刘伯温碑记中的预言

刘伯温的惊世预言：2023年会发生什么？刘伯温的惊世预言2023
2023年，将是一个充满挑战和机遇的年份。

刘伯温曾经预言，这一年将会发生许多大事，其中一些将会改变世界的面貌。

那么，究竟会发生什么呢？让我们一起来探讨一下。

气候变化加剧
刘伯温预言，2023年将是气候变化的关键年份。

全球气温将会持续上升，极端天气事件将会更加频繁。

这将给人类社会带来巨大的挑战，但也会促进人类更加重视环境保护和可持续发展。

科技革命加速
刘伯温认为，2023年将是科技革命的加速年份。

人工智能、区块链、生物技术等新兴技术将会快速发展，为人类带来更多的便利和机遇。

但同时也会带来一些新的风险和挑战，需要我们谨慎应对。

经济格局重塑
刘伯温预言，2023年将是全球经济格局重塑的关键年份。

中国将会成为全球经济的重要引擎，欧美等传统大国的地位将会受到挑战。

这将为全球经济带来一些新的机遇和挑战，需要我们积极应对。

个人应对策略
面对2023年的挑战和机遇，我们需要采取一些应对策略。

首先，我们需要关注环境保护和可持续发展，积极参与到环保行动中来。

其次，我们需要关注新兴科技的发展，不断学习和提升自己的技能。

最后，我们需要关注全球经济的变化，积极寻找新的机遇和发展空间。

结尾
2023年，将是一个充满挑战和机遇的年份。

我们需要积极应对挑战，抓住机遇，为自己的未来奠定坚实的基础。

刘伯温的惊世预言为我们指明了未来的方向，让我们一起努力，迎接未来的挑战和机遇。

刘伯温惊世预言，讲了什么？！舍炁师兄圣德济苍生1周前引导关注刘伯温预言未来中国将有"圣人"出现，而且是千年出一人！这是近百年来，整个地球环境发生了巨大变化，从干旱缺水到暴雨成灾、天坑地陷、粮食绝收，甚至道德沦丧...这都是人类贪欲所致，翻阅古籍，六百年前，明朝刘伯温《救劫碑文》已详细描述了当今灾难的景况与保全平安之道，并且也预言出中国在这个世纪将是地球的救世主！惊人的是，今天我们人类面对的各种灾难，以及如何平安度过这段期间的重重灾难，早在刘伯温《救劫碑文》中已详细描述。

天有眼，地有眼，人人都有一双眼。

试解：中国人讲老天有眼，目前我们处在佛家讲的末法时期，在这一段时间里所发生的一切，宇宙、天地、鬼神包括你我都在看着这件事（灾难）的发生·······！天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边。

试解：现在真是天也变（天候异常），地也不稳（地陷，地震，火山爆发）。

在灾难重重的天翻地覆中，有的人却是强烈对比，能顺利平安的度过。

贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前。

平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月期。

试解：从这段看来，大难才正要开始，对于灾难这里是写得明明白白的。

如果真按这预言走的话，人类能留下来的比例是非常低的。

其中必预防秋冬的传染病。

行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，即速抄写四方传。

富者资买传送，贫者抄写天下传，写一张免一难，抄十张能保全，倘若看见不传送，一家大小受罪愆。

试解：不管贫、富要回心转以〝行善〞为首要，在《推背图》也提及，这段时间将有圣人出现传大法。

要抄传的应该是圣人所教，古人讲的心法。

有人看破几件事，逍遥快乐是神仙。

试解：看破未必指出家，而是踏实修行，了悟世间一切而无惧。

遭了此劫不上算，还有十愁在眼前，一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，五愁人民不安然，六愁九冬十月间，七愁有饭无人食，八愁有衣无人穿，九愁尸骨无人捡，十愁难过猪鼠年，若得过了大劫数，才算世间不老仙。

刘伯温碑记预言全解一、天有眼，地有眼人人都有一双眼，即是说世间的事，没有瞒人的。

天有眼，天在看着。

地有眼，地也在看着。

人世间的一切，上至帝王将相，下至走卒贩夫，所作所为，件件都在天地眼中。

二、天也翻，地也翻这是刘伯温对未来世事的预言，描述了天地即将发生的巨大变化。

但这个“翻”的意义究竟是翻天覆地的革命，还是天地运转的自然规律，只能留待后人来解读。

三、逍遥自在乐无边这可能是对未来人类生活状态的预言。

在变革之后，人们可能过上了一种逍遥自在的生活，享受无限的快乐。

然而这只是一个可能性，具体情况还需要看历史的发展。

四、贫者一万留一千，富者一万留二三这预言指出在未来的一场大变革中，穷人可能有幸存活下来的只有百分之一，而富人由于拥有的资源更多，其存活的概率更小，可能只有百分之三。

这似乎预示着贫富差距可能会在这场变革中进一步拉大。

五、贫富若不回心转，看看死期在眼前如果贫富双方不能改变心态，寻求和解，那么他们都将面临巨大的危机，甚至可能面临死亡。

这可能是对未来社会矛盾激化的一个警示。

六、平地无有五谷种，谨防四野绝人烟这可能是对未来农业生产的一个预言。

如果人们不能好好地保护和耕种土地，那么四野将可能无人烟。

这是一个对环境保护和农业生产的警示。

七、若问瘟疫何时现，但看九冬十月间这可能是对未来瘟疫爆发的预言。

具体来说，瘟疫可能会在九冬十月间爆发。

这是对未来疫情的警示。

八、行善之人得一见，作恶之人不得观这是说，那些行善的人可以看到未来的美好，而作恶的人则无法看到未来的美好。

这是对人性的一种描绘和警示。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢刘伯温的墓在哪里刘伯温的碑文上写了什么
导语：刘伯温怎么死的刘伯温对于朱元璋来说，是功臣，甚至有点功高盖主。

在明朝开国之后，刘伯温不贪名利，也不以功劳自称，一再的自谦，只是被
刘伯温怎么死的
刘伯温对于朱元璋来说，是功臣，甚至有点功高盖主。

在明朝开国之后，刘伯温不贪名利，也不以功劳自称，一再的自谦，只是被授予了伯爵，封为诚意伯，年俸禄比同等级别的爵位低很多。

但就是如此，刘伯温为人刚正不阿的性格，依旧惹恼了当权的宰相李善长，甚至胡惟庸等人，他也逐渐不受朱元璋信任，心灰意冷般的退出了政治舞台，归隐江湖，时年只不过是60岁。

刘伯温水墨画
在刘伯温故居附近有个叫谈洋的地方，那里是盐贩子和盗贼甚行之地，刘伯温看不惯，就委托自己的儿子上奏天听，建议朱元璋在这里设立巡检司，来管理这一片伺机作乱的刁民。

但是就是这么一条善意的建议，反倍胡惟庸反咬一口，认为谈洋临海面山，是一块风水宝地，刘伯温想要占为己有，做一个自己的墓地，只不过遭受当时居民的阻挠，因此想设立巡检司，方便管理那些对他不满的群众，事情的起源就是刘伯温的私心。

随之，朱元璋下令把这份奏折给刘伯温知晓，刘伯温知道这是给他的提醒，希望他能够处理好此事，不然谋反的大帽子就会套在自己的身上，让自己无力回天。

刘伯温所能想到的就是上京面奏朱元璋，但是朱元璋不想见他，刘伯温明白自己深受冤枉，但是也无法受君主谅解，深表心灰意冷，卧不久就倒在床。

胡惟庸带着所谓的补药去看望刘伯温，刘伯温吃了之后，胸口难咽，病情加剧，朱元璋依旧不理财
生活常识分享。

原来真有被刘伯温算到的人，揭开刘伯温的神奇预言人类对于未来总是有着期许和盼望，对于探索未来有着极大的兴趣,所以从古至今，预言家这个职业也一直延续了下去。

而古人对于预言的兴趣更大，在西方最著名的就是诺查丹玛斯，其《诸世纪》成功预言了希特勒的掌权，而在中国，也有诸葛亮，姜子牙，刘伯温等等。

今天就讲讲刘伯温，刘伯温是元末明初的军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。

在民间刘伯温也有着很高的声望，广泛流传“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。

刘伯温以神机妙算而闻名，而他也算到了后世有何人。

说到刘伯温和诸葛亮，有一个很著名的典故，刘伯温曾拆过武侯祠的牌匾，于是笑道，我一统天下还没说什么，你三分天下算什么。

但断牌里还有一个小牌，刘伯温拿起小牌一看，上面竟然写着：一统天下刘伯温。

刘伯温于是大吃一惊，原来诸葛亮早在一千多年前就料到了我会跑到这里来，真乃神人也。

其实刘伯温和诸葛亮一样，也预言到了后世有何人，还留下了金陵塔碑为证。

1918年时，南京城郊的金陵塔经常在夜间发生奇怪的声音，老蒋知道后，觉着有事情要发生，于是亲自赶来，从塔内挖了一块碑，碑里竟然写着金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆。

老蒋大吃一惊，说到六百年前怎么知道有我这个人呢。

刘伯温对于朱元璋来说非常重要，据《明史》记载，第一次见面的时候，刘伯温塞给朱元璋一份《时务十八策》，朱元璋看了后称赞刘伯温为神人，从此以后，朱元璋的征伐、治国、纳贤、驭臣之道再也没有超出过此书的范围。

每次遇到战事，朱元璋都请刘伯温进行秘密商议，大战鄱阳湖、兵围苏州城等都是刘伯温指点的经典战役，每一场战役都像一盘棋局，按照刘伯的指令一步一步地进行着，指引着朱元璋一次次走向胜利。

一代帝王师刘伯温，远远超越了张良、诸葛亮、鬼谷子，是集中国玄妙法门于一体的，知天文，晓地理，能预知一切未知事物，洞彻天机、经天纬地、神机妙算、未卜先知的一位伟大的神人。

刘伯温碑文天有眼。

地有眼。

人人都有双眼。

天也翻。

地也翻。

有人看破几件事。

逍遥自乐无在边逍遥快乐是神仙。

幼儿好。

似朱洪武。

早白虎。

天翻龙蛇年。

大狮吼如雷声过。

平地无有五谷种。

四川更比汉中苦。

就是钢打铁罗汉。

难过七月十三。

任汝金刚铁罗汉。

除非善事能保全。

谨防人人艰难过。

若得过了大劫数。

饶是世间不老仙。

遭了此劫不上算。

还有十愁在眼前。

一愁天下纷纷乱。

二愁东西饿死人。

三愁湖广遭大难。

四愁各省起狼烟。

五愁人民不安然。

六愁九冬十月间。

七愁有饭无人吃。

八愁有衣无人穿。

九愁尸骨无人拣。

十愁难过猪鼠年。

犀牛现出尾。

平地过猛虎。

若问瘟疫何时现。

但看九冬十月期。

谨防四野绝人烟。

贫者一万留一千。

富者一万留二三。

贫富若不回心转。

看看死期在眼前。

若问太平年。

架桥迎新主。

上元甲子（看看）到。

人人哈哈笑。

问他：「笑什麼？迎接新主。

」七人一路走，引诱进了口。

三点加一勾。

八王廿口。

主坐在中央土。

人民喊真主。

逍遥在。

乐无边。

地上管二尺。

日夜无贼。

盗谁是谁?。

银钱是个宝。

看破用不了。

果然是个宝。

地下裂不到。

行善之人得一见。

作恶之人不得观。

行善之人可保全。

但若不信要大难。

有人行大善。

即速抄写四方传。

人人可观。

个个可传。

人人喜笑。

个个平安。

有人印送。

勿取金钱。

富者捐资刊版。

贫者抄写天下传。

写一张。

免一难。

抄十张。

能保全。

倘若看见不传送。

一家大小受罪愆。

行善者可保。

作恶者难逃。

敬重天地神明父母、再要敬惜字纸五谷。

谨当切记。

刘伯温碑文全文及译文刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，浙江省青田县（今文成县）人，祖籍陕西保安县（今志丹县）。

刘伯温是明朝开国宰相，辅助朱元璋建立明朝。

另一方面，作为修行得道高人，他为后世留下了三大预言，分别是《烧饼歌》、《金陵塔碑文》和《陕西太白山刘伯温碑记》。

《陕西太白山刘伯温碑记》，简称《刘伯温碑记》或《救劫碑文》。

《救劫碑文》原文天有眼。

地有眼。

人人都有一雙眼。

天也翻。

地也翻。

有人看破幾件事。

逍遙自在樂無邊？逍遙快樂是神仙。

幼兒好。

似朱洪武。

早白虎。

天翻龍蛇年。

大獅吼如雷勝過。

平地無有五穀種。

四川更比漢中苦。

就是鋼打鐵羅漢。

難過七月十三。

任汝金剛鐵羅漢。

除非善事能保全。

謹防人人艱難過。

若得過了大劫數。

纔是世間不老仙。

遭了此劫不上算。

還有十愁在眼前。

一愁天下紛紛亂。

二愁東西餓死人。

三愁湖廣遭大難。

四愁各省起狼煙。

五愁人民不安然。

六愁九冬十月間。

七愁有飯無人吃。

八愁有衣無人穿。

九愁尸骨無人檢。

十愁難過豬鼠年。

犀牛現出尾。

平地過猛虎。

若問瘟疫何時現。

但看九冬十月期。

謹防四野絕人煙。

貧者一萬留一千。

富者一萬留二三。

貧富若不回心轉。

看看死期在眼前。

《救劫碑文》解读：* 天有眼。

地有眼。

人人都有一双眼。

解读：常讲老天有眼，泛指冥冥天意和定数。

地上活物都有眼，所有人都会用眼观察世界，但能否看懂一些事物的本质是另一回事。

* 天也翻。

地也翻。

解读：如今的地球的确是天在剧变（全球各种天候极端异常），地也不太平（地陷天坑，地震与火山此起彼伏）。

* 有人看破几件事。

逍遥自在乐无边。

解读：看破世事未必是指出家修行之人，应是指那些心智健全的醒悟者，对事物有敏锐的观察力和正确的判断力。

* 逍遥快乐是神仙。

幼儿好。

解读：世事了悟的越多越透彻，就能从容应对各种坎坷甚或各种灾难。

能化险为夷的，自然是那些有准备有能力的人（如同神仙）。

出生的幼儿是大人们希望的开始，比喻应对灾难的准备越早越好。

* 似朱洪武。

明：刘伯温预言金陵塔碑文.txt43风帆，不挂在桅杆上，是一块无用的布；桅杆，不挂上风帆，是一根平常的柱；理想，不付诸行动是虚无缥缈的雾；行动，而没有理想，是徒走没有尽头的路。

44成功的门往往虚掩着，只要你勇敢去推，它就会豁然洞开。

从本章开始引用先贤的智慧来了解，我来写我的理解，你们可做参考：金陵塔，金陵塔刘基建，介石拆拆了金陵塔，军民自己杀。

草头相对草头人。

到尾只是半缩龟，洪水横流成泽国，路上行人背向西。

日出东，日没西。

家家户户受惨凄。

德逍遥，意逍遥，百载繁华一梦消。

红头旗，大头星。

家家户户吊伶仃。

三山难立足，五子齐荣升。

心忙忙，意忙忙，清风桥拆走如狂。

尔一党时我一党。

坐高堂，食高粱，全不计及他人丧。

廿八人，孚众望，居然秧针胜刀枪。

小星光，蔽星光，廿将二人走北方。

去家木，路傍徨，到处奔波人皆谤。

大海落门闩，河广未为广。

良田万顷无男耕，大好蚕丝无女纺。

丽人偏爱将，尔我互相帮。

四水幸木日，三虎逞豪强。

白人诚威武，因心花鸟慌，逐水去南汉，外儿归母邦。

盈虚原有数，盛衰也有无。

灵山遭浩劫，烈火倒浮涛。

劫劫劫，仙凡逃不脱。

东风吹送草木哀。

洪水滔天逐日来。

六根未净随波去。

正果能修往天台。

二四八，三七九。

祸源种己久。

民三民十民三七，锦绣河山换一色。

马不点头石沉底，红花开尽白花开，紫金山上美人来。

一灾换一灾，一害换一害。

十九佳人五五岁，地灵人杰产新贵。

英雄拔尽石中毛，血流标杆万人号。

头生角，眼生光。

庶民不用慌。

国运兴隆时日到，四时下种太平粮。

一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。

轻气动山岳，一线铁难当。

人逢猛虎难迥避，有福之人住山庄。

繁华市，变汪洋。

高楼阁，变坭岗。

父母死，难埋葬。

爹娘死，儿孙扛。

万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。

幸得大木两条支大厦。

鸟飞羊走返家邦。

能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。

有人识得其中意，富贵荣华百世昌。

层楼垒阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣。

浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消。

国运兴隆时日到，四时下种太平粮。

（解放后得太平）一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。

《刘伯温碑记》里有几句话常被人引用：“贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前，平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间”，尤其是前两句话最广为人知。

刘伯温的预言说的是，人类在道德失控败坏后将遭遇的后果。

富者一万留二三，真的富人就惨到这种程度了？对于那些命中没有，却强取豪夺的所谓“富人”来说，如果不赶快回头，确实非常危险。

他们虽然挥金如土，但那钱是非法手段得来的、是民脂民膏；那官位也不是命中有的，是拿黑钱买来的，买官是为了捞更多的不义之财。

我们下面说的富人，是地位、财富来路正的人。

按照佛教的说法，人有轮回转世、前世今生。

今生做了大官、发了大财，是前几辈子行善事所得到的福报。

这部份人的福份是命里有的。

还有一部份人，您权当神话听，是发愿要带着巨款到人世间做大好事的。

这些人的钱当然来路正，干什么都发财，钱可以拿麻袋装。

但从娘胎里一露头，很可惜，就什么都忘了，就充份的“享受人生”了。

如此，对不同的“富者”是否不应该一刀切？刘伯温的预言“富者一万留二三”是否应该改变，也可以改变？问题是谁来改变，谁改变的了，又如何改变？我抱着这个极大的疑虑去请教我的老朋友，一位有大功能的老和尚、老住持。

他听了我的来意后，深思些许，缓缓说：刘伯温的预言正在失灵……“正在失灵……”我重复着他的话，眼睛不由的瞪大了。

老住持眼睛看着前方，仿佛是对我说，又像是自言自语：“我看到了，……仙女们正在唤起他/她们的记忆，这些富人有的热泪盈眶，有的泪流满面，他/她们正在苏醒……”“哦，他们正在忙着告诉朋友，朋友又告诉朋友……”老住持的眼睛似乎噙着泪，他双手合十，喃喃的说：预言被改变了，能改变预言的……了不起、了不起、实在是了不起啊……。

劉伯溫碑現出救劫文劉伯溫讖陝西太白山現出劉伯溫碑記：天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊，貧者一萬留一千，富者一萬留二三，貧富若不回心轉，看看死期在眼前，平地無有五穀種，謹防四野絕人烟，若問瘟疫何時現，但看九冬十月間，行善之人得一見，作惡之人不得觀，世上有人行大善，即送抄寫天下傳，富者資買刋傳送，貧者抄寫天下傳，寫一張免一難，抄十張能保全，倘若看見不傳送，一家大小受罪愆，有人破幾件事，逍遙快樂是神仙，遭了此劫不上算，還有十愁在眼前，一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人，二愁湖廣遭大難，四愁各省起狼烟，五愁人民不安然，六愁九冬十月間，七愁有飯無人食，八愁月人無衣穿，九愁屍體無人檢，十愁難過猪鼠年，若得過了大劫年，才算世間不老仙，就是銅打鐵羅漢，難過七月初一十三，任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全，謹防人人艱難過，關過天翻龍蛇年，幼兒好似朱洪武，四川更比漢中苦，大獅吼如雷，勝過悼百虎，犀牛現出尾，平地遇猛苦，苦問太平年，架橋迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑，問他笑什麽？迎接新地主，上管三尺日，夜無盜賊難，雖是謀為主，主坐中央土，人民喊真主，銀錢是個寶，看破用不了，果然是個寶，地下裂不倒，七人一路走，引誘進了口，三點加一勾，八王二十口，人人喜笑，個個平安，但若不信要大難，行善之人可保全，人人可觀，個個可傳，有人印送，勿取金錢，行善者可保，作惡者難逃，敬重天地神明，父母要敬，惜字紙五谷，謹當切記，自記不看送他人，觀音佛母下降云，是年八月定有水災難，降下云，傳知與各人民，必要初一，十五兩日，誠心用水仙花一盤，蓮藕一盤，佛手一雙，寶燭在當天拜請玉皇大帝天皇爺爺觀音佛母與今日往海邊拜水龍王至要依期拜，十二月正保平安，觀音佛言，又張天師本年十二月十五日京今年到北患天災，世人得死多半自七月十五日起九月十五日止神哭鬼號勿論男女得患抽筋之症，數點鐘而死亡，並一救治之方傳知世人始見此者，務望傳送一本免一身之災，傳送十本免一家之災，傳送百本免一方之災，若見不傳送，則當得患抽筋，口吐血而亡，倘係輕言天誅地滅，永不昌盛，今將治之方開列於左，倘若得抽筋之症，照此方治，蒼朮，陳皮，黃麻，半夏各一分開水沖服則癒，各人誠心，照此方傳厚求無脂用生水，熟水，以意大約陰陽水開服為觀音大士託夢，梁氏云：去年十二月初一日，人民遭害兵焚四起，盜賊狂猖，十空九空，今年五月節日，割龍船用三片冰糖對元寶蠟燭當天拜神，八月節日則用沙田抽不開三十六張百辭人民，冬節每分一張碗米三個誠心請到玉皇觀音關帝華陀仙祖光藥太歲傳一本可保一身，傳十本可保一家，傳百本可保百歲，傳千本可保合鄉，傳萬本可保財丁兩旺，如果虛傳五雷誅滅，望仰善男信女，多多刋刻印傳送，大士傳與萬民，則佑褔疆，但民國戊辰年元月十九日，白崇禧開避武推翻龍寶塔內有劉伯溫遺碑文曰：不是太平國，亦非帝主家，打倒龍寶塔，日昇東，月落西，家家戶戶見高底，紅顏，落白頭昇，殺盡江南百萬村，得逍遙，且逍遙，騎白馬，過竹橋，總計三千日，送傳自然消，批民國年越窮越好，新世界早死無論什麼，赤與青算來，萬般都是空，青山依蒨水，長仰計什麼，紅與白，心臟不改頑如石，天災地裂，災殃糙食有財何處糴，另文每月初一日，柴胡割根並向長流水灘頭取得粒小石子二粒米，取紅共希包浸水紅以避瘟疫，但每月取換一回，為要敬惜字紙，功德無量，貼在壁上流傳四方．木柵仙公白指示：1.每月初一，十五兩日橋卓，2.防火災雨要柳枝清水安神位卓，3.清明十四日不可獻墓紙過了受災殃，4.身上不安者，用甘竹硃砂麻黃抺草開水服，5.五月五日節用紅員雄黃酒家內淨用，6.六月十八日不可出外，7.七月廿八日用紅員敬天皇，8.八月廿五日各種小心著要．又一，東方天災地變，二，南西災難，三，北方火星八億，另用治天花痘良方用橄欖，甘竹，綠竹心（青心不可）烳水服之則好．。