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体现汉字特点的故事（五个小故事带你领悟汉字的魅力）汉字是中国文字的代表，它具有独特的魅力和美感。
汉字的成形历经千年，它是中华文化的重要组成部分，也是中华民族的精神标志。
为了更好地领悟汉字的魅力，让我们来听几个体现汉字特点的故事。
故事一：滴水穿石“滴水穿石”这个成语，其实就是一个生动的汉字故事。
涧边的石头有一天听到了滴水的声音，他被水滴的力量惊讶到了。
然而，随着时间的推移，水滴没有因为触碰石头而消失，反而越来越多。
终于，这些滴水的力量威胁到了石头的稳定，石头决定让水流的过程中掀起波澜，把它的坚固性表现得更加鲜明。
故事二：龙腾虎跃龙和虎是两个重要的传统文化符号，它们的审美价值不仅在于它们的形象，更在于字形的描绘。
汉字中，龙的字形如同它的形态轮廓一样，具有遒劲、凌厉、恢弘之美，展现出中国人传统文化对于龙的敬仰之情。
虎的字形形态刚猛稳健，同时又充满活力和动感，表达出中国人民对于虎的尊敬和崇拜。
故事三：笔耕不辍中国的特色文化之一，就是书法。
而毛泽东主席也是一位非常优秀的书法家。
他对于书法的爱好，成就了他的一生，也成就了中国的大力推广。
毛泽东主席曾说：“书法与诗词文学、文艺、哲学、历史、人生观等密切相关，是表现民族特征和精神风貌的艺术形态之一。
”笔耕不辍，字里行间皆充满了人文气息。
故事四：舍己为人汉字“义”是中国文化中非常重要的概念。
它经常被用来形容一个人在为他人着想时的行为，是一种彰显出个体精神的典型例子。
舍己为人的精神是表达出来自于汉字的精髓，这种情感也被广泛地应用于中国文化的各个方面。
故事五：团结就是力量作为中国人，我们都有一个熟知的故事：七仙女。
这个故事告诉我们，只有在人类之间保持良好的关系，才能实现人类的共同进步。
团结就是力量，这是一个描述中国传统思想的基本原则。
汉字的组合象征着这种思想在中国文化中的重要性，通常被表现为人们在困境中相互帮助和携手合作的形象。
总之，汉字是中国文化的瑰宝，汉字的美感和魅力是别的文字所无法比拟的。
中华汉字简短故事最新它们个个都像一位充满灵气的小精灵，在纸上跳跃着欢快的舞蹈，姿态是那么的优美，那么的迷人。
我每次都会陶醉在这美好的境界之中。
这里给大家分享一些关于中华汉字简短故事，供大家参考。
中华汉字简短故事1我最喜欢的一个汉字汉字是世界上最丰富的语言文字，中国古代的文字非常奇特，像甲骨文、象形字等。
作为一名学生，我已经对文字很熟悉了。
汉字千千万，我最喜爱的汉字就是——爱。
先说一说爱的字形，老师说还有一首关于“爱”的诗：上面一撇像和煦的风，中间三点像丝凉的雨，让我们张开手臂，把朋友抱在怀里。
‘爱’的笔画虽然只有只有十笔，但它的含义却非常广泛、深刻：父母的爱，老师的爱，同学的爱，和朋友的爱。
因为爱，家庭才更温馨，社会才更和谐，人生才更幸福!我对‘爱’字的感触很深。
开学后几天，我扁桃腺发炎，去挂盐水，耽误了几天课，那时数学正在上小数乘除法，老师给我们出了几道题，我不会，急得像热锅上的蚂蚁——团团转。
去问同学，他们却说我是傻瓜和弱智的结合体，无奈之下，我哭了，在旁的数学马老师看出了我的心思，让我放学留下。
放学后，马老师走进教室，细心地教我小数乘除法。
我觉得有这么一位好老师是我的荣幸。
这就是爱的真实故事，就发生在我的身边。
因为有了爱，世界才会更美好，所以我喜欢‘爱’字。
中华汉字简短故事2这个星期，我在汉字的海洋里尽情畅游，深深地感受到了它的美。
说到汉字的美，不得不说说书法。
所以，我在这个星期，从线条美，节奏美，意境美这三个方面去感受它的美。
在书法中，首先最主要的就是线条美。
写篆书，线条必须要均等，一样粗，一样细，间隔也要均匀。
写楷书和行书，便要有粗细变化，才能惟妙惟肖，栩栩如生。
王羲之，黄庭坚等书法家，都把线条写的粗细有致，所以成为天下第一第二行书。
但光线条美也不行，还要有别的秘诀。
有了线条美的基础了之后，就等于把框架已经搭好，可以在上面建房子，加装饰了。
那要盖什么房子呢?就要盖节奏美这个房子了。
书法里，节奏也是必不可缺的要素之一。
汉字的故事关于汉字的故事（附历史起源）世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。
这个国家就是中国。
下面是小编精心整理的汉字的故事，仅供参考，欢迎大家阅读。
（点击对应目录可以直接查阅哦！）▼目录▼汉字的故事篇1“风”在甲骨文中看上去像一只传说中的凤凰。
此字实为凤凰的凤的本字，象形。
而“风”这种摸不着，看不见的东西，既难以用一个符号来表示，又难以描画出具体的形状，因而将“凤”字借用为“风”。
如甲骨文中的“大风”就是“大凤”，“小凤”就是“小风”，“不凤”就是今天不刮风。
到了小篆时代，人们将“凤”字还给了“凤凰”，而造了一个“風”字，“風”为“风”的繁体字。
《说文解字？风部》：“风，八风也。
……风动虫生，故虫八日而化。
从虫，凡声。
”《六书故？动物四》：“天地八方之气吹嘘鼓动者命之曰风。
”可见“风”的本义就是指自然界空气流动的现象。
古人认为“风”动而虫生，因此用“虫”作“风”字的意符，“凡”字作声符，新造“风”字。
《庄子？齐物论》：“大块噫气，其名为风。
”其意思是大地发出来的`气叫做风。
由于“风”与“空气”关系密切，因而引申出“风气”、“风俗”的意思。
如《吕氏春秋？音初》：“是故闻其声而知其风，察其风而知其志。
”高诱注：“风，风俗。
”其意思是：因此听到那个地方的音乐就可以了解那里的风俗，考察那个地方的风俗，就可知道那里人的志趣。
由于“风”指“风俗”，因此引申指“民间歌谣”。
如《诗经》中的诗分为“风”、“雅”、“颂”三类。
自《周南》至《豳风》合称为十五国风，收诗160篇。
宋朱熹《诗集传？国风一》：“风者，民俗歌谣之诗也。
”“风”指民歌、民谣。
历史上关于“风”字的故事也不少。
宋代大散文家范仲淹在浙江做地方官时，在富春山上的钩台上造了一座严子陵的祠堂。
祠堂落成后，范仲淹为之写了《严先生祠堂记》一文。
记中写道：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。
”文章写好后，将此文送给友人李泰伯看，李看后赞不绝口，随后对范仲淹说：“如果诗中改动一个字，那就更完美了。
神奇的汉字作文文字是神奇的，作为炎黄子孙应该自豪。
祖国的文字优美隽秀，变化多端，像一个魔术师。
下面一起随店铺欣赏一下神奇的汉字作文范文吧!神奇的汉字范文1:神奇的汉字今天，老师让我们搜集有关汉字的字谜。
“铃--铃--”上课铃响了，同学们陆续走回教室。
不一会儿，老师满面春风地来了。
“今节课，我们来组织有关汉字的活动，谁准备了字谜?”老师和蔼地说。
“我!”同学们异口同声地回答。
“请张旅同学。
”“同学们，有眼看不见，有心记不住。
请问这是什么字?”张旅同学问道。
同学们沉思了一会儿。
“我知道!”一个同学站了起来，“是死亡的亡!”“为什么?”同学们疑惑不解。
“有眼看不见，不就是盲字吗?有心记不住，不就是忘字吗?‘盲’字和‘忘’字都有一个共同点--都有一个‘亡’字!”“太有趣了!”汉子真是神奇、有趣!说起汉字，我想起了一个故事。
从前，有个人砍柴时用力过猛，不小心甩掉斧子伤了旁人。
伤者到衙门告状。
那个人慌了，忙写了一份说明情况。
内中写道：某日砍柴时用力过猛，用(甩)斧子伤人。
“官府一看就定那人的罪名了。
由此看来，每个汉字，多一笔，少一划，含义完全不同。
若是在经济合同里，真是一字千金，写错了，那后果就不堪设想。
汉字的发展源远流长，每字每句都有一个动人的故事，我们每天都在汉字的海洋里遨游。
趣妙横生的歇后语令我开怀大笑;妙语连珠的诗句使我心旷神怡;感人至深的篇章哺育我成长;铿锵有力的语句激励着我的斗志……只要我们多了解汉字，用心去体现，就能得到知识与财富!神奇的汉字范文2:神奇的汉字像一个个跳动的音符，活跃在纸上，谱成一曲曲动人的汉字之歌;又像一条清澈见底的小溪，流过笔尖，倾泄在纸上。
顿时，一篇佳作跃然纸上，这就是神奇而又独特的中国汉字。
无论在电视上，还是在报纸上，甚至在你的眼前，一个个神奇的汉字犹如一颗颗闪烁的明星向你眨着眼睛，使你思绪万千;又像一朵朵美丽多姿的鲜花，愉悦着你的眼睛，给你一种身临其境的感觉，此时，我就会不禁赞叹道：“多么神奇的汉字啊!”的确，那不是一个个僵硬的方块，而是有生命的，它们都有自己的风韵：就如“冰”，使人感到寒冷;看到“火”，使人感到暖和;看到“高”，会想到高耸入云的大山，而看到“夜”则会感到静悄悄的，很宁静……从小，我就和汉字成了好朋友，因为它能告诉我很多童话故事，让我增强想像力;还能为我解读各种《百科全书》，让我遨游在知识的海洋中，令我大开眼界。
神奇的汉字故事（一）从前，古代有一个人名叫仓颉。
他是个爱动脑子，很聪明的人。
他的兴趣就是造文字。
每天，他把看到的许多的东西编成文字。
有一天，仓颉从外面回家，看到他的儿子趴在门上偷听他爷爷和奶奶在里面说话。
仓颉突然想到造一个字，就是“闻”字。
这个字的意思就是听。
还有一次，仓颉到山上，经过山谷，看到泉水哗哗地从山上流淌下来，像是流不尽似地。
于是仓颉又发明了“源”字。
那一天，仓颉的朋友请他到饭店吃饭。
仓颉和他的朋友一起喝酒。
突然，不知从哪里跑出一只老鼠，蹿过桌面，把酒杯的酒给撞撒了。
仓颉眼睛一亮。
有造出两个字来。
一个是“酒”字，杯子里有酒。
另一个是“撒”字，杯子里没有酒，全倒光了。
有一次，仓颉很早起来，他看到太阳在树木的上面。
于是，他又造了一个字，就是“早”字。
仓颉造了许多有趣的汉字。
后来，这些汉字不够用，仓颉的弟子们又帮他造了很多的汉字。
这些汉字一直流传到现在。
（二）一头牛与一匹马在同一个槽里吃草。
牛得意的炫耀：喂，马老弟，我发现我是头很伟大的牛哩。
最近我又有一个新发现。
马忙问：牛老兄，你有什么新发现啊？别卖关子，快说啊！牛兴奋的说：我现在搞清楚物理为什么叫物理了。
你知道是谁创立的物理学吗？这匹马也是博古通今，它说：嗯，好象是一个叫牛顿的家伙吧？牛说：对啦，就是这哥们。
因为他对物理学的贡献太大，于是人们为了纪念他，就把他的那个牛字用在物理的物字上，说来物理学也是一门牛学啊。
马笑了：嘿嘿，牛老兄，我想你只知其一，不只其二啊。
物字怎么写？这边的确是牛字，那边却是一个勿字。
勿啥意思，知道不？就是不是的意思。
这就是说物理学不是牛学嘛。
牛火冒三丈：呸，你这匹疯马！离我远点，我和你是疯马牛不相及！嘿，我真是太伟大了，我居然又轻易的搞懂了一条成语哩！（三）一上课，刘老师就在黑板上端端正正地写了一个“呆”字。
之后对大家说：“这个字大家都认识，那么，请组词。
”大家不约而同地举起了手，纷纷说：“呆子”、“痴呆”、“发呆”……刘老师不露声色，又在黑板上写了个“??”字，大家都呆住了，面面相觑，不知道这个千奇百怪的字是什么，大家窃窃私语起来。
汉字的小神话介绍汉字是中国优秀传统文化的瑰宝，它源远流长，有着丰富的内涵和独特的魅力。
每个汉字背后都蕴含着一段传说或故事情节，这些小神话为汉字赋予了更加生动的形象和意义。
本文将介绍一些汉字的小神话，让我们一起探索汉字的美妙之处。
云龙汉字"云"由"云彩"和"龙"组成。
相传，古代有一条神龙住在云端，每当它从云中穿过，就会落下一场雨。
因此，人们把云和龙的形象结合起来，形成了字形"云"。
这个小神话揭示了人们古代对天空和天气现象的理解和崇拜。
山水汉字"山"由"小山"和"两个叉"组成，而"水"由"三个点"和"一条弯曲的线"组成。
相传，古代的山脉和江河是大自然的精神守护者，它们有着特殊的神秘力量。
因此，人们用"山"和"水"的形象来表示大自然，同时也象征着生命和变化。
这个小神话反映了人们古代对自然的尊重和崇敬。
日月汉字"日"由"太阳"和"天线"组成，而"月"由"太阳"和"丝绳"组成。
相传，古代人们认为太阳是白天的主宰，而月亮是夜晚的主宰。
太阳和月亮都象征着时间的流转和生命的起伏。
于是，人们用"日"和"月"的形象来表示时间和变化。
这个小神话让我们感受到了人们古代对时间和生命的无尽崇迪。
结语汉字是中国文化的瑰宝，每个字背后都蕴含着丰富的小神话。
这些小神话让汉字更加生动有趣，赋予了它们更深层次的意义。
通过了解汉字的小神话，我们不仅可以更好地理解和使用汉字，还可以欣赏和领悟中国古代文化的智慧和唯美。
让我们一起感受汉字的魅力吧！。
和汉字有关的故事大全一、仓颉造字的传说相传在黄帝时期，黄帝的史官仓颉负责管理牲口和食物等物资的数量。
当时没有文字，人们只能靠在绳子上打结来记数，大事打大结，小事打小结。
随着部落的发展，事情越来越繁杂，这种方法已经无法满足需求，经常出现混淆和记错的情况。
仓颉整日苦思冥想，想要创造出一种更好的记录方式。
有一天，他在野外看到鸟儿的足迹，这些足迹各不相同且有一定的规律。
他受到启发，开始依照万物的形状创造出了象形文字。
例如“日”字，就像一个圆形中间加一点，代表太阳；“月”字像弯弯的月牙。
仓颉创造的文字逐渐传播开来，人们的交流和生产生活变得更加有序，人类文明也因为文字的出现而向前迈进了一大步。
二、“一字千金”的故事三、武则天造字武则天是中国历史上唯一的女皇帝。
她在位期间，创造了一些新字。
其中最著名的是“曌”字。
武则天自认为自己像日月一样照耀天空，于是就把“日”“月”和表示天空的“空”字组合起来，创造了这个“曌”字，并把自己的名字改为武曌。
她还创造了其他一些字，这些字在当时的官方文书等方面有使用。
武则天造字反映了她的政治意图和对自身统治地位的强调，同时也从一个侧面展示了汉字的可塑性和文化内涵，即汉字可以根据人们的需要和创意被创造和改变。
四、“推敲”的故事唐代诗人贾岛骑着毛驴作诗，他想到了两句诗“鸟宿池边树，僧推月下门”。
但是他又觉得“推”字不太合适，也许用“敲”字更好。
于是他就在驴背上反复做着推和敲的动作，思索着哪个字更能准确地表达意境。
不巧的是，他的毛驴闯进了京兆尹韩愈的仪仗队。
韩愈问明缘由后，并没有责怪他，反而和他一起讨论起来。
韩愈认为“敲”字更好，因为在寂静的夜晚，敲门的声音更能衬托出环境的幽静。
从此，“推敲”就成了一个表示反复斟酌字句的词语。
这个故事表明古人在创作诗词时对汉字的运用非常讲究，一个字的选择能够极大地影响作品的艺术效果。
五、王献之练字的故事王献之是东晋著名的书法家，他是王羲之的第七个儿子。
你所不知道的汉字故事,有个字比"人"字更有趣有人说，最难写的字是“人”字，笔写着简单，现实中去书写却难得很。
其实，有一个字比“人”更有趣，比“人”字更简单，那就是“一”字。
如此简易明了的一个字，却蕴含着无穷的深意和趣味。
比如一表非凡，也就是一表人才的意思。
它在现实生活中可是大有讲究的。
有位先贤根据成功人士的轨迹和总结，得出了一套提高个人素养与迈向辉煌的十句经典格言，那就是：一表人才，两套西装，三杯酒量，四圈麻将，五方交友，六出祁山，七术打马，八口吹牛，九分努力，十分忍耐。
在这十条警句中，最重要的就是第一条：一表人才。
没有才能，后来的都是零。
由此足见，“一”字的重要性，是不言而喻的。
在泱泱的人类历史上，不泛有“一”字经典传诵古今的。
比如什么一字小说，一字情书，一字对联等等，通过一个单单的“字”，透露出了无限的玄机与趣意。
下面，咱们不妨欣赏一下那些让人难忘的“一”字有趣案例。
先说文化领域吧，让人印象最深的就是“一字诗歌”。
那是发生国外的真实案例。
据说，N多年前，美国有一家出版社的刊物，曾经发表过一首题为《生活》的诗歌，通篇只有一个字：“网。
”诗人用笔非常精炼，却又深刻、形象地揭示了生活中那种错综复杂、千丝万缕的人际关系。
小说方面也出现过类似情况。
一字小说仍是发生在美国，该国有所大学曾举办过微型小说征文大赛，最终结果有一篇《第一封情书寄去后》的小说获得了最高奖，获奖的小说只有一个字：“等……”作者真够大胆的，且富有想象力，让读者读后真是回味无穷。
在咱国内，也有不少“一”字的趣闻。
比如“一字家书”的故事，那是发生在20世纪60年代初，著名作家赵树理收到大儿子赵广元要钱的一封信，信的内容很简练：“钱！”万万没想到，大作家赵树理的回信同样快且精炼：“O！”从教育的思想入手，赵作家认为自己的儿子既已自立，就不要再依赖父母，难怪文人都教子有方啊！比如“一字评论”，也是与文人有关。
那是建国前大约1942年的秋天，作家老舍在四川青城山与碧野见面时，仅用一个“翠”字，便概括了“青城天下幽”的特色，真称得上是点睛妙笔呀。
一字一故事：汉字是世界上最神妙的文字
有人说：“一个汉字就是一个故事。
千百年来的风俗礼仪，社会结构、伦理道德、哲学思考、审美意识——中华民族的文化'基因’，几乎都隐藏在一个个汉字对所要反映的事物的摩画、概括和美化之中。
”
汉字从形态到内涵，不仅是一种独特的文化符号，而且是一种形象生动，有社会文化背景、生命意识、民族思想、生活智慧的文化元素。
走进汉字的文化宝库，走进汉字的奇妙世界，方能领悟中国古汉字的神妙话语。
今天，我们举几个例子，大家感受一二。
国
甲骨文中的“國”（国）字由“戈+口”组成，其含义是“军队、人口”。
可以理解为：由人口组成军队，由军队来保卫人口，这就是國家。
在金文、隶书、楷书中，“國”字多了一个四周的“囗”，表示国家有边境四周；隶书、楷书中的“國”字还多了“一”，表示“土地”。
这就组成了一个
完整的國家。
在古汉字中，“國”字的组成中有外面一个大囗和里面一个小口，这两个口，意思是不一样的。
外面的大“囗”，表示的是國家有四方疆域；里面的小“口”，表示的是人口；而“一”，则表示土地；此外，还要执有“戈”矛的军队来保卫國家的土地、人口和边疆。
上述的大“囗”、小“口”、“一”还有“戈”等因素，构成为國家的“國”字。
这是任何一个國家都具有的共同特征。
可以说，古汉字在几千年前就已经深刻地解释了國家的几个基本特征，或者说构成國家的几个基本要素——边境、疆域、土地、人口、军队等。
家
家是宀＋豕。
“宀”，房屋的象形字；“豕”，猪的象形字。
“家”字的本义是：上层住着人、下层养着猪的房屋，这就
是人的食宿生活的地方——“家”。
甲骨文“家”
古时中国以男子耕田为主的农业社会，社会整个生产力低下，农业很重要，同时又必须有饲养业做补充，人们才能够生活得好一些。
即使是有钱的人，比较富裕的人，养殖业对于他们来说，也是很重要的。
家畜对于家庭的经济影响很大，是家里的重要财产之一。
因此，家家户户都会饲养牲畜，特别是猪（豕）。
那么怎样饲养呢？就是养在家里，一来猪等家畜不会被人偷走；二来可以防止猛兽吃掉家畜，遇到猛兽来，人们可以立即拿起武器驱逐猛兽，使家畜免遭损害；三来，房子下层饲养家畜，虽然猪屎马尿等味道臭点，但是对家庭卫生无根本性大碍。
这种房屋上层住着人、下层养着猪的做法，即使在当代，在中国一些贫穷山村里依然或多或少能看见。
在古代，养猪成为家庭的一个基本特征。
没有养猪的家庭是令人惊讶的。
家以是否养猪，而不是以是否养羊来标识。
这也表明中国中原地方已经摆脱了以往游牧的生产、生活方式，比较彻底地进入了农耕社会。
“家”字。
《说文》：“家，居也。
”《新华字典》：“1、家庭的住所。
2、学术流派。
”
善
不论在甲骨文中，还是在金文、隶书、楷书中，“善”字都与羊、与羊的嘴巴相关。
在隶书、楷书中，善：羊+口＋廿。
“善”，羊头加上羊嘴。
试想，羊的嘴巴只吃草，不会咬人，也不会咬其他动物。
羊嘴，善之极矣。
“善”字揭示了多么深刻的人生哲理啊。
羊对于人类有着众多方面的“美”的本质：羊吃进去的是草，但是挤出来的是羊奶，提供给人类的是浑身的宝：肉是鲜美的食物，羊毛可以纺成毛线做衣服，羊皮可以做成皮衣，连羊粪蛋也可以肥田。
羊对人类是完全奉献，真是善莫大焉！羊不象牛马猪等大型的、比较凶恶的动物那样，对人有时有生命危险，羊对人最为温顺，因此，羊最早被人类驯化，对人类的进步
所做出的贡献也最大。
牛马猪等大型牲畜，也有许多善，但是，牛会抵人，马会踢人，有时还会致人死命；而羊即使偶尔发点脾气，也很难致人死地。
因此，中国古代先民把善与羊联系在一起，是最准确、最科学的造字方法。
恶
亞（亚）＋心。
“惡”字本义：鳄鱼在心中，或者是心如同鳄鱼般残忍。
惡字的上半部分是“亞”字，“亞”是鳄鱼头部的象形字。
“亞”字的中间部分是鳄鱼张开的大嘴巴，在嘴巴的左右两点，是鳄鱼眼睛，此外部分则是鳄鱼头部上下沿的样子。
“鱷”（鳄）：鱼＋噩。
“噩”字是鳄鱼的头部象形字，代表鳄鱼。
在中国古代，人们因鳄鱼的肆无忌惮和疯狂而深
受其害。
因此，古汉字中，对鳄鱼的描写都是与丑恶、凶残、疯狂相联系的。
贫
分＋贝。
一个“贝”（钱）几个人来分，自然贫了；贫是缺乏钱财，拥有很少量钱财的意思。
“贫”字本义是：缺少钱财，家境贫寒。
世界几乎所有国家的古代文明考古中，贝壳都是最为原始的钱币。
因此，古汉字中“贝”就代表金钱。
古汉字中许许多多的与“贝”字相联系的字，也都与金钱的交往相结合。
比如，账目，就是金钱来往的记录。
寶：宀＋玉＋缶＋贝。
能够称为宝的东西里面，贝就是其中之一，而贝就是钱。
實：宀＋贯。
“贯”指的是被串起来的铜钱等货币。
穷
穴＋身＋弓。
“穷”繁体字是“窮”，这个字上方是“穴”，下方是“身＋弓”。
中国古代历史传说指出，我国先民经历从树上居住（“有巢氏”就是那些在树上筑窝居住的先民），到洞穴居住（“穴居氏”），而后到住房居住的转变历史。
在古汉字形成时期，人类生产力已经比起远古时期有了一定的发展，在平原地方居住的人们，已经不适应穴居生活，因为，平原地方雨水下来就直接奔向挖出的洞穴里，不仅洞穴里的东西会被淹没，而且，洞穴也会被浸软垮塌。
这样，人们就从穴居转变为盖茅屋居住了，有势力的部落酋长还居住在大房子里，那里干爽，生活的舒适程度远远好于居住于洞穴之中。
人们的生活好坏的主要标志，其中最主要的就是住房，因此，用房屋来说明人们的贫穷富裕，是一个最为简便易行，并且最有说服力的事例。
居住在洞穴里的“穷”字，就成为了穷人的标志了。
即使是当代，住房问题也是一件人生大事，只有家像个家的样子，才能够摆脱“穷”的形象。
富
宀＋一＋口＋田。
“富”字的甲骨文、金文与隶书、楷书是不同的。
在甲骨文、金文中，有两样东西，房屋和房屋中的酒坛子，讲的是房屋和酒坛子这两样静态的、具体的财富。
而隶书和楷书的“富”字，既有静态的财富，如房屋和田地；同时，主要的是动态的财富：这主要是人口（“口”）和田地（“田”）结合后，就能够创造出新的、更多的财富来。
“富”字与“穷”字相比较，富字的上边不是“穴”字头，而是“宀”(宝盖)头了。
富了以后，就可以离开“穴居”生活，在平地上盖起房屋，这是一种上方有了房顶居住比较舒适的家。
富字上面的“宀”加上“一”，表示不用“穴居”了，已经有大屋顶的房子住了。
总之，“富”字的含义是三者合一：有供人居住的房屋，有不断繁衍的人口（劳动力），有可耕种的田地。
思
田＋心。
汉字告诉人们，思想的思，心中有田就是“思”。
这种思很纯正，不是叫人痴心妄想的思，不是歪门邪道的思，而是干正经事情的思，即务农的思。
在篆文中，“思”字，上有人头部的“囱门”，下有人的“心脏”。
古代人把握住了人的头脑和心都有思想、思考的功能。
诚然，现代医学只承认头脑才有思考的能力。
在隶书、楷书中，“思”字的上部“囱”被“田”取代。
篆文的“思”，解释的是人的什么器官有思考的功能；而在隶书、楷书中的“思”，则告诉人们什么叫做“思”，通过人们耕田的实践及其整个思索过程来揭示“思”是什么。
贸
卯+贝。
什么是卯，在中国古文化中，有十天干、十二地支之说。
在十二地支中的第四位是卯，卯代表乙木，乙木指的是荆棘、灌木丛，而荆棘、灌木丛不是可以做栋梁之材的参天大树，而是一些低矮的枝枝丫丫（卯的象形字）的、难以做成大材的木材，只配砍下来做烧柴。
在古汉字中，与“乙木”相对应的是“甲木”，“甲木”就是那些伟岸、高耸的乔木。
灌木绝大多数只能够用来做烧柴（或者做小型的家具、生产辅助用具），而乔木则主要用于做房屋、桥梁等建筑的栋梁之材或者板材。
“贸”字是由“卯”和“贝”组成，其含义是用烧柴（卯）来换钱，或者用钱（贝）来买烧柴，这就是贸，也叫贸易。
中国这个“贸”字，是十分传神的，紧紧地抓住了事情的关键——贸易过程中买卖双方的贸易行为及其基本表现。
