中国古典文学 结课论文

论古典文学_初二议论文1000字古典文学是一种永恒的艺术形式，它具有深厚的文化底蕴和独特的审美价值。

古典文学作品不仅是人们智慧的结晶，更是历史的见证和人类情感的寄托。

在这篇论文中，我将论述古典文学的重要性以及它对我们的影响。

古典文学是人类智慧的结晶。

从古代到现代，人类通过语言和文字记录了无数个人和社会的历史。

古典文学作为其中的精华，汇集了前人的智慧和经验，不仅传承了文化，也为后人提供了宝贵的思考和借鉴。

在古代中国，文心雕龙这本书对于后世的文化创作产生了巨大的影响，它为文学创作提供了广阔的视野和深刻的思考，培养了许多优秀的文学家和艺术家。

古典文学具有独特的审美价值。

古典文学作品以其独特的艺术形式和深刻的表达方式，给人们带来了美的享受和思想的沉淀。

莎士比亚的戏剧作品既具有浪漫主义的色彩，又融入了对人性的思考，使人们在观赏的同时得到了心灵上的满足。

古典文学作品的艺术价值越来越被人们所重视，许多经典的作品被翻译成不同语言，并在各个国家流传。

古典文学对我们的影响不仅仅停留在学术领域，它也深刻地影响了我们的生活和人文素养。

古典文学作品通过情节，人物和语言的描写，使我们更加真实地了解人性和社会，培养了我们的思考和批判能力。

《红楼梦》这部作品通过对贾府的生活和人物的描写，深刻地反映了封建社会的弊端和人性的复杂性，启发了读者对社会和人性的思考。

古典文学作品也教会了我们审美的眼光和文学的鉴赏能力。

通过阅读古典文学作品，我们不仅能够欣赏和理解其中的美学意味，还能够培养我们的审美观和人文素养，提升我们的艺术修养和情感享受。

读过杜甫的诗歌之后，我们能够更加敏感地感受到诗歌的美，体验到诗歌所传达的情感和思想。

古典文学作品也是塑造个人品格和培养情感的重要途径之一。

古典文学作品中的人物形象和故事情节不仅能给我们提供人生的启示和教训，还能够引发我们内心深处的情感共鸣。

通过与古典文学作品的互动，我们能够培养良好的品格和情感素养，提升自己的人格魅力和情商。

古代文学方面论文3100字_古代文学方面毕业论文范文模板古代文学方面论文3100字(一)：中国古代文学教学存在的问题及改革思路论文内容摘要：中国古代文学是汉语言文学学科的重要组成部分。

但是现阶段，由于中国古代文学教师的专业素养和教学经验不足等多种原因，导致中国古代文学的教学中存在许多问题，比如学科认知水准低下、教学时间短缺、教学模式陈旧滞后、学习内容浅显等。

在此基础上，本文将对中国古代文学教学存在的问题及改革思路进行深入探讨。

关键词：中国古代文学教学存在问题改革思路由于现阶段中国古代文学教师对中国古代文学重视程度低下等多种原因，导致中国古代文学的课程学时严重缩减，中国古代文学史的教学演变成了文学史论，古代文学作品选的内容课时不断缩减，甚至取消。

这与大学教育注重理论开拓，忽视知识积累、强调创新观点，忽视基础学习的教学理论有关，也反映了学术界和各院校存在浮躁心态和泡沫学术的常态。

中国古代文学的主要教学目的是培养学生的人文素养，提高民族文化自信，教师应该辅助和引导学生加强对有关文学作品的分析和文学史的认识，作品选的渗入更有利于让学生开拓眼界，接触更多的文学作品，才能达到培养学生文学素养、提高民族文化自信的教育要求。

一.中国古代文学教学存在的问题1.中国古代文学教学课时减少，不能保证教学质量中国古代文学是汉语言文学的重要组成部分，有其自身独特的课程特征：教学时间跨度大、教学内容繁多，教学任务繁琐。

首先，中国古代文学这一课程从时间跨度上来看，设计前后3000年的历史，包括的作家、作品更是不计其数。

其次，从设计学科上来看，中国古代文学这一课程包含的内容十分广泛，包括史学、哲学、美学和文献学等学科的内容，知识面广，内容跨度大，教学框架庞大。

但就现阶段来说，各院校注重理论实践，忽视知识积累、强调创新观点，忽视基础学习教学理论的教育背景下，导致中国古代文学课程的教学课时不断缩减。

虽然压缩理论课时，增加实践课时是现在教学的发展趋势，但是对于中国古代文学这样知识面广、内容跨度大、教学框架庞大的学科并不适用。

我眼中的李清照在中国古典文学当中，我最喜欢的就是词。

词本身具有的韵律美深深地打动着我。

词人在抒写或含蓄或豪放的情感时用词的考究精炼也深深地触动了我。

在这些优秀的词人中，我最喜爱最欣赏的是李清照。

一方面，我很喜欢从她的词中传达出来的细腻的内心情感。

她的词读去会有一种细雨丝丝浸入心头的感觉，字里行间都浸满了词人的深深的感情。

若是欢乐的词，就会让人觉得有许许多多美丽的花开放在心里一般快乐；若是悲伤的词，则会有眼见花儿落下却无力挽回的悲伤。

另一方面，我觉得她作为那个时代的女性，她是很不一样的，或者说她在那样的时代里面是前卫的。

她对于外面的世界有着自己的想法，而不是在那个男权社会里面做男性的附属品。

李清照热爱生活，真诚纯真，活泼热情。

比如《点绛唇·蹴罢秋千》：蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客入来，袜划金钗溜。

和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

词中这位个性鲜明、充满青春朝气的纯真少女，天真、活泼、妩媚、婀娜、娇羞、好奇、多情，又有几分狡黠与聪慧。

在“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的动态细节中，细腻而真切地表现了传统文化对女子的约束和少女向往与现实生活中异性接触的微妙而多层次的复杂心理。

而《浣溪沙·绣面芙蓉一笑开》一词，展现的则是本真自然、向往美好爱情的少女形象：绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。

一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。

词中的少女想要和心爱之人眉目传情，但是又害怕被人发现的形象被刻画的惟妙惟肖。

花影约重来”则表现少女敢于冲破封建礼教的束缚。

大胆地与情人约会。

此词自然活泼、格调欢快，闪现其中的，是对美好的自然本性的追求，是压抑不住的青春萌动和生命冲动。

纯净而高雅的女性主体意识；执著而热烈的女性情爱意识；自恋、自强的女性独立意识；饱受离乱后的女性忧患意识。

女性的自我意识，即女性的自身认识，是女性对自身存在的特殊性的探秘，它观察到的不再是男性眼中的女性，而是女性眼中的自己。

《中国古代文学名作鉴赏》结业论文姓名：罗泽东学院：旅游与城乡规划学院学号： 200601080107 指导教师：兰毅与生命体验伴行的诗文永生――《水调歌头―明月几时有》硕果仅存的文明古国，华夏的诗文向来以登峰造极的艺术手法和炉火纯青的意境刻画闻名遐迩。

数千年来，华夏诗文为世人津津乐道，经久不衰。

除其华美典雅的辞藻韵律，带给人无比赏心悦目心旷神怡的鉴赏美感外。

还在于它拥有饱含洗尽铅华生命感悟的意蕴，能给予人心灵的触动，精神的洗涤。

笔者以为：品诗，下者品词，中者品韵，上者品意。

顾名思义。

品诗初级阶段，乃品诗之遣词造句。

档次如同垂髫蒙童熟悉三字经千字文，囫囵吞枣，只知其形。

有句古话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

到了这个地步，可以称得上懂诗。

因为潜移默化之间，诗的韵律已经镌刻于脑海。

不谈出口成文，至少耳熟能详，信手拈来。

古时有典故高山流水，引喻知己难求。

华夏艺术，无论诗词歌赋，还是琴棋书画，都存在一个共同点：意蕴。

诗的艺术成就达到登堂入室的标志就是意蕴的有无。

不能感同身受地体验到作者字里行间表达出来的思绪情感，显然不能称为会品诗。

除诗外，华夏令世界叹为观止的文学史里，词也是一颗得天独厚的明珠。

它格律虽不及诗精致，字斟句酌间也不如诗字字珠玑。

但它所修饰情感的细腻显然比诗犹有过之。

词起于隋唐，兴盛于赵宋。

受累于赵宋偃武修文，词总给人一种哀婉缠绵伤春悲秋的香闺女儿态。

但这显然不是词的真意。

如同诗中也有六朝遗风上官仪的“琴悲桂条上，笛怨柳花前”的绮丽婉媚，词中也不乏辛弃疾“梦回吹角连营，沙场秋点兵”般豪情状语。

诗可以说写的是<a name=baidusnap0></a><Bstyle='color:black;background-color:#ffff66'>人生</B>，词表达的同样是生命。

两者若要永生，首要合情。

今人古月，今月古人，若说什么能隔世神交，唯有情感共鸣了。

古典文学论文
在中国文学传统中，古典文学是一道永不熄灭的火光。

它铭刻了历
史的印记，传承了中华文化的血脉，与西方文化并驾齐驱，永放光芒。

一、古典文学的艺术魅力
古典文学的艺术魅力不言而喻。

它以独特的视角、细致的描绘、严
谨的结构和简明的语言展现出美的韵律，为读者呈现了精美绝伦的文
学艺术品。

以唐诗宋词为例，经典的《满江红》展现着大气磅礴的气魄；《江
南好》则流露着清新脱俗的情调；《静夜思》则在平淡中展示了缠绵
悱恻的情感。

这些作品无论从诗歌的艺术性、形式的规范性，还是意
境的感染力，都自成一派，造就了独特的文学风格。

二、古典文学的历史价值
古典文学是文化遗产的重要组成部分，它承载着历史的记忆和人民
的智慧，记录了中国五千年的文化史和人类的思想史。

从《诗经》到《红楼梦》，从《左传》到《资治通鉴》，古典文学
作为历史的见证和记载，让我们了解到远古时代的社会形态、文化特
点和精神风貌；也是人类思想的重要载体，反映了中国文化的精华和
世界文化的交流。

三、古典文学的现实意义
古典文学不仅是文化遗产，也对当代有着重要的现实意义。

它通过
表现人性的光辉和黑暗，《红楼梦》刻画了人性的丑陋和无奈，《本
草纲目》记录了中药知识、医学教育和文化交流。

它不仅是文化的载体，还是人类的智慧，在晚清的外来文化冲击中，近代中西方文化的交流中，古典文学展示着独特的价值和视角，为我
们提供着新的思考途径和启示。

结语：古典文学是永恒的经典，它以独有的艺术魅力、历史价值和
现实意义铸就了中国文学的精粹，继承了中华文化的血脉，是不可或
缺的文化瑰宝。

中国古代文学作品选读(结课论文)唐代诗词赏析唐诗简介摘要:千百年来，人们总是把一个朝代的名称——“唐”，和一种文学的体裁——“诗”，紧密地结合在一起，组成了一个约定俗成的专有名词——“唐诗”。

在后人心目中，“唐诗”这个名词自身就标志着登峰造极的诗歌成就。

中国有一句俗话：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

”熟读了三百首唐诗，就能具备基本的写诗能力，可见国人对唐诗的推崇。

唐代是中国历史上一个相对强大兴盛的朝代，唐传二十帝，历二百九十年(其间有武则天革唐为周十六年)而亡。

唐代中国在政治、经济、军事、文化等各个方面都取得了辉煌的成就，经济繁荣，政治相对太平，外交也很发达，唐朝与周边的区域、国家的交流都非常频繁，成为当时世界经济贸易和文化的中心。

而且在思想上也是相对解放的，统治者不仅儒家、道家、佛家的思想兼容并蓄，而且允许人民对时政展开批评。

所以唐朝是封建社会中一个经济富足，社会安定，政治开明的朝代，就是在这样一种良好的社会氛围中，中国古典文学走向了成熟和繁荣，而唐诗则是唐代文学的代表和最高成就。

关键词:唐代诗词李白诗词杜甫诗词对比白居易诗词正文: 李白诗歌与杜甫诗歌的赏析比较假如从诗歌的成就来比较李杜的诗歌，我觉得没有可比性。

一个被称为天才，一个被称为地才；一个被称为天上的诗人，一个被称为人民的诗人；一个如天上翱翔的鹰，一个如地上狂奔的虎。

他们都是诗坛的强者，尽管他们也是好朋友，但他们谁也不能取代谁，正如严羽在《沧浪诗话·诗——评》中所说,“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁”。

既然我们无法对比两人的成就，那么,我们就来比较一下他们诗歌的风格差异，诗歌的思想内容的差异以及诗歌的艺术手法的差异。

一.李杜诗歌的比较：(一)创作上:李白写虚，杜甫写实。

1.李白乐观、豪放、自信，他是天之骄子，盛世的歌手，所以写出了“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。

”“仰天长啸出门去我辈岂是蓬蒿人”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这些虚幻的诗句。

古代文学毕业论文古代文学是中国文学的重要组成部分，涵盖了从先秦时期到明清时期的文学作品。

古代文学的研究不仅对于了解中国文化、历史和思想有着重要的意义，而且对于现代文学的发展也具有深远的影响。

本篇论文主要探讨古代文学的发展与演变，包括文学体裁的变化和文学内容的发展等方面。

古代文学的发展可以分为三个阶段：先秦时期、唐宋时期和明清时期。

先秦时期是中国文学的起源时期，这一时期的文学作品多为诗歌和哲学著作。

其中最为著名的有《诗经》和《论语》等。

这些作品不仅是文学的瑰宝，更是中国文化的重要组成部分。

在唐宋时期，中国文学达到了巅峰，出现了大量的优秀文学作品，主要有诗歌、散文和戏剧等。

唐代的诗人杜甫、李白和宋代的诗人苏轼、辛弃疾等都是中国文学史上的传世之作。

明清时期，由于社会变革的影响，文学的发展受到了一定的限制，但仍然涌现出一些杰出的作品，如明代的杨慎、清代的曹雪芹等。

古代文学的体裁也经历了演变和发展的过程。

先秦时期以诗歌和哲学著作为主要表现形式，其中《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其中包括了风、雅、颂等不同类型的诗。

唐宋时期，诗歌继续发展，形成了绝句、律诗和长诗等不同的形式。

散文在唐宋时期也得到了广泛的发展，成为文学领域的重要部分。

明清时期的小说和戏剧成为了主要的文学体裁，其中四大名著《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》堪称中国文学史上的经典之作。

古代文学的内容也随着社会的发展而发生了变化。

先秦文学以表达思想和人生哲理为主要目的，其作品多以咏史抒怀、讽刺寓意为特点。

唐宋时期的文学作品则更加追求美感和艺术价值，其中大量的爱情诗和山水田园诗成为了文学史上的经典之作。

明清时期的文学作品则更多地关注社会现实和人性的折射，具有一定的现实主义色彩。

总之，古代文学是中国文学的重要组成部分，它以其丰富多样的形式和深刻的内容为我们展示了中国古代人民的智慧和情感。

通过对古代文学的研究，我们可以更好地理解中国文化的根源和传统，同时也可以为现代文学的发展提供启示和借鉴。

古代文学论文(共10篇)古代文学论文（一）: 我的论文是古代汉语,不是古代文学.是具体的字,结构的分析.字体结构中,最原始的是“形”,象形,如甲骨文与金文（钟鼎文）；其次是“音”,象声,后世所创的篆隶楷行草大都有其影子,隋唐之时才有“平上去入”的音声变化划分,之前能用而不能分,是一个难点；还有,“义”,古文学中讲的是本有义和象征义,不像现代文学里明朗区分本义、引申义和比喻义,但又几乎随处可见其应用之处……希望能帮到你!古代文学论文（二）: 什么叫论文古典文学常见论文一词,谓交谈辞章或交流思想.到了现当代,论文常指用来进行科学研究和描述科研成果的文章,简称之为论文.古代文学论文（三）: 中国古代文学家文集.像《唐宋八大家文集》之类的.具有收藏意义的.附1：1.《楚辞学论文集》姜亮夫著上海:上海古籍出版社,1984.122.《唐诗论文集续集》刘开扬著上海:上海古籍出版社,1987.53.《唐诗论文集》刘开扬著上海:上海古籍出版社,1979.94.《唐诗论文集》刘开扬著北京:中华书局,1961.65.《楚辞论文集》游国恩著上海:古典文学出版社,1957.16.《乐府诗研究论文集》作家出版社编辑部编 1957.6,7.楚辞论文集游国恩著上海:古典文学出版社,1957.18.谁是诗中疏凿手:中国诗学研讨会论文集莫砺锋编 2023.7,9.两小山斋论文集罗〓烈著北京:中华书局,1982.710.唐诗论文集刘开扬著上海:上海古籍出版社,1979.911.楚辞论文集蒋天枢撰西安:陕西人民出版社,1982.712.楚辞研究论文集作家出版社编辑部编 ,13.诗经研究丛刊:第七届《诗经》国际学术研讨会论文集,第十三辑中国诗经学会,河北师范大学编北京:学苑出版社,2023.1014.第六届诗经国际学术研讨会论文集中国诗经学会编北京:学苑出版社,2023.15.切问切．1981-2023:复旦诗派理论文集许德民主编上海:复旦大学出版社,2023.916.唐诗论文集刘开扬著北京:中华书局,17.东坡词论丛素轼研究论文集第一辑苏轼研究学会编成都:四川人民出版社18.李清照研究论文集济南市社科研究所编北京:中华书局,1984.519.词学研究论文集 (1949-1979) 华东师范大学中文系,安古典文学研究室编上海:上海古籍出版社,1982.320.中古文学史论文集曹道衡著.-新1版北京:中华书局,2023.921.李白研究论文集》中华书局编辑出版编.-1 中华书局/1964.4附2：1、《胡适学术文集》中国文学史北京:中华书局/1998.2、《中国文学论丛》钱穆北京:生活·读书·新知三联书店/2023.83、《中国文学:古代与现代》王瑶著北京大学出版社/2023.54、《中华文学评论百年精华》人民文学出版社编辑部编选人民文学出版社/2023.45、《隋唐制度渊源略论稿》陈寅恪著上海古籍出版社/1982.26、《戴震文集》中华书局/1980.127、《冯友兰先生纪念文集》陈岱孙,季羡林,张岱年著北京大学出版社/1993.108、《王国维文集》中国文史出版社/1997.5古代文学论文（四）: 中国古代文学批评著作有哪些【古代文学论文】中国历代文论选(一卷本) 郭绍虞主编上海古籍出版社1979、1980年《中国历代文论选》一卷本,是在四卷本基础上精选编辑而成,共选中国古代、近代文学批评论文(含论诗诗)66种,其中先秦5种,两汉4种,魏晋南北朝5种,唐8种,宋10种,金1种,元2种,明9种,清11种,近代11种.书中按作者时代编次选录,入选各篇,其与文学理论无关部分,采取节录方式,并有注明.凡入选文字,均兼采各种版本加以校勘,正文以一本为主,于篇末注明版本出处.在每篇正文之后,有注释与说明文字.全书选目精审得体,注释重字词训释,浅易明晰；说明既能阐发文本大意,又能明其渊源流变,于初学中国古代文学理论者,最为便利.文心雕龙注(南朝·梁)刘勰著范文澜注人民文学出版社 1985刘勰《文心雕龙》是我国现存最早的系统阐述文学理论的专书,全书分上下两编,各包括25篇.上编前5篇带有导论性质,后20篇分述各文体特征与流变；下篇25篇主要讨论文学创作风格与批评的原则、方法,以及文学与时代的关系等,末篇《序志》为全书序言.范注以清人黄叔琳《文心雕龙辑注》为底本,参以孙仲容手录顾千里、黄荛圃合校本,谭复堂校本,日本铃木虎雄校勘记和赵万里校唐人残写本,并吸收了黄侃《文心雕龙札记》等研究成果,进行校勘与注释.范注不限于疏通文句,凡与理解文本有关的文献,均详细引录,故与各种注本比较,最为详赡.书前附有铃木虎雄《黄叔琳文心雕龙校勘记》的“绪言”和“校勘所用书目”亦便于学者参考.诗品注 (梁)钟嵘著陈延杰注人民文学出版社 1980年钟嵘《诗品》是一部专论五言诗及其诗人的文学批评著作,作者选择从汉到齐梁间诗人122人,分为上、中、下三品(上品11人,中品39人,下品72人)评第,并在作家作品研究的基础上,形成了钟嵘提倡“自然”与“真美”的诗歌理论批评风格.陈注参照多种版本,进行整理,并作注释,清通简要,便于初学.书后附录“诗选”,系注者所辑录钟嵘《诗品》论及的作品,尤便于读者检核、参考.书末缀有注者跋语,对钟嵘选诗、评第略有论及,亦具启发意义.沧浪诗话校释(宋)严羽著郭绍虞校释人民文学出版社 1983年严羽《沧浪诗话》是一部以禅喻诗、着重探讨诗歌形式和艺术性的著作.郭氏此书以明嘉靖本为底本,参考《诗人玉屑》所引加以校订,注释于胡鉴《沧浪诗话注》、胡才甫《沧浪诗话笺注》颇多节取,并兼采陶明《诗说杂记》中有关解释沧浪的论点.书前有“校释说明”,于沧浪之版本、观点作出简要的梳理与评价.书中依据原著《诗辩》《诗体》《诗法》《诗评》《考证》五部分顺序,分作“校”“注”“释”,校文多为考异,有纠谬之功；注文重在词语典故的出处,简要清明；释文在渊源探究与理论发明,兼具导读作用.书后附录严羽《答出继叔临安吴景仙书》,有助读者对严氏诗学观的了解.该书为目前和研究《沧浪诗话》最为详明的著述.原诗(清)叶燮著霍松林校注人民文学出版社1979年叶燮《原诗》是一部推究诗歌创作本原、以反对文学复古主义为主要内容的诗歌理论批评著作,分为“内篇”“外篇”,其中关于“正”与“变”、“识”“才”“胆”与“理”“事”“情”诸端探讨,均多真知灼见.霍氏校注,以《清诗话》为底本,用叶燮《已畦集》本校勘,对《原诗》进行校正、分段、标点、笺注.书前冠有“前言”,对《原诗》理论思想与风格作简要介绍与评价,书中笺注着重于引语的出处和有参考意义的材料,词语一般未作解析.艺概 (清)刘熙载著上海古籍出版社1978年刘熙载《艺概》是一部谈文论艺的理论批评著作.作者讨论文艺涉及范围极为广泛,全书包括《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》六部分.刘氏在《叙》中自谓其评论方法是“举此以概乎彼,举少以概乎多”,即用简炼的语言,作突出重点的评论,通过“触类引伸”,来显示复杂的内容.综观全书,尤其是论文、诗、词、赋的部分,其对作家作品的评定,对文学形式的流变,对艺术特征的阐发等,时有卓见确论.该版《艺概》,系王国安依据清同治十二年(1873)原刊本整理,加以标点,对原本个别错字,亦予纠正.书前有王国安所撰“前言”,对原书有条分缕析的介绍.人间词话新注王国维著滕咸惠校注齐鲁书社1982年本书分上、下两卷,上卷为“人间词话”,下卷为“人间词话附录”.上卷系根据王国维《人间词话》原稿本整理而成；下卷系辑录《人间词话》以外的王氏零星论词言论.全书有“校”“注”两部分.“校”说明与其它版本(特别是与人民文学出版社1962年版徐调孚注、王幼安校订本作比较)文字重要不同之处,可见作者对史料的掌握程度和对文献的精审态度.“注”是参照旧注加以补充修订而成.其引文亦能注明出处,使人一目了然.书前有周振甫《序》和滕咸惠自撰的论文《略论王国维的美学思想》,其中滕文于《人间词话》的“境界说”以及所表现的美学思想,论述较详,可供读者参考. 谈艺录钱钟书著中华书局 1984年《谈艺录》系钱钟书的一部以探讨我国古代诗歌艺术思想为主的说诗谈艺著作.本书为1984 年开明书店初版的修订本,分为上、下两编.上编为原书旧貌,仅稍有删改润色,计91条；下编乃对旧作进行逐处修订与增益,是为“补遗”,计18条.作者在新版《引言》中说：“上下编册之相辅,即早晚心力之相形”,可见此书堪称集作者一生谈艺之精髓.钱著对中国古代诗歌之本事、考据、风格、理论多有涉及,然综观其要,有三个特点：一是因小见大,如作者采用古代诗论评点方法,从细微入手,却能于中阐发诸如唐、宋诗之分类的重要理论问题.二是博中取精,亦即作者立条极为博杂,然对所及问题的认识,如“诗乐离合”“桐城诗派”等,皆极为深透.三是中西合壁,这于书中引录文献与理论思想,均可见作者融会中西文化艺术的学养.该书知识丰厚,论析精辟,是了解中国古代艺术精神的必读佳作.古代文学论文（五）: 国学经典读后感论文500字以内《西游记》读后感《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个"梦"字解决呢不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的"梦"论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》.为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法.弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与"语言"有密切联系的"谈疗法"来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘.从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪. 弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是"梦".弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.古代文学论文（六）: 古典文学有哪些？（加作者）1．《诗经》：我国第一部诗歌总集，孔子整理。

古代汉语（Ⅱ）结课论文论文题目：论文字的意义与当代价值姓名：***学号：班级：年级：专业：学院：授课教师：完成时间：摘要文字是人类用符号记录表达信息以传之久远的方式和工具，其发展贯穿古今。

文字和语言等其他工具一样，都是交流信息的工具，同时蕴含一定意义与审美价值，有渊源的历史沿革。

文字突破口语受到时间和空间的限制，是人类可以在书面语的基础上完整地传承人类的智慧和精神财富。

关键词：文字的意义、汉字，文字的作用目录论文字的价值与当代意义 (4)一、“文字”的解释 (4)二、汉字的产生 (4)三、文字的地位及作用 (5)四、文字的价值与当代意义 (6)论文字的价值与当代意义一、“文字”的解释定义:文字是人类用表义符号记录表达信息以传之久远的方式和工具。

现代文字多是记录语言的工具，人类往往先有口头的语言后产生书面的文字，很多小语种，有语言但没有文字。

文与字:东汉许慎《〈说文解字〉叙》：“盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字，”也就是说，“文”是独体字（包含象形字和指事字），而“字”是由独体字组合的合体字（包含会意字、形声字、假借字）。

二、汉字的产生汉字（拼音：hàn zì，注音符号：ㄏㄢˋ ㄗˋ），又称中文、中国字，别称方块字，是汉语的记录符号，属于表意文字的词素音节文字。

世界上最古老的文字之一，已有六千多年的历史。

汉字为汉民族先民发明创制并作改进，是维系汉族各方言区不可或缺的纽带。

现存最早的汉字是约公元前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文，西周时演变成籀文，再到秦朝的小篆和隶书，至汉魏隶书盛行，到了汉末隶书楷化为正楷。

楷书盛行于魏晋南北朝，通行。

汉字是迄今为止持续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承者，中国历代皆以汉字为主要的官方文字。

在古代，汉字还充当东亚地区唯一的国际交流文字，20世纪前仍是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等的官方书面规范文字，东亚诸国都在一定程度上自行创制汉字。

古典文学论文古典文学论文精选范文中国古典文学在中国文化中占有很大的地位,它的内涵丰富而又令人深受启发。

作为教育者，我们要为学生走进古典文学作品世界提供必要的保障，让学生有书可读。

古典文学论文范文一：提高农村小学生古典文学素养论文一、激发兴趣，增强阅读古典文学作品的动力定期安排学生展示自己的课外阅读成果，使他们产生成就感的同时相互促进，激发学生进一步阅读的动力。

二、丰富书源，提供阅读古典文学作品的保障著名学者朱永新曾说：“我希望学校的图书馆办到教室里、走廊上，学生随时可以找到想查的资料。

”营造书香校园，让孩子灵动的心自由地翱翔于古诗文世界，让读书成为习惯，让学习成为乐趣，形成良好的人文环境和学习氛围，应该是我们的追求。

作为教育者，我们要为学生走进古典文学作品世界提供必要的保障，让学生有书可读。

1.开放学校图书室。

印度图书馆学家阮岗纳赞曾提出著名的“图书馆学五定律”，其核心思想为“读者第一”。

而调查中，我们痛心地看到：绝大部分农村小学图书室重藏轻用，被动服务，甚至无人服务;加上图书经费严重不足，使得学校图书室成了应付检查的摆设。

因此，学校应设法增加经费投入，改善藏书质量和结构，安排专人负责，让小学生可以天天借到书，以满足他们旺盛的求知欲望。

2.建设班级图书角。

由学生自带图书，并订阅包含古典文学作品的报、刊，班级进行集中管理、借阅。

学生在课间就可以随时随意地看书。

各班同时在班报开辟“读书角”“每周一诗”等栏目。

学校还可以制定细则，评选“书香班级”，激励各班形成浓郁的读书氛围。

3.鼓励家庭购书、藏书。

学校针对每个年龄段学生的阅读要求，分别向家长发放《小学生课外阅读书目推荐表》，争取家长配合，将读书活动向家庭延伸。

学校定期组织家校共读交流活动，激发家长参与读书的热情，引导家长积极配合学校开展好读书活动。

三、循序渐进，指导阅读古典文学作品的方法1.制订计划。

调查显示：小学生阅读古典文学作品，往往逮着一本是一本，具有很大的盲目性、随意性。

论古典文学_初二议论文1000字古典文学是中国传统文化的重要组成部分，它包含了丰富的思想、情感和艺术表达。

它不仅是我们了解历史、传承文化的重要途径，还能启发我们的创造力和思维能力。

笔者认为，古典文学对于我们的成长和发展具有重要意义。

古典文学是我们了解历史的重要途径。

古代文学作品中记录了大量的历史事件、人物和思想，通过阅读古典文学，我们可以了解古代社会的风貌、人们的生活方式和思想观念。

例如《红楼梦》展示了清代贵族的生活，反映了封建社会的阴暗面；《西游记》描写了唐代佛教与道教的争斗，反映了当时社会的宗教信仰。

通过阅读这些古代文学作品，我们可以真实地感受到历史的厚重和独特之处。

古典文学是我们传承文化的重要途径。

古代文学作品是中国传统文化的重要组成部分，代表了我们民族的古老智慧和艺术创造。

通过学习古典文学，我们可以了解传统文化的核心价值观和道德准则，以及中国古代文人的审美观念和情感表达。

这对于我们传承和发扬中华优秀传统文化具有非常重要的意义。

古典文学对于我们的创造力和思维能力具有重要影响。

古代文学作品中蕴含了丰富的情感和思想，它们是文人智慧的结晶，可以激发我们的创造力和想象力。

《红楼梦》中的众多人物形象和情节让我们对人性和社会关系有了更深入的理解，这对于我们的人生观和价值观的形成具有重要作用。

古典文学中的艺术表达方式和修辞手法也可以锻炼我们的思维能力，提高我们的表达和写作能力。

古典文学也面临着一些挑战。

随着现代科技的发展和娱乐方式的多样化，越来越少的人对古典文学产生兴趣，阅读古典文学的人数逐渐减少。

这导致了古典文学的传承和发展面临困境。

一些人认为古典文学过于古老、晦涩难懂，与现代社会脱节，因此对其价值产生怀疑。

面对这些挑战，我们应该加以引导和宣传，通过适应现代社会需求的方式进行传承和创新。

关于古代文学的论文我国古代文学辉煌灿烂，是中华文明的瑰宝。

她历史悠长，光彩夺目，创造了许许多多的文学经典形象和故事，因此我国古代文学经典是我们当代人值得不断学习、探索、挖掘的富矿。

下面是店铺为大家整理的关于古代文学的论文，供大家参考。

关于古代文学的论文范文一：古代文学情感教学模式创新中国古代文学一直是所有高校中文专业的主干课程之一，它是学生能够更好地阅读理解古代文学作品的基础。

但是现在，由于课时的减少、教学模式的落后，使得古代文学教学出现了很多问题。

因此，在古代文学教学活动中，将情感教学模式引入其中具有非常重大的意义。

一、中国古代文学课程教学的现状中国古代文学这门学科是各大高校中文系的主干课程，它是中文系学生掌握中国古代文学史基本知识、古代文学作品分析方法以及鉴赏技巧的基础。

学好这门学科对于中文系的学生来说，具有非常重大的意义。

然而中国古代文学这门课程的教学情况不容乐观，出现了很多问题。

首先，从古代文学这门课程上看，这门课程其实质是中国文学史和中国古代文学作品选这两门课程的结合体。

在各大高校中，古代文学这门课程的教科书一般有两种，即《中国古代文学史》四卷和《中国历代文学作品选》六本。

可见这门课程的内容之丰富，但是现在，随着我国教育不断进行深化改革，许多高校都侧重于设置时效性较强的课程，从而导致一些传统课程的课时大大减少，特别是古代文学这门课程。

教师在课堂教学中只是大致地简单对教材内容进行讲解，没有对教材内容进行深度的分析，甚至有些教材内容被一笔带过。

其次，从教师的角度看，随着科技的迅猛发展和繁荣，计算机信息技术以及多媒体技术已被广泛应用到教学活动之中。

但是在中国古代文学这门课程的教学上，教师依然还是沿用传统的教学模式进行教学，教学模式的落后也降低了学生的学习兴趣。

最后，从学生的角度看，一方面，是学生缺乏对这门课程本身的价值认同。

大多数学生认为，中国古代文学离我们现在生活的年代太过遥远，学习这门课程对自己没有多大的用处。

古代文学课程论文4900字_古代文学课程毕业论文范文模板古代文学课程论文4900字(一)：基于课程思政背景下“中国古代文学”课程教学改革探析论文【摘要】本文立足于课程思政背景，以“中国古代文学”课程为例，从教学内容、教学方法、教学设计、过程考核与评价、教师行为、学生专业背景等方面阐述如何有效地融入思政教育，为应用型本科高校专业基础课与思政教育融合提供路径，也为“中国古代文学”课程教学改革提供借鉴。

【关键词】课程思政；中国古代文学；德育元素；专业背景；教学改革中共中央、国务院印发的《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》指出“要充分发掘和运用各学科蕴含的思想政治教育资源”。

课程思政背景下，对应用型本科高校和高校教师提出了新要求，要求高校加强师德师风建设，引导教师自觉将思政教育融入各类课程教学，强化思想理论教育和价值引领，发挥哲学社会科学育人功能，充分发掘和运用各学科蕴含的思想政治教育资源，建设一批充满德育元素、发挥德育功能的通识教育课程和专业课程。

要求每一位教师必须树立立德树人意识，在课程教学中融入思政教育，形成专业基础课和思政教育有机融合、同向同行的新局面。

池州学院（以下简称“我校”）“中国古代文学”课程是一门面向传媒方向开设的兼具基础性、工具性、人文性和价值观引领等功能的专业基础课。

传媒专业包括广告学、网络新媒体、广播电视编导三个专业，课程性质、专业特点以及课程思政的要求决定不能按照以往传统的针对中文专业的古代文学课程教学模式，这也意味着教师要积极研究如何在该课程教学中融合思政教育，探索专业课程与思政教育融合的路径，并在实践教学中，不断尝试、改进、创新。

笔者根据自己的教学实践，从教学内容、教学方法、教学设计、过程考核与评价、教师行为、学生专业背景等方面阐述“中国古代文学”课程如何有效地融入思政教育，形成协同效应，为应用型本科高校专业基础课与思政教育融合提供路径，为该课程教学改革提供借鉴。

试论中国传统文化结课论文中国的文化丰富多彩，传统文化是重要的组成部分。

下面是店铺带来的关于中国传统文化论文的内容，欢迎阅读参考!中国传统文化论文篇1：《中国传统文化管理思想在企业管理中的应用》随着经济全球化的发展，市场竞争环境日益激烈，企业与企业之间的竞争已经不单单是技术方面的竞争，更是文化的竞争。

因而研究中国传统文化在企业管理中的作用是我国企业管理者势在必行的一件事情。

特别是中国传统文化管理思想在企业管理中的应用，对于构建和谐的企业文化，提高企业竞争力，促进企业可持续发展具有十分重要的意义。

一、中国传统文化管理思想“儒家”思想的在企业管理中的应用我国的大教育家，大思想家，儒学的创始人“孔子”核心思想是“仁”，将“仁”的思想应用于现代企业管理中，要求企业管理者制定企业管理方案时要充分体现“仁”的思想，首先，企业管理在制定企业管理规章制度时要将企业的长远利益和员工的个人利益结合起来，既能够最大限度地满足员工的个人利益还要实现利益的最大化。

例如企业在制定员工福利制度时，要充分考虑到员工的实际需求，在最大程度上满足员工的心声，从而激发员工的工作热情。

其次，企业管理者在对企业员工进行管理时，要积极与员工进行沟通和交流，及时获得反馈，对员工实施“仁”的管理思想，以人为本，尊重员工，让员工不单单只是为了谋生而工作，更是为了实现自我价值而去工作。

最后企业管理者在企业聘用人才时，要做到“知人善用，任人唯贤”，在考量员工工作能力的时候，还要注重员工的思想品格。

总而言之，要将儒家“仁”的思想切实的落实到企业经营管理中。

儒家思想除了孔子的“仁”的思想之外，“以和为贵”也是儒家的重要管理思想，儒家注重人与人的和谐，人与自然的和谐。

孔子更是把“和为贵”作为人处世和管理的原则。

而在现代企业管理中将“和”的思想应用到其中，是十分有必要的。

作为企业管理者要明白员工不只是“经济人”，更是具有自我价值实现需求的企业开拓者。

因此在企业的建设和发展之中，必须发挥其主体作用。

论古典文学_初二议论文1000字古典文学是中国传统文化的瑰宝，是中华民族智慧的结晶。

古典文学承载着丰富的人文精神和历史文化，具有独特而深远的意义。

古典文学是我们民族优秀传统文化的重要组成部分，它保留了中国古代社会、经济、政治、思想、道德等方面的丰富信息。

古代文人墨客们通过文学作品表达自己对社会现象的观察和思考，反映了当时社会的风貌和人民的生活状况，对于我们研究古代社会的历史价值和文化特征具有重要意义。

古典文学是培养人们高尚情操和独立思考能力的良好途径。

古代文人们通过作品向读者传递真善美的价值观，教育人们有道德操守、独立思考和正确判断的能力。

古文诗词深沉含蓄，意境丰富，通过抒发自己的情感和思考，激发读者对于人生、情感和社会现象的思考，提高人们对社会和人生的认识能力。

古典文学有助于提升人们的审美意识和情感表达能力。

古文诗词以其独特的韵律、丰富的意象和深刻的情感表达方式，引领人们进入一种美的境界。

文人笔耕不辍，用文字描绘出美好的景色和人物形象，以及自己内心世界的思考和感受。

人们通过阅读古典文学作品，培养了对美的感知能力和欣赏水平，提高了自己的审美品位和欣赏水平。

古典文学还能够启迪人们的智慧和人生智慧。

古代文人们通过对人生、历史、社会等方面的思考和感知，创作出许多富有哲理的作品，这些作品充满智慧和启发力。

通过阅读古典文学，人们可以学习到先贤们的人生智慧和处世之道，遇到人生困惑时能够得到启迪，使自己思考和面对问题时更加明智和理智。

古典文学是我们民族文化的瑰宝，是我们民族智慧的结晶。

通过阅读古典文学，我们可以了解中国古代社会的历史特征和文化传统，培养高尚情操和独立思考能力，提升审美意识和情感表达能力，启迪人生智慧和人生智慧。

我们应该重视古典文学的学习和传承，让古典文学的烛光永远照亮我们前行的道路。

古代文学毕业论文范文古代文学作为我国文学教学学科体系中的一个重要组成部分,对于培养学生的文学修养和个人素质都起着非常重要的作用。

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古代文学毕业论文范文一：人文素质教育与培养古代文学论文摘要：当今社会在古代文学中强化人文素质教育与培养，具有特别重要的现实意义，使古典的精华力量在现代社会依然熠熠生辉，这样才有利于学生人文能力、人文精神的全面发展与提升，具备良好的心智水平，更好地适应未来的职业与社会。

关键词：人文素质;古代文学;教育与培养一、完善课程体系依据人文素质教育理念，在原有课程体系基础上修改和完善，无需另建一套课程体系，而是使新增设的人文素质教育课程与原有的课程相互照应，融于同一个大的课程体系中，形成一个有机的课程整体，使课程结构更合理、更科学。

具体如下：一是在通识课程中增设最基本的人文素质教育必修课程，如人文素质教育通论、现代社交礼仪、美学与美育、中国通史、古典名著导读与鉴赏、实用书法书写与欣赏、世界名曲欣赏等，并给予相应的学分。

二是结合学科课程渗透人文素质教育。

如古代文学教师可以结合专业必修课、专业选修课、公共选修课等在教学中对文学院以及全学院学生进行人文素质教育。

三是根据专业特点开设与其相对应的人文素质教育课程。

可以在专业必修课中增设相应的专业人文素质教育课程，并给予相应的学分，如开设哲学史、戏剧史、教育史等。

二、调整教学内容这是强化大学生素质教育与培养的关键。

文学是民族文化的魂魄，中国古代文学披露的是华夏民族的精气神、炎黄子孙的奋斗史、华夏江山的正气歌，其中蕴含着深厚的人文精神财富。

古代文学教学内容要彰显人文素质的精华。

既要固守文化传承，使古代文学的精华得以继承和发扬，培养深厚的人文底蕴，还要强化古代文学中的创新精神和创新意识，古代文人提出众多创新思想：“守旧无功”“质疑问难”“濯去旧见以来新意”“不泥古”等。

古代文学中的创新精神和创新意识，成为培养创新人才精神上的根基和文化价值取向，古代文学把创新作为新型人文人才的培养目标，使学生树立创新意识，与时俱进。

古典文学论文古典文学论文我国的古典文化是世界文学的财富,世界文学都想分享我国古典文学的美。

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古典文学论文范文一：古典文学修养在外国文学汉译中的作用一、从文字的组织方面分析任何文学作品都是以某种语言为基础的。

诗歌是人类艺术花园里的一朵奇葩，以其在韵律、结构等方面的要求，集中体现了文字应用的精妙。

中国古代的诗词文赋中到处可见对节奏、音韵的要求，如果译者对这部分内容有较深的了解，便可更加明了中外诗歌的异同，而翻译出来的作品就更具“原汁原味”。

梁宗岱先生在译诗方面成就巨大，是对以上一点内容的很好证明。

他本身就是位诗人，写过很多古体诗词，在他的词集《芦笛风》中就有《鹊踏枝》等十三个曲牌，五十首词作(梁宗岱2006,182-238)。

读来觉得稳当妥贴，深得古意，足见其对诗歌形式的理解与把握，及其国学功底的深厚。

梁的才情在他的译作中有直接的应用。

他翻译的莎士比亚的全部一百五十四首十四行诗，最大程度地保持原作的滋味风韵，被收在人民文学出版社1978年出的《莎士比亚全集》第十一卷。

二、从词语的选择方面分析亚里士多德曾指出：所谓“语言”，就是用词语表达意思，其潜力在诗和散文中是一样的(亚里士多德著,陈忠梅译2009，63-65)。

在文学创作中是这样，在文学翻译中也是如此。

因此，译者需要对词汇有所精研，这可以保证其译作能在最大程度上保留原作在表达象征、比喻等意旨时用词之精妙。

在这一方面，赵元任先生为我们树立了一个榜样。

赵先生是清华大学国学“四大导师”之一。

其对中国语言、文字的研究和掌握，已经达到了令人惊叹的地步。

他不但是伟大的语言学家，也是优秀的翻译家。

赵元任是第一个将《阿丽思漫游奇境记》以中文翻译成书的，他对于原作中文字游戏和“打油诗”等幽默成分的处理特别精到曼妙。

例如在《阿丽思漫游奇境记》的原文中，作者利用声似、形似，将“LatinandGreek”(即“拉丁语和希腊语”)用“LaughingandGrief”(即“欢笑和伤悲”)表示，用以暗示素甲鱼很不愿跟着颇有古风的螃蟹先生学习拉丁语和希腊语，不免令人捧腹。