科学技术作为人的一类社会活动
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浅谈科学技术与人类社会生活的关系科学技术是第一生产力,是先进生产力的重要标志,是人类社会的一种特殊的社会现象和社会活动。
科学技术作为工具和物质手段改变了人类的生产方式和生活方式,它作为现代社会发展最强大的推动力量改变了社会结构、塑造着人类的形象、变换着世界的政治格局。
当代社会,科学技术对社会经济、文化、生活方式的影响主体是积极的、正面的。
但科学技术的发展具有双重效应,在现实社会中,科学技术也对人们的日常生活造成了一定的消极的、负面的影响。
科学技术对人类社会生活的正面影响有以下几个方面:第一,促进了社会生产力的迅速发展和提高经济发展.人类由于使用了科技,改变了传统的生产方式,使生产工艺趋于现代化,提高了生产的自动化水平,它低污染、低消耗、低能耗,技术含量高,不仅节省了大量人力、物力,降低了生产的成本,提高了产品的质量。
例如:炼铁技术的发展使得铁器应用于农业生产,代替了了石器工具;机械农机的使用代替了手工农具.科学技术为一个社会的发展注入了活力,使其经济文化的发展摆脱了衰退和危机,继续保持繁荣。
第二,促进了人们生活方式的改善。
首先,提高了人们的物质和精神文化生活水平.科技产品使用的社会化成为现代社会生活的一道风景线,人们的衣食住行无不与科技密切相关,科技产品已逐渐应用到社会生活的方方面面,成为现代人类日常生活不可缺少的重要组成部分。
例如:现代飞机、汽车、轮船等交通工具,大大提高了运行的速度,使人们不仅旅途舒适,而且节约了许多宝贵的时间;电视、音响、电冰箱、洗衣机、空调等高科技家用电器的使用,满足了生活的需要。
其次,提高了人类的身体健康水平。
人类基因工程的业已完成,使得科学家对于人类的遗传基因人类借助生物遗传工程、基因工程等高科技技术生产的药品,可以治疗许多常规疗法不能治疗的疑难疾病甚至过去被认为无法治疗的不治之症;治愈疾病,提高人们的身体健康.再次,极大地开阔了人类的视野和对物质世界的认识水平.科技是人类对自然规律认识的成果,同时也是人类创造性思维的最高成就.例如,大型射电天文望远镜的研制成功,可以使人们看到几十亿光年乃至更遥远的太空,从而为探索人类所不知的太空的奥秘提供了方便.第三,推动社会全面进步。
所有事物都要辩证地去看待。
科学技术也是把双刃剑,一方面它推动了社会经济的发展,提高综合实力,改善人们的生活;另一方面它也带来了副作用,比如人们过于依赖科技,自理能力、交流能力等变差,比如环境污染严重等等科学技术的迅猛发展给人类社会带来得好处是十分明显的。
它不仅极大地改善和丰富了人类的物质生活,如纺织和化工科技为人们提供了琳琅满目、舒适美观的衣着用品,洗衣机、洗涤剂免除了人们手工洗衣之劳,农业和食品科技为人们提供了营养丰富、品种多样的美味佳肴,轮船、汽车、火车、飞机等使得人们的出行如添翅翼,还对人类的精神生活产生了巨大的影响,电影、电视、广播、录象以及各种各样的书刊报纸、计算机网络给人类带来了空前的精神享受,成了左右人们思想、情操的主要传播媒介。
试想一下,假如没有这些现代科学技术,人类的生活将会回到一种怎样的状态。
科学是人类在长期认识和改造世界的历史过程中所积累起来的认识世界事物的知识体系。
技术是指人类根据生产实践经验和应用科学原理而发展成的各种工艺操作方法和技能以及物化的各种生产手段和物质装备。
科学技术是第一生产力!科学技术一词,包含着科学和技术两个概念,它们虽属于不同的范畴,但两者之间相互渗透,相辅相成,有着密不可分的联系。
科学与技术之间,既有区别又有联系。
科学是技术的理论指导,技术是科学的理论基础,结合生产实际进行开发研究,得出的新的方法、新材料、新工艺、新品种、新产品等,技术是科学的实际运用,是科学和生产的中介,没有技术,科学对生产就没有实际意义。
技术对科学也有巨大的反作用,在技术开发过程中所出现的新的现象和提出新问题,可以扩展科学研究的领域,技术能为科学研究提供必要的仪器设备。
近代科学技术的进步,有力地促进了资本主义的机器工业和社会化大生产的发展,马克思明确提出了“科学技术是生产力”的观点,科学技术就其生产和发展过程而言。
是一种社会活动,是由生产决定的;就其内容属性而言,科学技术是一种生产实践经验和社会意识的结晶,就其实际的功能而言,科学技术是以知识形态为特征的“一般社会生产力”和“直接生产力”。
自然辩证法论科学技术对社会的能动作用院系:机械与车辆学院专业:机械工程姓名:学号:2016年01月14日摘要科学技术是第一生产力,我们无时无刻都这享受这科技带来的成果,还有承担其带来的影响。
从近百年的科技发展史来看,科技的进步确实促进了社会的发展。
几次工业革命后,我们进入了蒸汽时代、电气时代以及现在的信息时代。
科技的发展带给人们生活的方便,却给地球或者环境带来负担。
我们只有辩证的去看待科技的进步,同时,采取必要的措施方法来减少其不良影响,使科技更好的服务于人类,贡献与社会。
关键词:科技社会工业革命自然辩证一、引言当人类学会使用工具并能够制造工具开始,人与动物就产生了区别。
在人类发展的漫漫历史长河中,也许是为了生存,他们保持一定联系、相互依存的,共同抗击外敌。
并开始学会占领土地,他们组成了超乎个人的、有机的整体,开始形成社会雏形,并慢慢的发展成为现在的社会。
社会发展是一个人类与自然协调发展的过程,而科学技术一直贯穿于人类与自然协调发展的过程中。
科学技术作为人的一类社会活动,和其他类型的社会活动,如经济活动、政治活动、军事活动、教育活动、思想文化活动之间。
就像当初学会人类学会制造工具,这也可以称之为科技的开始。
制造在人类发展的整个过程中,都是与科技进步息息相关的,科学技术总是在各个不同的层次、不同的程度上影响着人类社会发展的进程[1]。
然而,如果不认清科学技术的善恶本质,毫无限制地加以利用,反而会对社会发展产生不利的阻碍,甚至带来灾难性的打击。
因此,对于科学技术与社会的关系,我们应该从正反两面辩证地看待。
科学技术是把双刃剑,它在人类社会发展的过程中起到了重要的推动作用,这是我们不可否认的。
但是在科技的发展中,又给人类社会和人们赖以生存的自然环境带来了一些负面影响,而且这些负面影响又一定程度的制约了社会的发展,甚至有可能毁灭整个人类社会。
现在我们社会发展的目标是“全面、协调、可持续”,在本本文中,我将介绍科技对人类社会的不同影响,并通过对现象的分析,对科技进步与社会可持续的关系,阐述自己的观点。
科学.技术.社会科学:是人对自然界客观事实和规律的理性认识,它既是知识体系,又是一项重要的社会实践活动,这种组织起来的实践活动日益和现代社会的各个方面不可分割地联系在一起。
技术:是由技能、物质手段、科学知识等要素构成的动态过程,是人们根据预期的目的,综合运用科学理论、技能和物质手段所进行的一种社会活动,从而实现对自然界的变革,使之适应人类社会的需要,即所谓自然界的人工化。
科学技术与社会互动:科学技术作为人的社会活动之一,和其他类型的社会活动存在着相互影响、相互促进、互为因果的互动关系。
一方面是科学技术对其他社会活动产生的影响作用,即科学技术的社会功能;另一方面则是其他社会活动对科学技术的制约作用,这类制约作用构成科学技术发展的社会条件。
科学技术的生态调节功能:即在掌握自然规律、正确认识人类对自然过程干预不当所引起的后果的基础上,有计划、有目的地调节和控制人类改造自然的活动,应用科学技术防止和消除有害后果,有效、充分、经济地利用自然资源,维护生态平衡,创造一个适合人类生存和可持续发展的自然环境。
科学道德:是用以调整科学家之间、科学家与社会之间关系的行为规范。
科技意识:是一个人对科学技术的哲学、社会学认识和他所掌握的科学技术知识的总和。
《几何原本》:为古希腊数学家欧几里德所著。
该书把前人的数学成果用公理化的方法加以系统地整理和总结,即从若干个简单的公理出发,以严密的演绎逻辑推导出467个定理,从而把初等几何学知识构成一个完整的理论体系。
它是古希腊数学的最高成就,为古希腊科学和后世西方学术的发展起了重要的示范作用。
盖仑的“三灵气说”:为古罗马著名的医学家盖仑创立的解释人体生理过程的学说。
认为食物营养在肝脏内变成静脉血液后与“自然灵气”相结合,一部分流经肺部与空气接触后带上“活力灵气”转变成动脉血,流经大脑的动脉血中的“活力灵气”转变成“灵魂灵气”,由神经系统通至全身支配人的感觉和运动。
“三灵气说”多为臆测,有不少错误,但仍是关于人体生理过程的较为系统的学说。
科学技术在人类社会发展中的作用专业:通信1001 学号:20104253 姓名:范吟雪摘要:科学技术是人类社会的一种特殊的社会现象和社会活动,对于推动社会发展有着非常重要的作用,它对生产方式产生了深远的影响,改变了社会生产力的构成要素,对生活方式产生了巨大影响,最后通过影响思维主体和思维工具,促进了思维方式的变革,对人类社会的发展产生了重要的积极作用。
但任何事物都有其两面性。
以科学技术为代表的理性就是一把双刃剑。
现代科技的发展成就既可以为人类造福,也可以给人类带来灾难,在科技发展的同时也带来了一些负面影响。
关键词:科学技术;社会发展;推动作用;负面影响前言:科学技术是人类社会的一种特殊的社会现象和社会活动,它是在人类实践基础上产生的,又反过来影响着人类社会。
正如马克思“把科学看成是历史的有力的杠杆”,看成是“在历史上起推动作用的、革命的力量”。
那么什么是“科学”“技术”呢?科学是指对客观世界的认识,是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动,它分为自然科学、社会科学和思维科学;技术有广义和狭义之分,广义的技术包括生产技术和非生产技术,狭义的技术是指生产技术,即人类改造自然、进行生产的方法和手段。
人们一般总是把科学与技术联系在一起,这表明科学与技术之间有着密切的联系,但二者又有明显的区别。
科学是一种精神活动现象,属于意识形式范畴,它是人们对客观世界规律的理性认识;技术是科学知识在生产过程中的应用,它是人类在认识世界和改造世界过程中积累起来的经验、方法、技巧、工艺和能力等的总和,是物化的科学。
长期以来,科学和技术的革命总是平行地分别发生的。
从19世纪开始,特别是在当代,科学革命与技术革命的联系日益密切,科学革命与技术革命已经一体化。
“科学技术革命”反映的正是这一崭新的社会现象。
但是,科学技术是一柄“双刃剑”,它在给人类社会带来前所未有的繁荣的同时,也会产生负面效应。
一、科学技术技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆(1)对生产方式产生了深远的影响18世纪从英国发起的技术革命是技术发展史上的一次巨大革命,它开创了以机器代替手工工具的时代。
(一)社会科学理论与方法社会科学理论与方法论理想与价值判断之科学批判的意义;经验知识与价值判断的原则区分。
文化科学认识兴趣的根本意义;文化科学中理论考察方式与历史考察方式的关系;理想典型概念形成的逻辑结构:经验社会认识的“客观性”的意义;文化价值理念和文化科学兴趣的易变性,以及历史因果考察中的客观可能性与恰当的因果关系;社会学与经济学的“价值阙如”的意义;“目的”与“手段”之批判;“伦理学”的界限;价值讨论和价值诠释;“发展趋势”与“适应”:“进步”的概念;理性的进步;规范性因素在经验学科中的地位;关于经济的科学学说的任务。
社会科学现状及发展科学技术作为人的一类社会活动,和其他类型的社会活动,如经济活动、政治活动、军事活动、教育活动、思想文化活动之间,无不存在着互动关系。
互动,是社会学中的一个概念。
其涵义是各种因素之间相互影响、相互促进、互为因果的作用和关系。
科学技术与社会的互动,从总体上看是一种双向作用:一方面是科学技术能对其他社会活动产生的影响作用称为科学技术的社会功能;另一方面则是其他社会活动对科学技术的制约作用,这类作用构成科学技术发展的社会条件。
机关、团体、会议机关机关一词,原指整个机械的关键部分,后引深为周密的计谋,现代社会中经常用机关一词代指政府职能部门。
团体为一个共同的目的、利益或娱乐而联合或正式组织起来的一群人(Group)为达成特定目标/任务,而结合在一起的两个或两个以上的个体所组成,其彼此间具有相互依赖的互动关系。
会议议是人们为了解决某个共同的问题或出于不同的目的聚集在一起进行讨论、交流的活动,它往往伴随着一定规模的人员流动和消费。
作为会展业的重要组成部分,大型会议特别是国际性会议在提升城市形象、促进市政建设、创造经济效益等方面具有特殊的作用。
1.社会科学研究方法、工作方法运用科学方法对社会生活现象加以了解、说明和解释的一切活动。
它是以人类社会为对象,以科学方法为手段,以解释和预测为目的,以科学理论和方法论为指导的一个完整的过程。
如何理解科学技术在社会发展中的作用科学技术是人类社会的一种特殊的社会现象和社会活动,对于推动社会发展有着非常重要的作用,它对生产方式产生了深远的影响,改变了社会生产力的构成要素,对生活方式产生了巨大影响,最后通过影响思维主体和思维工具,促进了思维方式的变革,对人类社会的发展产生了重要的积极作用,然而,任何事物都存在两面性,以科学技术为代表的理性就是一把双刃剑,它是“天使”,也是“魔鬼”,既可以为人类造福,也会给人类带来灾难,在科学技术发展的同时,也带来了一些负面影响。
科学技术是人类社会的一种特殊的社会现象和社会活动,它是在人类实践基础上产生的,又反过来影响着人类社会。
正如马克思“把科学看成是历史的有力的杠杆”,看成是“在历史上起拖动作用的、革命的力量”。
科学和技术又有所不同。
科学是一种精神活动现象,属于意识形式范畴,它是人们对客观世界规律的理性认识;技术是科学技术在生产过程的应用,它是人类在认识世界和改造世界过程中积累的经验、方法、技巧、工艺和能力等的总和,是物化的科学。
两者之间又者密切的联系,但二者又有明显的区别。
从19世纪开始,特别是在当代,科学革命和技术革命的联系日益密切,科学革命与技术革命已经一体化。
“科学技术革命”反映的正式这一崭新的社会现象。
但是,科学技术是“天使”,也是“魔鬼”,它在给人类社会带来前所未有的繁荣的同时,也产生了负面效应。
一.科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆1.对生产方式产生了深远的影响18世纪,从英国发起的技术革命是技术发展史上的一次巨大革命,它开创了以机器代替手工工具的时代。
1733年,机械师凯伊发明了飞梭,大大提高了织布速度,棉纱顿时供不应求。
1765年,织工哈格里弗斯发明了“珍妮纺纱机”,大幅度增加了棉纱产量。
不久,在采煤、冶金等许多工业部门,也陆续有了机器生产。
1785年,瓦特制成的改良型蒸汽机投入使用,提供了会更加便利的动力,得到迅速推广,大大推动了机器的普及和发展。
如何论述科学技术在社会发展中的作用如何论述科学技术在社会发展中的作用第一,科学技术是推动现代生产力发展中的重要因素和重要力量。
马克思明确指出:机器生产的发展要求自觉地应用自然科学,“生产力中也包括科学”,“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。
”马克思的这一论断已经为不断发展的社会实践所证实。
生产力的基本要素是生产资料、劳动物件和劳动者。
其中的生产资料是同一定的科学技术相结合的;劳动者也同样是掌握了一定的科学技术知识。
现代科学技术的飞速发展并向现实生产力迅速转化,改变了生产力中的劳动者、劳动工具、劳动物件和管理水平。
科学技术为劳动者所掌握,极大地提高了人们认识自然、改造自然和保护自然的能力,提高了生产劳动能力。
在生产力系统中,科学技术已经成为推动生产力发展的关键性要素和主导性的要素。
第二,科学技术是现代生产力发展和经济增长的第一要素。
过去,生产力发展和经济增长主要靠劳动力、资本和自然资源的投入,现代社会随着知识经济时代的到来,科学技术、智力资源日益成为生产力发展和经济增长的决定性要素,生产力发展和经济增长主要靠的是科学的力量、技术的力量。
从发达国家的经济发展的实践来看,更是如此。
第三,现代化科学技术的超前性对生产力发展具有先导作用。
19 世纪末发生的第二次技术革命,是科学、技术、生产三者关系发生变化的一个转折点。
在此之前,生产、科学、技术三者的关系主要表现为,生产的发展推动技术进步,进而推动科学的发展。
例如,蒸汽机技术革命主要是从工匠传统发展而来,在生产经验积累的基础上摸索出技术发明,然后才总结出热力学理论。
以电力技术革命为标志的第二次技术革命以来,这种生产带动科学技术发展的情况发生改变,现在是科学推动技术进步,再推动生产的发展。
科学技术越来越走在社会生产的前面,开辟着生产发展的新领域,引导生产力发展的方向。
如电磁学理论的建立,它先主要是通过科学实验探索出电磁学理论,通过促进电力技术的革命,并最终引发电力在生产中的广泛应用。
讨论课阅读材料-1生物转基因技术对人类社会发展的影响目的当今世界,科学技术发展突飞猛进,新兴学科、交叉学科不断涌现,科技进步对经济社会的影响作用日益广泛和深刻。
伴随着信息科技革命方兴未艾的浪潮,生命科学和生物技术的发展也正在展现出未可限量的前景。
越来越多的人们已经预见到,一个生命科学的新纪元即将来临,并将对科技发展、社会进步和经济增长产生极其重要而深远的影响。
无论是科技界还是产业界,都基本认同这样一个重要判断:在新的世纪里,生命科学的新发现,生物技术的新突破,生物技术产业的新发展将极大地改变人类及其社会发展的进程。
转基因技术(Transgenic technology)是利用分子生物学方法,将某些生物基因转移到其它物种,改造物种的遗传物质,使新物种在性状、营养和消费品质等方面向人类需要的目标转变。
在农业生产领域从1996年至2004年,全球范围内的转基因作物种植面积增加了48倍;在动物饲养领域提高了蛋、奶、肉、毛皮等的产量与质量;在医药领域通过转基因技术获得特殊基因的动物不仅可能直接生产多种药品,而且利用转基因猪的器官进行人类器官移植已经列入科学家的探讨范围。
转基因技术虽然对农业生产、医药研究等经济社会的发展有巨大的推动作用,然而近年有关转基因技术安全性的争论成为全世界最热烈最集中的话题之一,政府组织、民间组织、经贸团体等纷纷加入到这场争论之中,然而争论的各方是否站在科学的立场上作出论断值得商榷。
我们必须认识到科学技术(Science and Technology)不是中性的,它从来就是一种社会产品,追向技术的利弊,不能仅仅采取肯定和否定的态度,而是应当抓住技术“合理性”这个核心概念,叩响技术合理性是否真的“合理”,即它在什么意义上是合理的,什么意义上是不合理的,然后进行“价值”选择[1]。
1 转基因技术及其对社会领域的渗透从历史上看,在近代科学和技术诞生的初期,科学和技术与人文文化有着几乎浑然一体的共性,然而,随着科学、技术的发展和专业化,科学技术与人文文化各具有越来越多的独立性,也越来越与人文文化相疏远,以至其隔阂日益加剧,鸿沟出现。
科学技术作为人的一类社会活动,和其他类型的社会活动,如经济活动、政治活动、军事活动、教育活动、思想文化活动之间,无不存在着互动关系。
互动,是社会学中的一个概念。
其涵义是各种因素之间相互影响、相互促进、互为因果的作用和关系。
科学技术与社会的互动,从总体上看是一种双向作用:一方面是科学技术能对其他社会活动产生的影响作用称为科学技术的社会功能;另一方面则是其他社会活动对科学技术的制约作用,这类作用构成科学技术发展的社会条件。
科学方法论是关于科学的一般研究方法的理论,探索方法的一般结构,阐述它们的发展趋势和方向,以及科学研究中各种方法的相互关系问题。
科学方法论有广义狭义之分。
狭义的仅指自然科学方法论即研究自然科学中的一般方法,如观察法、实验法、数学方法等。
广义的则指所有正确的方法论,即科学的方法论。
20世纪随着自然科学的发展出现了许多新方法,如控制论方法、信息方法、系统方法等,促进了方法论研究的高度发展。
科学方法论愈来愈显示出它在科学认识中确立新的研究方向、探索各部门的新生长点、提示科学思维的基本原理和形式的作用。
唯物辩证法是从人类的实践中总结和概括出来的正确的哲学方法,是科学研究的普遍的方法论。
它对自然科学的一般研究方法起指导作用,并将随着科学实践的发展而发展。
科学方法论的历史形态,从科学发展的整个历史来看,有4种形态:自然哲学方法论、哲学方法论、逻辑方法论和理论方法论
科学技术给人类带来便利的同时,同时也给人类带来了灾难。
比如核子技术给人带来了洁净能源,也制造了大规模杀人武器。
汽车延长了人的腿,电脑延长了人的脑,机械延长了人的手,但是人的腿、脑、手,由于不使用逐渐萎缩了。
种子基因技术、化肥农药技术增加了农作物的产量,食物保鲜技术延长了食品储存时间,但是各种疑难杂症随之而来,越来越高的医疗和医药技术也奈何不了。
真可谓:道高一尺,魔高一丈。
科技进步一方面满足了人的好奇心和占有欲,另一方面又让人产生更大的好奇心和不满足,于是科技在进步,待解的问题在增加。
这些问题一些是科技进步扩展了人们的视野所引起的,一些是科技进步本身所产生的,比如核泄漏问题,如果没有核技术,也就没有核电站,就没有核泄漏。
再比如转基因食品,没有基因技术,就没有转基因农作物,也就没有转基因食品对
人的伤害。
文明人总以为自己是地球的主人,和非洲原始部落的人相比,自己是幸福的,但是谁又能否认非洲的原始森林不是原始部落的家园,否认他们的原生态的生活
不幸福呢?
地球不是宇宙的中心,太阳也不是宇宙的中心,人同样不是地球的主宰,也不是自己的主宰。
宇宙中心是相对的,地球主宰也是相对的。
认为人是地球的
主宰,可以无限度地开发大自然,是极其幼稚的,因为地球不是宇宙的中心,人
同样不是地球的主宰。
用科学技术征服地球,给人带来的仅仅是眼前的便利,从长远来看,更可能是灾难。
任何东西对于人类来说,同时具有利弊两个方面,不可能只有利益,没有弊端,也不可能只有弊端,没有利益。
幸福是一种感觉,人在不同的环境下,同样的事件给人带来的幸福感是不同的,对于有些人是幸福,对于有些人则是痛苦。
比如本拉登被美国人打死了,这件事给美国的总统奥巴马带来的是快乐,给反美的伊斯兰兄弟带来的是无限的哀痛。
美国的高性能炸弹的在利比亚土地上爆炸给美国政客带来的快感,给利比
亚人民带来的则是无比的恐惧和伤痛。
科技进步是人们对未知世界运动规律的认识,并利用它服务自身的经验和技能的总和。
人类追求科技进步,是为了谋求幸福,但是以人为中心的科技进步将会把人类一步步推向死亡。
人类的贪欲和好奇心,耗干了地球上的资源,提高了地表温度,融化了南北极冰盖和珠穆朗玛冰山,海平面抬升,海啸、地震、龙卷风接连不断。
同样,由于人类的贪欲和征服心,生产了大批大规模杀人武器,
这些武器的足可以将地球毁灭100次。
人是同类之间争斗最残酷的动物,并以征服对方,建立不平等秩序为快感。
征服的工具从石头、棍棒、刀、枪、炮、核子弹,无不是科技进步的结果,难道幸福是建立在争夺和屠戮同类的基础上?争夺和占有才是推动科技进步的原动
力吗?
人类的幸福不是建立在科技进步的基础上,而是建立在无私奉献的基础上。
如果科技不进步,或许人的能量更大,能力更强,远离地球毁灭的路程更远
一些。
以资本为中心,追求剩余价值最大化的市场制度,一方面导致生产和销售过程的高度垄断,限制了科技创新的动力,另一方面厂商成本的最小化追求刺激了以效率最大化为目标的科技创新。
在过去的时代,第二个方面的力量占据主导地位,所以科技不断进步,并且在可预见的未来,科技进步会加速发展。
但是我们并不认为人的幸福感加速实现,相反,人们的幸福感越来越失去了。
根本的原因就是我们的制度是以自然为中心,还是以其他为中心(包括以资本为中心,以权力为中心,以神为中心,以人为中心),如果以自然为中心,那么人仅是自然界一部分,我们没有理由利用人的智慧改造自然,让自然适应人的需要,而应该让人适应自然规律,这样人和自然之间才可能和谐相处。
同时,以人应对自然的态度来对人类自身,人类社会也才能和谐。
人类要以自己为主体,以自然为客体,做自然界的主人,这样人和自然之间就不能和谐,人类也就不会有幸福。
每一个国家总要以自己为主体,以其他国家为客体,让对方满足自己的需要,而不顾对方的关切,国家和国家之间就没有和谐,任何国家就没有幸福感。
每一个人都有支配别人的强烈愿望,让他人满足自已的愿望,而不愿委屈自己满足别人,并且在以资本、权力、神为中心的社会制度下,必然建立和固化了少数人压榨多数人的秩序,使少数人生活在天堂之中,多数人生活在地狱之中。
这种破坏人与人和谐的制度让人与人之间不在和谐,多数人没有幸福,少数人同样也没有幸福。
所
以,从人与自然的关系看,人的幸福来自于顺应自然,从人与人的关系看,人的
幸福来自于无私奉献。
幸福是一种感受,它来自人与人、国家与国家、人与自然之间的和谐相处。
以自然为中心,藏起人的智慧,灭除人的贪欲,或许是幸福的源泉。
什么样的社会制度才能一个让人感到幸福?一种制度如果刺激人的贪欲,就会加剧人和人之间的争斗、人和自然关系就会恶化、国家和国家之间为了争夺资源就会兵戎相见。
科技进步了,人杀人的手段就会越来越高超。
一种如果让人去除自私,崇尚无私,团结互助。
人的思想觉悟提高的程度比科技水平进步的速度更快,人类就可以控制科技进步给人类带来的不利影响,这个社会就是一个天堂般的社会。
资本主义社会是一个地狱般的社会,共产主义社会是天堂般的社会。
学习武术的人都知道,习武先习德,没有武德,掌握了武艺,等于掌握了祸害社会的本领,有了武德,武艺就是服务人类社会,维持良好秩序的利器,否则,武艺就是社会堕落的手段。
科技进步有两面性,可能有利于人类,也可能伤害人类。
当前摆在人类面临的不是科技的进步问题,而是人类道德水准的提高!人类需要早日觉悟,让科学技术服务人类,不是祸害人类。
只有让道德高尚的国家和个人掌握先进科技,科技才可以造福人类。
科技如果掌握在邪恶国家和个人的手中,用于发财致富,满足个人私欲,科学技术就是人类相互屠戮的利剑。