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《古代人类的迁徙和区域文化的形成》课件-高中历史统编版(2019)选择性必修三文化交流与传播
二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 2.亚欧游牧民为什么要迁徙？
思考：阅读两段材料，分析造成亚欧游牧民族大迁徙的原因是什么？
在公元第二个千年中，无论是中东、印度还是遥远的中国，所有的古代 文明纷纷崩溃。…欧亚大陆边缘地区那些古老的文明中心对周围的游牧部 落来说，有如一块块不可抗拒的吸引力的磁铁：丰富的农作物、堆满谷物 的仓粮、城市里令人眼花缭乱的各种奢侈品。马的驯养和较迟出现的冶铁 技术是两个至关重要的发明，他们使游牧民获得新的作战能力。
材料一：……最终结果，除中东外，各地文明均被摧毁。其他地 方的帝国都迅速地、接二连三地崛起和崩溃。
——斯塔夫里阿诺斯：《全球通史》，北京大学出版社
材料二：……这次全球大迁徙有三大成就:马拉车的推广、青铜工 艺的推广、商路的扩大与延伸。
——摘编自蓝琪《印欧种人的第一次迁徙对世界历史的影响》
材料三：虽然印度河流域的土著居民已被征服，且受到鄙视，但 由于他们人数众多，文化又很先进，所以不能被灭绝、赶走或同 化……相反，雅利安畜牧者定居下来、改营农业时，他们不得不 与原先的居民靠的很近的生活。这样和平共处和互通婚姻达数世 纪以后，其必然结果是文化融合。
——摘译自《反异教徒历史七书》
转变：用哥特风俗取代罗马制度到接受罗马文化，以复兴罗马自居 原因：罗马的制度、法律、文化先进；有利于巩固统治 本质：游牧民族的农耕化
整体而言，游牧民族逐渐转为农耕定居生活
思考：举例说明农耕民族与游牧民族是如何相互学习的。
游牧世界对农耕世界的冲击，为历史之发展为世界史带来了不少有积极意义的 影响。首先是两者之间扩大了通道，彼此都向对方学得自己所缺少的某些技术。
5.多元区域文化的形成：
山大攻陷波斯，帝国灭亡。
（2）波斯文明
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③进入伊朗高原，发展为＿＿波＿斯＿人。 ④进入巴尔干半岛，演变成后世的＿＿希＿腊＿人，创造了＿希＿腊 神话和＿荷＿马＿史＿诗 。 ⑤占领了西欧北部的广大地区，被称为＿＿凯尔＿特＿人。
赫梯人
大约公元前1900年， 印欧人的一支翻越高加 索山脉到达小亚细亚 （今土耳其安纳托利亚 高原），他们逐渐发展 为赫梯人。
【统编版】古代人类的迁徙和区域文 化的形 成PPT完 美课件 1
【统编版】古代人类的迁徙和区域文 化的形 成PPT完 美课件 1
公元前10—7世纪，两河流域的亚述进入铁器时代。图为亚述骑兵
亚述帝国组建了一支包括步兵、骑兵、工 兵和情报人员等多个兵种在内的复合军队。 骑兵又分为马上弓箭手和长矛手等不同类型， 用于对付不同的敌人。
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迈 锡 尼 文 明
城 邦 文 明
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婆 罗 门 教
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史料阅读
如果他们在本土常年安静无事，那么很多高贵 的青年就要自愿地去寻那些正在发生战争的部落。 一则因为他们的天性好动而恶静；再则因为他们在 危难之中容易博得声誉；三则因为只有在干戈扰攘 之中才能维持人数众多的侍从。……
日耳曼人，没有一个部落是居住在城郭内的， 就是个别的住宅也不允许彼此毗连。他们零星地逐 水泉、草地或树林而居……
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赫梯人
大约公元前1900年， 印欧人的一支翻越高加 索山脉到达小亚细亚 （今土耳其安纳托利亚 高原），他们逐渐发展 为赫梯人。
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公元前10—7世纪，两河流域的亚述进入铁器时代。图为亚述骑兵
亚述帝国组建了一支包括步兵、骑兵、工 兵和情报人员等多个兵种在内的复合军队。 骑兵又分为马上弓箭手和长矛手等不同类型， 用于对付不同的敌人。
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迈 锡 尼 文 明
城 邦 文 明
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婆 罗 门 教
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史料阅读
如果他们在本土常年安静无事，那么很多高贵 的青年就要自愿地去寻那些正在发生战争的部落。 一则因为他们的天性好动而恶静；再则因为他们在 危难之中容易博得声誉；三则因为只有在干戈扰攘 之中才能维持人数众多的侍从。……
日耳曼人，没有一个部落是居住在城郭内的， 就是个别的住宅也不允许彼此毗连。他们零星地逐 水泉、草地或树林而居……
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历史统编版(2019)选择性必修3第6课古代人类的迁徙和区域文化的形成(共24张ppt)
个非常重要甚至在某些情况下起决定作用的因素……以中高纬度地区的寒冷气候为潜
在动力,中国历史上北方游牧民族周期性南迁而形成的几次大规模的迁徙高潮对应着
千年尺度的寒冷期。
——管彦波：《民族大迁徙的地理环境因素研究》
材料4：因为在公元前三千纪末以前就形成文明的地区中，小亚细亚离亚欧大平原最
近，而公元前三千纪后半期正是公认的印欧语系各民族开始移民的时期。看来吸引
逐水草而居，社会结构简单， 长期狩猎，性格剽悍，机动性强。
游牧世界
农耕世界
安土重迁，社会结构复杂， 细密的社会分工，城市、文明、财富。
生活：南农北牧 经济：南富北贫 军事：南弱北强
时空坐标
公元前2 公元前 公元前 公元前 千纪初 17世纪 6世纪 2世纪 3世纪
6世纪 7世纪
8世纪
印欧人 赫梯人建立 波斯 大月氏 早期迁徙 赫梯帝国 崛起 人西迁
（1）了解各个历史阶段世界各地区不同规模和类型的人口迁徙；
单元课标 （2）认识人口迁徙对人类文化变迁的影响，以及人口迁徙和移民社
会中出现的文化认同问题。
本单元目录：
第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 区域文明
人口迁徙、文 化交融与认同
第7课 近代殖民活动和人口的跨地域转移 整体世界
第8课 现代社会的移民和多元文化
日耳曼人南迁 匈奴内迁
阿拉伯人 开始扩张
阿拉伯 帝国建立
在整个古代历史上，农耕世界与游牧世界之间的相互交往和冲突，都是一个经常存 在的现象。按照吴于廑先生的看法，游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击，分别是： 1.公元前2千纪，印欧人的迁徙（第6课 ）； 2.3--6世纪亚欧游牧民族大迁徙（第6课 ）； 3.13世纪蒙古人西征（11课）；
历史统编版(2019)选择性必修3第6课古代人类的迁徙和区域文化的形成(共19张ppt)
2、赫梯人、波斯人、希腊人、雅利安人在文化交流与发 展方面的影响
●赫梯人：马拉战车、冶铁技术 ●波斯人：首次统一；深入、广泛的交流罗门教、佛教等
3、印欧人的迁徙原因
由于动物必须追逐水草为生，因此以驯化动物来获取主要生活资料的民族就走上了一条根据
各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展。
游牧世界农耕世界造成一定冲击的同时，也有利于两个世界的交流和学习 特别是相对落后的游牧世界学习吸收先进农耕世界的文化。例如：教材“学思之窗”日耳 曼人对古罗马法律、制度和文化的继承与学习，日耳曼人入主西罗马帝国后，接受基 督教（496年克洛维），并且以基督教主教为顾问和官员，也学习罗马法。最重要的是， 这些入主农耕地区的游牧或半游牧民族，后来基本都转向农耕和定居生活，接受了被 征服地区的制度和文化。中国北方的游牧民族把他们的生活习惯和文化带到了中原， 与中原文化结合，形成隋唐的新文化，中国北方少数民族政权学习汉族的典章制度和 农耕经济，农耕文明依靠自身先进的生产方式和文化，最终同化了迁入的游牧民族，
民游族牧性习性格则；使得这些民族喜好马背上的营生（劫掠）而不耐耕作之苦。
经济原因，
3.骁勇强悍的民族性格，喜好劫掠——、赵不林耐《耕文作化融之合苦与文化冲突》
技术运输原因。 如果没有技术和运输上的保障，他们也是难以进行跨越高山大河的集体性迁徙的。在拥
有了轮式车和马作为交通工具后，古印欧人大迁徙开始了。
——麟剑《人类源流史》
4.技术和运输上的保障：轮式车和马作为交通工具
因为在公元前三千纪末以前就形成文明的地区中，小亚细亚离亚欧大平原最近，而公元
前三千纪后半期正是公认的印欧语系各民族开始移民的时期。看来吸引他们的东西乃是毗邻
的文明所具有的富庶，这种富庶使该地区很容易招致蛮族的劫掠。
高中历史人教统编版选择性必修3 古代人类的迁徙和区域文化的形成 课 件(共16页)
选择性必修3
我曾跨过山和大海 —古代人类的迁徙和区域文化的形成
印度人 肤色：小麦色至黑色 人种：混血种人 官方语言：印度语 宗教信仰：印度教、伊斯兰教等 主食：米饭、麦饼和咖喱
欧洲人 肤色：白色、棕色 人种：混血种人 官方语言：印欧语系 宗教信仰：基督教为主 主食：面粉和肉食
古代人类的迁徙和区域文化的形成
•
3我明白那个傍晚的阳台，昙花为什 么一次 次固执 地呼唤 我了。 那最后 的舞蹈 中，我 是唯一 一位幸 运的伴 舞者。 它离去 以后， 我将用 清水和 阳光守 候那绿 色的舞 台，等 待它明 年再度 巡回。
•
4人们对周遭所有事物，只要去“见 ”，都 会产生 境界； 因而， 人们读 诗，只 要去“ 见”， 就能得 到诗的 境界。
走出蒙昧时代ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
到了公元前500年，欧亚范围内大规模的古印欧人各部落的迁 徙浪潮终于渐渐平息，而此时的欧亚大平原已经被古印欧人的迁 徙完全改变了面貌，从印度河流域直到不列颠岛，古印欧人唤醒 了横跨东西上万公里的土地，将那里带入了青铜时代和铁器时代 ，这些游牧的诗人们在不经意之间，创造了安纳托利亚文明，吠 陀文明，古波斯文明，古希腊文明，古意大利文明，古日耳曼文 明和凯尔特文明。整个欧亚大陆从此真正意义上走出了蒙昧时代 。
——赵林《文明冲突与文化演进》
合作探究 1.结合材料及图片信息，分析在欧亚大陆上发生这种变化的原因。
2.这一系列的变化又对欧亚大陆产生了什么样的影响
基督教罗文马明帝国伊斯兰波教斯文帝明国 儒家秦伦汉理帝文国明
融合创新 多元共存 和而不同
•
1至夜半时分，昙花盛开时舒展的花 瓣已完 整地收 拢，重 新闭合 成一枝 橄榄形 的花苞 。很多 天以后 我拿到 了那天 晚上留 下的摄 影照片 ，它在 开花前 和开花 后的模 样，几 乎没有 什么不 同。
我曾跨过山和大海 —古代人类的迁徙和区域文化的形成
印度人 肤色：小麦色至黑色 人种：混血种人 官方语言：印度语 宗教信仰：印度教、伊斯兰教等 主食：米饭、麦饼和咖喱
欧洲人 肤色：白色、棕色 人种：混血种人 官方语言：印欧语系 宗教信仰：基督教为主 主食：面粉和肉食
古代人类的迁徙和区域文化的形成
•
3我明白那个傍晚的阳台，昙花为什 么一次 次固执 地呼唤 我了。 那最后 的舞蹈 中，我 是唯一 一位幸 运的伴 舞者。 它离去 以后， 我将用 清水和 阳光守 候那绿 色的舞 台，等 待它明 年再度 巡回。
•
4人们对周遭所有事物，只要去“见 ”，都 会产生 境界； 因而， 人们读 诗，只 要去“ 见”， 就能得 到诗的 境界。
走出蒙昧时代ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
到了公元前500年，欧亚范围内大规模的古印欧人各部落的迁 徙浪潮终于渐渐平息，而此时的欧亚大平原已经被古印欧人的迁 徙完全改变了面貌，从印度河流域直到不列颠岛，古印欧人唤醒 了横跨东西上万公里的土地，将那里带入了青铜时代和铁器时代 ，这些游牧的诗人们在不经意之间，创造了安纳托利亚文明，吠 陀文明，古波斯文明，古希腊文明，古意大利文明，古日耳曼文 明和凯尔特文明。整个欧亚大陆从此真正意义上走出了蒙昧时代 。
——赵林《文明冲突与文化演进》
合作探究 1.结合材料及图片信息，分析在欧亚大陆上发生这种变化的原因。
2.这一系列的变化又对欧亚大陆产生了什么样的影响
基督教罗文马明帝国伊斯兰波教斯文帝明国 儒家秦伦汉理帝文国明
融合创新 多元共存 和而不同
•
1至夜半时分，昙花盛开时舒展的花 瓣已完 整地收 拢，重 新闭合 成一枝 橄榄形 的花苞 。很多 天以后 我拿到 了那天 晚上留 下的摄 影照片 ，它在 开花前 和开花 后的模 样，几 乎没有 什么不 同。
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融合创新 多元共存 和而不同
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合作探究 1.结合材料及图片信息，分析在欧亚大陆上发生这种变化的原因。
2.这一系列的变化又对欧亚大陆产生了什么样的影响
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古代人类的迁徙和区域文化的形成
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走出蒙昧时代 优秀公开课课件下载PPT课件人教版部编版【统编版】古代人类PT课件人教版部 编版【 统编版 】古代 人类的 迁徙和 区域文 化的形 成PPT 优秀课 件1
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基督教罗文马明帝国伊斯兰波教斯文帝明国 儒家秦伦汉理帝文国明
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——赵林《文明冲突与文化演进》
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高中历史人教统编版选择性必修古代人类的迁徙和区域文化的形成PPT课件1
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印欧人
高中历史人教统编版选择性必修古代 人类的 迁徙和 区域文 化的形 成课件
（一）印欧人的迁徙 阅读教材，回答以下问题： 印欧人有几条迁徙路线？ 最终目的地分别到达了何处？ 他们在征服目的地或与当地人融合后成为了什 么人？
巴比伦文明 印度文明 中华文明 古埃及文明
希腊
罗马 文化区 西亚
文化区
中华文化区
古印度文化区
喜克索斯统治 时期的埃及
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二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文 化的影响
（一）亚洲游牧民族的迁徙 1.贵霜帝国的建立
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——恩格斯《马克思恩格斯全集》 阅读材料，材料中“垂死的文明” 是指谁？ “垂死”的原因是什么？谈谈你如何理解日 耳曼人的“野蛮”？为什么只有野蛮才能使 垂死的文明年轻起来？
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2.南匈奴内迁
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则为酋帅而战斗。西欧封建领主和附庸之间的权利和 义务的关系,即起源于日耳曼人这种军事首领及其扈 从队之间的封赏与效忠关系。日耳曼人的习俗规定, 当一个人达到能使用兵器的年龄时,就在大会上由一
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其威力远比其他地区的牛车和驴车更强悍和快速，也为他们日后的大迁徙提供了技术上的保障，拥有了远 超周边民族的军备力量。而由于印欧人所处的东欧大草原和欧洲最早的青铜文化发源地加索山脉迈科普文 化相连，所以印欧人也成为最早一批掌握青铜武器的欧洲人。印欧人持青铜武器，驾驭马拉战车，开始了 大规模的种族迁徙。
前言
材料： 阿提拉酷爱战争，善于谋划，是一位狡诈与勇猛集于
一身的君王。相比于其前辈的侵略性和掠夺性，阿提拉有 过之而无不及。阿提拉在位20年，率领盛极一时的匈奴铁 骑东征西讨，南征北战，夷平了多瑙河一线许多重要城市， 直入西罗马帝国腹地、击溃东罗马帝国主力，兵临君士坦 丁堡。在匈奴的征服过程中，沉重打击了当时的日耳曼人 和罗马人，所有被侵略和即将被侵略以及被占领的地区和 人民，都对匈奴人怀有深深的恐惧，甚至到了闻风丧胆的 地步。虽然匈奴帝国不是阿提拉所建，但在阿提拉统治时 期，匈奴空前强大，达到历史顶峰。在阿提拉征战期间， 因当时匈奴的强大和阿提拉的赫赫威名，人们便习惯性地 以他的名字来命名当时建立在欧洲的匈奴帝国。阿提拉具 有令西方人沮丧而无奈的强大军事实力，以至于欧洲人认 为这是上帝降下的惩罚，击打每一个有罪的人，称之为 “上帝之鞭”。
后居住于黑海北岸的中支的赫梯人，以及迁徙目标为希腊和罗马、辗转于黑海以西到多瑙河流域的西支。
借语助现言有语更言加学、精考古炼学，以及但文献是资梵料的语分析与，二印欧者人的的故关乡可系能为十以分黑海密北岸切为，中心体向西现延在伸到动多瑙词河词流域根、向及东延语伸法到里结海沿构岸上的广，漠草基原本地带不。 存在巧合的可能
——陈唯声 《古代印欧语系各族的起源、迁徙
及其对世界历史发展的影响》
一、生存与发展：欧亚游牧民族的迁徙
4、成型
古代印欧人的早期迁徙，对世界 历史发展所造成的影响是多方面的， 它是落后的游牧民族对先进的文明地 区的武力入侵，给被征服地区带去的 是不同程度的破坏，造成一种先进文 明中心出现暂时停滞甚至倒退的局面。
前言
材料： 阿提拉酷爱战争，善于谋划，是一位狡诈与勇猛集于
一身的君王。相比于其前辈的侵略性和掠夺性，阿提拉有 过之而无不及。阿提拉在位20年，率领盛极一时的匈奴铁 骑东征西讨，南征北战，夷平了多瑙河一线许多重要城市， 直入西罗马帝国腹地、击溃东罗马帝国主力，兵临君士坦 丁堡。在匈奴的征服过程中，沉重打击了当时的日耳曼人 和罗马人，所有被侵略和即将被侵略以及被占领的地区和 人民，都对匈奴人怀有深深的恐惧，甚至到了闻风丧胆的 地步。虽然匈奴帝国不是阿提拉所建，但在阿提拉统治时 期，匈奴空前强大，达到历史顶峰。在阿提拉征战期间， 因当时匈奴的强大和阿提拉的赫赫威名，人们便习惯性地 以他的名字来命名当时建立在欧洲的匈奴帝国。阿提拉具 有令西方人沮丧而无奈的强大军事实力，以至于欧洲人认 为这是上帝降下的惩罚，击打每一个有罪的人，称之为 “上帝之鞭”。
后居住于黑海北岸的中支的赫梯人，以及迁徙目标为希腊和罗马、辗转于黑海以西到多瑙河流域的西支。
借语助现言有语更言加学、精考古炼学，以及但文献是资梵料的语分析与，二印欧者人的的故关乡可系能为十以分黑海密北岸切为，中心体向西现延在伸到动多瑙词河词流域根、向及东延语伸法到里结海沿构岸上的广，漠草基原本地带不。 存在巧合的可能
——陈唯声 《古代印欧语系各族的起源、迁徙
及其对世界历史发展的影响》
一、生存与发展：欧亚游牧民族的迁徙
4、成型
古代印欧人的早期迁徙，对世界 历史发展所造成的影响是多方面的， 它是落后的游牧民族对先进的文明地 区的武力入侵，给被征服地区带去的 是不同程度的破坏，造成一种先进文 明中心出现暂时停滞甚至倒退的局面。
高中历史统编版(2019)选择性必修三第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成(共16张ppt)
印欧人
波斯人
一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
2.对早期区域文化的影响
③巴尔干半岛的希腊人
印欧人
A.形成： 公元前2000年左右
希腊人
B.成就：
他们思考人类与自然、个人与社会的关系 等问题，在哲学、科学等多个领域取得成 就。
C.地位：
希腊文明成为西方文明的一个重要源头。
一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
1.印欧人的迁徙 ①起源
东欧平原，游牧民，驯养 了马匹，制造了马拉战车
印欧人人战车
一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
1.印欧人的迁徙 ②迁徙概况
特点： 时间上：长期性，延 续数百年甚至上千年。 方向上：广泛性，向 北、西、南迁徙。 方式上：武力征服或 与被征服者融合
1.迁徙概况 3—6世纪
①中国：北方、南方 少数民族内迁，(影响)形成中国北方的民族大交融；
北民南迁，带去了先进的生产工具和技术，促进了江南地区的开发。
二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响
1.迁徙概况 3—6世纪
②欧洲
日尔曼人各支利用罗马帝 国衰落之机进入罗马帝国并 建立国家，灭亡西罗马帝国。
——摘译自《反异教徒历史七书》
变化原因：罗马的制度、法律以及文化有利于巩固对哥特人的统治，因此选择接受罗马 文化。
②区域文化：各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变
化。各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展
古代人类的迁徙和区域文化的形成
学习要点
古代人类 的迁徙和 区域文化 的形成。
每一次游牧民族的大迁徙，(影响)都对相对稳定的农耕 区域形成冲击。早期印欧人在欧亚大随的迁徙，罗马帝 国时期日耳曼人的不断南迁，3-6世纪中国匈奴人、鲜卑 人、氐人和羌人等的内迁，7世纪始阿拉伯人的扩张，( 影响)都对地区的人口结构、政治格局、经济生活以及民 族文化产生了重大影响，区域文化也在碰撞、交往和交 融中形成、转型。
波斯人
一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
2.对早期区域文化的影响
③巴尔干半岛的希腊人
印欧人
A.形成： 公元前2000年左右
希腊人
B.成就：
他们思考人类与自然、个人与社会的关系 等问题，在哲学、科学等多个领域取得成 就。
C.地位：
希腊文明成为西方文明的一个重要源头。
一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
1.印欧人的迁徙 ①起源
东欧平原，游牧民，驯养 了马匹，制造了马拉战车
印欧人人战车
一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
1.印欧人的迁徙 ②迁徙概况
特点： 时间上：长期性，延 续数百年甚至上千年。 方向上：广泛性，向 北、西、南迁徙。 方式上：武力征服或 与被征服者融合
1.迁徙概况 3—6世纪
①中国：北方、南方 少数民族内迁，(影响)形成中国北方的民族大交融；
北民南迁，带去了先进的生产工具和技术，促进了江南地区的开发。
二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响
1.迁徙概况 3—6世纪
②欧洲
日尔曼人各支利用罗马帝 国衰落之机进入罗马帝国并 建立国家，灭亡西罗马帝国。
——摘译自《反异教徒历史七书》
变化原因：罗马的制度、法律以及文化有利于巩固对哥特人的统治，因此选择接受罗马 文化。
②区域文化：各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变
化。各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展
古代人类的迁徙和区域文化的形成
学习要点
古代人类 的迁徙和 区域文化 的形成。
每一次游牧民族的大迁徙，(影响)都对相对稳定的农耕 区域形成冲击。早期印欧人在欧亚大随的迁徙，罗马帝 国时期日耳曼人的不断南迁，3-6世纪中国匈奴人、鲜卑 人、氐人和羌人等的内迁，7世纪始阿拉伯人的扩张，( 影响)都对地区的人口结构、政治格局、经济生活以及民 族文化产生了重大影响，区域文化也在碰撞、交往和交 融中形成、转型。
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•
8、横向立意：就是在思考问题的过 程中， 思维顺 着原材 料所告 诉读者 的指向 去考虑 。我们 无论做 什么事 ，都不 能脱离 实际。 这种立 意的好 处是能 紧扣材 料的基 本倾向 、主要 观点， 因而不 会出现 偏题、 走题的 现象。
感谢观看，欢迎指导！
——杰里·本特利《新全球史》
依据材料及图片信息，探究亚欧大陆走出蒙昧 时代的原因是什么？
游牧民族对农耕世界的第一次入侵到公元前6世纪时就已经结 束了。在扩大了文明区域之外，在亚欧大陆的北部，仍然有许多逐 水草而生的游牧民族，他们还没有进入文明状态。例如在秦汉帝国 的西北边境的匈奴人，在罗马帝国东北边境的日耳曼民族，以及在 中亚草原上的阿兰人、大月氏等。他们在两个大帝国之间广阔的草 原上来回游动，哪边衰弱而有利可图，他们就往哪边倒；哪边强盛 了，他就向相反的方向游动。由于秦汉帝国不断地向西扩张，不断 地主动攻击匈奴，所以使得匈奴掉头逃窜。结果呢，就引起整个亚 欧大草原上游牧民族大迁徙的“多米诺骨牌效应”。
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4. 中国正在经历一场从“吃饱”向“ 吃好” 、“吃 健康” 的转变 ，在这 一历史 进程中 ，能否 保证公 众的食 品安全 ，取决 于政府 的执政 水平， 事关老 百姓的 切身利 益。
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5．人工智能如果能够突破人类思维 的局限 ，就能 带来巨 大的变 革和创 新，促 进人类 社会跨 越式发 展，但 同时也 会有失 控的风 险。
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6.一个不能靠自己的能力改变命运的 人，是 不幸的 ，也是 可怜的 ，因为 这些人 没有把 命运掌 握在自 己的手 中，反 而成为 命运的 奴隶。 而人的 一生中 究竟有 多少个 春秋， 有多少 事是值 得回忆 和纪念 的。生 命就像 一张白 纸，等 待着我 们去描 绘，去 谱写。
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——杰里·本特利《新全球史》
依据材料及图片信息，探究亚欧大陆走出蒙昧 时代的原因是什么？
游牧民族对农耕世界的第一次入侵到公元前6世纪时就已经结 束了。在扩大了文明区域之外，在亚欧大陆的北部，仍然有许多逐 水草而生的游牧民族，他们还没有进入文明状态。例如在秦汉帝国 的西北边境的匈奴人，在罗马帝国东北边境的日耳曼民族，以及在 中亚草原上的阿兰人、大月氏等。他们在两个大帝国之间广阔的草 原上来回游动，哪边衰弱而有利可图，他们就往哪边倒；哪边强盛 了，他就向相反的方向游动。由于秦汉帝国不断地向西扩张，不断 地主动攻击匈奴，所以使得匈奴掉头逃窜。结果呢，就引起整个亚 欧大草原上游牧民族大迁徙的“多米诺骨牌效应”。
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修3 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 ห้องสมุดไป่ตู้ 件(共16张PPT)
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1.汉字的亦文亦图性质，导致它的表 意功能 和美学 功能无 法截然 分开。 汉字一 直保持 着对称 平衡的 形态， 与其最 初扮演 的“饰 ”的角 色有相 当关系 。如果 没有在 青铜器 上度过 自己的 童年， 中国的 书法艺 术很可 能跳不 出美术 字的窠 臼，无 从获得 那种自 由奔放 的生命 感和力 量感。
走出蒙昧时代
到了公元前500年，欧亚范围内大规模的古印欧人各部落的迁 徙浪潮终于渐渐平息，而此时的欧亚大平原已经被古印欧人的迁 徙完全改变了面貌，从印度河流域直到不列颠岛，古印欧人唤醒 了横跨东西上万公里的土地，将那里带入了青铜时代和铁器时代 ，这些游牧的诗人们在不经意之间，创造了安纳托利亚文明，吠 陀文明，古波斯文明，古希腊文明，古意大利文明，古日耳曼文 明和凯尔特文明。整个欧亚大陆从此真正意义上走出了蒙昧时代 。
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融合创新 多元共存 和而不同
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6.方言俗称地方话，是语言的变体， 只通行 于一定 的地域 ，它不 是独立 于民族 语之外 的另一 种语言 ，而只 是局部 地区使 用的语 言。根 据性质 ，方言 可分地 域方言 和社会 方言， 地域方 言是语 言因地 域方面 的差别 而形成 的变体 ，是全 民语言 的不同 地域上 的分支 ，是语 言发展 不平衡 性在地 域上的 反映。
选择性必修3
我曾跨过山和大海 —古代人类的迁徙和区域文化的形成
印度人 肤色：小麦色至黑色 人种：混血种人 官方语言：印度语 宗教信仰：印度教、伊斯兰教等 主食：米饭、麦饼和咖喱
欧洲人 肤色：白色、棕色 人种：混血种人 官方语言：印欧语系 宗教信仰：基督教为主 主食：面粉和肉食
古代人类的迁徙和区域文化的形成
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基督教罗文马明帝国伊斯兰波教斯文帝明国 儒家秦伦汉理帝文国明
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——赵林《文明冲突与文化演进》
合作探究 1.结合材料及图片信息，分析在欧亚大陆上发生这种变化的原因。
2.这一系列的变化又对欧亚大陆产生了什么样的影响
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2.对于这种能力，人们普遍存在一种 疑问， 即为什 么只有 一部分 人会发 生联觉 现象。 一些人 用基因 来解释 这个问 题。有 研究者 已经注 意到， 如果一 个家族 中有一 人具有 联觉能 力，那 么很可 能会出 现更多 这样的 人。
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3.科学研究指出，联觉现象大多出现 在数学 较差的 人身上 ，此外 ，左撇 子、方 向感较 差以及 有过预 知经历 的人也 通常会 出现联 觉现象 。也有 人认为 ，联觉 能力与 一个人 的创造 力有关 ，许多 著名的 科学家 和艺术 家都具 备联觉 能力。
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4.联觉现象对于人类认知和意识行为 的研究 ，具有 特殊意 义。许 多专家 指出， 联觉现 象的研 究为找 到比喻 和语言 能力的 神经学 基础打 开了大 门。一 些针对 联觉现 象的研 究提出 ，使声 音和物 体形状 之间建 立联系 的能力 可以成 为语言 和抽象 思维发 展的一 粒种子 。
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5.真理总是越辩越明。曾几何时，方 言的存 废问题 ，曾经 引起激 烈争议 ，但争 论至今 ，越来 越多的 人逐渐 达成共 识：推 广普通 话很重 要，保 护方言 也很重 要，二 者并不 是非此 即彼的 关系。
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7.社会方言是同一地域的社会成员因 为所在 职业、 阶层、 年龄、 性别、 文化教 养等方 面的社 会差异 而形成 不同的 社会变 体。
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8.语言最本质的功能，是作为人们交 际的工 具。英 国作家 塞缪尔· 约翰逊 说过： “语言 是思想 的外衣 。”除 了交际 工具， 语言同 时也是 文化的 载体。 在岁月 与文明 的浸泡 下，方 言承载 着浓郁 的地方 文化特 色，能 够满足 本地区 社会交 际的需 要。
依据材料及图片信息，探究亚欧大陆走出蒙昧 时代的原因是什么？
游牧民族对农耕世界的第一次入侵到公元前6世纪时就已经结 束了。在扩大了文明区域之外，在亚欧大陆的北部，仍然有许多逐 水草而生的游牧民族，他们还没有进入文明状态。例如在秦汉帝国 的西北边境的匈奴人，在罗马帝国东北边境的日耳曼民族，以及在 中亚草原上的阿兰人、大月氏等。他们在两个大帝国之间广阔的草 原上来回游动，哪边衰弱而有利可图，他们就往哪边倒；哪边强盛 了，他就向相反的方向游动。由于秦汉帝国不断地向西扩张，不断 地主动攻击匈奴，所以使得匈奴掉头逃窜。结果呢，就引起整个亚 欧大草原上游牧民族大迁徙的“多米诺骨牌效应”。
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1.汉字的亦文亦图性质，导致它的表 意功能 和美学 功能无 法截然 分开。 汉字一 直保持 着对称 平衡的 形态， 与其最 初扮演 的“饰 ”的角 色有相 当关系 。如果 没有在 青铜器 上度过 自己的 童年， 中国的 书法艺 术很可 能跳不 出美术 字的窠 臼，无 从获得 那种自 由奔放 的生命 感和力 量感。
走出蒙昧时代
到了公元前500年，欧亚范围内大规模的古印欧人各部落的迁 徙浪潮终于渐渐平息，而此时的欧亚大平原已经被古印欧人的迁 徙完全改变了面貌，从印度河流域直到不列颠岛，古印欧人唤醒 了横跨东西上万公里的土地，将那里带入了青铜时代和铁器时代 ，这些游牧的诗人们在不经意之间，创造了安纳托利亚文明，吠 陀文明，古波斯文明，古希腊文明，古意大利文明，古日耳曼文 明和凯尔特文明。整个欧亚大陆从此真正意义上走出了蒙昧时代 。
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6.方言俗称地方话，是语言的变体， 只通行 于一定 的地域 ，它不 是独立 于民族 语之外 的另一 种语言 ，而只 是局部 地区使 用的语 言。根 据性质 ，方言 可分地 域方言 和社会 方言， 地域方 言是语 言因地 域方面 的差别 而形成 的变体 ，是全 民语言 的不同 地域上 的分支 ，是语 言发展 不平衡 性在地 域上的 反映。
选择性必修3
我曾跨过山和大海 —古代人类的迁徙和区域文化的形成
印度人 肤色：小麦色至黑色 人种：混血种人 官方语言：印度语 宗教信仰：印度教、伊斯兰教等 主食：米饭、麦饼和咖喱
欧洲人 肤色：白色、棕色 人种：混血种人 官方语言：印欧语系 宗教信仰：基督教为主 主食：面粉和肉食
古代人类的迁徙和区域文化的形成
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修3 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 课 件(共16张PPT)
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修3 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 课 件(共16张PPT)
基督教罗文马明帝国伊斯兰波教斯文帝明国 儒家秦伦汉理帝文国明
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修3 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 课 件(共16张PPT) 高中历史人教统编版（2019）选择性 必修3 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 课 件(共16张PPT)
——赵林《文明冲突与文化演进》
合作探究 1.结合材料及图片信息，分析在欧亚大陆上发生这种变化的原因。
2.这一系列的变化又对欧亚大陆产生了什么样的影响
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修3 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 课 件(共16张PPT) 高中历史人教统编版（2019）选择性 必修3 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 课 件(共16张PPT)
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2.对于这种能力，人们普遍存在一种 疑问， 即为什 么只有 一部分 人会发 生联觉 现象。 一些人 用基因 来解释 这个问 题。有 研究者 已经注 意到， 如果一 个家族 中有一 人具有 联觉能 力，那 么很可 能会出 现更多 这样的 人。
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3.科学研究指出，联觉现象大多出现 在数学 较差的 人身上 ，此外 ，左撇 子、方 向感较 差以及 有过预 知经历 的人也 通常会 出现联 觉现象 。也有 人认为 ，联觉 能力与 一个人 的创造 力有关 ，许多 著名的 科学家 和艺术 家都具 备联觉 能力。
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4.联觉现象对于人类认知和意识行为 的研究 ，具有 特殊意 义。许 多专家 指出， 联觉现 象的研 究为找 到比喻 和语言 能力的 神经学 基础打 开了大 门。一 些针对 联觉现 象的研 究提出 ，使声 音和物 体形状 之间建 立联系 的能力 可以成 为语言 和抽象 思维发 展的一 粒种子 。
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5.真理总是越辩越明。曾几何时，方 言的存 废问题 ，曾经 引起激 烈争议 ，但争 论至今 ，越来 越多的 人逐渐 达成共 识：推 广普通 话很重 要，保 护方言 也很重 要，二 者并不 是非此 即彼的 关系。
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7.社会方言是同一地域的社会成员因 为所在 职业、 阶层、 年龄、 性别、 文化教 养等方 面的社 会差异 而形成 不同的 社会变 体。
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8.语言最本质的功能，是作为人们交 际的工 具。英 国作家 塞缪尔· 约翰逊 说过： “语言 是思想 的外衣 。”除 了交际 工具， 语言同 时也是 文化的 载体。 在岁月 与文明 的浸泡 下，方 言承载 着浓郁 的地方 文化特 色，能 够满足 本地区 社会交 际的需 要。