广西边境的这个小城竟然是越南新娘最大的输入地

越南妹子在中越边境低价服务中国男人场面惊人！图中国云南边境小城,中、越之间农副产品交易和越南妹子的皮肉生意红红火火。

（组图）中国云南省的边境小城——河口，与越南的边境小城——老街，仅有一河（红河）之隔；是中国与越南之间，最重要的边境口岸之一。

作为重要的边贸城市，这里已有一百多年的边贸史。

1903年，滇（云南个旧）越（越南河内）铁路的修建，给两座边境小城的边境贸易，提供了更为便捷的通途。

图为“滇越铁路”从此入境。

如今，尽管“滇越铁路”几乎已经停止了其基本的运输功能，但边贸仍如过去，日复一日地进行着。

作为国家的“一类开放口岸”，这里的边贸活动，多是自越南方面进入的。

图为一大早，中、越界河——红河，它的越南一侧，越南的商贩们，早就排好了队伍，等待着口岸开放。

在越南，一个家庭的重活，多半是由妇女来承担的。

因而，在此口岸，当双方的国门一开，大量的越南妇女，便或背、或担着数十公斤重的背篼和箩筐，以令人咋舌的速度往前冲。

为的是抢先过关。

从早上八点到九点半，几乎都是越南人在入境，从事以“小额边贸”为主的跨国买卖活动。

越南那边入关、渡过边境口岸的，多为新鲜水果、蔬菜等初级农副产品。

最多的时候，一日入关的越南商贩，可达九千人次。

图为，在口岸经营多年的越南商贩，正在交付关税。

一名越南妇女，正为通过口岸，准备她的证件，以及她使用的手机。

越南的男人们，通常都在口岸做一些较重的体力活；而中国的商贩们，基本就在口岸等待着货物过关。

边境口岸，越南的男人们，在等待的过程中，围坐在购买的中国货物上，打牌小赌，消磨时间。

除了与越南之间的初级农副产品贸易外，更能体现两国之间难解难分关系的，却是一个令众多中国游客万分好奇的“边境贸易项目”——越南小姐。

图为，一个“越南小姐”在街上走过。

这里的中越边贸商场的外面，时不时地就会出现打扮“出挑”的越南姑娘,每每都会引起游客们的“高度注视”。

在中越“边贸互市点”附近，随处可见衣着暴露的越南女子，她们往往三、五成群，一见到有外地来客在周边逗留，就会自动上前谈价。

边境线上的越南新娘作者：曹翱璇隋亚惠任婉晴鲍晓霞张兴军来源：《中国经济信息》2014年第20期袁姐已经按照政策规定向中国和越南的领事馆各自递交了材料，希望注销越南户籍，加入中国国籍。

但是越方并不欢迎本国公民移民境外，迟迟不肯行动。

陈姐上交的资料同样也如石沉大海，没有回音。

走在村子里一条满是砂石的小道，远远地闻见家禽的腥臭味儿，肥大的公鸡迈着碎步急急地跨过小路，孩子们的笑声越来越近。

沿着用沾灰的塑料布盖住的外墙行走，走过垒起来的脸盆、水桶、衣架等杂物，打开简陋的木板门，陈姐回到了家。

她的房子三面由水泥堆砌而成，同样的水泥墙简单地区分开客厅、起居室、厨房、卫生间的位置，房顶用木板和塑料膜牢牢地盖住。

75平方米的家，陈姐一住就是20年。

“再难都是这样啦”广西东兴市毗邻越南芒街市，东兴东郊社区有55户由越南女人组成的家庭，陈姐就生活在这里。

她来自越南海阳省，位于越南最贫困的中部地区。

这里的越南姑娘相对更愿意嫁到中国，毕竟和他们的祖国相比，中国有更好的生活条件。

于是在1994年，27岁的陈姐跟着同村的姑娘一起嫁到中国。

到今年，她47岁，养育了4个孩子。

在嫁过来之前，她对中国一无所知，过来之后就发现被骗了——她所嫁的这个31岁的中国男人家里一贫如洗。

但是既然已经嫁了，“再难都是这样啦。

”那段艰苦的日子里，陈姐拼命干活，有什么种什么，挑到街上卖，丈夫则从事搬运工作。

与记者见面时，她坐在昏暗的客厅里，吱呀作响的电风扇挂在1.65米左右的高度，很容易碰到访客的头，但是距离陈姐的身高还有一段距离。

被问及想不想家时，沉默了几秒钟后，陈姐不自然地笑着答道：“想啊。

”同一个社区的范姐和她经历相似。

1992年，范姐也经人介绍来到中国，嫁给了本地男人。

她的丈夫当年因为修屋顶意外失去了左手连带两根手指的半边手掌，现在做搬运工作。

没有男性做主要劳动力，范姐几乎扛起了整个家，说到过去耕田的往事，她不停地重复：“很辛苦。

”广东外语外贸大学的学生阿玲去年曾经在越南交换学习，对于这些勤劳勇敢的越南妇女，她感慨道：“田是她们耕的，饭是她们煮的，孩子是她们带的，街上都是她们肩挑贩卖的身影。

想找越南老婆怎么找？先看看中国“越南新娘村”:1.广西崇左市大新县下雷镇新丰村越南新娘村2.四川江油市二郎庙镇越南新娘村3.河南林州市临淇镇越南新娘村一、关于越南女性文化传统人品越南是中国的近邻，在儒家文化圈内。

儒家文化圈:如大中华区:中国大陆（含香港、澳门）、台湾以及其附属岛屿地区。

包括新加坡、马来西亚、菲律宾等国家，澳大利亚、越南、泰国、日本、缅甸等国家部分地区。

朝鲜半岛:朝鲜、韩国；日本列岛:日本、冲绳（琉球）。

1.儒家社会文化基本特征①以人伦道德构建儒家社会；②注重家庭；③讲究忠恕礼义，注重知识；④敬天奉祖，尽孝；⑤关注人的发展，主张对性人格的教化；⑥关心当现世界、不是鬼神来世。

儒家的核心价值观：仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、节。

2.越南新娘良好文化人品因为越南在儒教国家圈，历代儒家文化思想传统文化影响深，尤其越南女性确实保持了诸多中国的传统美德，善良勤劳，能吃苦，贤惠。

在“广西崇左市大新县下雷镇新丰村越南新娘村”、“四川江油市二郎庙镇越南新娘村”、“河南林州市临淇镇越南新娘村”的越南新娘都很满意。

3.越南新娘集体失踪据2016-02-18 《泉州晚报》载文《嫁入不到半年多人怀有身孕南安十多名越南新娘集体失踪》报道:这些失踪新娘的身份证都是越南文，难以看懂。

昨日，南安多位市民致电本社24小时热线96339称，16日当天，南安眉山乡、金淘镇两地多个村出现越南新娘集体失踪的奇怪现象。

记者调查发现，据不完全统计，失踪的越南新娘有十多人，多数会讲普通话。

她们最久“嫁”过来约半年，最短的还不到一个月，其中多人失踪时据称已怀有身孕。

目前，相关当事人已经报案，南安警方正在调查。

二、以两个地区的“越南新娘村”为实例以下两个“越南新娘村”与上则是完全相反，是成双成对，熙熙和美的理想景象。

1.广西崇左市大新县“越南新娘村”据报道，2016年8月14日下午，记者前往新丰村拢得、天等两个屯采访。

崇左市大新县下雷镇新丰村，全村11户人家就有9户娶了越南老婆。

跨国婚姻中越南新娘的身份建构——以广西龙州县金龙镇民村个案为例杨丽云【摘要】跨国婚姻中越南新娘作为一个特殊群体,其身份建构具有独特性.通过对广西龙州县金龙镇民村越南新娘的实证研究发现,越南新娘在日常生活中,经过努力发挥自身优势和打造人际关系,赢得了夫家和邻里认可,建构起了坚实的经济身份和自信的文化身份,顺利融入到当地生活中,成为家庭的重要成员.【期刊名称】《广西社会主义学院学报》【年(卷),期】2017(028)003【总页数】5页(P92-96)【关键词】跨国婚姻;越南新娘;身份建构【作者】杨丽云【作者单位】广西崇左市壮族博物馆,广西崇左532200【正文语种】中文【中图分类】C913.13在中国生活着一个特殊的群体，她们被称之为“越南婆”“越南妹”“越南妇女”“越南新娘”“越南媳妇”等，无一例外的都带有“越南”国别。

在人们的刻板印象中，这个群体多有以“骗婚骗财”的污名化角色，数量不在少数。

据了解，中国目前至少有6.5万越南新娘，仅广西就有近4万人，她们生活在中国与越南交界的中国境内。

事实上，除了极少部分越南新娘在商品化利益驱使下从事骗财的交易外，绝大部分越南新娘是义无反顾地嫁给中国男人，默默地生儿育女、相夫教子。

虽然大多数越南新娘在中国生活了多年甚至直到终老，但因她们没有按照中越两国跨国婚姻的法律程序确认，只按照当地民间婚姻习俗嫁入中国，有“事实婚姻”，却无法律保障。

长久身居中国的越南新娘，受中越两国地缘政治的影响，既失去了越南国民身份，也无法得到中国公民身份，成为没有政治身份的边缘人，陷入长久的身份困境。

面对越南新娘的身份认同困境，不少学者从族群认同、身份认同、越南妇女及其子女社会化过程、社会制度排斥性和跨文化适应等视角提出了各自的见解。

在这些研究中，越南新娘多是被动适应社会环境，少有主动进行身份建构，从整体、动态地对越南新娘身份建构进行研究仍为学术空白。

探讨研究越南新娘的整体身份建构不仅能拓宽现有研究空间，还为世人揭开越南新娘适应没有法律身份的日常生活的新一面。

野外激情！广西崇左大新捣毁一野外卖淫嫖娼窝点！现场不忍直视！“以天当被，以地为床！这种地方都被你们找到？”近日，广西崇左，大新县一派出所发现有人在野外一处山脚下从事卖淫嫖娼活动，立即深入调查，多日蹲守后抓获了正在交易的2名男女，他俩居然来个野外“鼓掌作业”。

野外激情！广西捣毁一野外卖淫嫖娼窝点！现场不忍直视从警方公布的一张照片显示，这对男女衣着朴素，可能就是附近的村民，两人戴着“银手镯”蹲在地上，手指指着嫖娼现场，荒郊野岭，杂草丛生，地上铺了一张防潮垫，有口罩、避孕套和现金等物品。

假如这是一对在外打工的夫妻，野外激情，不仅能引起人们的同情，可能还会有羡慕。

但是，这对男女却在野外做这种伤风败俗的事，就令人不齿。

这对男女可能收入都不高，宾馆开房，成本高，还有面临查房的危险，也亏他们能想到野外，以为很安全，未曾想，“人在做，天在看”，哪有不透风的墙呢？最近不禁感慨，以为躲在深山老林能避人耳目？没有用的！好像你们这么奇葩的男女，无论在何地交易，都像漆黑中的萤火虫一样，如此鲜明、如此出众！对于这种乡间丑象，不仅警方坚决严厉打击，而且坊间也持零容忍的态度，虽然他们选择的地点非常低调和隐秘，但是若想人不知，除非己莫为，周围的群众有举报不法交易的义务，目前两名男女对不法交易供认不讳。

现在的大叔大妈真会找乐子，怎么面对家人昵？本来以为安全，还是跑风了不知道大家发现没有？根据两名农民打扮的男女指认现场发现，这个交易环境确实很差，在一块大岩石旁边，刚好有一块空地，铺着一张1.5米床大小的蓝色帆布，周围一片野草茂盛！虽然打了马赛克，但年纪很大了。

男子发际线已经后移到头顶了，年纪大概在60左右，女子的头发也已经花白，估计也已经停水停电。

两人一大把年纪大了，不怕被蛇虫鼠蚁咬伤，也应该知道讲究卫生吧，为了这点嗜好铤而走险，难免令人嗤之以鼻。

不管他们是因为想省钱，还是想逃避警方打击，而选择在这种人迹罕见的地方，现在被抓捕了，他们将面临着警方的处罚。

瑞丽：边境小城的抗疫战事瑞丽是位于云南省最西端的德宏傣族景颇族自治州下辖的一个县级市，人口仅约30万，但却拥有两个国家级口岸——瑞丽和畹町口岸，其中，瑞丽口岸是中缅最大的陆路口岸。

姐告边贸区总面积2.4平方千米，位于瑞丽市东南方向四千米处，瑞丽口岸就在姐告的一个尖角处。

姐告大桥长度只有600米，却是连接瑞丽主城区与姐告的唯一通道。

许多当地人都是家住市区，在姐告开门店做生意。

杨涛就是这种情况。

如果那天他去了姐告的自家店铺，那么他将与妻儿分隔两端居家隔离，何时能团聚也不可知。

去年9月中旬，因缅甸女子偷渡入境引发的一起小规模疫情，导致瑞丽封城。

2021年3月30日，瑞丽再度出现疫情，从3月30日22时到4月26日20时，瑞丽整整封城26天。

在上次解封之后，一位卫健系统的知情人士告诉《中国新闻周刊》，瑞丽开始每15天做一次全员核酸检测。

在最近一次的常规检测中，瑞丽发现了新的疫情。

2021年7月4日～12日，云南省现有本土确诊病例60例、无症状感染者1例，均在瑞丽。

目前，确诊者均在瑞丽市中医傣医医院接受治疗，无重症和危重症病例。

这是云南省保持本土确诊病例“零新增”73天后，再次出现本土确诊病例，也是瑞丽第三次“封城”。

7月7日零时起，瑞丽主城区实行封闭管理，所有市民居家隔离，所有人员非必要不离瑞。

尽管自去年以来，这个中缅边境小城的人员与货物出入境已经受到了很多限制，但新冠病毒还是一次又一次地袭击这里。

上一轮疫情后，没能等来的解封从上一次封城结束，到此次封城之前，瑞丽人的生活并未完全回到正轨。

从今年4月26日起，瑞丽全市低风险区域有序解除居家隔离管理，实行常态化疫情防控。

但解封附带了很多限制，比如，暂不开放所有珠宝玉石交易场所、网络直播间、电影院等人员聚集场所;餐饮行业暂不开放堂食;重点人员定期核酸筛查等等。

实际上，瑞丽依然处于半封闭管理。

杨涛说，今年4月底解封以后，针对频繁往返瑞丽和姐告的人员，政府出台了一个“特别通行”的证明，用于在姐告有门店的瑞丽市区居民来往两处，但缅甸籍人员只限制在姐告区活动。

广西边境地区的7个口岸1、东兴口岸：位于广西防城港市东兴市区，其对应口岸是越南社会主义共和国芒街口岸。

南防高速转防城-东兴一级公路可达。

东兴口岸过去曾是我国援越物资的输出通道，1978年关闭，1994年经国务院批准重新开放。

2、龙邦口岸：位于靖西县城南部中越边境94号界碑北侧约30米处，与越南高平省茶岭县的越南雄国口岸相对应。

龙邦口岸是百色市唯一的国家一类口岸，是桂西、滇东、黔南通往越南及东南亚各国便捷陆路通道之一。

3、友谊关口岸：坐落在凭祥市西南边陲，口岸得名于友谊关。

友谊关最早可追溯到汉朝，历史上曾数更其名，为雍鸡关、鸡陵关、界首关、大南关、镇夷关、镇南关，至今已有2000多年的历史，是中国九大名关中唯一的边关。

4、水口口岸：位于广西龙州县西端水口镇与越南交界的边境线上，与越南驮隆口岸仅一河之隔，与毗邻的越南高平省省会距离仅70公里，距崇左市中心102公里，具有较为优越的地理区位优势。

5、爱店口岸：是边境陆路一类口岸，地属广西宁明县爱店镇，位于中越边境广西东路1223—1224号界碑处，与越南峙马口岸相对。

爱店口岸有沿边三级柏油公路与区内三条公路连接，往东距东兴市190公里；往南距越南禄平县17公里，谅山市34公里，海防市200公里，越南首都河内180公里；往西距凭祥市友谊关92公里，往北距宁明县城50公里，南宁市185公里。

6、平孟口岸：位于广西那坡县南部距平孟镇政府所在地不到200米的中越边界第114号界碑处，与越南高平省河广县朔江口岸相依，是广西最西面的国家一类陆路边境口岸。

平孟镇处于广西对接“中国-东盟自由贸易区”的陆路交通线上，是通往越南及东盟各国的陆路交通要道。

7、峒中口岸：峒中口岸是国家一类口岸。

峒中口岸位于防城区西南125公里处，有双线3级柏油公路直达口岸，是防城区经国家批准开放的最大的边境小额贸易、边境互市贸易口岸，享受国家给予边境地区的各项优惠政策。

口岸设施较为完善，建有口岸联检大楼，相对应的是越南广宁省横模国家级口岸。

芒街，是越南广宁省东北部的一个小城镇，连同城郊共有7万多人口，总面积达700多平方公里，与广西东兴市隔河相望。

芒街市是边境城市位于越南广宁省东北部，芒街原是广宁省海宁县辖下的一个镇，1998年10月设为市。

这里给人突出的观感是一个闹哄哄的大集市。

芒街商业区主要集中在口岸附近。

离通关口岸出口不到100米远，一幢有二三十层的商业高楼即将封顶。

据说初步命名为“和平广场”，号称“芒街口岸第一铺”，已在中国东兴展开大规模的招商活动。

紧挨着和平广场，由华商-越南荣基集团公司经营的中国商贸中心、中国商贸城两大商场一路延伸开去，打造出芒街综合商贸交易生意红红火火的大卖场。

尤其是刚开业的中国商贸中心，提供了集住宿、批发零售、展销、仓储、配送等于一体的国际商贸平台。

商场内的内隔成从数平方米到数十平方米多种规格的一间间铺面，各摊位销售的几乎全部都是来自中国的商品，销售商也绝大多数来自中国。

经营的商品种类包括电子通讯、数码家电、机械汽配、厨卫五金、服装鞋帽、灯饰文具等，可谓琳琅满目，引来大量顾客。

在中国商贸城后面，是人流通最密集的芒街农贸市场，水果、蔬菜、鱼类、肉类、干货等也是应有尽有。

但摆卖的水果主要是柑橘、苹果、香蕉等中国市场常见的品种，具有东南亚特色的水果还不如南宁市场多。

记者在此询问了猪肉、鲫鱼、西洋菜及苹果的价格，与东兴市场基本上相近，如鲫鱼每公斤2万越盾（折合人民币约10元）。

沿着主要的商业街——陈富街走下去，很快来到有六七层楼、门前场地较为宽畅的一座六角形建筑——越南芒街的第一市场，这里以批发服装为主，兼售其他生活日用品。

走进的市场内部，过道上拉了不少塑料薄膜或布帘作铺面间隔，货物满地，人来人往，显得特别拥挤，但讨价还价之声鼎沸，购销双方频频握手成交。

在第一市场后面一处狭窄的街巷，记者不经意间走到了芒街的“私人钱庄市场”。

钱庄是由大块的粗布张起的两个低矮的大篷，篷内密集地摆放了几十张床，每张床都坐着一两个钱庄庄主。

11月23日早上8点，来到位于中越边境的广西大新县硕龙镇隘江村陇鉴屯“德天壮家古寨”。

早上安排了参观壮家古寨，听当地导游讲解壮家的风俗以及看越南媳妇弹唱表演。

这是在陇鉴屯“德天壮家古寨”对面的马路上拍的一张照片，早上8点了远处的云雾还没有散去，美丽的朝霞出现在天空，又是一个好天气。

陇鉴屯“德天壮家古寨”，是西南地区保存较完整的原生态壮乡古寨，至今保留着壮家的百年老宅，和最传统的手工工艺。

村口小桥是进村的唯一通道。

桥边护栏上吊着串串竹筒，既作饰品又用如警铃，夜间外人来了碰到会响，这大概是最古老的防卫设备。

首先来到位于村口的“边关壮家历史民俗展馆”，就一间异常简陋低矮的小石屋，里面有两位中年妇女在接待，桌上有壮家自酿的米酒，可以免费品尝。

展馆里面东西不多，但在里面却难得看到了一点点79年那场战争留下的硝烟。

据说这个村当年作战时是一个重要的后方基地。

其实那段历史是每一个中越边境游的游客所绕不开的一个话题。

几幅图片，村民用过的步枪。

几幅图片，村民用过的机关枪。

一条中央慰问团发的毛巾和一个搪瓷茶杯。

当时的人民日报以及几幅图片，还有村民用过的步枪。

对那场战争的追忆还是值得看。

村民用过的传统稻谷机。

走进古寨，映入游人眼前的是，礼仪常用语的汉语、壮语和越语发音对照表。

德天壮家古寨虽然地处偏僻、环境清幽，却是一个让人大开眼界的地方。

壮家的古民居建筑，多数两层，也有三层的，一般楼上住人，底楼养牲畜，三楼放粮食、杂物等。

奇特的是，这些房子虽然是用石块、砖块叠起来的，却坚固耐用，有的已经有了百年历史。

壮家古寨是这个镇面积和人口最多的一个村寨，也是至今保存比较完好的具有民族特色的村寨。

这里居住着壮族的黑衣壮和蓝衣壮两大支系，他们世世代代镇守边疆，也历经了历史上无数战役的洗礼，当然也包括中越战争，至今土墙壁上还能见到飞弹的痕迹。

走进古寨，可以看到很多老房子是空的，略显凋敝。

德天壮家古寨古得原汁原味。

据说是当地保存最完整的原生态壮族干栏式古村之一。