惠珊紫郁设计惠珊紫郁设计
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君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 《论语》
白 君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美， 话 积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊
敬，小人遭人唾骂。
当仁，不让于师。 《论语》
白 遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语" 话 当仁不让"。
善恶随人做，祸福自己招。《增广贤文》
白 好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 话
责人之心责己、恕人之心恕人。《增广贤文》
白 用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度原谅别人。它劝诫人们严于律己， 话 宽于待人；不放纵自己，不计较他人。
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人一能之，己百之；人十能之，己千之。《中庸》
白 别人做事一遍就会了,你就做一百遍,别人做事十遍就会了,你就做一千遍。 话
知耻近乎勇。《中庸》
白 知道羞耻就接近勇敢了。 儒家所说的“知耻近乎勇”的勇是勇于改过。这里把羞耻和勇敢等
话 同起来，意思是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，夸耀的品质。是对知羞改过的人
二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《周易》
白 同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬 话 芳的兰花香味，容易接受。
君子藏器于身，待时而动。《周易》
白 君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把
话 才能或技艺施展出来。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》
白 天地万物皆有本有末，凡事都有开始和终了，能够明白本末、终始的先 话 后次序，就能接近大学所讲的修己治人的道理了。
