元宵节高中作文600字满分作文
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元宵节高中作文600字满分作文
正月十五元宵节元宵节是我国的四大节日之一，元宵节一过，春节也就算过完了，所以这一天是非常隆重和热闹的。
以前，人们主要是看花灯与舞龙，现在燃放烟花，人们观看烟花也就成为庆祝节日的方式之一了。
晚上七点多一点，我就着急地叫
爸爸妈妈带我上街，因为晚上大街上要放烟花。
走在街上，看到路
上有很多与我一样想看烟花的人，大家老老小小一家人，显得十分
的高兴。
人真是多呀，挤得水泄不通。
到了闹市区，只听见几声沉
闷的声音，一个个烟花带着红红的火星窜上了天空，几声脆响，夜
空绽放出几朵美丽的花朵。
它们的形状和颜色各不相同，有五颜六
色的满天星，金黄色的蒲公英，紫色的牵牛花，火红的玫瑰花，粉
红的月季、银色的百合……，绚丽多彩。
随着一声声的炮响，人们在惊呼，在赞叹，夜色中，人们微微扬起的脸上也变幻着多姿的色彩，也露出了幸福的笑容，他们不也像
一朵朵美丽的烟花吗!生活是多么的美好呀!
我最喜欢看烟花了!
今天是正月十五，中国的传统节日——元宵节。
街上不少人家挂起了火红的灯笼，灯笼上写着“庆祝元宵”四个大字。
人们纷纷去超市或商场买汤圆和元宵节的装饰品。
奶奶说：“我们自己来做汤圆吧。
”我和奶奶一起来到菜市场，买了很多做汤圆
的材料，有黑芝麻、黑糯米、糯米粉等。
回到家，我兴高采烈地和
奶奶一起和面，包馅，搓圆，我觉得有趣极了。
没多久，我们已经
做了几种不同类型的汤圆。
奶奶说：“我们等天黑再把汤圆下锅吧!”
这时的街上，人们都是喜气洋洋的，电视里面也是谈笑风生，欢歌笑语。
平时不常见的人们都赶回来了，大家热热闹闹地聚在一起
聊天，打扑克。
小孩子们屋前屋后地跑呀跳呀，一起嬉戏玩耍。
白天的时间过得真快呀，一眨眼功夫，已经黄昏了。
性子急的人家已经开始放鞭炮和烟火了，五彩斑斓，真好看。
奶奶终于把热气
腾腾的汤圆端出来了，有黑芝麻的、花生的、五仁的，还有我最喜
欢吃的豆沙汤圆。
我夹了一个汤圆放到嘴里，香甜的气息扑面而来。
“真好吃啊!”我感叹道。
奶奶说：“自己做的东西当然好吃了。
”
是啊，这份甜蜜不就是来自我们自己的双手吗?我想，甜蜜的生
活要靠自己来创造。
'
今天是大家期盼已久的正月十五元宵节。
大家是不是在桌前一边吃着香甜的汤圆，一边看着精彩的电视节目呢?
我们家乡，每年的元宵节都要放烟花，看花灯，今年也不例外。
晚上，我和爸爸妈妈来到街上看花灯。
只见马路上人山人海，整条
马路都变成了“人行道”，一眼望去看不见人流的末尾。
提起元宵佳节，除了汤圆，我想更多人会想起赏灯。
而在我的家乡，正月十五上午的游街“闹元宵”却更被人们看重。
清早五点多钟，便有大批人马在水镜广场聚集。
老人，小孩，还有其他各式各样的人都在队伍里满面春风。
打腰鼓、划旱船、扭秧歌，无人不迫切地表达着自己的欢喜。
游行队伍从大街小巷走过，
路边观看的人摩肩接踵。
调皮的小孩，拿出过年没放完的鞭炮，
“刺啦”一声擦燃往人群里一丢，吐吐舌头跑掉了。
只剩下母亲无
奈的苦笑、抱歉的赔罪及众人宽容的笑声。
狮子在街上上蹿下跳，
长龙在人海中上下翻腾。
夹杂着震天撼地的锣鼓声，欢乐的气氛沸
腾到了极点。
元宵是团圆的日子，自然少不了一顿丰盛的午宴。
宴席通常在中午十二点开始，万家鞭炮齐鸣，当满城的地面都被喜庆的红色铺满时，人们便开始吃饭了。
汤圆当然必不可少——每逢元宵，奶奶的
汤圆最令我挂念——奶奶不会夹馅，所以总是把汤圆揉成一个个小团。
但这一点都不影响它的味道：煮好后盛起来，一人面前一碗汤，加上白糖和炒好的芝麻，绝不亚于蒋雯丽代言的那“味美香甜甜”
的“三全凌汤圆”。
吃完汤圆，我们又来到广场观看礼花。
只见深蓝色的天空布满了五彩斑斓的礼花，开放的礼花如一个个彩球，似一朵朵雪花，像一
颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照的如同白昼一样，把元宵之
夜变得无比美丽，我简直被迷住了。
月亮渐渐西落，我依依不舍得离开了。
但观灯的人还是络绎不绝，各种彩色的灯像天上的繁星一样，大放光彩。
真是“一夜花灯醉，
只缘春意浓”。
我相信，随着我们祖国的日益发达，今后的元宵节一定会更好、更令人们期盼!
这就是我家乡的元宵节!
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在中国也由来已久。
宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。
这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。
元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核
桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。
可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。
陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
同时，还要吃些应节食物，在南北朝时浇上肉加便便汤汁的米粥或
豆粥。
但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。
到了唐朝
郑望之的《膳夫录》才记载了：“汴中节食，上元油锤”。
油锤的
制法，据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则“尚食令”的记载，
类似后代的炸元宵。
也有人美其名为“油画明珠”。
元宵
唐朝的元宵节食是面蚕。
王仁裕(八八○─九五六)的《开元天宝遗事》记载：“每岁上元，都人造面蚕的习俗到宋代仍有遗留，但
不同的应节食品则较唐朝更为丰”。
吕原明的《岁时杂记》就提到：“京人以绿豆粉为科斗羹，煮糯为丸，糖为臛，谓之圆子盐豉。
捻
头杂肉煮汤，谓之盐豉汤，又如人日造蚕，皆上元节食也”。
到南
宋时，就有所谓“乳糖圆子”的出现，这应该就是汤圆的前身了。
至少到了明朝，人们就以‘元宵’来称呼这种糯米团子。
刘若愚(生于一五四一)的《酌中志》记载了元宵的作法：“其制法，用糯
米细面，内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成，如核桃大，即
江南所称汤圆也”。
清朝康熙年间，御膳房特制的“八宝元宵”，是名闻朝野的美味。
马思远则是当时北京城内制元宵的高手。
他制作的滴粉元宵远近驰名。
符曾(生于一六八八)的《上元竹枝词》云：“桂花香馅襄胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵”。
诗中所咏的，就是鼎鼎大名的马家元宵。
近千年来，元宵的制作日见精致。
光就面皮而言，就有江米面、粘高梁面、黄米面和苞榖面。
馅料的内容更是甜咸荤素、应有尽有。
甜的有所谓桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等。
咸
的有猪油肉馅，可以作油炸炒元宵。
素的有芥、蒜、韭、姜组成的
五辛元宵，有表示勤劳、长久、向上的意思。
制作的方法也南北各异。
北方的元宵多用箩滚手摇的方法，南方的汤圆则多用手心揉团。
元宵可以大似核桃、也有小似黄豆，煮食
的方法有带汤、炒吃、油汆、蒸食等。
不论有无馅料，都同样的美
味可口。
目前，元宵已成了一种四时皆备的点心小吃，随时都可以
来一碗解解馋。
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