2015年全国卷2《北史·来护儿传》文言文阅读教师讲评版

（2015·全国卷Ⅱ）阅读下面的文言文，完成(1)～(4)题。

来护儿，字．崇善，未识而孤，养于世母吴氏。

吴氏提携鞠养，甚有慈训。

幼而卓荦，初读《诗》，舍书叹曰：“大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志。

及长，雄略秀出，志气英远。

会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府，赏物一千段。

仁寿初，迁瀛州刺史，以善政闻，频见劳勉。

炀．帝嗣位．．上书致请者，前后数百人。

．．．，被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境，诣阙帝谓曰：“昔国步未康，卿为名将，今天下无事，又为良二千石，可谓兼美矣。

”大业六年，车驾幸江都，谓护儿曰：“衣锦昼游，古人所重，卿今是也。

”乃赐物二千段，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老。

仍令三品已上并集其宅，酣饮尽日，朝野荣之。

十二年，驾幸江都，护儿谏曰：“陛下兴军旅，百姓易咨怨。

车驾游幸，深恐非宜。

伏愿驻驾洛阳，与时休息。

陛下今幸江都，是臣衣锦之地，臣荷恩深重，不敢专为身谋。

”帝闻之，厉色而起，数日不得见。

后怒解，方被引入，谓曰：“公意乃尔，朕复何望！”护儿因不敢言。

及宇文化及构逆，深忌之。

是日旦将朝，见执。

护儿曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被执矣。

”护儿叹曰：“吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！”乃遇害。

护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业。

至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰：“此亦岂异人意也！”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。

(节选自《北史·来护儿传》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)（）A．会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/B．会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/C．会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/D．会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（）A.古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。

2015年全国卷2《北史·来护儿传》文言文阅读教师讲评版文言文阅读[19分]【难度变化】阅读难度变化不大，题型有所变化。

从选文的出处看，2015的选段选自《北史》，2014年的文言文选自《明史》，就其成书年份看，与学生的熟悉程度上看，2015年的文言文略比去年有难度，但在内容上难度基本持平。

主要的题型变化是：以前一直考察的文言实词解释题删去；此次考试加入了新题型，也就是文言知识的考察，考察学生文言文的基础知识积累。

虽然难度有所上升，但是以选择的形式出现会降低学生的压力，进行对照比较会得出正确答案。

阅读下面的文言文，完成4~7题来护儿，字崇善，未识[不记事儿的时候]而孤[幼年死去父亲，或父母双亡]，养于世母[世父的妻子，相当于伯母。

世父：大伯父，后用为伯父的通称。

《尔雅·释亲》：“父子晜弟，先生为世父，后生为叔父。

”晜：kūn，古同“昆”，兄]吴氏。

吴氏提携[字面意思为“牵扶，携带”，这里指“照顾，扶持”]鞠养[jūyǎng，抚养，养育，供养，赡养]，甚有慈训[母或父的教诲]。

幼儿卓荦[zhuï luî，卓越，突出，超绝出众]，初读《诗》[指《诗经》]，舍书叹曰：“大丈夫在世，会[应当，一定]为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志[认为他志向远大。

壮：大，这里是意动用法，“以……为壮”]。

及长，雄略[雄才大略]秀出[美好特出]，志气[志向气量]英[才能出众]远[高远，远大]。

会[适逢，恰逢，正赶上]周师[周朝军队。

这里的“周朝”指的是南北朝时期的“北周”]定淮南，所住白土村，地居疆埸[yì，疆界，边境]，数[shuò，屡次，经常]见军旅[军队。

古代军队的编制单位有伍、什、行、卒、旅、师、军等。

四千人成一军。

在我国古代军队中，五人为一伍；二伍一什；五伍为一两，或称一行；五两为一卒，也说百人为卒；五卒为一旅，即五百人；五旅为一师，即两千五百人；五师为一军，也说四千人为一军]，护儿常慨然有立功名之志。

=一、（2015年高考安徽卷）阅读下面文字，完成4——7题御史梁皙次先生传[清]王世槙先生姓梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。

先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利蔑如也。

于诗嗜陶渊明，少得句云：“明月生东隅，清辉照北床。

”长老惊异。

十三岁补诸生第一，尖名籍甚。

举顺治三年乡试，又十年成进士。

出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。

视民如子，治行冠三辅。

官咸宁半载，入为云南道监察御史。

是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高。

先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，晏坐终日，如退院僧。

暇即与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游丰台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子之宫。

诸子酒酣耳热，辩难蜂起，各负气不肯相下。

先生默坐，或微笑不发一语。

偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。

先生孤耽内典，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。

每过其居邸，绳床药灶外，惟经纶数卷而已。

先生巡视茶马于秦，不名一钱。

或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。

居官而谋利，为子孙计耳。

子孙不肖而居厚实，三蠢将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。

吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。

在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，字辈皆为赋诗。

去几，谢病归。

淄川高侍郎念董诗云：“燕台奚被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。

盖纪实云。

归田后，尤孤介自持，不接当事，同年王中丞巡抚河南馈问亟至，一无所受。

答书曰：“生有癖性，酷爱古贴，亦昔人玩龙团，饮廷珪墨之意也。

温宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛岙钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘各损惠一通敬拜赐矣。

”其雅揉如此。

先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。

先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。

（选自钱仲联主编《广请碑传集》，有删节）4．对下句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．晏．坐终日晏：平静。

B．子孙不肖而居．厚实居：积储C．不接当事．．当事：权要D．必合古人矩度．．矩度：气度5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．皙次其．别号也B．偶出一语，则．人人自失吾其．还也时则．不至，而控于地而已矣C．予辈皆为．赋诗D．馈问亟至，一无所．受为．武置酒设乐不者，若属皆且为所．虏6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．梁煕年少时本性纯净，才思过人。

《北史·来护儿传》阅读答案及原文翻译《北史·来护儿传》阅读答案及原文翻译在学习和工作中，我们有时需要做一些阅读题，这时最离不开的就是阅读答案了，阅读答案具有开放性，不是唯一的，我们要敢于辨证扬弃，吸取精华，弃其糟粕，使其更完善。

你知道什么样的阅读答案才是可以有效帮助到我们的吗？下面是小编精心整理的《北史·来护儿传》阅读答案及原文翻译，希望能够帮助到大家。

来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏。

吴氏提携鞠养，甚有慈训。

幼而卓荦，初读《诗》，舍书叹曰：“大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志。

及长，雄略秀出，志气英远。

会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府，赏物一千段。

仁寿初，迁瀛州刺史，以善政闻，频见劳勉。

炀帝嗣位，被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境，诣阙上书致请者，前后数百人。

帝谓曰：“昔国步未康，卿为名将，今天下无事，又为良二千石，可谓兼美矣。

”大业六年，车驾幸江都，谓护儿曰：“衣锦昼游，古人所重，卿今是也。

”乃赐物二千段，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老。

仍令三品已上并集其宅，酣饮尽日，朝野荣之。

十二年，驾幸江都，护儿谏曰：“陛下兴军旅，百姓易咨怨。

车驾游幸，深恐非宜。

伏愿驻驾洛阳，与时休息。

陛下今幸江都，是臣衣锦之地，臣荷恩深重，不敢专为身谋。

”帝闻之，厉色而起，数日不得见。

后怒解，方被引入，谓曰：“公意乃尔，朕复何望！”护儿因不敢言。

及宇文化及构逆，深忌之。

是日旦将朝，见执。

护儿曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被执矣。

”护儿叹曰：“吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！”乃遇害。

护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业。

至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰：“此亦岂异人意也！”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。

（节选自《北史·来护儿传》）4、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A、会周师定淮南所／住白土村／地居疆埸／数见军旅护儿／常慨然有立功名之志／及开皇初／宇文忻等镇广陵／平陈之役／护儿有功焉／B、会周师定淮南所／住白土村／地居疆埸／数见军旅／护儿常慨然有立功名之志／及开皇初／宇文忻等镇广陵／平陈之役／护儿有功焉／C、会周师定淮南／所住白土村／地居疆埸／数见军旅护儿／常慨然有立功名之志／及开皇初／宇文忻等镇广陵／平陈之役／护儿有功焉／D、会周师定淮南／所住白土村／地居疆埸／数见军旅／护儿常慨然有立功名之志／及开皇初／宇文忻等镇广陵／平陈之役／护儿有功焉／【参考答案】D【命题立意】本题重点考查考生理解文言文，尤其是文言实词、虚词和句式的能力。

2015年高考新课标全国卷II语文试题(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4-7题。

来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母关氏。

吴氏提携鞠养，甚有慈训。

幼儿卓荦，初读《诗》日，舍书叹曰："大丈夫在世，或为国灭贼以取功名!”群辈惊其言而壮其志。

及长，雄略秀出，志气英远。

会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护兒常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护兒有功焉进位上开府,赏物一千段。

仁寿初,迁瀛州刺史,以善政闻,频见劳勉。

炀帝嗣位,被追入朝,百姓攀恋,累日不能出境,诣阙上书致请者,前后数百人。

帝谓曰:“昔国步未康,卿为名将,今天下无事,又为良二千石,可谓兼美矣。

”大业六年,车驾幸江都,谓护兒曰:“衣锦昼游,古人所重,卿今是也。

”乃赐物二千段,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老。

仍令三品已上并集其宅,酣饮尽日,朝野荣之。

十二年,驾幸江都,护兒谏曰:“陛下兴军旅,百姓易咨怨,车驾游幸,深恐非宜。

伏愿驻驾洛阳,与时休息。

陛下今幸江都,是臣衣锦之地,臣荷恩深重,不敢专为身谋。

”帝闻之,厉色而起,数日不得见。

后怒解,方被引入,谓曰:“公意乃尔,朕复何望!”护兒因不敢言。

及宇文化及构逆,深忌之。

是日旦将朝,见执。

护兒曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被执矣。

”护兒叹曰:“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!”乃遇害。

护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业。

至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰："此亦岂异人意也! ”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。

(节选自《北史·来护儿传》)4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/ 及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/B. 会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/ 及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役护儿有功焉/C. 会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/【答案】D【解析】此题考查文言断句能力。

2015年全国卷2《北史·来护儿传》文言文阅读教师讲评版文言文阅读[19分]【难度变化】阅读难度变化不大，题型有所变化。

从选文的出处看，2015的选段选自《北史》，2014年的文言文选自《明史》，就其成书年份看，与学生的熟悉程度上看，2015年的文言文略比去年有难度，但在内容上难度基本持平。

主要的题型变化是：以前一直考察的文言实词解释题删去；此次考试加入了新题型，也就是文言知识的考察，考察学生文言文的基础知识积累。

虽然难度有所上升，但是以选择的形式出现会降低学生的压力，进行对照比较会得出正确答案。

阅读下面的文言文，完成4~7题来护儿，字崇善，未识[不记事儿的时候]而孤[幼年死去父亲，或父母双亡]，养于世母[世父的妻子，相当于伯母。

世父：大伯父，后用为伯父的通称。

《尔雅〃释亲》：“父子晜弟，先生为世父，后生为叔父。

”晜：kūn，古同“昆”，兄]吴氏。

吴氏提携[字面意思为“牵扶，携带”，这里指“照顾，扶持”]鞠养[jū yǎng，抚养，养育，供养，赡养]，甚有慈训[母或父的教诲]。

幼儿卓荦[zhuï luî，卓越，突出，超绝出众]，初读《诗》[指《诗经》]，舍书叹曰：“大丈夫在世，会[应当，一定]为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志[认为他志向远大。

壮：大，这里是意动用法，“以……为壮”]。

及长，雄略[雄才大略]秀出[美好特出]，志气[志向气量]英[才能出众]远[高远，远大]。

会[适逢，恰逢，正赶上]周师[周朝军队。

这里的“周朝”指的是南北朝时期的“北周”]定淮南，所住白土村，地居疆埸[yì，疆界，边境]，数[shuò，屡次，经常]见军旅[军队。

古代军队的编制单位有伍、什、行、卒、旅、师、军等。

四千人成一军。

在我国古代军队中，五人为一伍；二伍一什；五伍为一两，或称一行；五两为一卒，也说百人为卒；五卒为一旅，即五百人；五旅为一师，即两千五百人；五师为一军，也说四千人为一军]，护儿常慨然有立功名之志。

2017级尖刀A班课外文言文阅读学习文言知识积累（1）一、实战演练(2015·全国卷II)阅读下面的文言文,完成1～4题。

来护儿,字．崇善,未识而孤,养于世母吴氏。

吴氏提携鞠养,甚有慈训。

幼儿卓荦,初读《诗》,舍书叹曰:“大丈夫在世,会为国灭贼以取功名!”群辈惊其言而壮其志。

及长,雄略秀出,志气英远。

会周师定淮南所住白土村地居疆场数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府,赏物一千段。

仁寿初,迁瀛州刺史,以善政闻,频见劳勉。

炀帝嗣位．．．．,被追入朝,百姓攀恋,累日不能出境,诣阙．．上书致请者,前后数百人。

帝谓曰:“昔国步未康,卿为名将,今天下无事,又为良二千石,可谓兼美矣。

”大业六年,车驾幸江都,谓护儿曰:“衣锦昼游,古人所重,卿今是也。

”乃赐物二千段,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老。

仍令三品已上并集其宅,酣饮尽日,朝野荣之。

十二年,驾幸江都,护儿谏曰:“陛下兴军旅,百姓易咨怨,车驾游幸,深恐非宜。

伏愿驻驾洛阳,与时休息。

陛下今幸江都,是臣衣锦之地,臣荷恩深重,不敢专为身谋。

”帝闻之,厉色而起,数日不得见。

后怒解,方被引入,谓曰:“公意乃尔,朕复何望!”护儿因不敢言。

及宇文化及构逆,深忌之。

是日旦将朝,见执。

护儿曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被执矣。

”护儿叹曰:“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!”乃遇害。

护儿重然诺,敦交契,廉于财利,不事产业。

至于行军用兵,特多谋算,每览兵法,曰:“此亦岂异人意也!”善抚士卒,部分严明,故咸得其死力。

(节选自《北史·来护儿传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ( )A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆场/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/B.会周师定淮南所/住白土村/地居疆场/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/C.会周师定淮南/所住白土村/地居疆场/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆场/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/【解析】选D。

北史·来护儿传|附译文翻译_2015年高考新课标II卷文言文阅读题在线测试（附答案）北史·来护儿传|附译文翻译_2015年高考新课标II卷文言文阅读题来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏．吴氏提携鞠养，甚有感训，幼儿卓荤；初读《诗》，舍书叹曰：'大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志，及长，雄略秀出，志气英远。

会周师定淮南所住白土村地居疆场数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉，进位上开府，赏物一千段，仁寿初，迁瀛洲刺史，以善政闻，频见劳勉，炀帝嗣位，被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境，诣阕上书致请者，前后数百人，帝谓曰：“昔国步未康，卿为名将，今天下无事，又为良两千石，可谓兼美矣。

”大业六年，车架幸江都，谓护儿曰："衣锦昼游，古人所重，卿今是也，”乃赐物两千石，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老，仍今三品已上并集其宅，酣饮尽日，朝野荣之，十二年，驾幸江都，护儿谏曰：“陛下兴军旅，百姓易咨怨，车架游幸，深恐非宜，”伏愿驻驾洛阳，与时休息，陛下今幸江都，是臣衣锦之地。

臣荷恩深重，不敢专为身谋，帝闻之，厉色而起．数日不得见．后怒解，方被引入，谓曰：“公意乃尔，朕复何望！”护儿因不敢言．及宇文化及构逆，深忌之。

是日旦将朝．见执．护儿曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被执矣&”护儿叹曰：“吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂今王室至此，抱恨泉壤，知复何言！”乃遇害．护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业．至于行军用兵。

特多谋算．每览兵法，曰：'此亦岂异人意也！”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。

（节选自《北史·来护儿传》）参考译文来护儿字崇善，还未记事的时候就成了孤儿，由伯母吴氏抚养。

吴氏照顾抚养，非常慈爱和顺。

来护儿自幼卓荦不俗，刚开始读《诗》，读到“击鼓其镗，踊跃用兵”和“羔裘豹饰，孔武有力。

”于是丢下书感叹道“：大丈夫生活在世应该像这样，应该为国家消灭贼兵，以取得功名，怎么能够专门从事小小的笔墨纸砚呢！”众人为他的话感到惊奇，认为其志向豪壮。

2015年高考新课标Ⅱ卷文言文《北史·来护儿传》注释答案解析译文【教师讲评、学生自学版】文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4~7题来护儿，字．崇善，未识（不记事儿的时候）而孤（幼年死去父亲或父母双亡），养于世母（世父的妻子，相当于伯母。

世父：大伯父，后用为伯父的通称。

《尔雅·释亲》：“父子晜弟，先生为世父，后生为叔父。

”晜：kūn，古同“昆”，兄）吴氏。

吴氏提携（字面意思为“牵扶，携带”，这里指“照顾，扶持”）鞠养（jūyǎng，抚养，养育，供养，赡养），甚有慈训（母或父的教诲）。

幼儿卓荦（zhuóluò，卓越，突出，超绝出众），初读《诗》（指《诗经》），舍书叹曰：“大丈夫在世，会（应当，一定）为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志（认为他志向远大。

壮：大，这里是意动用法，“以……为壮”）。

及长，雄略（雄才大略）秀出（美好特出），志气（志向气量）英（才能出众）远（高远，远大）。

会（适逢，恰逢，正赶上）周师（周朝军队。

这里的“周朝”指的是南北朝时期的“北周”）定淮南，所住白土村，地居疆埸（yì，疆界，边境），数（shuò，屡次，经常）见军旅（军队。

古代军队的编制单位有伍、什、行、卒、旅、师、军等。

四千人成一军。

在我国古代军队中，五人为一伍；二伍为一什；五伍为一两，或称一行；五两为一卒，也说百人为卒；五卒为一旅，即五百人；五旅为一师，即两千五百人；五师为一军，也说四千人为一军），护儿常慨然有立功名之志。

及开皇（隋文帝杨坚的年号，用此年号20年）初，宇文忻（xīn，同“欣”，开导，启发）等镇广陵，平（平定）陈（指南北朝时期的陈朝）之役，护儿有功焉，进位上开府，赏物（这里指“缣帛”）一千段。

仁寿（隋文帝杨坚的年号，也是他的最后一个年号，用此年号4年）初，迁瀛（yíng）洲刺史（职官。

汉初，文帝以御史多失职，命丞相另派人员出刺各地，不常置，汉武帝元封五年始置。

文言文翻译（2015·新课标全国卷II）来护儿，字．（表字，又称字，是古代的中国人在姓名之外，父母或师长为自己取的与本名意义相关的别名）崇善，未识．（知道，懂得。

此处译为“懂事”）而孤．（幼年丧父称作“孤”。

这里指父母双亡），养于世母（伯母）吴氏。

吴氏提携（照顾）鞠养（1.抚养；养育 2.供养；赡养），甚有慈训（父亲或母亲的教诲），幼儿卓荦（zhuóluò卓越，突出，超绝出众）；初读《诗》，舍（shě）书叹曰：大丈夫在世，会．（应当，一定例句：会当凌绝顶）为国灭贼以取功名！群辈惊其言而壮．（认为……豪壮）其志，及长，雄略（雄才谋略）秀．（优秀）出．（突出），志气（志向气概）英远（美好高远）。

会．（正好）/周师（周国的军队）定（平定）淮南/（来护儿）所住白土村/地居．（居于，处于）疆场/数．（shuò多次，经常）见军旅（军队）/护儿常慨然（感情激昂的样子）有立功名之志/及开皇（隋文帝杨坚的开国年号）初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/进位上开府（“开府仪同三司”，隋唐文散官的最高官阶，从一品。

有开辟府邸的权利），赏物一千段，仁寿（隋文帝杨坚年号）初，迁瀛洲刺史，以（凭借）善政闻，频（屡次，连次）见．（被）劳勉（慰问，勉励），炀帝嗣位（继承君位。

我国封建王朝通常实行嫡长子继承制。

君位由嫡子或长子继承），被追入朝，百姓攀恋（攀住车马，不胜依恋。

常用于表示对良吏的眷恋），累日（连日，多日）不能出境，诣阙（阙：古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台。

此处借指宫廷；“诣阙：既可指赴朝廷，又可指赴京都）上书致．（表达）请者，前后数百人，帝谓曰：昔国步（国家的命运。

步：时运）未康，卿为名将，今天下无事，又为良（好）二千石（dàn汉制，郡守俸禄为二千石，即月俸百二十斛。

世因称郡守为“二千石”），可谓兼美矣。

大业（隋炀帝杨广的年号，历时13年）六年，车驾幸．（巡幸）江都，谓护儿曰：衣．（动词，穿）锦．（华丽的衣服）昼（白天）游，古人所重，卿今是也，乃赐物两千段，并牛酒，令（来护儿）谒．（拜谒）先人墓，宴（宴请）乡里父老，仍．（又，还）令三品已．（以）上并．（一起）集其宅，酣饮（畅饮）尽日（终日，整天），朝野荣．（为……感到荣耀）之。

一、（根据2015·课标全国Ⅰ卷改编）阅读下面的文言文，完成问题。

孙傅，字伯野，海州人，登进士第，为礼部员外郎。

时蔡條为尚书，傅为言天下事，劝其亟．（1 ）有所更，不然必败。

條不能用。

迁至中书舍人。

宣和末，高丽人入贡。

使者所过，调夫治舟，骚然烦费。

傅言：“索民力以妨农功，而于中国无丝毫之益。

”宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安臵给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合意亦亡他以职论事而责之过矣翰亦罢去靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。

上章乞复．（2 ）祖宗法度，钦宗问之，傅曰：“祖宗法惠．（3 ）民，熙、丰法惠国，崇、观法惠奸。

”时谓名言。

十一月，拜．（4 ）尚书右丞，俄改同知枢密院。

金人困都城，傅日夜亲当矢石，金兵分四翼噪而前，兵败退，坠于护龙河，填尸皆满，城门急闭。

是日，金人遂登城。

二年正月，钦宗诣．（5 ）金帅营，以傅辅太子留守，仍兼少傅。

帝兼旬不返，傅屡贻书请之。

及废立檄至，傅大恸曰：“吾唯知吾君可帝．（6 ）中国尔，苟立异姓，吾当死．（7 ）之。

”金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。

密谋匿．之（8 ）民间，别求状类．（9 ）宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，绐．（10 ）金人曰：“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。

因帅兵讨定，斩其为乱者以献。

苟不已，则以死继之。

”越五日，无肯承其事者。

傅曰：“吾为太子傅，当同生死。

金人虽不吾索．．．（11 ），吾当与之俱行、求见二者面．（12 ）责之，庶或．．（13 ）万一可济。

”遂从太子出。

金守门者曰：“所欲得太子，留守何预．（14 ）？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。

”是夕，宿门下；明日．．（15 ），金人召之去。

明年二月，死于朔廷。

绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定。

（节选自《宋史·孙傅传》）1．请在原文给加点的字注释。

（每空1分，共15分）2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．宰相谓其所论同苏轼／奏贬蕲州安置／给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合／意亦亡他／以职论事而责之过矣／翰亦罢去B．宰相谓其所论同苏轼奏／贬蕲州安置给事中／许翰以为傅论议虽偶与轼合／意亦亡他／以职论事而责之过矣／翰亦罢去C．宰相谓其所论同苏轼奏／贬蕲州安置／给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合／意亦亡他／以职论事而责之过矣／翰亦罢去D．宰相谓其所论同苏轼／奏贬蕲州安置给事中／许翰以为傅论议虽偶与轼合／意亦亡他／以职论事而责之过矣／翰亦罢去3．下列对文中画双横线词语的相关内容的解说，正确的一项是（）（3分）A．进士，古代科举殿试及第者。

2015年课标全国2文言文来护儿一、文化常识1、世母：伯母。

2、世父：伯父。

3、世兄；有世交的同辈或晚辈的称呼。

4、世臣：历代有功业的旧臣。

5、世官：某一官职由一族世代承袭。

6、世匠：当代掌权之人。

7、世教：当代的正统思想。

8、世家：世代显贵的家族或大家。

9、阙：⑴.皇宫门前两边供瞭望的楼：宫～。

⑵.皇帝居处，借指朝廷：～下。

“待从头收拾旧山河，朝天～”。

⑶.京城，宫殿：“城～辅三秦”。

⑷.陵墓前两边的石牌坊：墓～阙与阕的区别:⑴阙: a.古代用作“缺”字。

空缺：略无阙处。

b.有怀疑的事情暂时不下断语，留待查考：～疑。

c.过错：～失。

⑵阕a.停止，终了：乐～。

服～（古代三年之丧满）。

b.量词，歌曲或词，一首为一阕；一首词的一段亦称一阕，前一段称“上阕”，后一段称“下阕”。

10.车驾：解释为⑴、马驾的车;⑵、帝王所乘的车，指帝王二．重要字词1.提携：牵引、搀扶；提拔、照顾。

2.鞠: ⑴. 养育，抚养：～育。

～养。

⑵. 弯曲：～躬。

～躬尽瘁。

3.卓荦【拼音】：zhuó luò【解释】：超绝出众。

宋王安石《次韵欧阳永叔端溪石枕蕲竹簟》：“公材卓犖人所惊，久矣四海流声名。

”《儒林外史》第二九回：“卓犖英姿，海内都传雅韵。

”4.疆场:⑴边疆；⑵战场5.见：⑴被；⑵用在动词前表示“我”；⑶通“现”6.休息：古今异义，休养生息7.荷：.hè，承载、背。

如”负荷“”荷枪实弹“。

8.构逆：作乱，叛乱。

《周书·齐炀王宪传》：“ 卫王搆逆，汝知之乎？”9.然诺：【拼音】：rán nuò【解释】：1.然、诺皆应对之词，表示应允。

引申为言而有信。

【例句】：轻生死,重然诺,古之义士垂名青史10.交契：交，付托，付给；契，契约、相契、契合。

⑴.交情;情谊。

⑵.朋友。

⑶.结交;交好。

11.部分：.裁决;处理。

《北史·李幼廉传》:" 齐神武行经冀部，总合河北六州文籍，商榷户口增损，亲自部分，多在马上，徵责文簿，指影取备，事非一绪。

新课标Ⅱ卷语文-2015年高考部分试题解析（参考版）注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第I卷阅读题甲必考题―、现代文阅读（9分．每小题3分）阅读下面的文宇，完成1〜3題．①艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。

②过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。

而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或现众、听众的再创作。

由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。

③艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人，德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”、“空缺”、“否定”三个要素。

所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的田像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判，由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作，正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。

④接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的，海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。

理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。

语文试卷 第1页（共10页）语文试卷 第2页（共10页）绝密★启用前2015年普通高等学校招生全国统一考试（全国新课标卷2）语文使用地区：海南、宁夏、黑龙江、吉林、辽宁、新疆、云南、内蒙古、青海、贵州、甘肃、广西、西藏本试卷分第I 卷（阅读题）和第II 卷（表达题）两部分。

满分150分，考试时间150分钟。

考生注意：1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2. 答题时请按要求用笔。

3. 请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

第Ⅰ卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。

过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。

而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或现众、听众的再创作。

由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。

艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。

所谓“空白”，是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”，指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。

语文试卷 第1页（共10页）语文试卷 第2页（共10页）绝密★启用前2015年普通高等学校招生全国统一考试（全国新课标卷2）语文使用地区：海南、宁夏、黑龙江、吉林、辽宁、新疆、云南、内蒙古、青海、贵州、甘肃、广西、西藏本试卷分第I 卷（阅读题）和第II 卷（表达题）两部分。

满分150分，考试时间150分钟。

考生注意：1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2. 答题时请按要求用笔。

3. 请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

第Ⅰ卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。

过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。

而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或现众、听众的再创作。

由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。

艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。

所谓“空白”，是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”，指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。