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人教部编版语文八年级下册第三单元《课外古诗词诵读》优秀教案（内含2课时）一. 教材分析《课外古诗词诵读》是人教部编版语文八年级下册第三单元的内容，本节课的主要目标是让学生通过诵读古诗词，感受古人的智慧和情感，提高学生的文学素养和审美能力。
本节课选择了几首经典的古代诗词，包括《登鹳雀楼》、《春晓》、《江雪》等，这些诗词都是我国古代文学的瑰宝，具有很高的艺术价值和思想内涵。
二. 学情分析学生在之前的学习中已经接触过一些古诗词，对古诗词的基本格式和韵律有一定的了解。
但学生在理解和欣赏古诗词方面还存在一些困难，比如对古诗词中所表达的情感和意境的理解，对古诗词中所用的修辞手法的理解等。
因此，在教学过程中，需要引导学生深入理解诗词的内容和意境，培养学生的审美能力。
三. 教学目标1.能够正确地朗读和背诵所学的古诗词。
2.能够理解所学的古诗词的基本内容和意境。
3.能够欣赏古诗词的韵律美和意境美，提高文学素养和审美能力。
四. 教学重难点1.重点：正确地朗读和背诵所学的古诗词。
2.难点：深入理解古诗词的内容和意境，欣赏古诗词的韵律美和意境美。
五. 教学方法采用情境教学法、情感教学法和欣赏教学法，通过创设情境、激发情感和引导欣赏，帮助学生深入理解古诗词的内容和意境，提高学生的审美能力。
六. 教学准备1.准备所学的古诗词的文本和相关的注释资料。
2.准备古诗词的朗读和背诵的音频资料。
3.准备与古诗词相关的图片或视频资料，用于创设情境。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用图片或视频资料，创设与古诗词相关的情境，激发学生的学习兴趣和情感。
2.呈现（10分钟）呈现所学的古诗词，让学生初步感知诗词的内容和意境。
3.操练（15分钟）引导学生朗读和背诵古诗词，通过反复朗读和背诵，让学生深入理解诗词的内容和意境。
4.巩固（10分钟）通过提问和讨论的方式，巩固学生对古诗词的理解和欣赏。
5.拓展（10分钟）引导学生欣赏古诗词的韵律美和意境美，提高学生的审美能力。
八年级下册第三单元课外古诗4首-知识点总结（式微、子衿、送杜少府之任蜀州、望洞庭湖赠张丞相）①式微【劳役者的悲歌服劳役者的苦痛心情对统治者的满腔愤懑背弃暴政的决心】《邶风·式微》是中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
近现代学者多认为此诗是苦于劳役的人发出的怨词，表达了服役之人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能归的怨愤。
全诗采用设问等修辞手法，情感表达宛转而富有情致，重章换字，韵律和谐，用词精巧，兼有长短的句式，节奏短促，情调急迫，充分表达出了服役之人的苦痛心情以及他们背弃暴政的决心。
【创作背景】关于《邶风·式微》的主旨，近现代学者多认为这是人民苦于劳役，对国君发出的怨词。
《毛诗序》说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。
刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。
【原文赏析】式微，式微！胡不归⑶？微君之故⑷，胡为乎中露⑸！式微，式微！胡不归？微君之躬⑹，胡为乎泥中！[1]⑴邶（bèi）风：《诗经》“十五国风”之一，今存十九首。
邶，周朝国名，在今河南汤阴南。
⑵式：作语助词。
微：幽暗。
这里指天将黑。
⑶胡：为什么。
⑷微：非，要不是。
故：事，事情。
⑸乎：于，在。
中露：露中。
倒文以协韵。
⑹躬：身体。
一说通“穷”，困穷。
[2-3] [4]翻译：天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中！天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！【赏析】《邶风·式微》诗凡二章，都以“式微，式微，胡不归”的设问句起调，紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。
意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。
短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。
课外古诗（二）之《题破山寺后禅院》教学目标1、有感情的朗读诗歌，熟读成诵。
2、理解诗歌大意，感受诗歌意境。
3、体会诗歌以动衬静的写法。
4、感受诗人追求清净隐逸生活的思想。
教学重难点●重点：1、有感情的朗读诗歌，熟读成诵。
2、理解诗歌大意，感受诗歌意境。
●难点：体会诗歌以动衬静的写法。
教学方法诵读法、自主、合作、探究法教具准备多媒体教学课件、名家视频朗读教学时间：一课时教学设计：[预习导学]1、上网或查资料了解常建常建（708年—765年），字少府，祖籍邢州（根据墓碑记载），可能是长安（今陕西西安）人，盛唐著名诗人。
开元十五年（727年）与王昌龄同榜进士，一生仕途不得志，来往山水名胜，长期过着漫游生活。
晚年的生活基本上是寄情琴酒，隐居作诗。
常建的现存文学作品不多，其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。
2、上网或查资料了解背景资料兴福寺位于江苏省常熟市虞山北麓，南齐延兴至中兴年间，倪德光(曾任郴州刺史)舍宅为寺，初名“大悲寺”。
梁大同五年大修并扩建，改名“福寿寺”，因寺在破龙涧旁，故又称“破山寺”。
后禅院，禅院即寺院，寺院一般分前后院，前院讲经、供佛，后院即“后禅院”，为僧人居住区。
3、自读课文。
[课堂学习]一、导入新课：大唐，一个诗歌的国度，上至帝王将相，下至钓叟樵夫，无人不读诗。
一个个诗人因诗而名垂青史，让后人铭记。
常建就是这样一位，尽管后人无从考证他的生卒年月，但他的诗文一直为后人所传诵。
今天，就让我们走进唐代诗人常建给我们营造的清新怡悦脱俗的意境，沐浴着朝阳，陶冶我们的性情吧！二、预习检查多媒体展示课件，小组派代表介绍作者、背景相关内容三、朗读诗歌1、多媒体播放名家朗读视频，学生听读2、学生试读，朗读提示：（1）读准字音（2）读出感情（3）注意停顿（4）朗读流利。
题破山寺后禅院[唐] 常建清晨/入/古寺，初日/照/高林。
曲径/通/幽处，禅（chán）房/花木/深。
山光/悦/鸟性，潭影/空/人心。
部编版八年级下册课外古诗阅读训练学案——题破山寺后禅院原卷版一．知识梳理【原文】题破山寺后禅院唐常建清晨入古寺⑵，初日照高林⑶。
曲径通幽处⑷，禅房花木深⑸。
山光悦鸟性⑹，潭影空人心⑺。
万籁此都寂⑻，但余钟磬音⑼。
[1]【注释】⑴破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。
南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
⑵清晨：早晨。
入：进入。
古寺：指破山寺。
⑶初日：早上的太阳。
照：照耀。
高林：高树之林。
⑷竹径：一作“曲径”，又作“一径”。
通：一作“遇”。
幽：幽静。
⑸禅房：僧人居住修行的地方。
⑹悦：此处为使动用法，使……高兴。
⑺潭影：清澈潭水中的倒影。
空：此处为使动用法，使……空。
此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
⑻万籁（lài）：各种声音。
籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。
此：在此，即在后禅院。
都：一作“俱”。
⑼但余：只留下。
一作“惟余”，又作“唯闻”。
钟磬（qìng）：寺院诵经，敲钟开始，敲磬停歇。
【诗词大意】大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
【写作背景】这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。
佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。
这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。
【诗作赏析】首联诗人在这天的清晨走进古寺，初升的太阳光照耀着松林。
此联中表明了诗人此作的时间和地点。
颔联的“幽”“深”二字尤为重要。
竹林掩映下的小路通向了幽深之处，禅房前后花木缤纷。
幽静的竹林，小径，繁茂的花草树木共同构成了优雅的意境。
【部编版】八年级语文下册《课外古诗词诵读》公开课说课稿一. 教材分析《课外古诗词诵读》是部编版八年级语文下册的一篇课文，本节课主要选取了一些经典的古代诗词，让学生在诵读中感受古人的智慧和情感。
这些诗词都是教材中没有出现过的，对于学生来说是一种新的学习材料。
在教材中，这些诗词被分为六个部分，每个部分都有其独特的主题和情感。
通过学习这些诗词，学生可以提高自己的语文素养，丰富自己的词汇量和语言表达能力。
二. 学情分析在进入八年级的学生中，他们对古诗词已经有了一定的了解和认识，但是大部分学生对古诗词的理解还停留在表面，不能深入理解其内涵。
此外，由于现代社会的快节奏，很多学生对古诗词的兴趣不高，缺乏耐心和细心去品味和理解古诗词。
因此，在教学过程中，我需要引导学生深入理解古诗词，提高他们对古诗词的兴趣和热爱。
三. 说教学目标本节课的教学目标是让学生通过诵读和理解这些古诗词，提高他们的语文素养，丰富他们的词汇量和语言表达能力。
具体来说，学生需要能够正确地朗读和背诵这些古诗词，理解其基本意思，分析其结构和修辞手法，并能够用自己的语言表达出其内涵和美感。
四. 说教学重难点本节课的重难点是帮助学生深入理解古诗词的内涵和美感，提高他们的语文素养。
具体来说，学生需要能够理解并分析古诗词中的意象、情感和修辞手法，并能够用自己的语言表达出来。
此外，学生还需要能够正确地朗读和背诵古诗词，提高他们的语言表达能力。
五. 说教学方法与手段为了达到本节课的教学目标，我采用了情境教学法、案例教学法和小组合作学习法等教学方法。
在教学过程中，我会通过讲解、示范、引导、讨论等方式，帮助学生理解和分析古诗词的内涵和美感。
同时，我还会利用多媒体教学手段，如图片、音频和视频等，来增强学生的学习兴趣和理解能力。
六. 说教学过程1.导入：通过引导学生回顾已学的古诗词，激发他们对新课的兴趣和期待。
2.诵读：让学生自由朗读课文，注意语音语调和节奏的把握，感受古诗词的韵律美。
33.部编版语文八下古诗词诵读（2）知识点习题《题破山寺后禅院》【文学常识】1.作者：常建，唐代诗人。
2.体裁：题壁诗；律诗；写景抒情诗。
【原诗】清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
【译诗】清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高大的林木。
一条曲折的小路通向幽静的地方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。
各种声音都已经沉寂，只听到那悠长的钟磬的声音。
【字词积累】1.字音：曲qū径禅房chán 万籁lài 钟磬qìng2.重点词：悦：使……欢悦。
空：使……消失。
人心：指人的世俗之心。
万籁：指各种声响。
【诗歌理解】这首诗描写清晨破山寺后禅院清幽脱俗的景致，流露了诗人淡泊宁静的隐逸情怀。
【成语积累】曲径通幽：意思是弯曲的小路通到风景美丽的地方。
形容景色雅致深幽。
万籁俱寂：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
【填空练习】1.诗中以静写动、以动衬静的句子是：（万籁此都寂，但余钟磬音）。
2.诗中与陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”有着异曲同工之妙的诗句是：（曲径通幽处，禅房花木深）。
3.诗中最能营造静谧祥和氛围的句子是：（曲径通幽处，禅房花木深）。
4.诗的最后两句隐含的一个成语是（万籁俱寂），由这两句，我们很容易想起与此有异曲同工之妙的王维的诗句（蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽）。
5.常建《题破山寺后禅院》中写天光、山色、澄波不仅使鸟儿欢悦，而且令人杂念顿消的句子是（山光悦鸟性，潭影空人心）；描写佛寺禅院曲径幽静、花木掩映的著名诗句是：（曲径通幽处，禅房花木深）。
【真题练习】1.有人说，这首诗尾联“万籁此都寂”与“但余钟磬音”是矛盾的，请谈谈你的看法。
2.古人评诗常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字。
你认为“潭影空人心”一句中的“诗眼”是哪个字？为什么？3. 与“万籁此俱寂，但余钟磬音”在表现手法上有异曲同工之妙的一项是( )A．须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
第三单元课外古诗词诵读《赠从弟（其二）》课时练一、理解性默写1．写出松树高大耸立形象的句子。
2．赞美松树狂风中挺立不倒的坚忍不拔精神的句子。
3．与陈毅“大雪压青松，青松挺且直”诗意相似的句子。
4．赞美松柏经严寒而不凋零的品性，勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的句子：。
二、阅读下面文本，完成下列各题。
赠从弟刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒？松柏有本性。
5．下面是对本诗的理解品析，有误的一项是（）A．此诗名为赠答，其实更近乎咏物，借物以喻人，“松”“风”等均别有深意。
B．“亭亭”二字点出了松的坚劲端直，而“瑟瑟”则交代了松所处环境的险恶。
C．五六句通过冰霜之“惨凄”衬托松之“端正”，突出了环境的恶劣。
D．这首诗的语言质朴无华，不事雕琢，自然紧凑，无一闲笔，可谓言简义丰。
6．诗人如此描绘松树的形象，结合诗题，说说作者写作的用意。
7．诗中描写“风声”“冰霜”有什么作用？三、阅读下面古诗，按要求完成下列小题。
赠从弟（其二）刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒？松柏有本性。
8．全诗主要运用了什么写作手法？表达了作者怎样的情怀？9．诗人在本诗的首联、颔联中表达了对松柏怎样的情感，请结合诗句简要分析。
10．请用现代汉语说出颈联“冰霜正惨凄，终岁常端正”的意思。
四、阅读下面文字，完成下列小题。
赠从弟（其二）[东汉末]刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒？松柏有本性。
小松[唐]社荀鹤自小刺头①深草里，而今渐觉出蓬蒿②。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
注：①刺头：指长满松针的小松树。
②蓬蒿：野草。
11．这两首都是咏物诗，所咏之物是松柏，但诗人寄寓的感情却有所不同。
请结合诗句具体内容，分析两首诗中诗人的感情。
参考答案1．亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
2．风声一何盛，松枝一何劲！3．冰霜正惨凄，终岁常端正。
课外古诗词诵读题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
译文：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
弯弯曲曲的小路通向幽深的地方，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
难点化解，美点追踪：破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。
佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露出礼赞佛宇之情。
然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。
这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹、陶醉，忘情地欣赏起来。
他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。
佛门即空门。
佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》)，精神上极为纯净怡悦。
此刻，此景、此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在、无忧无虑。
似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而洪亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。
显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略了这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀。
容易出现的错别字：禅籁磬【理解记忆】常建《题破山寺后禅院》中写天光、山色、水波不仅使鸟儿欢悦，而且令人杂念顿消的句子是：山光悦鸟性，潭影空人心。
描写佛寺禅院曲径幽静、花木掩映的著名诗句是：曲径通幽处，禅房花木深。
送友人李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
