心存敬畏,方能远行
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心存敬畏之心方能行有所止作者:葛明明来源:《教育界·A》2021年第07期【摘要】让学生树立正确的生命观是道德与法治课的目标之一。
文章从在道德与法治课堂中渗透生命教育的背景及策略角度展开,通过具体可行的论述,积极推动生命教育理念与课堂教学的融合,使学生理解树立正确的生命观的现实意义,并指导实践。
【关键词】生命教育;道德与法治课;课堂教学;生命观2020年,一场没有硝烟的疫情战役给人类带来诸多思考,也为我们的教育敲响了警钟。
作为道德与法治课教师,以生命教育思想为依托,引导学生珍爱生命,敬畏生命,启发学生关注他人及其他物种的生命,注重人类长远的发展,势在必行,责无旁贷。
一、在道德与法治课教学中渗透生命教育的背景(一)学生自身方面中学生正处于青春期,身体、心理的发展都不成熟,脆弱且敏感。
特殊的生理、心理特点使他们的独立意识逐渐增强,同时又存在独立性与依赖性的矛盾。
他们对生命的认知水平不够,认知能力有限,极易受到外界的影响和干扰,从而产生错误的生命观。
(二)家庭教育方面家长的生命教育知识浅薄,生命教育意识淡漠,直接导致中学生在成长过程中出现了各种各样的思想和心理问题。
这些问题长期没有得到足够的重视,也没有得到及时、可行及有效的解决,家庭教育不能为学生提供有效的干预和指导,导致一些中学生难以形成正确的生命观。
(三)社会环境方面当今世界是一个开放、多元的世界,社会上各种不同的思想和不良诱惑,在中学生树立世界观、人生观和价值观方面产生了深远影响,生命观的形成也是一样。
学校是促进学生全面发展的主要阵地,责任重大,不言而喻。
道德与法治课的主要任务是立德树人,是距离学生思想最近的学科,也是中学阶段各学科中对学生的思想观念产生重大影响的学科,因此道德与法治课更需要关注生命教育。
生命是所有社会活动的基础,没有了生命,一切都失去了意义和价值。
道德与法治课程在联系学生生活实际的基础上,引导学生形成正确的人生观、世界观和价值观,形成良好的思想品德,进而引导学生珍爱生命、尊重生命,努力成为对社会有用的人才。
2024年心有敬畏行有所止演讲稿今天讲话的题目是《心有敬畏,行有所止》。
朱熹说。
“君子之心,常怀敬畏。
”敬畏,是人类对待事物的一种态度,这里的“敬”除了“彬彬有礼”“恭恭敬敬”外,还指做事严肃认真,警惕自己,免犯错误;“畏”除了“担心忧虑”外,还形如“战战兢兢”之态。
一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行为准则和规范,就能自觉约束自己,不做出格越轨之事。
古人说:凡善怕者,心身有所正,言有所规,纠有所止,偶有逾矩,安不出大格。
人一旦没有敬畏之心,往往就会肆无忌惮,甚至为所欲为,胆大包天。
有了敬畏之心,就不会忘乎所以无法无天。
所以常怀敬畏之心的人格外谦逊,敬畏之心是一个有品味有思想的人应该具备的基本素质。
人是不能没有敬畏之心的,做人应该心怀敬畏才能行有所止。
那么作为中学生,我们应该敬畏什么呢。
敬畏身份。
身份,是社会赋予某群人____归属感的依据所在。
身为中学生,我们是到学校学习知识,修身养性,陶冶情操的,不是乡野村夫,市井泼妇。
所以就应该说话文明,行为礼貌。
因为你所有的行为举止,应该符合自己的身份,也应该尊重自己的身份,要有一种生怕因某一次疏忽而____了自己穿着的校服、佩戴的校徽的内心敬畏。
敬畏纪律。
纪律是对人行为的约束,没有规矩不成方圆。
纪律也是落实各项学习任务的保障,是规范,是秩序,是行为规则。
有些人不遵守纪律,时间长了,个人就变成了老油子,班级也被这些人拖得松松垮垮。
班级没有良好班风,就会败坏一个年级乃至整个学校的风气。
所以,身为中学生,要对纪律心存敬畏。
有句古话:“畏法度者最快活”,讲的是怕法、怕纪律就不会逾越法律纪律的红线,才能坦荡快乐地生活。
只要我们把纪律作为言行指南,我们的学习生活就一定会开心愉快。
敬畏时间。
对于每一个人来说时间都是公平的,一样的二十四小时,一样的每分每秒。
但是,有同学不懂得珍惜时间、敬畏时间,一天的事情,非要三天四天才完成。
学习时间没有真正用在学习上,上课不专心、天马行空,课后又把功课抛在一边,我行我素,时间就这样在他手里一分一秒的过去,学业也在他的手里耽搁,一事无成。
高三心存敬畏话题作文高三心存敬畏话题作文1生活中,无论对待任何人或事,我们都应当心存敬畏。
人只有心存敬畏,方能谨慎行事;人只有心存敬畏,才能有战战兢兢的戒惧意念;人只有心存敬畏,才能大胆前行;人只有心存敬畏,方能行有所止。
一个人的敬畏之心,说白了其实就是这一个人的底线,一个人如果不心存敬畏,又怎么会有自己的底线,那么又有什么事情是她不敢去做的呢?一个人只有心存敬畏,才能够学会尊师敬长,有所为,有所不为。
一个人如果真正的把敬畏之心存放在了心底,那么他就绝对不会做出那些你认为“很好笑,好玩儿”的事情,不会去戏弄他人,也绝不会整天把那些轻挑、肮脏的话语放在嘴边,更不会对师长出言不逊或破口大骂。
今天下午,谢老师让我们看了一张图片,那是我们年级的段长韩冰老师在期中考试期间拍下的:几个男生在休息时间里,聚集在男厕所的门口,大声辱骂老师。
这说明他们心中没有敬畏之心,没有尊师敬长这个词,不然,他们又怎么会出言无状?老师已经教育了我们一年半,所谓“一日为师,终生为父。
”老师对我们恩重如山,那几位同学为何如此无礼,竟对老师恶语相向;他们的底线是有多低,才会如此肆无忌;他们心底究竟有是否有敬畏,居然对老师破口大骂!一个人应当将敬畏之心永远放在心里。
高三心存敬畏话题作文2所有在时间年轮里刻下过痕迹的经历,都是值得纪念和敬畏的时光。
——题记等待一张拍立得照片的时间是90秒,加热好一杯牛奶的时间是45秒,那首喜欢的歌的长度是3分51秒,邮寄一封信需要5天。
“要去看樱花”这个愿望埋藏在心底四年,花两个小时的飞行时间去实现。
用一辈子的时间去体验什么叫做人生,再用一秒钟断绝气息。
似乎什么都是可以用时间刻度来衡量的。
可是在时光里,我有痛快过,你有没有,我有敬畏过,你有没有。
对过去的时光心存敬畏吧。
时光不是温馨的请客吃饭,只要用钱就可以买。
它是确实存在又离我们遥远的光景。
过去的时光像在2秒钟内按过快门之后定格成了永远,却不像你可以再用5秒去删除的照片。
曾国藩:心存敬畏方能行有所止_人生感悟
人一旦没有敬畏之心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,想说什么就说什么,想干什么就干什么,想喝什么就喝什么,甚至无法无天,最终吞下自酿的苦果。
毛泽东曾这样评价过曾国藩,我于近人,独服曾文正。
读《曾国藩家书》看到一个故事:有一位幕僚叫李鸿裔,曾国藩特别钟爱他,
他的密室只有李鸿裔可以随便出入。
当时,在曾国藩的幕僚中有“三圣七贤”,都是名极一时的理学大家。
曾国藩仰
任具体的职务。
一天,曾国藩与李鸿裔在室中谈话,正巧有客人来,曾国藩便出去接待客人,留下李鸿裔独自在室中,他翻看桌上的文稿,看到了一篇《不动心说》,是某一位老儒所写的。
这老儒,即是十个圣贤中的一个。
文中有一段用现在白话说的话是:“你把我放在美丽的姑娘面前,我会动好色之心吗?我不会。
你再把我放在大红的顶戴面前,我会动高官厚禄之心吗?我不会。
”李鸿裔看到这里,觉得非常可
”
履薄冰的心境中度过,最终一路平步青云,大业辉煌,成就了自我。
古人云:“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。
”人一旦没有敬畏之心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,想说什么就说什么,想干什么就干什么,想喝什么就喝什么,甚至无法无天,最终吞下自酿的苦果。
在当今社会错综复杂形
势下和形形色色的诱惑面前,特别是领导干部面对天地万物,面对纷繁世事,面对手中权力,面对人民群众,面对党纪国法,面对自己内心,要像曾国藩那样,心里一定要装着“敬畏”。
只有心怀敬畏才会牢记“慎独”,才有危机感,才能知方圆、守规矩,踏踏实实干事,干干净净做人,守住自己的政治生命线,忠于职守,鞠躬
尽瘁。
《心存敬畏之心,方能行有所止 [翻译需要敬畏之心(下)]》摘要:la forme totale du corps par quoi le s ujet devancedans un mirage la maturation de sa puissance,ne lui est donnée quecomme Gestalt…Ainsi cette Gestalt dont la prégnance doit ětre considérée comme liée àI"espèce.bien que son style moteur soit encore méconnaissable.-par ces deux aspects de son apparition symbolise la permanence mentale du je en měme temps qu’elle préfigure sa destination aliénante.(p.94-95) 英译:for the total form of his body,by which the subject anticipates the maturation of his power in a mirage,is given to him only as a gestalt…throughthese two aspects 0f its appearance.this gestalt―whose power should be consid―ered linked to the species.through its motor style is as yet unrecognizable―symbolizes the I’s mental permanence,at the same time as it prefigures its alienating destination.(p.76) 褚译:这是因为主体借以超越其能力的成熟度的幻象中的躯体的完整形式是以格式塔方式获得的……这个格式塔的完满倾向必得视为与种属有关,虽然它的动力式样目前还不甚明了,of the role of the mirror apparatus inthe appearance of doubles,in which psychical realities manifest themselves thatare,moreover,heterogeneous.(p.77) 褚译:这确是为了意象,nous-měme montrédans la dialectique sociale quistructure comme paranoiaque la connaissance humaine3,la raison qui larend plus autonome que celle de I’animal du champ de forces du désir,mais aussi qui ladétermine dans ce“peu de réalité”qu’y dénonce I’in-satisfaction surréaliste.(p.96) 英译:As I myself have shown,human knowledge is more independent thananimal knowledge from the force field of desire because of the social dialecticthat structures human knowledge as paranoiac,but what limits it isthe“scantreality”surrealistic unsatisfaction denounces therein.(p.77) 褚译:我们自己也在将人的认识以妄想方式组织起来的社会辩证关系中指出了为什么有关欲望力量的范围的人的知识比动物的知识更独立自足,为什么人的知识是在这“点滴的现实”中决定的《拉康选集》(上海三联书店2001年版)是迄今唯一被翻译成中文的拉康著作。
心存敬畏,感恩前行的意思《心存敬畏,感恩前行》一、意思阐述心存敬畏,是指内心对世间万物怀着敬重与畏惧之情。
在生活中,有太多伟大而神秘的事物值得我们敬畏。
大自然的力量,如狂风暴雨、山川海洋,它们既能孕育生命,又能瞬间摧毁一切,这难道不让人敬畏吗?社会的道德和伦理规范,它是人类文明的基石,是约束我们行为的无形力量,不敬畏它社会将陷入混乱。
感恩前行,则是怀着感激之心在人生道路上不断迈进。
感恩生活中的点滴善意,感恩家人的无私关爱,感恩朋友的真诚陪伴。
当我们心存敬畏时,我们更能意识到自己的渺小和不足,从而以一种谦逊的态度面对世界;而感恩就像前行路上的明灯,照亮我们的心灵,让我们在面对困难和挫折时依然保持积极乐观的心态,源源不断地获得力量继续向前。
二、衍生注释、赏析1. 注释- “心存敬畏”中的“敬畏”,敬是敬重,是对事物价值的尊重与认可。
畏不是单纯的害怕,而是一种对强大力量或者崇高意义的敬重而产生的不敢轻易冒犯的态度。
比如对于古老的文化传统,我们敬重它所蕴含的智慧和历史意义,不敢轻易去破坏或者亵渎。
“感恩前行”的“感恩”,是对所获得的事物或者帮助的感激之情。
在前行的路上,每一个给予我们支持的人或者事都是我们感恩的对象。
例如一个陌生人的微笑可能会在我们艰难的时刻给予我们温暖,我们就应该感恩这个微笑背后的善意。
2. 赏析- 这个标题整体简洁而富有深意。
“心存敬畏”奠定了一种沉稳、谦逊的情感基调,让读者瞬间感受到一种对生活、对世界的深刻态度。
“感恩前行”则充满了积极向上的力量,它像是在告诉人们,尽管生活可能充满挑战,但只要怀着感恩之心,就能够充满希望地向前走。
两者结合,表达了一种在敬重世界、遵循某种道德和自然法则的基础上,积极乐观地生活的理念。
这种理念是非常符合现代社会人们在追求物质生活的同时,也渴望精神富足的心理需求的。
三、作者介绍(假设)我是一个热爱生活、善于思考的人。
在生活的磨砺中,我深刻地体会到了敬畏和感恩的力量。
谈谈你对“心存无畏,才能无畏;心存敬畏,
行有所止”的看法
心存无畏,才能无畏;心存敬畏,行有所止,这句谚语说的深刻,充满着智慧。
心存无畏,才能无畏。
无畏,不是无视危险,而是有一颗勇往直前的心,勇于面对挑战,勇于拥抱改变,勇于追求理想。
罗素·贝克曾说:“有时候,我们不要去害怕改变,而是要去拥
抱改变,它是新的生活的开始。
”只有勇敢无畏,才能获得更
多的可能性,让自己的人生之路更加完美。
心存敬畏,行有所止。
敬畏,不是怯懦,而是要有一颗谨慎的心,在做任何事情之前,要有足够的自制力,懂得节制,懂得审慎,懂得量力而行,不要放纵自己。
爱因斯坦曾说:“智慧是控制欲望和冲动的能力。
”只有敬畏节制,才能把控自己,获得自我解放,让自己变得更加优秀。
总之,无畏和敬畏都是维护自身权益的必要,都是让自己更好的境界,心存无畏,勇敢不畏,勇于面对挑战,勇于拥抱改变,勇于追求理想;心存敬畏,节制自制,把握自我,把握原则,把握机会,这样才能实现自我价值,实现人生价值。
“心存无畏,才能无畏;心存敬畏,行有所止”,这句谚语说的
是对人生的智慧,无畏勇敢,敬畏节制,只有这样,才能获得
自我解放,让自己变得更加优秀,实现自我价值,实现人生价值。
《心存敬畏之心,方能行有所止》——《把整个心灵献给孩子》读书心得体会李小菲一转眼,投身教育事业已是三载有余,接触愈久,愈感任重道远。
终日陪伴在这些天真烂漫的孩子身边,如何使他们顺其天性的自然成长和发挥潜力成了我日常备课工作以外不可避免的研究课题。
好在岁月总是有着不动声色的力量,时间流逝,在此中收获了一些感悟,借由本次活动难得的契机,和各位同仁们互相交流一下,希望我们都能丰富授课经验,矢志奉献于教学事业,真正做好孩子们的引路人、启明星。
前苏联著名的教育理论和实践家苏霍姆林斯基曾说过:“教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的能量。
”近来拜读了先生大作《把整个心灵献给孩子》后,对这句话有了更为深刻的理解,大梦初醒般感受到字里行间拨云见日的奥义。
恍惚间思量起了自己从事教育行业的初心,思量甚久,大抵是因为“敬畏”二字得来的机缘吧。
孩提时代对“老师”这个美丽又庄严的称呼总有着朦朦胧胧的向往,幻想着自己长大后站上三尺讲台、拈着一支粉笔面对一张张稚嫩的脸庞讲经论道、挥洒自如的模样。
那时的梦想多多少少带有不可言说的神圣光芒。
毕业后,当我真正以老师的身份克谨克严的去备第一堂课时,儿时梦想达成的志骄意满全无一分,取而代之的是朝乾夕惕、谨终如始的压力,这种压力在自此以后的每一堂授课时都伴随着我日慎一日,使我日臻完善和修正自己的言行。
追根求源,压力来自于我内心深处对教育的敬畏感。
所谓敬畏,孔子有语曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
”在正确的自我认知及角色定位后,我时常提醒初入教育行业的自己不要自满于那微不足道的教学经验,更不要好自矜夸使自己固步自封、自以为是。
因着敬畏,每一次备课我都竭尽学思的编写教案、设计板书、增加趣味互动,力求遵循孩子们的成长规律,在有限的课堂时长里激发他们的学习兴趣,因材施教、循序渐进的给予切合他们身心发展的教育,最终达到开发思维、培养能力的目的。
古人关于敬畏的名言文章一《敬畏之心不可无》老话说得好:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止。
”这句话真的是太有道理啦!敬畏,不是胆小怕事,而是一种对自然、对生命、对道德的尊重和珍视。
就像古代的那些贤能之士,他们敬畏天地,明白大自然的力量是无穷的。
比如大禹治水,他敬畏洪水的肆虐,不敢有丝毫懈怠,最终成功治理了水患,让百姓得以安居乐业。
再说说咱们普通人,要是没有敬畏之心,那可就容易出大乱子。
比如开车不敬畏交通规则,横冲直撞,那不仅是对自己生命的不负责,更是对他人安全的威胁。
敬畏之心就像一把尺子,时刻衡量着我们的言行。
让我们心怀敬畏,做个守规矩、懂分寸的人!文章二《敬畏,让人生更美好》“君子之心,常存敬畏。
”这是古人留给咱们的智慧。
敬畏是什么呢?它是对未知的敬重,对规则的遵守。
古代有个叫杨震的官员,有人晚上给他送金子,说没人知道。
杨震却说:“天知,地知,你知,我知,怎么能说没人知道呢?”这就是敬畏,敬畏自己的良心,敬畏道德的底线。
咱们生活中也一样,学生敬畏知识,才能努力学习;工人敬畏工作,才能保证质量。
我有个邻居,做生意老是偷工减料,觉得没人发现。
结果呢,名声臭了,生意也黄了。
这就是没有敬畏之心的下场。
所以呀,怀着敬畏之心生活,人生才能稳稳当当,越来越好!文章三《心存敬畏,行有所止》“心存敬畏,方能行有所止。
”这是老祖宗的教诲。
你看,古代的皇帝都敬畏上天,要是遇到天灾,还会下罪己诏,反思自己的过错。
因为他们知道,权力再大,也不能违背天理。
咱普通人也得有敬畏之心。
比如敬畏法律,就不会去做违法的事;敬畏生命,就不会轻易伤害别人。
我听说过一个故事,有个小伙子在景区乱刻乱画,被人批评还不知悔改。
结果后来他找工作,因为这个不良记录处处碰壁。
这就是不敬畏的后果。
让我们都把敬畏放在心里,知道什么能做,什么不能做,这样才能走得正,走得远。
文章四《敬畏,是一种智慧》“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。
”古人这话真没说错!敬畏,其实是一种聪明的选择。
2021初中议论文范文永怀敬畏前行永怀敬畏前行尊敬的评委、亲爱的同学们:大家好! 我今天要演讲的主题是“永怀敬畏前行”。
俗话说:“敬畏心,去傲慢;敬畏心,去恶习;敬畏心,去放纵。
”这句话表达了敬畏的重要性。
敬畏是一种对于事物、环境和他人的正确认识和感受,它是指对神圣、权威、纪律等具备威严性的事物或人的尊崇和敬畏之情。
而在这个轻松自由的时代,我们常常会忽视敬畏的力量。
敬畏恰如风帆,它能给我们指引方向,让我们意识到自己的渺小和有限。
当我们脚踏实地地前行,将敬畏作为前行的动力,我们就能不断提升自己,超越自我,创造出更加美好的未来。
敬畏重视对自然环境的保护,以及我们所依赖的资源的合理利用。
敬畏重视人与人的平等和尊重,让我们能够追求公平和正义。
敬畏也能让我们心存感激,珍惜我们所拥有的一切,并为之努力奋斗。
在家庭教育中,敬畏的力量也是不可忽视的。
孩子应该学会敬畏父母的辛勤付出和无私奉献,懂得孝敬父母的重要性。
敬畏也是一种教育孩子自我约束和尊重他人的方式。
通过敬畏,孩子们会明白自己的行为对他人有何影响,能够注意自己的言行举止。
在学习上,敬畏是一种积极向上的心态。
我们应该敬畏学识的广博无边,努力开拓自己的视野,不断追求知识的进步。
我们应该敬畏知识的力量,意识到只有通过不断学习,我们才能够不断提高自己的能力。
在社会交往中,敬畏也是一种必备的素质。
敬畏就是尊重,尊重他人的想法,尊重他人的权威,尊重他人的选择。
只有懂得敬畏,我们才能够保持良好的人际关系,促进和谐的社会氛围。
敬畏是我们成长道路上的一盏明灯,它可以帮助我们避免走上错误的道路,保持正确的价值观和行为准则。
只有怀着敬畏之心,我们才能真正的成为一个有责任感、有担当的人。
让我们永怀敬畏之心,保持谦虚和谦卑之心,在前行的道路上,不断超越自己,创造出更加美好的未来。
谢谢大家!。
心存敬畏,方能远行
心存敬畏,方能远行,敬畏,是一种高度的自律,是在认识觉悟提高基础上的自觉行为;“敬”体现出一种认识态度、一种价值追求,促使人们要“有所作为”敬,不是表面的供奉而是由衷的坦诚。
“畏”则表示一种界限、一种自省,警示人们应“有所不为”畏,不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。
敬畏是人生的大智慧,不仅是一种人生态度,也是一种行为准则,更是一份修为,是回归人性不可缺少的条件。
只有心存对生命的敬畏,才会珍爱生命,敬畏自然,才会热爱自然。
一颗没有敬畏的心灵,很容易被邪魔占据,迷失了人生的方向。
一个人,立身处世,心存敬畏,就会谦虚、谨慎、不骄、不躁,从而,严于律己,谨言慎行。
人一旦没有敬畏之心,往往就会肆无忌惮、为所欲为,无法无天。
不懂敬畏的人是可怕的,不知道应敬畏什么的人是可悲的。
内心有所敬畏者,才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。
对待工作,我们常常强调的是要用心、要细心、要耐心等等,却鲜有人强调要有“敬畏之心”。
在大多数人的心目中,工作无非是安身立命的一份职业,甚至是养家糊口的一份营生,只有追求层次高一点的,才把自己的工作当做是实现人生价值的一个平台,当做事业来经营。
而很少有人会常常想:我的工作在密切维系着他人的利益甚至是生命!常怀敬畏之心,时刻保有危机感,敬畏自己工作岗位,不管工作闲忙、职位大小、工作性质,对自己的工作要至始至终要有一种欠缺感,要有一种总是不能满意的心态,有如临深渊如履薄冰的紧迫感;常怀敬畏之心,才会有所贡献,才能在人生前进的道路上时刻保持清醒头脑。
创新的同时,不忘敬畏之心,才能在工作中得心应手。
我们每个人都应常怀“敬畏”之心,以尊重、谨慎的态度来对待我们每天的工作,对待每一项细微甚至是琐碎的工作,用心尽力将它做到最好,生活中才会减少许多让人揪心的“不应该”!
做为企业,各个方面的监管部门,因为对自己的工作没有了“敬畏”之心,没有了忧患意识,工作中多了麻木和漠视,体现出的是责任使命的浅薄认知、对工作任务的浮躁和应付。
工作中点点滴滴的事例都给我们一个真理:只有常怀敬畏之心,才会谦虚谨慎,戒骄戒躁;才会认真做事,兢兢业业;才会尽职尽责,为公司竭力,这样才能在工作中、生活中永葆本色,永远立于不败之地!。