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全国满分高考作文(精选6篇)全国满分高考作文篇1感情如水，理性如冰，八分之一的冰块浮动在水上显现庄重和威严，一任冰下蓝色的水漂荡，不减半点高雅，这是理性的美。
人非草木，孰能无情？但情感如佳期如迷梦，如朦胧的目光一样虚幻地笼罩在你的思绪中，虽然美，但是纵使你有洞明一切的雪亮智慧的双眼也难在情感的月光下一任目光驰骋鸟瞰。
而理性，则是明艳的阳光，它慷慨地洒向宇宙空间，哪怕是枝叶繁生的丛林，哪怕是污浊游荡的大海，哪怕是遥远的孤独的星球，都可以让你一睹宇宙的本色。
阳光下的美是真实的。
或许诸官还为纠缠人心的.家务事颦眉捋须，或许慈父正为过去疼爱的儿子而首鼠两端，或许朋友正为是否告发他那狗彘不食的朋友而思绪万千，情感如霜染了你的发，如皱纹老了你的脸，如苦药苦了你的舌，无情总被多情扰。
如果放松你的大脑，有原则有理性地抹去结在你窗前的细细蛛丝，擦去玻璃上的点点尘埃，你会看到一个明艳的世界，那里山重水复处有柳暗花明，是理性给了你翅膀，让你高飞，让你望远。
理性总是潇洒而优雅地从你身边走过，他不像情感一扑一朔地踢你一脚，然后再给一个稚气的鬼脸。
理性是智慧的表现，只有智慧才称得上是最美的东西。
总喜欢史泰龙那一张冷静的脸，温暖而又深邃的眼睛总是平静地注视远方，额上几条浅浅皱纹是思考的象征，脸上的皱纹写坚毅和勇气，他成为我心目中理性的象征。
他的一举一动都闪烁理性的智慧。
如果我们现实生活中每人都和他一样理性，这个世界该是怎样的世界呀！能沉勇敢应付人生中的变数，处惊不变，原则、熟练运用自己的能力，这是理性美的内涵。
也听一些短视的人说，这世界太冷，需要温度，需要感情。
殊不知无聊地躁动是太感性，太缺乏理智。
理智不等于冷，正如感情不等于温暖一样。
理智是美的东西，一切美都是有温度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻烦，只是有些理智只是所谓的理智，没有到达高的境界也就不会领悟到高层次的美。
窗外阳光明艳鸟语花香，在理性的眼睛里一切都是美的，这双眼睛也因理性而显得与众不同：是脱俗的美，是成熟的美，是理智的美。
2024全国甲卷高考语文真题参考作文（精选15篇）全国甲卷高考语文真题参考作文篇1“人生应当做点错事，做错事就是长见识”这是罗曼·罗兰说的一句名言，人不能没有错误，但同样的错误只能犯一次，我们要在错误中成长。
著名的节目主持人——董卿在一次元宵节晚会上把“花市灯如昼”说成了“花市灯如书”，一名叫魏明伦的学者指出来了，全世界人民都知道了，主持人连忙认错，在以后的工作中兢兢业业，一丝不苟。
很多节目都找她去做主持人。
董卿之所以优秀，是因为她从错误中反省自己，让自己得以成长。
我也有过相同的经历，四年级的期末语文考试，我认认真真地做题，仔仔细细地计算每一道数学题，发考卷那天，我感到很难受，因为我数学99分，语文100分，看到了卷子我恨不得把卷子撕了。
卷子上让我们默写第二单元的诗，那是一首李白的诗，在写作者名字的时候，我把“李”写成了“季”字，白白丢了一分，回到家之后，我不断的写字词，多音字，同音字，我写错字的字数不断减少，学习也更加认真了。
每每想起这个错误，我就不敢有半点马虎。
“既然太阳也有黑点，人世间的事就不能没有缺陷。
”有错误不一定是坏事，让我们在错误中成长吧！全国甲卷高考语文真题参考作文篇2我从小酷爱绘画，于是妈妈给我在画画班上报了名。
但在画画班上，我非常讨厌一位同学，他总是丢三落四，时不时地向我借画具，有时候，他还会把我东西弄丢，甚至还把我的东西弄坏。
因此，我很想找个机会报仇。
今天是水粉课，嘿，是报仇的好机会！我和他一起换水时，我假装一不小心把水泼到他的鞋上，他看到自己的鞋子湿了，不由得大惊失色“哦，我的鞋子！妈妈见了一定会批评我的！”听到这儿，我暗暗自喜：嘿，这就是你的下场！我装作若无其事的样子，拎着刚换的.那桶水，哼着小曲儿，扬长而去，而那位同学却傻愣愣地看着我。
从那次以后，他沉默了很多，再也没有向我借东西了。
后悔、自责、惭愧仿佛织成一张巨网把我狠狠地罩住，是啊！同学之间为什么要以牙还牙呢？人与人之间为什么要因为一点小事情而不欢而散呢？自责犹如警钟，无时无刻不在颤动着我的心，那滚滚的思绪在胸口中徘徊。
高考全国卷满分作文大全（10篇实用）高考全国卷满分作文大全篇1窗边又谢了三朵姜花你听满世界都是花落的声音想和你飞翔却遗失了翅膀谁说思念比遗憾更悠长德也狂生耳。
偶然间、淄尘京国，乌衣门第，有酒惟浇赵州土，谁会成生此意，信道、遂成知己。
青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。
君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。
且由他、娥眉谣诼，古今同忌。
身世悠悠何足问，冷笑置之而已。
寻思起、从头翻悔。
一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里，然诺重，君须记。
独立小桥风满袖，平林新月人归后。
假如爱情可以解释、誓言可以修改假如你我的相遇，可以重新安排那么，生活就会比较容易假如，有一天我终于能将你忘记然而，这不是随便传说的故事也不是明天才要上演的戏剧我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去——席慕容《错误》泪咽更无声，止向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。
别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒，卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风前夜雨铃。
青青子襟，悠悠我心如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求他让我们结一段尘缘佛于是把我化作一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣是我凋零的心只缘感君一回顾，使我思君暮与朝——席慕容《古乐府》湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。
非雾非烟，神女欲来时。
若问生涯原是梦，除梦里，没人知。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。
断肠人去自经年。
一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。
倩魂销尽夕阳前。
高考全国卷满分作文大全篇2心灵不在它生活的地方，而在它所爱的地方。
——题记世界上最灿烂的花朵是你绯红的脸颊；世界上最动听的音乐是你清脆的笑声；世界上最澄澈的清潭是你明净的眼神。
孩子，你是上帝送给人世的礼物，是世间最美丽的天使。
丰子恺曾说：“孩子的眼光是直线，不会转弯。
”的确，毕加索在参观了一个儿童画展后感叹和他们一样大时画得和拉斐尔一样，但学会像他们一样画要花一生的时间。
全国卷高考作文全国卷高考作文范文一：甜蜜负担甜蜜，有时也能成为一种负担。
人，毕竟是感性的动物，然而现实却要求我们用理智的目光来认知客观事物，背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担，即便是最最理智的人也可能作出错误的判断。
“千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世，却在街亭这一关键战役中重用本无实才的好友马谡，致使其六出祁山而寸功未建，成为千百年来任人唯亲者之鉴。
一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世。
后来却为了“一骑红尘妃子笑”，不惜大兴土木，劳民伤财，荒废朝政，结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。
北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举，却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化，终于动摇了、灰心了、放弃了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。
历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：人情的亲疏远近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聩。
然而，是不是我们每个人都应该对人间的真情视若无睹，做个“无欲则刚”的人呢?答案是否定的。
如果我们将感情亲疏与对事物的判断分而析之，辨而认之，定能做到超然其上。
安享甜蜜，放下负担，慨然前行!点评：*在准确理解题意的基础上，运用诗一般的语言和多数人熟知的历史事实，鲜明而富有感情地表明了自己的立场。
排比句和排比段的运用既增强了文采，也增强了气势，使*更具说服力。
全国卷高考作文范文二：在追求中认清自我价值傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。
在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在。
人生亦如此。
人应该有所追求，但不是盲目地追求。
保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。
伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。
他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨;他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。
2024年全国卷高考作文（通用17篇）全国卷高考作文 1随着科技的不断发展，我们的生活变得越来越便利和高效，也越来越注重时间的利用和规划。
无论是智能手机、电子邮件还是各种软件工具，它们都为我们提供了更多的便利和高效，让我们能够更好地掌控时间、更好地安排工作和生活。
但是同时，科技也成为一种对我们的依赖，甚至有人因此成为了时间的奴隶。
对于那些更加紧迫的任务和紧张的日程安排，科技无疑是我们的得力助手。
在地铁上回复邮件、在下班後仍能继续完成工作、在家与家庭共度时光，都能听上去像很多普通人的生活。
今天，在我们生活中，时间比任何事情都显得更为重要。
为了更好地完成工作和提高效率，我们使用各种工具和应用程序，以便在任何时间、任何地点都能够保持联系和处理问题。
因此，让我们更好地利用所提供的机会，并最大程度地利用我们的'时间。
然而，如果不小心来认真检视科技对我们的作用，也很容易就会误解科技所提供的优势和方便。
我们不应该忽略的是，当我们将自己与电脑、手机和其他高科技设备紧密耦合时，这种依赖也会给我们带来很大困扰。
为了保证与他人的.沟通和联系，我们会不自觉地每天温习各种信息；在完成重要任务之前，我们将会不断地检查电子邮件；我们甚至习惯了在工作上花费大量的无关时间。
以至于我们可能成为了科技的奴隶，跟着他跑掉我们的业余时间。
此外，科技也会对我们的人际关系、身体健康及心理健康的影响。
随着我们越来越倾向于使用电子邮件和短信来与他人进行沟通，我们与他人的亲密关系可能会出现尖锐的下降。
我们因为在电脑前久坐而引起的疾病加剧了，而人类的天生慾望也无法在电脑前得以满足。
重要的是我们也会感觉到更加迫切地想要一些休息的时间，以便能够与自己的“内心深处”重新联系起来。
在总结中，对于我们来说，时间太重要了。
我们应该朝着自己的目标努力，利用各种工具和应用程序，让时间成为我们的好伙伴。
同时，我们也要避免成为科技的奴隶，要保持警惕，避免自己变成时间的奴隶。
高考全国卷优秀作文(精选6篇)高考全国卷优秀作文篇1随着人工智能在不同领域的逐渐渗透，对机器人势将取代人类的隐忧被不断提及。
而若机器真有一天能同人类一般思考时，人类与机器间的隔膜就能被抹去吗？恐怕不能。
我想机器只怕感受不到陶潜“少无适俗韵，性本爱丘山”追寻淡然，摒弃锱铢利害的超脱情怀；体会不到王勃在长天一色的景致下，又叹出“天高地迥，兴尽悲来”的心境；更无法想象如木心所说在缓缓流淌的时光中，一生只够用来爱一人的矢志不渝。
即使为机器装进头脑，浪漫的情思却无法灌输进心脏。
可现实是，与其担心像人的机器招摇过市，不如担心人类在价值观与同情心衰退的当下，是否终有一天会活成机器的模样。
失去价值观的人的视界黑白相混。
他是主流的影子，只会亦步亦趋地跟从别人的思想，从不有勇气发出自己的.声音，是为孱头；他认是为非，任非为是，独立的思想未曾有一刻冲破麻木不仁的桎梏闪现真理之光，是为昏蛋。
这样的灵魂仿佛眼前被蒙上一层纱，眼前的世界未曾真切，故一切形象皆可被捏扁搓圆，任意揉造。
世界上只有一个力重千钧的周树人，而无足轻重的周树人茫茫何其多。
我不知一个没有确立明晰价值观的人如何用灵魂支撑血肉丰盈的躯体；亦不知此等灵魂究竟会为社会贡献何种建树。
如果说没有明辨思维的`人看不清黑白，那么失去同情心的人在看到黑白之后，眼中就只有黑白。
这样的人对小悦悦事件中，“不做冷漠佛山人”的口号无动于衷；对因地沟油、毒奶粉而受到残害的孩童们所遭受的本不存在的痛苦置若罔闻；更对“微公益”、“衣加衣”、“爱心午餐项目”瞥以毫无意义的目光。
一个从群众中走出来，却丢弃了同情心不知回到民众中去的伟人称不上伟人。
罗素在《我为何而活》中说“爱与知识将我带入天堂，而对人类苦难痛彻心扉的怜悯将我重新带回地面”。
君不见杜甫《三吏》、《三别》，托翁将对人民苦难的怜悯倾注于笔端。
在每一片他耕耘过的土地上，这些文字是为人类文学殿堂的瑰宝，正因其闪耀着同情之心而大放异彩。
全国卷作文6篇全国卷作文精选6篇全国卷作文篇1《俗手》人生如棋局，落子无悔。
一步一步稳扎稳打，亦或出人意料，是俗手？还是妙手？亦或本手？虽以结果而论，可人生总是变化着的，活在当下，俗手何惧，一步一步总能守得云开见月明。
每一步棋，也非再三品味。
石曼卿诗人做海州通判时，竟发现县衙对而“山岭高峻,人路不通，了无花开点缀映照”。
突发奇想，叫人用黄泥裹着核桃做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投，几年过去，竟“花发满山”。
这一步棋，只是一时兴起，是俗手又该从何评判,若非坚持,又怎得“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数”呢？时代更迭，每一代人的想法总在更变，曾经的俗手，现在的妙手。
梵高的《向日葵》,充满张力，更是热烈，是梵高对艺术的追求。
他疯狂作画，倾泄的颜料里调和着他的血,而画布不过是他包扎伤口的棚带。
他像夸父一样追逐着太阳最后在阳光中燃烧、倒下。
当时的人们认为他是愚蠢的是俗手，名利皆空，情爱亦无，贫病交加。
而现在的.我们认为他是妙手，他的一生为艺术而献。
一切评判，都禁锢在时代之下，俗手又有何惧!百年亦或千年之后，或是妙手。
回望历史长卷，李白道“行路难”，却一直在走。
走着笑着红尘，走着辞别故发。
一壶浊酒，“歌遍山河八万里”。
一叶轻舟，“惟见长江天际流”。
翰林遭贬，他“仰天大笑出门出，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔互，一生好入名人游”。
李白风流自在，也不免俗手。
磨难在前，但他一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!谁能保证步步稳扎稳打，人生不免于俗，俗手何惧,惧在心中的放不下。
石曼卿的闲暇奇举，梵高的两面人生,李白的行在路上，怎样看待？在心中。
俗手是他人的评判，而棋子在我们的手上，若我坚信，又何惧他言。
棋局成败，不在一招，而在招招;人生精彩,不在一朝，而在朝朝。
全国卷作文篇2“那些年的蝉声和那个校园的树一样茂密。
那些年的人和那些树上的泡桐花一样可人。
正如歌中所唱‘那时候的天总是很蓝，日子总过的太慢。
"——题记西边，艳红的圆日渐渐变大，暖暖的夕阳透过窗子，不多不少，不浓不淡，正好充满整个房间，温馨。
高考语文全国卷优秀作文【优秀4篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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全国已卷作文7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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2016年高考全国卷作文范文汇总全国卷一拒绝惟成绩是论的“实用主义”有这样一则漫画：两个孩子同时领回了考试成绩，一个得了满分受到夸赞，另一个因没有及格而受到批评；可在第二次考试，原本的满分学生退步受到责骂，不及格同学获得进步受到了表扬。
当我们解读这则材料，会发现不论是作者还是我们自己，都将成绩与奖惩联系了起来，可这样的“以成绩论英雄”真的是恰当正确的态度吗？我认为这并不可取。
Uber的创始人特拉维斯给出过这样一个“冠军理论”：面对逆境，要把一切置之度外，无论如何都要取胜，这就是成为冠军的意义，这样的“冠军思维”是一种鼓励人们努力拼搏，执著前进的人生态度，不可否认，它在许多人身处困境低谷时给予了有效的指引，但在这样一个竞争激烈的社会中，人人都会成为像第一个满分学生一样“冠军”吗？我们身处一个充满较量的时代，每个人都被督促着匆忙前进，仿佛只有不停地奔跑才得以实现超越，却很少有人自问一句“做冠军真有那么重要吗？”如果注定成王败寇，未得冠军者仅能成为败者，那么惨败的人生又有何意义，真正的成功是对自我的肯定和超越，应是不断自我完善的历程，但绝非“惟成绩是论”的当代实用主义。
伦敦奥运会组委会回答过这样一个问题——比赛的意义在于什么，给出的回答是：学会获得成功，更学会体面有尊严地去失败。
我想，你我如竞争赛跑般的人生意义也在于此。
有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失，用成绩高低论成败未免太过狭隘了，更不是不成功便无用。
我们的生命是不断前进上升的过程，这其中会有许多或大或小如意和不如意，可真正决定生命质量的是我们以何种态度面对它，我们的社会用一种较为功利化的状态影响了我们，也影响了学校、家长的教育态度，我想我们更应明确的是，学习并非只是为了让我们披荆斩棘地去杀出一条血路，而最后却在头破血流中除了分数和成绩一无所获，无从寻找自己的价值亦或低估了自身的力量。
学习的意义在于思想、智慧和修养，它决不是一纸分数可评判的，我们应理性看待，拥有“毕竟东流水”这般向高远未来眺望的气魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告别“惟成绩是论”的“实用主义”和“以分数论英雄”的误区，才是实现自我的价值之道。
教育公平与分配正义一组言简意赅的漫画，直指教育的核心目的，引人深思。
漫画中，考过100分的优生因退步两分而受惩罚，而原只有55分的差生因考了61分而受到奖励。
表面上是在讽刺当今教育的不公平，实则是在扣问教育的最终目的——培养精英或是鼓励差生？我的回答是后者，教育的目的不应简单地以功利主义的结果论来裁决，而应以培养并激发普通人的潜能使之有能力追求更高的美以及更幸福的生活为宗旨。
这就解释了为什么98分的优生考得比61分的差生好却遭到惩罚。
因为教育的初衷是让他们突破自我的桎梏，而非同他人比较。
这组漫画在现实生活中的具体表现，莫过于今年沿海地区高校招生名额向西北内陆转移而引发的史上最大的家长维权活动。
表面上看有能力考98分的考生无法获得优质教育资源，而仅仅只考61分的西北地区考生却能轻松上名校是一种不合乎逻辑的行为，是违背教育资源分配公平的行为。
然而，细剖背后错综复杂的社会背景以及道德哲学的充分考量。
我们必须承认：这是完全符合教育公平的原则以及分配正义的要求的。
西方哲学家罗尔斯在《正义论》中曾指出：“社会公平的基本原则就是分配正义。
”这其中的“社会公平”涉及人类生活的各个方面。
当然也包括教育公平的问题。
当前中国高校优质教育资源紧张的情况下，政策的倾斜看似荒谬不合理，实则是为了最大程度上地维护教育公平分配正义。
我们不能否认沿海考生的努力及成就，但受制于不同地区发展不均衡的影响，让沿海考生与西北内陆的考生同台竞技，无疑只会加剧教育资源分布不均和不同地域关系的紧张程度。
因此，适当地“照顾”西北考生，是我国教育理念的一次提升和进步。
这说明传统的“择优取士”已逐渐向现代教育理念靠拢——无论是考过100分的优生，还是只有59分的差生，卷面的分数已不再是衡量教育成效的尺度，卓有成效地挖掘每个个体内在潜能并赋予个体追求自我幸福生活的能力，才是教育的终极目的。
而要达到“有教无类，因材施教”的理论高度，就必须努力推广教育资源的公平以及分配正义的理念，让不同水平的人，不论是100的优生还是55分的差生，能享有同样的机遇去发挥自我的潜能。
当然，这并不意味着忽视优生的培养，只是在一套相对公平的体制下，每个个体都能因自我的突破而获得嘉奖和鼓励。
也需要有人鞭策退步的人奋发图强，这才是真正的教育公平与分配正义。
亚里士多德曾言：“教育活动的全部意义就在于培养具有美德的公民。
”惩罚98分的优生和奖励61分的差生，都应在于培养共和国的公民，使之具有更高级的道德追求，而不应一味鼓励高分而扼杀天性。
教育公平与分配正义的理念应当体现在当前的教育活动中。
如此，方能有道德完善素质良好的公民撑起共和国的大厦，推动中国崛起！回归人学，淡化分数意识分少年稍有失误辄遭责骂，后进儿童些微进步即迎赞许，而进退步间的衡量标准竟唯系于分数，于如此转折对比中不难看出简单以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景，着实令人嗟叹！孩子是父母爱的结晶，父母对孩子的爱是毋庸置疑的。
几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤，寄望于其在成长中能有所进益。
其出发点绝对是无可非议的，但以分数论实施标准却是有失偏颇的。
然而，这种标准取向却又非个例，而是具有一定普遍性的。
于是有学者韩桐彦在《素质教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为小学听话教育，中学分数教育，大学方为知识教育。
如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。
在当下中国许多家长的思想里，高分与好大学与光明未来之间是存在必然关联的。
且在施行高考体制的当下，考试也的确乃是多数人进入高校学校的唯一渠道。
由是，功利教育观便有了其存在的现实土壤，且在现实趋动下愈演愈烈。
并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段帮助子女成长的现象，且不乏拥趸。
似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。
德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调：“教育应是对灵魂的教育，而非理性知识与认识的堆积。
”可当下现状许已是本末倒置了。
家长、教师、学生往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。
并且，还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去，丧失了支配自我的能力。
而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。
众人皆追利而去，为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。
竞争的不断激化也使得教育不断畸化。
当然，这并不意味着是在指责高考机制。
事实上，高考已是目前实现教育公平的最优化方案之一了。
而应是要求个体在此般形态下的自我审视与调整。
德国教育学家乌申斯基有言：“在教育中一切应以教育者的人格为基础。
”教育者的过度功利化将致使受教育者的偏离。
虽无法脱离考试分数的框架桎梏，但一定程度上对人学本源的回归。
卢梭提倡“自然主义”的教育观，倡导遵循自然天性，让孩子在教育中占主动地位。
或许现行体制下其难以实现，但逐渐淡化分数意识，呼唤教育回归已实乃当务之急。
全国卷二阅读，指导人生语言促进沟通，文学净化心灵。
先秦诸子的争鸣，唐宋文豪的遗篇，虽然相去千载，却如护花春泥。
学好语文，不仅有利于我们终身发展，更可以继承和发展民族文化。
提高语文素养，对于生活的理解将更加深刻，生活的本质也便逐渐清晰起来。
如何提升语文素养？课本中的诗歌散文篇篇精彩，老师口中的文学掌故兴味盎然，课堂学习本就是我们日常生活中的重要内容，细心体会、耐心积累，不知不觉中已然受益匪浅。
当我化用一句东坡词，给自己的小书房取个雅号；当我录下一首太白诗，装饰了笔记本的扉页，我也会感受到“绝知此事要躬行”的乐趣。
然而，更加让我亲近语文，并让我受益良多的却是大量的课外阅读。
还记得，在最叛逆的年龄，每当对父母心有不满便会想起那个努力爬上月台为儿子买橘子的父亲。
那种理解和感动是让人上瘾的，于是我翻遍了校门口的小书店，邂逅了刘墉、林清玄与龙应台。
那纸上的亲情与友情与我的生活互相印证，以至于在最狂放的青春年华里，我可以听得进师长的教诲。
曾以为东晋是一个神秘而诗意的朝代，因为那个时代存在着“桃花源”。
于是，我曾带着向往去阅读晋代的历史，去品味晋代的诗歌，去查阅晋代的典籍……结果，我却发现了那衣着“悉如外人”的村民，说着“不复出焉”的谎言，看到了渔人“处处志之”的背叛，想到了刘子骥真正的死因……那些探险般的阅读，虽没有将我带到心中的桃花源，却给了我思辨的力量。
曾以为杜甫便要扎根大地、悲悯众生，李白则需举杯邀月、与仙同游，而东坡必然凡事旷达……一张张脸谱是我们从小看惯了的。
然而，一旦我的阅读突破了课本的束缚，我便看到了诗圣醉酒后那狂放不羁的言谈，诗仙那渴求入世的眼神，还有东坡在狱中的心如死灰。
那些自由的阅读，虽然打碎了我心中的偶像，却让我事理通达。
一卷杜诗中包含唐代历史，一部“红楼”中囊括世间百科，时光不倒流，精力亦有限，但阅读却可以帮助我们穿越时光、跨越万里，探索未知、猜想未来。
三千年来，语言的共通、文化的包容是我们这个多民族国家长久统一的保证。
今天，国家软实力的增强、文化的自信则有赖于全民语文素养的提升。
课本为我们选取了阅读的方向，那些永不磨灭的名字，便是我们一生的阅读目录。
归根结底是听说读写语文其实是包括了两部分：一，语言;二，文学。
这两部分又都包括了“输入”与“输出”，合起来便是：听说读写。
对大部分健康人来说，这是必备的技能，从牙牙学语起就必须渐渐掌握。
数学是一切科学的基础，而语文则是一切生活模式的基础：无论是学习新知识，去陌生国度旅行，理解未测的人生……简单来说，就是：买部新手机，你也要能看懂说明书呀。
因此，提高语言素养，是所有学生的共同需求。
一般人并非出身书香门第，有每天耳濡目染的机会，所以在课堂有效的学习，就是所有学习途径中最系统有效的一种。
最好能在学期之初，拿到课本之后，就先通读一遍，大致了解本学期的教学范围，每一单元又分别想讲述什么。
每节课前，不认识的字词先查清楚，保证不至于在课堂间因此受到阻碍，然后，就可以开始第一部分——听。
听是艰难的功课，要延亘一生。
听不是吊儿郎当坐着，让声音左耳朵进去、右耳朵出来，和风声雨声落花声一样，成为背景声。
真正的听应该是“倾听”，是知道自己的边界所在，知道哪些东西是必须听应该听的;是用心听，听了放在心里，再用脑子分析、回味与辨析;是听了就要听懂，听不懂就要问老师或者另外下功夫;是听懂了就要做，老师讲过“的地得”的用法，你还不以为然：现在人根本不分“的地得”——得，你浪费了你的听，也浪费了老师的讲。
光课堂学习是不够的，显然还要在课外大量阅读，这便进入了我们的第二步：读。
一方面，我赞同开卷有益;另一方面，我倾向于多读经典，轻读物看着玩玩，黄赌毒黑道的爽文，其实不看也罢。
