民间文学搜集方法
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民间文学概论考点总结如下:
一、民间文学的定义与特征
1.定义:民间文学是人民群众在长期社会实践中自己创作并广泛
流传的口头文学。
2.特征:民间文学具有集体性、口头性、传承性、变异性等特点。
二、民间文学的分类
1.民间故事:包括神话、传说、民间寓言、民间笑话等。
2.民间歌谣:包括民歌、民谣、谚语等。
3.民间谚语:包括民间谚语、歇后语等。
4.民间曲艺:包括评书、相声、快板等。
5.民间戏曲:包括地方戏曲、民间小戏等。
三、民间文学的价值与功能
1.价值:民间文学具有文化价值、历史价值、审美价值等。
2.功能:民间文学具有教育功能、娱乐功能、传承功能等。
四、民间文学的搜集与整理
1.搜集方法:包括直接记录、间接采集等。
2.整理原则:包括保持原貌、尊重群众创造、去粗取精等。
五、民间文学的传播与传承
1.传播方式:包括口传、书面传播、现代传媒传播等。
2.传承方式:包括家族传承、师徒传承、社会传承等。
民间文学搜集方法民间文学作品由于长期在群众中流传、加工,很有感染力,很有群众基础,很有生命力,因此,民间文学的搜集和整理很重要.一般来说,民间文学的搜集整理主要是民间传说和民间故事的收集和整理。
收集工作一般称为“采录”。
采,就是采访;录,就是记录。
在采录时,首先要选择民间传说及民间故事的“富矿”去采录。
一般地,古时文化发达之地、交通便利之地的附近往往是民间文学的富矿所在。
其次要选择好恰当的讲述环境,调整好讲述者的情绪和讲述现场的氛围(可使听众多些),使讲述者能讲得活灵活现,以保持好民间文学的鲜活姿态。
三要做忠实的记录,尽量使用录音等方法.四要注意多收集同一故事的不同讲法,以充实自己的资料库和便于加工整理.五要注意对与故事有关的生活、民俗、方言及讲述者的职业、经历、文化教养等进行深入细致的调查研究,并给予注释说明,以便提高收集人的民间文学水平,便利于作品的整理及创作.对采录好的民间文学必须进行整理方可定稿。
如果收集品很完整、很精彩,就可以对原始记录直接加工,单一整理—-即修改口头语中的病句和赘句,适当修饰文辞即可,但要注意不得破坏群众语言的特色。
如果收集品中,没有很完整、很精彩的,只有一例较完整、较精彩,就得进行有一定程度加工的整理.同样,在加工中不得破坏群众语言的特色,增加的语言也必须符合群众性这个标准。
这种加工,也可以参考不同讲述者的不同讲法来综合整理。
民间文学的加工包括思想内容的适当增删、情节结构的适当调整、细节的提炼修饰、语言的加工润色.如果收集来的材料极不完整、极不精彩,就得进行改编、改写或再创作。
在这种情况下,更要注意口语化和群众语言,防止搞成“作家”的“写作”。
就单一整理的民间文学作品,一般应注明讲述人和流传地区;就综合整理或加工、创作的民间文学作品,一般不注明讲述人,但要注明流传地区。
但是,内容有明显地域特征的民间文学作品则不应注明流传地区。
民间文学的搜集整理中最应该注意的问题是要查明讲述人的“作品来源”,必须是从古辈先人那儿传来的方可进行采录收集,以免是从别处听来或从书上看来—-那就使采录整理者成了“变相抄袭”者.采录时一定要防止这种“二度民间文学”。
研究民间文学的方法说实话研究民间文学这事,我一开始也是瞎摸索。
我就瞅着那些民间故事、传说呀,感觉可有意思了,就想深入了解一下,可这一开始真不知道从哪儿下手。
我试过最开始就直接看各种民间文学的作品,像什么《山海经》啊,那些故事神神怪怪的,看得我是一头雾水。
这就好比你一脚踏进一个大大的迷宫,根本找不到方向。
看了半天就只知道故事有意思,但是关于怎么研究,啥也没弄明白,这就是我的失败教训啊,光看作品不思考里头的门道不行。
后来我就想呀,我得找找这些故事的来源。
我跑到一些乡村去,跟村里的老人们聊天。
我就发现这是个特别棒的方法,就像挖矿挖到宝藏一样。
老人们知道好多祖传的故事,这些东西可能在书上都没有记载。
不过这也有困难,有些老人讲话带方言,我听得不是很明白,还得慢慢猜慢慢理解。
我还参加过一些民俗文化的活动呢,那种集会上面有各种各样的表演、展示。
在那儿我看到好多手工艺品啊,它们很多都跟民间文学相关。
比如说有些剪纸上面的图案,就有民间传说的影子。
这就像是找到了一把钥匙,从这些相关的艺术形式里可以找到民间文学的一些线索。
再后来我就开始收集各种版本的同一类故事。
比如说关于孟姜女哭长城的故事,各地讲法都不一样。
我把这些不同版本的故事摆在一起研究,这就好像拼拼图一样,一点点把整个民间文学这个大拼图凑完整。
从里面能看到故事怎么流传到各地,在流传过程里发生了哪些改变,这个可有趣了。
我发现研究民间文学呀,一定要多比较。
不仅仅是比较不同版本的故事,还得比较不同地区的文化特色。
有时候两个相邻的村子,讲的故事都可能有很大差别,这背后就是不同的地域文化在起作用。
这研究方法也不是一成不变的,像历史研究也是一个角度。
看看某一个民间文学在不同的历史时期是什么样的表现。
就好比一个人在成长的不同阶段有不同模样,民间文学在不同的历史时段也有着不一样的特色。
在研究的过程里,记录也是相当重要的。
我以前就经常忘记把一些有趣的想法或者听到的故事立刻记下来,结果回头就只记得个大概,很多小细节就搞不清楚了。
民间文学搜集整理的十六字方针(实用版)目录1.民间文学的概念和重要性2.民间文学搜集整理的十六字方针3.具体实施民间文学搜集整理的方法和技巧4.十六字方针对民间文学搜集整理的重要性5.结论:民间文学搜集整理的未来展望正文一、民间文学的概念和重要性民间文学是指在民众口头上流传的文学形式,它是一种特殊的文学现象,承载了民众的思想、道德、信仰、习俗等文化信息。
民间文学是文化传承的重要载体,对于研究民族文化、历史、民俗等具有重要的参考价值。
二、民间文学搜集整理的十六字方针为了更好地搜集和整理民间文学,我国提出了“全面搜集、忠实记录、慎重整理、适当加工”的十六字方针。
这十六字方针是指导民间文学搜集整理工作的基本原则。
1.全面搜集:要广泛收集各种类型的民间文学,包括故事、歌谣、谚语、传说等,确保收集的完整性和全面性。
2.忠实记录:在搜集民间文学时,要尽量保持原貌,不改变作品内容和形式,以确保文学作品的真实性。
3.慎重整理:整理民间文学时要谨慎,尊重作品的原创性,不随意删减和修改,保持作品的完整性。
4.适当加工:在整理过程中,可以对作品进行适当的加工,使其更符合现代人的阅读习惯和审美需求。
三、具体实施民间文学搜集整理的方法和技巧在实施民间文学搜集整理时,可以采用以下方法和技巧:1.田野调查:深入民间,与当地民众交流,了解他们的生活习惯、习俗、信仰等,搜集民间文学作品。
2.口述史料:通过采访民间文学传承人,记录他们传承的民间文学作品。
3.文献查阅:查阅历史文献、地方志等,搜集民间文学作品。
4.网络搜索:利用互联网资源,搜集民间文学作品。
四、十六字方针对民间文学搜集整理的重要性十六字方针为我国民间文学搜集整理工作提供了明确的指导原则,它确保了民间文学作品的完整性、真实性和原创性,对于保护和传承民族文化具有重要意义。
五、结论:民间文学搜集整理的未来展望随着现代化进程的推进,民间文学面临着前所未有的挑战。
民间文学的整理方法民间文学是人民群众长期生活实践中创造的一种艺术形式,具有极其广泛的社会基础和深厚的文化沉淀。
民间文学是中华民族文化的重要组成部分,具有丰富多彩的形式和内容,其中包括民间故事、传说、谣言、民谣、童谣等等。
如何对这些珍贵的民间文学进行整理,从而更好地保存和传承,是我们亟待解决的问题。
本文将就民间文学整理的一些方法进行讨论和探究。
1.按类型整理。
民间文学的形式多种多样,要想分类整理它们,必须仔细分析和比较各种类型。
具体方法如下:首先,将不同类型的民间文学作品进行分类,包括民间故事、传说、谣言、民谣、童谣等等。
然后,根据其内容和题材进一步细分,例如故事可以分为神话传说类、历史传说类、神异类、动物寓言类等。
可以根据整理工作的需要来确定分类方法,不断完善分类标准,使之更具有实用性。
2.按地区整理。
民间文学具有鲜明的地区性特点,不同地区的民间文学有着不同的流派和特色。
因此,按地域划分和整理民间文学具有重要的意义。
可以将整个国家或地区分为若干个文化区,然后针对每个文化区的特点和民间文学类型进行分类和整理。
这样就可以更好地反映出各个地域的民间文化特色和地方风情,并且对于传承和普及各地的民间文学也起到了很好的作用。
3.按时代整理。
民间文学作品的创作和流传大多数发生在过去的时代中,因此按照时间轴对民间文学进行整理也是很有必要的。
包括古代、近代、现代等不同的时代,这样可以比较清晰地反映出民间文学的历史变迁和时代特征。
例如,古代的民间故事多以神话、传说为主,描绘的是传统的英雄、神怪、妖魔等,而现代的民间文学更多地关注社会现实和人的内心、家庭生活等方面的内容。
4.按族群整理。
中国的民间文学种类丰富,不同的族群对于民间文学的创作和传承都有着不同的观念和理解方式。
因此,按照不同的族群进行整理也是必需的。
可以按照汉族、蒙古族、藏族、维吾尔族等不同的民族进行整理,包括每个民族的民间故事、童话、传说、民俗、歌谣等各种文学作品。
民间文学搜集方法
民间文学作品由于长期在群众中流传、加工,很有感染力,很有群众基础,很有生命力,因此,民间文学的搜集和整理很重要。
一般来说,民间文学的搜集整理主要是民间传说和民间故事的收集和整理。
收集工作一般称为“采录”。
采,就是采访;录,就是记录。
在采录时,首先要选择民间传说及民间故事的“富矿”去采录。
一般地,古时文化发达之地、交通便利之地的附近往往是民间文学的富矿所在。
其次要选择好恰当的讲述环境,调整好讲述者的情绪和讲述现场的氛围(可使听众多些),使讲述者能讲得活灵活现,以保持好民间文学的鲜活姿态。
三要做忠实的记录,尽量使用录音等方法。
四要注意多收集同一故事的不同讲法,以充实自己的资料库和便于加工整理。
五要注意对与故事有关的生活、民俗、方言及讲述者的职业、经历、文化教养等进行深入细致的调查研究,并给予注释说明,以便提高收集人的民间文学水平,便利于作品的整理及创作。
对采录好的民间文学必须进行整理方可定稿。
如果收集品很完整、很精彩,就可以对原始记录直接加工,单一整理——即修改口头语中的病句和赘句,适当修饰文辞即可,但要注意不得破坏群众语言的特色。
如果收集品中,没有很完整、很精彩的,只有一例较完整、较精彩,就得进行有一定程度加工的整理。
同样,在加工中不得破坏群众语言的特色,增加的语言也必须符合群众性这个标准。
这种加工,也可以参考不同讲述者的不同讲法来综合整理。
民间文学的加工包括思想内容的适当增删、情节结构的适当调整、细节的提炼修饰、语言的加工润色。
如果收集来的材料极不完整、极不精彩,就得进行改编、改写或再创作。
在这种情况下,更要注意口语化和群众语言,防止搞成“作家”的“写作”。
就单一整理的民间文学作品,一般应注明讲述人和流传地区;就综合整理或加工、创作的民间文学作品,一般不注明讲述人,但要注明流传地区。
但是,内容有明显地域特征的民间文学作品则不应注明流传地区。
民间文学的搜集整理中最应该注意的问题是要查明讲述人的“作品来源”,必须是从古辈先人那儿传来的方可进行采录收集,以免是从别处听来或从书上看来——那就使采录整理者成了“变相抄袭”者。
采录时一定要防止这种“二度民间文学”。