我对中国戏曲文化认识
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对传统戏剧文化的认识作文篇1:对传统戏剧文化的认识作文中国传统文化的瑰宝——戏曲作文戏曲是中国传统文化的瑰宝,也是世界上最富有生命力的戏剧艺术。
世界历史上有三种最古老的戏剧——古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲,前两者早已死亡,只有中国戏曲至今仍然久演不衰。
中国戏曲在世界剧坛上独树一帜,具有鲜明的民族特色和独特的美学特征。
西方强调摹仿的艺术理论,造成了西方戏剧的写实观念。
他们认为戏剧就是要创造生活幻觉,亦即舞台上所表现的生活和现实生活形态是相同的或相近的。
中国古代强调神似的艺术理论则造成了中国戏曲的写意观念。
戏曲舞台上所表现的生活与现实生活的形态是不同的,它是对现实生活进行的提炼、加工、夸张、变态和美化,是变其形而传其神、写其意。
比如在空间的处理上,中国戏曲不像西方戏剧那样运用布景,按照生活的样子确定空间。
戏曲一般不用布景,舞台上代表什么空间,可以通过演员的表演随意而定,自由变化。
舞台上此刻可以是书房,但剧中人一转身,舞台就可以变为花园,甚至可以变成千里之遥的另一地点。
由此可见,戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的。
这样,戏曲就可以自由灵活而又连贯流畅地表现无限广阔、瞬息万变的空间,也就可以十分自由地表现极其丰富复杂的生活事件。
这是我国戏曲的独特创造。
中国戏曲的情节有时也是写意性的,如二将相半几个回合,便可表示千军万马的一次复杂的战斗,甚至只要吹奏一个曲牌一场宴会便已结束。
在表演方面,戏曲中有许多虚拟的动作,如《携带玉镯》中孙玉姣赶鸡喂鸡,穿针引线,舞台上既无鸡,又无针线,但却表演得好像煞有其事,惟妙惟肖。
《打渔杀家》中肖恩父女划船,舞台上只有桨而没有船,但却给人以划船的`感觉。
难怪德国戏剧家布莱希特1935年在莫斯科看了梅兰芳表演此剧赞不绝口呢!戏曲表演中有许多程式化动作,都是对现实生活的加工和美化,如大将的起驾上马比现实生活要复杂得多,而小旦上马只要脚尖一点即可,又十分简单。
至于那色彩斑斓的脸谱当然更是写意的了。
中国戏曲文化简介中国戏曲文化是中国传统艺术的重要组成部分,它承载着几千年的中国文化遗产,传承了中国丰富多彩的历史文化和社会生活,是中华民族创造性精神和文化丰厚的见证。
这篇文章将介绍中国戏曲文化的特点、历史和发展趋势。
一、中国戏曲文化的特点1.深厚的历史渊源中国戏曲文化历史悠久,可以追溯到两千多年前的汉朝时期。
它随着中国文化的传播,逐渐变得丰富多彩,各具特色。
目前,中国戏曲主要分为京剧、豫剧、越剧、川剧、粤剧、湘剧六种类型,每种类型在不同地区有自己的表演风格和流派,都有其独特的武戏、唱腔、道具和服饰装束等。
2.完整的艺术体系戏曲表演有唱、念、做、打、舞五种表现方式,是一种综合性的艺术表现形式,它融合了音乐、舞蹈、戏剧、文学、美术、历史、哲学等多个学科专业,形成了广泛而完整的艺术体系。
3.艺术表现形式多样戏剧演出不仅有场上演员的唱腔、口腔语,而且有伴奏器乐,有正剧、小品、曲艺、柯派、相声等,不仅有舞台表演,还有说唱、吟诵、舞剧等多种表现形式,丰富了艺术表现手段和表现形式。
4.文化意义深远戏曲作为中国传统文化的重要组成部分,记录了历代社会的风貌,生动地体现了人民群众的精神文化生活,具有极高的文化价值。
它不仅具有艺术欣赏价值,还富有历史、地域、民族、时代的标志性含义,是中华民族优秀文化遗产之一。
二、中国戏曲文化的历史从最早的豫剧、秦腔、河北曲剧、昆曲到明清时期的昆曲、京剧、湘剧等剧种,中国戏曲经过漫长的历史发展,形成了今天的丰富多彩的艺术文化。
在乐府古诗中,已经有多部戏曲场面的诗篇。
秦汉时期,伴随着士人和官府对各地戏曲的研究和推广,戏曲渐渐形成独立的流派,如戏曲著作《曲水流觞话旧游》、《戏曲谱》、《群芳谱》、《宛署》。
唐代是中国戏曲历史上较为丰富的时期,除了来自五岳四渡水外的山东南北豫演出,还有河北安平等地的“天圣乐戏”,这是当时中国戏曲发展的巅峰。
明清时期,幸存下来的剧本很多,具有代表性的有《西厢记》《长生殿》《桃花扇》《南柯记》等,京剧在这一时期诞生并发展成为中国戏曲的主流剧种,越剧则在杭州和绍兴等地区发展起来,川剧在四川地区形成,并吸收了很多其他剧种的元素。
关于戏曲的感受和想法中国的戏曲,作为一种历史悠久的综合舞台艺术样式,其深厚的历史底蕴与丰富的艺术形式一直吸引着我。
它不仅代表了中国的传统文化,更在很大程度上反映了中国社会的变迁。
戏曲的起源可以追溯到原始的歌舞,经过汉、唐到宋、金,才逐渐形成了比较完整的戏曲艺术。
它融合了文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术,可以说是中华文化的一个缩影。
这种多元的艺术形式,使得戏曲具有深厚的艺术魅力,也为中国文化的研究提供了丰富的素材。
小时候,我并不太理解为什么爷爷和奶奶总是对戏曲如此着迷。
在我看来,那是一种古老的艺术形式,似乎与现代社会脱节。
但随着年龄的增长,当我真正踏入戏曲的世界,我才发现它所蕴含的深意和魅力。
在“戏曲进校园”活动中,我有幸欣赏到了川剧的变脸表演。
那种神秘的变化过程,让我惊叹不已。
每一次变脸,都似乎是一个新的角色的诞生,每一次变化都充满了戏剧性。
而背后的机关和技巧,更是让我感受到了戏曲演员的辛勤付出和精湛技艺。
我被一位白胡子老爷爷的表演深深吸引。
他头戴有“翅膀”的帽子,虽然戏份不多,但他的每一个动作、每一个表情都充满了戏剧性。
他并没有唱很多,但他的表演无疑是最为抢眼的。
那种独特的表演方式,让人忍俊不禁,同时也让我对戏曲有了更深的认识和了解。
戏曲不仅仅是一种艺术形式,它更是一种文化的传承。
在现代社会,随着科技的进步和文化的多元化,戏曲似乎逐渐被人们所遗忘。
但事实上,戏曲所蕴含的文化价值和艺术魅力是任何现代艺术形式都无法替代的。
它包含了中国几千年的历史和文化,也反映了中国人民的生活和情感。
对于我个人而言,戏曲给了我一个全新的视角去认识和理解中国文化。
它让我明白,传统并不意味着过时,而是经过时间的沉淀和积累,变得更加珍贵和有意义。
我希望未来能有更多的机会接触和学习戏曲,深入了解这种独特的艺术形式,也希望更多的人能够认识和欣赏到戏曲的美。
中国戏曲鉴赏学习心得体会中国戏曲是我国民族的瑰宝,它拥有深厚的历史文化底蕴和独特的艺术魅力。
而在我的学习过程中,我逐渐意识到戏曲鉴赏不仅仅是欣赏一种艺术形式,更是一种对于传统文化的理解和思考。
以下是我在学习中国戏曲鉴赏中所获得的心得体会。
首先,学习中国戏曲鉴赏让我深入了解了戏曲的起源和发展历程。
通过学习戏曲的历史演变,我了解到戏曲起源于古代的宫廷音乐和舞蹈,演变为一种以表演为主的艺术形式。
从最早的盛唐时期到宋元明清时期的发展,我逐渐领悟到戏曲艺术在中国文化中的重要地位和作用。
其次,学习中国戏曲鉴赏让我对剧种有了更深入的了解。
中国戏曲有京剧、豫剧、评剧等多种剧种,每种剧种都有其独特的艺术风格和表演特点。
通过学习不同剧种的演出形式、唱腔和表演技巧,我能够更好地欣赏并理解戏曲作品的艺术魅力。
然后,学习中国戏曲鉴赏让我对于戏曲演员的表演技巧有了更深刻的认识。
戏曲演员需要具备声乐、表演、舞蹈等多种技能,通过学习他们的演出技巧,我能够更好地欣赏他们的表演艺术。
尤其是京剧的唱腔和表演形式,我深深被演员们那悠扬的嗓音和精湛的表演所打动。
学习中国戏曲鉴赏还让我对于戏曲作品的思想内涵有了更深入的思考。
戏曲作品所呈现的内容往往包含了丰富的人文情感、历史故事和道德观念。
通过学习戏曲作品中的经典剧目,我能够更好地理解其中蕴含的哲理和内涵,更好地领悟到中国传统文化的价值观和人生智慧。
通过学习中国戏曲鉴赏,我对于中国传统文化的重要性有了更深刻的认识。
中国戏曲是中国传统文化的重要组成部分,它承载着丰富的历史文化内涵和民族精神。
通过学习戏曲,我能够更好地了解和传承自己的文化传统,同时也能够更好地了解和认识其他国家的文化。
总结起来,学习中国戏曲鉴赏让我对戏曲艺术有了更深刻的认识和理解。
通过学习戏曲的历史、剧种和演员技巧,我能够更好地欣赏和理解戏曲作品的艺术魅力。
同时,戏曲作品所蕴含的思想内涵也让我对于中国传统文化有了更深入的思考和领悟。
让知识带有温度。
我对戏曲文化的认识和看法我对中国戏曲文化的熟悉与瞧法一、中国戏曲的简介戏曲就是中国传统的戏剧形式,就是由文字、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术等因素综合形成的一门戏剧艺术。
它与希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化。
中国戏曲约有三百六十多个种类。
比较闻名的戏曲种类有:京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。
在我的印象中,戏曲文化向来就是我国艺术宝库里一笔不行多得的珍贵财宝,也就是世界非物质文化遗产舞台上一道亮丽的风景。
作为中华名族的一员,我们有责任有义务去了解﹑继承与传扬这笔文化。
大概您并不善于表演它,但这并不阻碍您去观赏它﹑爱慕它。
大概您并不善于品尝它,但这并不阻碍您去熟悉它﹑了解它。
二、中国戏曲的特点与赏析中国戏曲的特点就是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起,在共同具有的性质中体现其各自的共性。
它把曲词、音乐、美术、表演的美熔铸为一,用节奏统驭在一个戏里,达到与谐的统一,充分调动了各种艺术手段的感染力,形成中国独有的节奏鲜亮的表演艺术。
这种特点也打算了我们对中国戏曲的赏析可以从不同的角度来举行,而每个人都有各自的理解与观赏角度,所以戏曲的赏析也很难有一个固定的标准答案。
俗话说:“会瞧的瞧门道,不会瞧的瞧喧闹。
”这也说明白戏剧赏析中的两种境界。
所谓“瞧喧闹”,也就就是瞧到戏剧表面上的一些东西,往往注重离奇的故事以及喧闹的打斗场面等。
所谓“瞧门道”,就就是注重戏剧艺术的审美特性,对戏剧矛盾、人物形象、舞台对话以及各个剧种的特定表现技巧作充分的玩味与鉴赏,瞧到戏剧真正的美学价值。
这就需要鉴赏者有健全的文化感官、广博的艺术第1页/共2页千里之行,始于足下修养与鉴赏的情激动力。
总而言之,不管就是瞧喧闹还就是瞧门道,都就是对戏曲赏析,赏析者也都能从戏曲中品出各自的味儿来,丰盛自己的精神世界。
正就是这种特性,使得中国戏曲雅俗共赏,不仅被文人墨客所称道,也能广泛地流传于平时百姓之间。
浅谈对中国戏曲的认识中国戏曲是一种以诗、音乐、舞蹈和服装为主体的古老艺术,也是中国文化宝库中最重要的部分,在中国社会中拥有很多支持者,数百年来一直深受中国人民的喜爱。
中国戏曲一直以来,都深受全国人民的喜爱和特别是老人家和孩子们的青睐。
它包括了各种传统的戏剧形式,如京剧、豫剧、昆剧、评剧等,而每种形式下又有各种不同的种类,如块口、百板、花朝双汉、滑稽趣、撒罐等等。
中国戏曲的演出以多元文化为基础,把英雄史诗、神话传说和民俗文学都汇聚到一块,将中国优秀的文化传统进行综合表现,向人们传达艺术和历史的真实内涵。
而且,中国戏曲并不仅仅完全靠表演,还需要诗词和乐曲支撑,表演者要掌握诗词的朗诵能力,以唱歌的形式表达剧情,还要学会一定的身段动作,以还原剧中角色的栩栩如生。
它融合了诗歌、音乐、舞蹈、表演、歌唱,以其灵动的表演形式深深地抓住了观众的心旋。
中国戏曲的价值在于它可以传递知识和情感,通过诗词唱段以及舞蹈来帮助观众了解文学作品。
通过戏曲,观众可以重温传统文化中的历史事件,如诸葛亮斩断长江等,让观众直观自己融入历史,更容易对历史故事有深入的理解。
此外,中国戏曲还可以引发观众的思想和情感共鸣,通过表演一些普世或普遍的思想情感,它可以让观众感受到熟悉的气氛,获得共情和鼓励,达到触景生情的效果,使其中蕴含的价值观得以传播。
最后,虽然中国戏曲传统的基本形式和风格已沿袭了相当长的时间,然而,随着经济的发展以及时代的变迁,中国戏曲也在不断发展和进化,变得更具新颖性和创新性,也越来越受到国内外爱好者的欢迎。
中国戏曲既能传承文化,又可以唤起人们良好的思想和情感,充分体现出中国优秀的文化精髓,值得我们去学习和珍惜,把它好好发扬光大。
对戏曲的认识1. 什么是戏曲?戏曲是中国传统文化的重要组成部分,是一种结合了音乐、舞蹈、演技和美术的综合艺术形式。
它以唱、念、做、打的方式表演,通过演员的表演和音乐的伴奏,来讲述故事、传递情感和展示人物形象。
2. 戏曲的起源与发展戏曲起源于古代宗教仪式和祭祀活动,经过漫长的发展,逐渐形成了独特而丰富的艺术形式。
最早的戏曲可以追溯到汉代,当时主要有宫廷音乐和民间音乐两大流派。
随着时间的推移,戏曲逐渐成为一种广泛流传于民间的艺术形式,并在不同地区形成了各具特色的剧种。
3. 戏曲的分类中国戏曲根据地区和风格可以分为多个剧种,其中最有影响力和代表性的有京剧、豫剧、越剧、粤剧等。
每个剧种都有独特的表演风格、音乐曲调和剧目内容。
•京剧是中国最著名的戏曲剧种之一,以其高亢激昂的唱腔、夸张的动作和精湛的表演技巧而闻名。
它通常讲述历史故事和传统戏剧作品,如《红楼梦》、《白蛇传》等。
•豫剧是中国北方地区流行的一种戏曲剧种,它注重唱腔和表演技巧的结合,以其豪放激烈的风格而受到观众喜爱。
常见的剧目有《祥林嫂》、《单刀会》等。
•越剧是中国东南沿海地区流行的一种戏曲剧种,以其细腻婉转的唱腔和柔美优雅的表演风格而闻名。
经典剧目包括《窦娥冤》、《西施》等。
•粤剧是广东地区特有的一种戏曲剧种,与其他剧种相比,它在唱腔和音乐上更加注重旋律和节奏感。
代表作品有《南洋十大刺客》、《红楼梦》等。
除了以上几种剧种,中国还有很多其他地方性的戏曲剧种,如湖南花鼓戏、四川川剧等。
每个地方的戏曲剧种都有其独特之处,反映了不同地区的文化和风土人情。
4. 戏曲的表演形式戏曲表演主要包括唱、念、做、打四个方面。
•唱:戏曲中的唱腔是一种特殊的声乐表演形式,它以旋律优美、音调变化多样为特点,通过唱出角色的心情和情感。
•念:念是指念白,也就是角色在表演时念出的台词。
念白通常要求清晰明了,并配合适当的动作和表情来传达角色的意思。
•做:做是指角色在表演中的动作和姿态。
传承戏曲文化的心得体会戏曲是中国优秀传统文化的瑰宝之一,具有悠久的历史和丰富的艺术内涵。
作为一名热爱戏曲的人,我一直致力于传承和弘扬这一独特的艺术形式。
在这个过程中,我深刻认识到了戏曲文化的重要性,并从中得到了许多宝贵的心得体会。
首先,传承戏曲文化需要深入学习和了解其背后的历史和背景。
戏曲作为一种具有几百年历史的表演形式,蕴含着丰富的传统和智慧。
只有通过深入学习,我们才能真正理解戏曲的内涵和演出技巧。
例如,在学习京剧时,我们需要了解京剧曲艺的起源和发展,研究传统的剧本和表演风格。
通过这样的学习过程,我们能够更好地传承和发扬戏曲文化。
第二,传承戏曲文化需要创新和适应现代社会的需求。
戏曲作为一门古老的艺术形式,有其独特的表演方式和风格。
然而,随着现代社会的发展,观众的审美需求也在不断变化。
因此,我们要将传统的戏曲形式与现代元素相结合,创造新的戏曲作品。
例如,我们可以将古老的剧情和现代的故事相结合,用现代化的舞台和音效呈现戏曲演出。
通过这种方式,我们能够吸引更多的观众,并让戏曲文化得到更广泛的传播。
第三,传承戏曲文化需要扎实的基本功和专业的训练。
戏曲演员需要具备扎实的唱、念、做、打的基本功,以及敏锐的艺术感知力和表演能力。
只有通过长期的专业训练和实践,我们才能真正成为一名合格的戏曲演员。
在我的学习过程中,坚持日常的练习和不断地反思改进是必不可少的。
通过反复训练和演出,我们能够提高自己的演技水平,更好地传承戏曲文化。
最后,传承戏曲文化需要加强与观众的沟通和互动。
观众是戏曲艺术的重要组成部分,他们的支持和参与对于戏曲文化的传承至关重要。
因此,我们要积极与观众进行互动,听取他们的意见和建议。
例如,我们可以组织观众座谈会,了解他们对于戏曲演出的看法和期待。
通过与观众的密切互动,我们能够更好地满足他们的需求,推动戏曲文化的传承和发展。
总之,在传承戏曲文化的过程中,我们需要深入学习和了解其历史背景,同时在创新中保持其独特性。
对戏曲的感受和想法传统戏曲的魅力与吸引力戏曲的历史悠久戏曲作为中国传统文化的重要组成部分,其历史可以追溯到几千年前。
这种以唱、念、做、打为基本表演形式的艺术形式,承载了丰富的历史文化内涵。
通过戏曲,我们可以感受到古代社会的风貌和人们的生活经历,了解到历史的变迁和文化的传承。
多元化的表演形式戏曲以其特有的表演形式而闻名于世。
不同地区的戏曲有着独特的表演风格和音乐元素,如京剧、豫剧、越剧等等。
每一种戏曲都有其独特的舞台布景、音乐节奏和形体动作,这使得观众在欣赏戏曲的过程中能够体验到不同的审美感受。
心灵与艺术的碰撞戏曲作为一种艺术形式,能够唤起观众内心深处的情感共鸣。
演员通过精湛的表演技巧和情感交流,将角色的喜怒哀乐传递给观众,引起他们的情感共鸣。
观众在欣赏戏曲的过程中,可以感受到角色的喜悲哀乐,与他们一同经历故事的起伏,这种身临其境的感受令人陶醉。
个人对戏曲的感受与体验艺术之美的体验戏曲中所展现的舞台美术、人物造型和服饰,给我带来了艺术之美的享受。
精美的舞台布景、华丽的戏服、精致的人物妆容,使得整个演出充满了视觉的饕餮盛宴。
每一次观看戏曲演出,都让我身临其境,仿佛置身于一个艺术的殿堂之中。
情感共鸣的体验戏曲中的角色形象多样且深入人心,每一个角色都有着丰富的内心世界和情感体验。
观众在欣赏戏曲的过程中,往往能够与角色建立情感共鸣。
我在观看《牡丹亭》时,被主人公梅兰芳深情款款的演唱所打动,仿佛能够感受到他内心的痴情和无奈。
戏曲的现代发展与创新戏曲与现代艺术的融合在当代,戏曲不再局限于传统的表演形式,而是与现代艺术形式相结合。
一些戏曲演出采用了舞台影像、音乐素材等现代元素,使得戏曲表演更具时代感和现代审美特色。
这种融合与创新使得戏曲能够更好地适应当代观众的需求,增强戏曲的吸引力与感染力。
拓展戏曲的传播渠道随着互联网技术的发展,戏曲的传播方式也得到了拓展。
现在,我们可以通过网络平台观看各类戏曲演出,无论是经典剧目还是新作品,观众都可以随时随地进行观赏。
我对中国戏曲文化的认识与看法中国戏曲是我国传统的艺术形式,也是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠。
中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。
它起源于原始歌舞是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。
经过汉、唐到宋、今才形成比较完整的戏曲艺术它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成为约有三百六十多个种类。
它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起在共同具有的性质中体现其各自的个性。
比较著名的戏曲种类有京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、淮剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。
戏曲艺术,既关乎人类的物质文化,也关乎人类的精神文化。
戏曲艺术历史悠久,早在原始社会歌舞已有萌芽,在漫长发展的过程中,经过八百多年不断地丰富、更新与发展,才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。
从古至今,戏曲一直是我国广大人民群众不可缺少的文化娱乐活动,对人民大众的生产、生活和思想、认识等产生了巨大影响,从而形成了独特的中国戏曲文化。
但戏曲在古代的发展是缓慢的,进入近、现代,时代发展、社会急速变化,机制更新的历史潮流中,我们的思想与精神需求也在不断变化涌动。
然而,现实中,中国戏曲作为最能代表中国传统人文精神的一种艺术形式,面临着后继人才匮乏、一些优秀的传统剧目濒临失传等种种困境。
各种文化发展呈现多样化的趋势,受到多种文化潮流的冲击,戏曲艺术出现衰退现象,戏曲文化的发展走进了低谷,究其根源就是失去了观众。
不可否认,这里存在着一定的客观原因,当今社会发展迅速,文化繁荣,人们的休闲和娱乐生活呈现多元化,戏曲不再是观众唯一的选择。
但更重要的是,戏曲要跟上时代发展的潮流,在新时代的发展道路上另辟蹊径,谋求更深远的发展。
这和拆北京老城的道理是一样的,拆掉它很容易,可再想建立起来,却永无可能。
丢掉了传统和建立在传统之上的民族的文化艺术,就是失掉了一个民族的灵魂。
一直以来,戏曲都是包容俚俗,浅显易懂,讲求娱乐性,照顾大多数群众的审美需求,不放弃文化水平较低的观众的欣赏要求,使之看得有趣味。
我对中国戏曲文化的认识
摘要:中国戏曲是一种蕴含极为丰富的文化现象。
用当今时髦的话说,它是一个普遍联系的信息系统,或者说它是一个“场”,是一个具有多层次、多结构的整体结构。
中国戏曲的体态与风姿,与中华民族文化心理有直接的关系。
中华民族文化心理的形成,又和中国哲学、中国宗教、中国民俗、中国伦理、中国艺术、中国政治、中国经济等,都发生层次深浅不同的各种联系。
因此,研究中国戏曲必须作多学科的开掘,对中国人的思维传统作整体性的观察和思考,才能窥察到中国戏曲的奥秘。
这便是把中国戏曲作为“文化”现象来研究的原因。
关键词:戏曲;文化传播;中国戏曲
中图分类号:j607 文献标识码:a 文章编号:1673-8500(2012)09-0132-01
戏曲是中国传统文化最典型的代表,是中国传统文化精华的浓缩,在近千年的发展中,形成了300多种具有不同地域特色的戏曲剧种,其艺术成就和文化价值已超越了民族与国界,成为全人类共同拥有的精神、文化财富。
作为一个戏曲演员如何才能提高表演水平呢:我认为除了勇于舞台实践外,还要对中国戏曲的起源,发展现状及各种理论知识不断学习,融会贯通,并找一切机会向戏曲名家,前辈请教,只有这样才能提高自己的修养,进而使自己的表演水平不断进步。
通过我认真总结,使我对中国戏曲文化有了全面理解和认识,我
认为戏曲具有如下基本特征:高度的综合性、别具一格的表演形态、很强的程式性和虚拟性及亦悲的审美效果。
高度的综合性是指:戏曲集中诸多的艺术形式统一于演员一身,以唱、念做、打的综合表演为中心,充分发挥了时间艺术、视觉艺术和听觉艺术、造型艺术和表演艺术的长处,在戏剧性的基础上互为衬托,共同为塑造人物,叙述情节,表现人生服务。
别具一格的表演形态是指:唱、念、做、打。
唱念总服务台以塑造音乐形象,做打用以塑造形体形象。
唱居首位,讲究字正腔圆,一气呵成,不同行当所用音乐不同,念白比唱更难:“千斤话白四两唱”要求咬字准,富有旋律并通过夸饰的语音突出表现人物的思想感情。
做:戏剧舞蹈、动作表演、特技等贯穿始终,无处不在,戏曲舞蹈是主要内容,具有独特的神韵。
打:打有一整套套式和路数,表现两军对阵和持械格斗,精彩纷呈。
很强的程式性和虚拟性为:程式是指舞台的基本动作和套式如:生旦净丑的穿戴类型、脸谱划分、唱法分类,程式化的另一方面是类型化。
虚拟性是指戏曲反映生活的基本手法,戏曲要在有限的空间演绎一段完整的人生故事,从而反应深广丰富的生活内容,须运用虚拟手段创造出舞台艺术的真实性才能给人以无限的空间自由感,主要体现在做和打上如走一个圆场——悠悠千里,划动木浆——惊涛骇浪,提衣裙走几步——上下楼,四兵八卒和几根鞭子——万里疆场上的千军万马,虚实相生,以虚带实,贯在传神,戏曲在观念上的写实再现与表面现象上的特性写意,同强调模仿追求实镜
的西方戏剧大异其趣。
亦喜亦悲的审美效果是指:中国古代很少有真的喜剧或悲剧,悲剧部是给人们留下一条光明尾巴,喜剧也总是悲喜交加最具有代表性的就是《西厢记》。
以前中国戏曲是一直被视为“小道”无法登大雅之堂,戏曲的卑下地位带来了伶人地位的低下,当代随着的社会的发展,戏曲,戏曲工作者的地位也慢慢越来越高,也发展到了国粹的地位,随着科技的日新月异,我认为戏曲的传统唱戏模式也要跟上时代步伐,不但要保留住舞台表现模式,更要通过网络使广大人民欣赏到反映当代人们文化和生活的戏曲新剧目,我衷心希望我们的戏曲发展的越来越好。
戏曲文化的继承和发展今天,人们的生活状态和节奏都发生了很大的变化,现代的音乐和舞台美术也发生了翻天覆地的变化与革新。
在这样的背景下,我们不得不思考:我们的戏曲是否能跟上时代的发展步伐?如何能真正地被80后90后乃至世界所接受?首先,戏曲的发展需要有一批贴近人民群众生活的、敢于尝试艺术创作新路的、有才华同时热爱戏曲事业的创作人员来提供优秀的戏曲剧目和演出剧本。
只有解决了这个根本问题才能给戏曲带来翻天覆地的变化与革新。
其次,戏曲的发展和一批对艺术不懈追求的舞台表演者也密不可分。
没有一批拥有观众群的戏曲艺术家,戏曲的发展和创新也无从谈起。
有了这些舞台上的灵魂人物,真正意义上的传统才会完整的保留和传承下去。
同时,戏曲文化的传承绝不仅仅
是少数艺术家和戏曲爱好者的任务。
作为我国的国粹,戏曲文化理当被作为一种宝贵的非物质文化遗产在年轻人中推广。
这并非是强迫每个人去喜爱戏曲,而是认识和了解我们的名族文化,在我们每个人身上注入一种中华儿女特有的文化底蕴。
只有这样,戏曲文化才能真正地被传承和发扬。
参考文献:
[1]余丹.《琵琶记》接受史研究[d].安徽师范大学,2002。