 辨证论治:根据患者的具体病情和体质,进行个性化的诊断和治疗。
- 标本兼顾:治疗时既要针对症状进行缓解,又要针对病因进行根治。
- 因时因地因人而异:根据不同季节、地域和个体的特点,灵活调整治疗方法和药物。
4. 中药的煎煮方法是什么?回答:中药的煎煮方法是中药应用的重要环节,正确的煎煮可以提高药物的疗效。
1. 准备药材:将中药饮片或粉末放入煎锅中。
2. 加水:根据药材的性质和需要煎煮的时间,加入适量的水。
3. 煎煮:用大火将水烧开,然后转用小火慢煎,直至药物的有效成分充分释放。
中医《四大经典》复习资料《四大经典》期末复习资料背诵第一单元《内经》1、《素问·上古天真论》①法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
2、《素问·四气调神大论》①不治已病治未病,不治已乱治未乱②四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门3、《素问·阴阳应象大论》①阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也②阴味出下窍,阳气出上窍…味厚则泄,薄则通。
气薄则发泄,厚则发热…壮火食气,气食少火③善诊者,察色按脉,先别阴阳;审清浊,而知部分;视喘息,听音声,而知所苦;观权衡规矩,而知病所主。
按尺寸,观浮沉滑涩,而知病所生④病之始起也,可刺而已;其盛,可待衰而已。
①故因其轻而扬之,因其重而减之,因其衰而彰之,形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。
②其高者,因而越之;其下者,引而竭之;中满者,写之于内;其有邪者,渍形以为汗;其在皮者,汗而发之;其慓悍者,按而收之;其实者,散而写之。
③审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳,定其血气,各守其乡,血实宜决之,气虚宜掣引之4、《素问·生气通天论》①阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也5、《灵枢·本神》(广义与狭义之神)①任物者——心②心有所忆——意③意之所存——志④因志而存变——思⑤因思而远慕——虑⑥因虑而处物——智①生之来——精②两精相搏——神③随神往来者——魂④并精而出入者——魄6、《灵枢·决气》(六气)①精——两神相搏,合而成形,常先身生②气——上焦开发,宣五谷味,熏肤,充身,泽毛,若雾露之溉③津——腠理发泄,汗出溱溱④液——谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泽补益脑髓,皮肤润泽⑤血——中焦受气取汁,变化而赤⑥脉——壅遏荥气,令无所避,是谓脉①精脱者——耳聋②气脱者——目不明④液脱者——骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫,耳数鸣⑤血脱者——色白,夭然不泽,其脉空虚7、《灵枢·百病始生》①虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形。
第一届中医药文化节读四大经典背中医方歌竞赛活动复习提纲科教科二O一六年五月中医四大经典理论综合复习提纲一、单项选择题《内经》部分1、《素问•上古天真论》中“肾者,主水”系指( B )A.肾主水液代谢 B.肾主藏精功能 C.肾为阴液之宅 D.肾为先天之本2、《素问•上古天真论》认为男子开始出现“肝气衰,天癸竭”的时间是( D )A、八八B、五八C、六八D、七八3、《素问·四气调神大论》认为“秋冬养( C )”A、气B、血C、阴D、阳4、《素问•四气调神大论》强调天人相应,故春夏宜( A )A、夜卧早起B、早卧早起C、早卧晚起D、夜卧晚起5、“阴阳者,天地之道也”之“道”的含义是( C )A、道路B、道理C、规律D、本原6、《阴阳应象大论》“治病必求于本”的“本”是指( A )A、阴阳B、体质C、病因D、病位7、《素问·阴阳应象大论》飱泄的含义是( D )A、肠鸣泄泻B、暴泻C、下利不爽D、下利完谷不化8、《素问•阴阳应象大论》认为湿邪胜的主要见症是( B )A.拘挛 B.濡泻 C.首如裹 D.水肿9、《素问•阴阳应象大论》中“清阳发腠理”,此处清阳是指( B )A、精血津液B、卫气C、自然之清气D、水谷精微10、“壮火食气”之“食”的含义是( A )A、消蚀B、消散C、消灭D、滋养11、《素问·阴阳应象大论》指出:“善诊者,察色按脉,先别( A )”A、阴阳B、清浊C、权衡规矩D、五藏有余不足12、《素问•六微旨大论》指出“升降息,则( B )”A、神机化灭B、气立孤危C、生化息矣D、灾害至矣13、《素问•灵兰秘典论》指出肝的主要功能是( A )A.谋虑出焉 B.伎巧出焉 C.神明出焉 D.决断出焉14、《素问·灵兰秘典论》指出“膻中”的生理功能是( D )A、主气B、积宗气C、推动气血D、喜乐出焉15、《素问•六节藏象论》认为“凡十一藏取决于( D )”A.心 B.脾胃 C.三焦 D.胆16、根据《素问·五藏别论》,六府的功能特点是( A )A、实而不满B、满而不实C、受五脏浊气D、藏而不泻17、《素问·经脉别论》“食气入胃,浊气归心”之“浊气”指( C )A、浊阴之气B、血液C、稠厚的水谷精气D、五脏的代谢产物18、《灵枢•本神》中“随神往来者谓之( C )”A、精B、意C、魂D、魄19、《灵枢·本神》说“意之所存谓之( D )”A、智B、虑C、思D、志20、《灵枢•决气》认为:“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓( A )”A.精 B.气 C.津 D.血21、《灵枢•决气》中“一气变为六气”的“一气”是指:( B )A.营气 B.水谷精气 C.宗气 D.卫气22、《灵枢·营卫生会》认为营卫之气一昼夜间在人体的循行周数为( C )A、三十B、四十C、五十D、六十23、《灵枢·营卫生会》指出中焦的功能特点是( B )A、如渎B、如沤C、如雾D、如露24、有“温分肉,充皮肤,肥腠理,司关合”作用的是( D )A、真气B、宗气C、营气D、卫气25、《灵枢•百病始生》指出外感病的发病机理是( C )A、两实相逢B、卒然逢疾风暴雨C、两虚相得D、正虚邪却26、《素问·生气通天论》中“阴者藏精而起亟也;阳者卫外而为固也”体现了阴阳的关系是( B )A、对立制约B、互根互用C、消长平衡D、相互转化27、《素问•生气通天论》中引起煎厥的病因是( B )A、大怒B、烦劳C、因于湿D、因于寒28、《举痛论》指出过度的悲忧将导致( D )A、气下B、气缓C、气逆D、气消29、《素问•举痛论》认为“劳则( A )”A、气耗B、气泄C、气缓D、气消30、《素问·举痛论》中导致疼痛最主要的病邪是( B )A.风邪 B.寒邪 C.暑邪 D.火邪31、《素问·调经论》中“阴虚则内热”究其本质属于( B )A.阴虚内热 B.气虚发热 C.血虚发热 D.阴虚阳亢32、《素问·至真要大论》“皆属于上”的病机是( D )A、诸逆冲上B、诸呕吐酸C、诸躁狂越D、诸痿喘呕33、《素问·至真要大论》病机十九条认为“诸痛痒疮,皆属于( B )”A、肝B、心C、脾D、肾34、《素问·至真要大论》中“诸痉项强,皆属于( C )”A、风B、寒C、湿D、火35、《素问·热论》将外感热病称为( B )A、中风B、伤寒C、热病D、温病36、《素问·痹论》中“寒气胜者为( D )”A、著痹B、行痹C、筋痹D、痛痹37、《灵枢•百病始生》认为血内溢则发为( A )A、便血B、咯血C、呕血D、衄血38、《痿论》认为“治痿者独取( C )”A、胆B、肝C、阳明D、肺39、《素问·痿论》指出痿证发生的主要病机是( A )A、肺气热B、胃气热C、心气热D、肝气热40、《素问•脉要精微论》认为诊病最适宜的时间是( B )A、子时B、平旦C、日中D、日西41、《素问•脉要精微论》指出脉应四时,故秋应( B )A、中权B、中衡C、中规D、中矩42、《素问•脉要精微论》认为秋季脉象特点是( A )A.蛰虫将去 B.鱼之游在波 C.浑浑革至如涌泉 D.泛泛乎万物有余43、《素问•脉要精微论》中“胸中之府”是指( C )A.虚里 B.肺 C.背 D.膻中44、下列何项不属《素问•玉机真藏论》中判断预后的“四难”( C )A、形气相失B、脉实以坚C、色泽以浮D、脉逆四时45、《素问·玉机真脏论》“实者活”的条件是( A )A、身汗得后利B、浆粥入胃C、泄注止D、脉实以坚46、下列何项不属《素问•玉机真藏论》中的“五实”证( B )A.脉盛 B.皮实 C.腹胀 D.闷瞀47、《素问•阴阳应象大论》中对“形不足者”的治法是( B )A、食养尽之 B.温之以气 C.补之以味 D.充养精气48、《素问·五常政大论》指出“小毒治病,十去其( D )”A、五B、六C、七D、八49、《素问•至真要大论》“热之而寒者取之阳”之“取之阳”指( A? C?)A、壮水之主 B.辛热散寒 C.益火消阴 D.清热泻火50、根据《素问•至真要大论》经文,下列何项不属正治( A )A、甚者从之B、微者逆之C、坚者削之D、惊者平之《伤寒》部分51、《伤寒杂病论》的成书年代大约是( D )A.春秋时代 B.西汉末年 C.战国时代 D.东汉末年52、下列哪一种是对《伤寒论》中广义伤寒概念的正确论述( B )A.以发热为主要症状的疾病 B.一切外感热病的总称C.感受寒邪,感而即发的疾病D.由伤寒杆菌引起的疾病53、并病的涵义是( B )A.两经病归并为一经 B.一经证候未罢,又出现另一经证候C.两经或三经证候同时出现 D.一经病证兼有其他证候54、治疗外感风寒,症见恶寒发热,头痛身疼,无汗而喘,舌苔薄白,脉浮紧,应首选( B )A.桂枝汤B.麻黄汤C.小青龙汤D.麻黄附子细辛汤55、太阳中风证中汗出的机理是( C )A. 阳虚不能固摄于外B. 风寒外袭,卫阳不固,营不内守C. 卫虚失固,腠理疏松D. 外邪化热,热迫津出56、下列除哪项外,均属桂枝汤的适应征( C )A.汗出恶风B.头痛发热C.咳嗽痰黄D.鼻鸣干呕57、桂枝汤服法中指出,服药后,“啜热稀粥”,其意在( A )A.助药力以发汗,以散风寒之邪B.防止发汗太过,以伤阴液C.防止发汗太过,以伤阳气D.补脾气以助运化58、桂枝去芍药汤证中“脉促胸滿”的机理是( D )A.误下邪陷,与水气相结于上焦 B.误下邪陷,痰热阻于胸中C.邪陷胸中,正气欲抗邪外出之势 D.邪陷胸中,胸阳被遏,郁而不伸59、麻黄汤证的病机是( B )A.风寒袭表,营卫失调,营阴外泄 B.风寒袭表,卫气被遏,营阴郁滞C.风寒袭表,邪入经输,经气不利 D.风寒袭表,卫气被遏,阳郁内热。
中医-四大经典理论考核试题一、选择题1【A1型题】风温病名首见于[单选题]*A.《内经》B.《伤寒论》√C.《时病论》D.《温病条辨》2.【A1型题】《热论》中热病的"两感于寒”指[单选题]*A.重复感受寒邪B.外感寒邪,内伤冷饮C.表里两经俱受寒√D.手足太阳两经俱受寒E以上均不是3.【A1型题】温病兼见胸皖痞闷,吞酸暧腐,恶闻食臭,腹胀肠鸣,苔厚。
为温邪兼:[单选题]*A.湿B.痰C.气郁D.以上均不是√4.【A1型题】"斑从肌肉而出,属胃;疹从血络而出,属经“。
语出[单选题]*A.章虚谷√B.叶桂C.陈光淞D.吴坤安5.【A1型题】"将息”是指[单选题]*A.喘息8.将养调摄C.斟酌之意D.调理休息√E.将就6.【A1型题】大头瘟毒盛M胃,治宜[单选题]*A.四妙勇安汤B.清瘟败毒饮C.加减玉女煎D.普济消毒饮√E.通圣消毒散7.[A1型题]身热面赤,烦渴欲饮,饮不解渴。
得水则呕,胸皖痞满,按之疼痛,便秘,舌苔黄滑。
其病机为[单选题]*A.热灼胸膈B.热结腑实C.热郁胸膈D.痰热结胸√8.【A1型题】湿温病邪在募原的见症是[单选题]*A.身痛无汗B.呕逆腹痛C.寒甚热微√D.大便涯泄9.【A1型题】《灵枢•百病始生》认为阴络伤则血内溢,血内溢则[单选题]* A略血B.呕血D.便血VE.以上都是10.【A1型题】《疫痴草》的作者是[单选题]*A.叶天士B.夏春农C.何廉臣√D.陈耕道11.【A1型题】前人提出新感伏邪说,实际是根据:[单选题]*A.初起的不同证候特点√B.发病季节C.时令主气D.不同的病因12.【A1型题】附子泻心汤的煮法是[单选题]*A.先煎附子,后纳大黄、黄连、黄苓B.以水七升,煮取三升C.先煮黄苓,黄连、附子、大黄后下D.用麻沸汤溃大黄、黄苓、黄连、附子E.以上均不是√13.【A1型题】《温热论》中所云:“斑出热不解者"的病机是[单选题]*A.胃津亡√B.肺津伤C.肾阴枯D.热毒盛14.【A1型题】太阳伤寒的治法是[单选题]*A.调和营卫B.解肌袪风C.解表发汗、固护卫阳D.益气和营E.发汗解表、司市平喘V15.【A1型题】邪在气分,正邪俱盛之时,不可单用的治法是[单选题]* A清气法B.和解法C.通下法D.滋阴法√16.【A1型题】金疮的治疗选用[单选题]*A.王不留行散√B.排脓散C.意茂附子败酱散D.蜘蛛散17.【A1型题】己椒苗黄丸方后注,若渴者加入[单选题]*A.麦冬B石膏C.地黄D.由肖√18.【A1型题】桂枝新加汤证"身痛"的病机是[单选题]*A.表阳受伤,筋脉失养B.气营两伤,筋脉失养C.阴液耗伤,筋脉失养VD.水湿浸淫,筋脉失养E.气血两亏,筋脉失养19.【A1型题】叶天土认为用苦泄法治疗胃院痞闷的舌象应是[单选题]*A.白而不燥B.灰白不燥C.或黄或浊√D.黄白相兼20.【A1型题】下列哪项不是暑热病邪的致病特点[单选题]*A.发自阳明B易伤阳气√C.易挟湿邪D.易耗气伤津21.【A1型题】大头瘟多发生于[单选题]*A冬季B.夏秋季C.春季D.冬春季√22.[A1型题】"水病人,目下有卧蚕,面目鲜泽。
一、选择题1、素问;生气通天论云“因于气为肿”,此气为AA 风气B 寒气C 湿气D 水气E 阳气2、因阳热亢盛,损伤阴精而出现昏厥病症,素问;生气通天论称之为BA 薄厥B 煎厥C 热厥D 血厥E 大厥3、邪风之至,疾如风雨,故善治者治CA 肌肤B 筋脉C 皮毛D 六腑E 五脏4、素问;痹论指出,冬季感受痹邪,易发生 EA 行痹B 痛痹C 着痹D 肌痹E 骨痹5、因大怒使气血逆乱而致的昏厥病症,素问;生气通天论称之为DA 气厥B 血厥C 煎厥D 薄厥E 热厥6、太阳中风证发热的特点 BA 蒸蒸发热B翕翕发热 C 时发热D 或已发热,或未发热E往来寒热7、桂枝加葛根汤的煎服法以下错误的是AA 啜热粥B 温覆取汗C 如桂枝汤将息D如桂枝汤禁忌E先煮麻黄,去上沫8、一患者感受风寒,又复冒雨,病延月余,症见四肢关节游走疼痛,曲伸不利,舌淡苔薄,脉浮而缓,投以防风汤,服后症状明显缓解,此病当为DA 寒痹B湿痹 C 热痹 D 风痹 E 肌痹9、一患者老年花甲,常年头晕目眩,时有上肢麻木,肌肉颤动,根据“病机十九条”,其病位当在BA 心B 肝C 脾D 肺E 肾10“淋家,不可发汗”是因为DA 失血过多,气血两虚B 热盛伤阴,阴伤火炽C阴精亏损,营血不足D 湿热下注,久则伤阴E 阳气虚损,营阴不化11、“腹满不减,减不足言”提示AA 热实腹满B 寒实腹满C 虚寒腹满D 虚热腹满E 瘀血腹满12、头汗出,大便硬,心下满,手足冷者,宜用BA 大陷胸汤B柴胡桂枝干姜汤 C 栀子豉汤 D 小柴胡汤E茵陈蒿汤13、心烦呕吐,发热下利,口苦咽干者宜用CA 吴茱萸汤B理中汤 C 黄芩加半夏汤D大柴胡汤 E 小柴胡汤14、太阴虚寒腹痛的特点AA 时腹自痛B 腹满而痛C 下腹部疼痛D 上腹部疼痛E下利腹痛15、金贵要略中“治未病”的含义是指下列何项DA 未病先防,未病绸缪B注意调养,增强体质C内养正气,外慎风寒D 已病防传,截断传变E早期诊断,早期治疗16、胸痹病,心痛彻背,背痛彻心者宜选用下列何方治疗EA瓜蒌薤白白酒汤B黄芪建中汤C八味肾气丸D桂枝加龙骨牡蛎汤E乌头赤石脂汤17、旋覆花汤主治下列何种病证BA肾着B 肝着C 脾约D 积聚E 奔豚气18、脉浮、肤肿按之没指,其腹如鼓、不渴不恶风者是下列何证的主要临床表现BA风水B 皮水C 正水D 石水E 黄汗19、温毒与其他温病的主要区别在于EA 发热B 头痛C 脉数D 口渴E 局部红肿热痛20、温病症见身体灼热,昏聩不语,舌謇肢厥,其病变属于CA气分证B 卫气同病C 营分证D 血分证E 气血两燔二、是非判断题1、“上焦如雾”是指上焦主司呼吸之气; 错2、石瘕的形成主要由于寒气与卫气相搏结; 对3、漏泄是大便泄泻之症; 错4、肠覃的产生是由于寒气与瘀血相搏结; 对5、大青龙汤证的病机是:伤寒表虚,兼内有郁热; 错6、太阳和阳明合病者,必自发热,葛根汤主之; 错7、白虎加人参汤证可见恶风、恶寒; 对8、少阳中风证病机既与风邪有关也与火气有关; 对9、太阴中风的特点是四肢烦疼; 对10、温病都具有传染性; 错11、形成与春季的温热病邪可导致风温和春温; 错12、营分证即可由气分传入,也可由血分病变变化而来; 错13、战汗的预后都很好; 错14、温病津枯肠燥便秘者,可用增液承气汤治疗; 错15、夜热早凉、热退无汗是邪留阴分的独特表现; 对三、填空题1.素问;痿论说:“五藏因肺热叶焦,发为痿躄;”2.素问;玉机真藏论认为形气相得,谓之可治;形气相失,谓之难治;3.素问;阴阳应象大论认为“喜怒伤气,寒暑伤形;”4.灵枢;百病始生:“忧思伤心;重寒伤肺;5.素问;痹论曰:“风寒湿三气杂至合而为痹也;其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹;”6.一般而言,三阳病的治则是以祛邪为主,而三阴病治则是以扶正为主;7.太阳病,项背强几几,反汗出恶风,桂枝加葛根汤主之;8.若脉浮发热,渴欲饮水,小便不利者,猪苓汤主之;9.阳明病,不吐不下,心烦,可与调胃承气汤;10.伤寒六七日,无大热,其人躁烦者,此为阳去入阴故也;11.伤寒三日,三阳为尽,三阴当受邪,其人反能食而不呕,此为三阴不受邪也;12.“少阴病,得之二三日,口燥咽干者,急下之,宜大承气汤;”13.“少阴病,始得之,反发热,脉沉者,麻黄细辛附子汤主之;”14.伤寒解后,虚赢少气,气逆欲吐,竹叶石膏汤主之;15.干呕吐涎沫,头痛者,吴茱萸汤主之;16.皮水夹热者用越婢加术汤方,风水夹热者用越婢汤方;17.邪在于络,肌肤不仁,邪在于经,即重不胜,邪入于脏,即不识人,邪入于腑,舌即难言,口吐涎;18.下血,先便后血,此远血也,黄土汤主之,下血先血后便,此近血,也赤小豆当归散主之;19.温病是由温邪引起的以发热为主症,具有热象偏重、易化燥伤阴等特点素问一类急性外感病;20.邪入下焦为病,病变部位包括足厥阴肝和足少阴肾;21.益气化湿法德代表方式三仁汤;凉血散血发的代表方是犀角地黄汤;22.风温病初起的治疗禁忌是:邪在肺卫者,忌用辛温发汗,也不可过用寒凉;23.春温见身热,烦躁,胸膈灼热如焚,唇焦咽燥口渴,或便秘,舌红苔黄欠润,脉滑数;病机为热灼胸膈,方选凉膈散;24.湿温初起的治疗三禁忌是指禁汗, 禁下,禁润;25.新感温病包括风温,暑温湿温、秋燥;伏邪温病包括春温、伏暑;四、问答题;1.如何解释“长夏善病洞泄寒中”泄泻无度谓之洞泄,寒积于内谓之寒中;病机为:脾主长夏,而长夏多湿,湿邪困阻脾土,以致脾阳衰微,中焦虚寒,脾气不能升清,致泄泻无度;故曰:“长夏善病洞泄寒中;2、素问;痿论简述痿证的治疗原则;素问;痿论中指出痿证的治疗原则有三:1、独取阳明,阳明主肌肉,五脏六腑之海;取阳明经资其化源;2、各补其荥而通其俞,调其虚实,和其逆顺,即根据具体情况,进行辨证论治;3、各以其时受月,各以脏腑所主的季节进行针刺治疗,即“因时制宜”,此法对后世子午流注等治法有一定的启发;3、太阴病发黄与阳明病发黄如何鉴别阳明发黄多属湿热遏于中焦,症见黄色鲜明如橘子色,伴见汗出不畅,或但寒头汗出,发热,口渴,心烦,大便秘结或不畅,小便赤黄不利,舌苔黄腻,脉多滑数;太阴发黄为寒湿壅滞所致,症见黄色晦暗,身无热或身冷汗出,口不渴,大便稀溏,舌淡苔白,脉沉迟;4痰饮病的治疗大法是什么如何理解痰饮病的治疗大法是“病痰饮者,当以温药和之”;痰饮的形成与阳虚有关,且饮邪阴凝又易最伤人阳气,而温药则可温复阳气;同时,饮邪为阴邪,得阳则能运化,得温则行,饮亦自除,故当以温药和之;另当一面,温药具有振奋阳气、开发腠理、通行水道的作用;所以治疗痰饮当以温药;“和之”指用温药不能太过,非燥之、补之,而是以温运温化为主,寓调和治本之意;5试述新感温病初起的临床表现、病机传遍及治疗原则;新感温病初起病多在表,以发热、恶寒、无汗或少汗、头痛、咳嗽、舌苔薄白、脉浮数等卫表证侯为主要表现;其传变趋向是由表入里,由浅至深;一般病情较轻,病程较短;初期治疗以透解表邪为基本大法;代表病种如风温、秋燥等;6、短暂性脑缺血发作的诊断要点及急救处理要点内科医师必答7、支气管哮喘的诊断要点及急救处理要点;内科医师必答8、骨折的诊断要点;外科医师必答诊断要点:1、明确外伤史病理性骨折除外;2、受伤部位肿胀,皮下淤血,压痛,上肢成角畸形形成短缩;3、四肢长骨骨折局部有假关节活动和骨摩擦音,功能障碍;4、颅底骨折可有脑脊液耳鼻漏,脊柱骨折合并脊髓神经损伤,骨盆骨折可合并膀胱、直肠、尿道及血管损伤;5、X 线或CT检查可明确诊断;6、注意有无并发内脏器官损伤及休克等;9、泌尿系结石的诊断要点及急救处理;外科医师必答诊断要点:1、可有尿中排出结石史;2、肾及输尿管结石为腰腹部绞痛,放射至会阴及大腿内侧,膀胱及尿道结石呈会阴部疼痛,放射至龟头;3、有肉眼血尿或镜下血尿、尿频、尿急、尿中断及排尿困难;4、腹部平片、静脉或逆行尿路造影,B超等检查有助确诊;治疗要点:1止痛,2,抗感染,3大量饮水,适当运动,促进排石,4病情严重者,手术治疗或体外碎石治疗。
四大经典中医问题及其答案1. 中医的诊断方法有哪些?{content}中医的诊断方法主要包括望、闻、问、切四诊。
望诊是通过观察患者的面色、舌象、体态等外在表现来推断病情;闻诊是通过嗅闻患者的体味、呼吸、咳嗽等声音来了解病情;问诊是通过询问患者的主诉、病史、生活习惯等来收集病情信息;切诊是通过触摸患者的脉象、按压穴位等来感知病情。
这四种诊断方法相辅相成,共同为中医的诊断提供全面的病情资料。
2. 中药的煎煮方法是怎样的?{content}中药的煎煮方法如下:首先,将中药材用清水冲洗干净,去除杂质;然后,将中药材放入煎煮容器中,加入适量的清水,浸泡30分钟左右;接着,用大火将水煮沸,然后转小火慢煎,直至药液浓缩到一定程度;最后,将煎好的药液过滤,去除药渣,即可服用。
此外,中药的煎煮时间、火候、煎煮容器等都会影响药效,因此在煎煮中药时需要注意细节。
3. 中医的养生理念有哪些?{content}中医的养生理念主要包括以下几点:1. 饮食养生:合理搭配食物,保证营养均衡,多吃蔬菜水果,少吃油腻、辛辣、刺激性食物。
2. 起居调摄:保持良好的作息习惯,早睡早起,适度运动,避免过度劳累。
3. 情绪调养:保持心情舒畅,避免情绪波动,适当参与娱乐活动,缓解压力。
4. 针灸按摩:通过针灸、按摩等方法刺激经络,调节气血,达到预防疾病、延缓衰老的目的。
5. 中医调理:根据个人体质,采用中医调理方法,如服用中药、拔罐、刮痧等,以保持身心健康。
4. 中医如何看待疾病?{content}中医认为,疾病是人体内外环境失衡的结果,主要包括以下几个方面:1. 阴阳失衡:中医认为,阴阳是万物之本,阴阳失衡是疾病发生的根本原因。
2. 气血失调:气血是人体生命活动的基本物质,气血失调会导致身体各种不适。
3. 脏腑功能失常:中医认为,五脏六腑是人体生命活动的中心,脏腑功能失常会导致各种疾病。
4. 经络阻滞:经络是气血运行的通道,经络阻滞会导致气血不畅,从而引发疾病。
四大经典考试题及答案一、单项选择题1. 四大经典中,被誉为“医学圣经”的是?A. 《黄帝内经》B. 《伤寒杂病论》C. 《神农本草经》D. 《本草纲目》答案:A2. 《伤寒杂病论》的作者是?A. 张仲景B. 李时珍C. 孙思邈D. 华佗答案:A3. 《神农本草经》中记载的药物数量为?A. 365种B. 300种C. 500种D. 200种答案:A4. 《本草纲目》中,李时珍对药物的分类是根据?A. 药物的产地B. 药物的形态C. 药物的性味D. 药物的功效答案:C二、多项选择题5. 以下哪些是《黄帝内经》中提到的养生原则?A. 饮食有节B. 起居有常C. 劳逸结合D. 情志调畅答案:ABCD6. 《伤寒杂病论》中,张仲景提出了哪些治疗原则?A. 辨证论治B. 对症下药C. 治未病D. 因时制宜答案:ABCD三、判断题7. 《神农本草经》是我国最早的药物学著作。
答案:正确8. 《本草纲目》是李时珍所著,全书共记载药物1892种。
答案:正确四、简答题9. 简述《黄帝内经》中“治未病”的含义。
答案:《黄帝内经》中“治未病”的含义是指在疾病未发生之前就进行预防,通过调整饮食、起居、情志等方面,增强机体抵抗力,达到预防疾病的目的。
10. 描述《伤寒杂病论》中张仲景对伤寒病的分类。
答案:《伤寒杂病论》中张仲景将伤寒病分为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经,每一经又根据病情的不同阶段分为不同的类型,从而进行针对性的治疗。
中医四大经典复习题一、单选题1 .《素问•厥论》中的厥证是指:EA •气机逆乱B •清窍阻塞C •突然昏倒D •不省人事E •以上均是2 •《素问•玉机真脏论》说:“脉盛、皮热、腹胀、前后不通、闷瞀,此谓—。
” DA .五证B .五盛C .五症D .五实E .五候3 •《素问•生气通天论》中的“偏沮”是指:AA•偏身出汗B •偏瘫C •偏身无力D.偏枯E •以上均不是4 •《素问•痹论》:“风寒湿三气杂至合而为痹也。
其风气胜者为—。
” BA .风痹B .行痹C .着痹D .痛痹E .麻痹5.因暴怒等精神刺激,致阳气亢盛,血随气逆郁积头部,而出现猝然厥逆、头痛、眩仆等,《内经》称此证为:DA .煎厥B .大厥C .暴厥D .薄厥E .昏厥6 .冬伤于寒,春必 ___ 病。
DA. 寒B .凉C .热D.温E .发7.“阴搏阳另见《素问•阴阳别论》,为脉象的一种,多见于:AA.妊娠B .阴阳两虚C .阴阳离决D.亡阴亡阳E.阴阳失调&《素问•平人气象论》说:“有—则生,无—则死。
” CA.神B .气C .胃D.命E .根9 .《素问•移精变气论》说:“得—者昌,失—者亡。
”AA.神B .气C .胃D.命E .根10 .《内经》说:“治病必察其下。
”其中的“下”是指EA •下身B •下体C •下部D •下阴E.二便11 •《素问•太阴阳明论》说:“—病者,上行极而下;—病者,下行极而上” 。
AA•阳阴B •阴阳C •上下D.下上E.表里12 •《素问•至真要大论》说:“清气大来,燥气胜也,风木受邪,—病生焉。
”DA.心B .肺C .脾D.肝E .肾13 .《素问•五行运大论》:“其在天为热,在地为火……其性为___ 。
”EA.风B .热C .火D.燥E .暑14 .《素问•太阴阳明论》说:“伤于湿者,—先受之。
” BA. 上B .下C .表D.里E .脾15 .《素问•太阴阳明论》说:“伤于风者,—先受之。
” AA. 上B .下C .表D.里E .肺16 .《素问•痹论》“阴气者,静则神藏,躁则消亡”,其中的“阴气”是指:AA .脏气B .腑气C .阴血D .津液E .精血17 .《灵枢•五味篇》说:“五脏六腑皆禀气于—”。
EA. 心B .肺C .肾D.脾E .胃18 .根据《内经》,“净府”是指:EA .干净的脏腑B .清净脏腑C .通利小便D .疏泄膀胱E .膀胱19 .根据《灵枢•本输篇》,“中精之腑”是指:BA.胃B .胆C .大肠D .小肠E.膀胱20 .根据《内经》,“精明之府”是指:EA.肾B .脑C .髓D. 目E .头21 .《灵枢•顺气一日分为四时》说:“夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚”。
旦慧是因为:AA.人气始生,病气衰B .人气长,长则胜邪C .人气始衰,邪气始生D •人气入脏,邪气独居于身E •人气抗邪,卫外为固22 .《内经》所谓“动极者,镇之以静;阴亢者,胜之以阳” ,说明了阴阳之间的何种关系:EA •阴阳对立B •阴阳互根C •阴阳平衡D •阴阳转化E •阴阳制约23 •《素问•生气通天论》“阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也”,说明阴阳之间的:BA .对立制约B .互根互用C .消长平衡D .相互转化24 .下列除哪项外,都体现了阴阳互根的关系:CA .阴在内,阳之守也B .孤阴不生,独阳不长C .重阴必阳,重阳必阴D •阳在外,阴之使也E •阴损及阳,阳损及阴25 •《素问•脉要精微论》中的“血府”是指:DA.心B .肝C .脾D.脉E .女子胞26 •《素问•厥论》所说“脾主为胃行其津液者也”的含义是:DA .脾能将水谷化为精微B .脾气散精,上归于肺C .脾能运化水液D .脾能运输水谷精微27 .《素问•五脏生成篇》说:人卧血归于:AA.肝B .心C .脾D.肾E .冲脉28 .《素问•逆调论》称“水脏”为:DA .三焦B .脾C .膀胱D .肾E .肺29 .根据《素问•逆调论》,卧不安是何不和:DA.心B .神C .胆D.胃E .脉30 .《素问•六节藏象论》认为生之本是:AA. 心B .肺C .脾D.肝E .肾31 •《素问•水热穴论》称“胃之关”是:BA.脾B .肾C .贲门D .幽门E.食道32 .《素问•灵兰秘典论》之“中正之官”是指:AA.胆B .胃C .心D.肝E .肾33 .《素问•灵兰秘典论》“膻中者,臣使之官,喜乐出焉”中的“膻中”是指:EA.胃B .胸C .脑D.肝E .心包络34 .《素问•五藏生成篇》说“多食酸”则:DA.脉凝泣而变色B .皮槁而毛拔C .筋急而爪枯D .肉胝月而唇揭E.骨痛而发落35. 《内经》:“阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也”是说明阴阳之间的:DA.相互转化B.相生相克C.相互对立D.互根互用E.消长平衡36. 中医四大经典著作是:AA. 《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》B. 《黄帝内经》、《伤寒论》、《类经》、《难经》C. 《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《伤寒论》D. 《黄帝内经》、《类经》、《难经》、《脉经》E. 《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《中藏经》37. 根据“诸寒之而热者取之阴”的法则,治宜:CA.热者寒之B.寒者热之C.壮水制火D.益火消阴E.以上都不是38. “重阴必阳、”“重阳必阴”属于:CA•阴阳的互根B.阴阳的对立C.阴阳的转化D•阴阳的消长E•阴阳的相互制约39. 古人提出“春夏养阳,秋冬养阴”旨在强调:EA.春夏重在保养阳气B.秋冬重在保养阴气C.保养阳气的重要性D.保养阴气的重要性E•调养四时阴阳的重要性40. “孤阴不生,独阳不长”是由于阴阳之间哪种关系失常:AA.互根互用B.消长平衡C•阴阳交感D.对立制约E.相互转化41. 《素问•五脏别论》称“实而不能满者”是指:CA.脏腑B.五脏C.六腑D.奇恒之腑E.以上都不是42. “心为五脏六腑之大主”,是因为:BA.心主血脉B.心主神志C.心脉相连D.心为阳脏E.心肾相交43. “属心而络于胞中”的经脉是:BA.冲脉B.胞脉C.任脉D.督脉E.带脉44. 下列哪项不是“天癸”臻熟的条件:CA.肾气充盛B.脾气健旺C.年已18岁D.精血充实E.肾阴充盛45 •《素问•风论》“风寒客于脉而不去,名曰疠风,或名曰寒热”中的“疠风”是指:AA .麻风B .疠气C.中风D .风证46 •《灵枢•本神》认为凡刺之法先必本于:EA .血B .脉C .气D .精E.神47 .《灵枢•天年》提出五脏大定、肌肉坚固、血脉盛满而好步为:CA. 10 岁B. 20 岁C. 30 岁D. 40 岁E. 50 岁48 .《灵枢•百病始生》说:“风雨寒热,不得虚,邪—独伤人” 。
BA. 能B .不能C .必D.或49 .《灵枢•大惑论》说:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。
”并指出精之窠为:AA 眼B 瞳子C 黑眼D 白眼50 .《素问•上古天真论》提出女子筋骨坚、发长极、身体盛壮为:DA .二七B .三七C.三八D.四七E.四丿八51 .在人的生命过程中,起决定作用的是:BA .阳气B、肾气C、血气D、天癸E、精神52 .男女具有生殖能力的条件,最确切的是哪个:DA •形体强B •胃气强C •脾气强D •肾气强E•肝气强53 •阴阳热亢盛,损伤阴精出现的昏厥病证,《素问•生气通天论》称之为:BA .薄厥B .煎厥C .热厥D .血厥E .大厥54 •《素问•阴阳应象大论》“治病必求于本”其“本”中指:DA .脾胃B .肝肾C .病因D .阴阳E .主症55 •《素问•六气藏象论》之“藏象”的概念是指:EA•内脏的形象 B •内脏的生理现象C•内脏的病理变化D .内脏的阴阳属性E.内脏及其外象56 .五味之中,过用哪味,会导致“脾气乃绝” :EA .甘B .苦C .辛D .咸E .酸57 .《素问•上古天真论》所说“肾者主水”,是指肾的什么功能:CA .肾主生长发育B .肾主骨C.肾主藏精D .肾主髓E.肾主管水液代谢58. 根据《素问阴阳应象大论》,湿邪引起的病证特点是:EA .动B .红肿C.干 D .浮肿E .濡泻59. 根据《素问阴阳应象大论》,寒邪引起的病证特点是:DA .动B .红肿C.干 D .浮肿E .濡泻60. 根据《素问阴阳应象大论》,热邪引起的病证特点是:BE .濡A .动 B .红肿C.干 D .浮肿泻。