最新东学西渐与西学东渐复习
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古代东学西渐和西学东渐
3．指南针：（1）战国时期发明“司南”。（2）北宋已会使用磁针指 南，制成指南针用于航海。（3）南宋时指南针传到印度、阿拉伯、波 斯等国，促进了各国航海事业发展，并为新航路的开辟和实现环球航 行提供了重要条件。 4．火药：（1）唐末火药开始用于军事。（2）北宋时火药已广泛用于 军事领域。（3）南宋时发明了“突火枪”。管形火器的出现，开创了 人类作战史的新阶段。（4）13世纪中期，火药传入阿拉伯，后来又从 阿拉伯传入欧洲。
东学西渐和西学东渐
中 华 世 纪 坛
2000年，北京修建中华世纪坛，坛内雕刻了 马可波罗，他向欧洲介绍了中国的繁华， 一百位对中华文明有贡献的历史名人，其中 燃起了西方寻找新航路的激情 只有两个外国人入画 .
利玛窦，他向中国传播了西学，引发了 中西文化的第一次碰撞
一、古代的中学西传
位于黄浦区乔家路234-244号 。建于明万历年间。
徐家汇
他们不知道地球的大小而又夜郎自大, 所以中国人认为所有国家中只有中国值得称 羡.就国家的伟大,政治制度和学术名气而论, 他们不仅把所有别的民族都看成野蛮人,而 且看成没有理性的动物.他们看来,世上没有 其他地方的国王,朝代或者文化是值得夸耀 的. ——《利玛窦中国札记》
利玛窦（Matteo Ricci ，1552— 1610），意大利的耶稣会传教士，学 者。 １５８２年（万历十年）８月， 利玛窦远涉重洋来到澳门，次年到达 广东肇庆，在那里建立教堂，以此为 据点进行传教，后来又经江西、南京 到达北京，长期居住下来，建起了北 京地区第一座天主教堂——“南堂”。 1610年病逝，经明朝万历皇帝特批， 利玛窦被葬在北京. 北京最早的天主教堂——“南堂”
——摘自简又文、邬志坚等发表的《对于非宗教运 动宣言》（1922 年4月10日）
东学西渐和西学东渐
中 华 世 纪 坛
2000年，北京修建中华世纪坛，坛内雕刻了 马可波罗，他向欧洲介绍了中国的繁华， 一百位对中华文明有贡献的历史名人，其中 燃起了西方寻找新航路的激情 只有两个外国人入画 .
利玛窦，他向中国传播了西学，引发了 中西文化的第一次碰撞
一、古代的中学西传
位于黄浦区乔家路234-244号 。建于明万历年间。
徐家汇
他们不知道地球的大小而又夜郎自大, 所以中国人认为所有国家中只有中国值得称 羡.就国家的伟大,政治制度和学术名气而论, 他们不仅把所有别的民族都看成野蛮人,而 且看成没有理性的动物.他们看来,世上没有 其他地方的国王,朝代或者文化是值得夸耀 的. ——《利玛窦中国札记》
利玛窦（Matteo Ricci ，1552— 1610），意大利的耶稣会传教士，学 者。 １５８２年（万历十年）８月， 利玛窦远涉重洋来到澳门，次年到达 广东肇庆，在那里建立教堂，以此为 据点进行传教，后来又经江西、南京 到达北京，长期居住下来，建起了北 京地区第一座天主教堂——“南堂”。 1610年病逝，经明朝万历皇帝特批， 利玛窦被葬在北京. 北京最早的天主教堂——“南堂”
——摘自简又文、邬志坚等发表的《对于非宗教运 动宣言》（1922 年4月10日）
2025版《师说》高中全程复习构想历史课题31
课题31近现代中国的文化传承与交流传播1.了解近代中华传统的发展和对外交流。
2.了解近代华工与美洲、大洋洲的开发。
3.理解贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色。
4.了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用。
5.通过万里长城、故宫、京剧等，认识文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性的重要意义。
知识点一近代中华传统文化在交流中发展1.近代中华文化的发展(1)1840年鸦片战争爆发后，向西方学习以________逐渐成为近代中华文化的潮流。
(2)20世纪初期兴起的新文化运动，抨击封建思想，________成为中华文化追求的价值目标。
(3)五四运动后，马克思主义在中国得到广泛传播。
知识点二近代华工与美洲、大洋洲的开发1.华工出国的背景(1)19世纪初，________受到限制，殖民者不得不寻找新的廉价劳动力。
(2)19世纪中叶后，清政府被迫允许列强在中国招募华工出国。
2．华工出国的概况(1)华工被运往美洲等地，形成了苦力贸易。
(2)19世纪中叶，大量华工来到澳大利亚开采金矿。
知识点三近代商品流动与文化交流国际化1.茶(1)地位：中国文化的符号之一。
(2)传播：16世纪以后，广泛传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区。
(3)影响：如中俄之间形成“________”；如日本的“日本茶道”，英国的“下午茶”等。
2．服饰(1)17世纪末，中国服装随着________传到法国。
(2)18世纪，中国服饰的面料、款式、纹样等，融入法国服装设计之中。
(3)20世纪初，法国设计师设计了中国大袍式系列、“自由”套装等，奠定了20世纪西方女装流行的基调。
(4)民国早期：________兼具中西服装的特点，同时体现了一定的时代精神和民族特色。
3．钟表：大约在16世纪中期经由________传入中国内地；到18世纪，进口钟表的数量已经很多。
知识点四近现代中国文化传承载体的发展1.学校教育(1)近代中国的教育①京师大学堂②清华学堂：1911年创办，1928年组建为国立清华大学，迅速发展成为全国高水平的大学。
第20课 西学东渐
第五单元近现代中国的先进思想近现代中国的思想发展历程就是学习西方,洋为中用,逐步深入,继承与发展的过程.①林则徐等地主阶级改革派主张“师夷长技以制夷”,但未实践也未触及封建专制制度.②洋务派继承了林则徐等人的“师夷长技以制夷”思想,并付诸实践,提出“中体西用”的方针.甲午一战宣告失败.③早期维新派继承了洋务派“师夷长技,中体西用”的思想,但侧重学习于西方先进的思想文化和政治制度.④以康梁为代表的资产阶级维新派把西方资本主义政治学说和中国传统的思想文化相结合.使早期维新派的思想系统化,进而使这种社会思潮演变成资产阶级改良运动.但戊戌变法失败.⑤资产阶级革命派以西方资产阶级民主革命思想与中国国情结合形成三民主义理论,领导了辛亥革命.在中国建立民主共和政体失败.⑥民国初年,激进的资产阶级民主主义者用民权,平等,进化论为思想武器,猛烈抨击儒家传统道德.形成新文化运动.⑦新文化运动后期,受十月革命影响,一批先进分子开始接受马克思主义并与工人运动相结合使马克思主义成为改造中国的思想武器.第20课西学东渐【概念】西学东渐是指近代西方学术思想向中国传播的历史过程，通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。
在这段时期中，中国人对西方事物的态度由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。
一、开眼看世界1、背景：①必要性：鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会，面临日益深重的民族危机：为了解西方，抵御外来侵略，先进的爱国人士为挽救国家民族的危亡，冲破传统的“贵华夏,贱夷狄”的思想藩篱,开始在思想文化领域里向西方学习。
②可能性：中国与西方的联系日益扩大；中国传统的经世致用思想；2、代表人物：林则徐：近代中国“开眼看世界的第一人”；在广州禁烟期间组织人员翻译外国传教士在澳门,广州等地办的报刊.（《广州记录报》，英文，1827年创刊；《中国丛报》，英文，1832年创刊；《广州周报》，英文，1835年创刊。
第二十课 西学东渐
意义
教育 思想
技术 制度
意义
技术
• 从1840年第一次鸦片战争到1860年第二次鸦片战争，在“师夷长技 以制夷”的理论下，初步开始引进西方的武器装备，也出版一些有 关西方武器制造以及攻防战术的著作。1861年开始的洋务运动，以 “中体西用”理论为指导，大张旗鼓地仿照西方国家的办法，制造 新式枪炮和轮船，编练新式陆军与海军，举办近代军事工业以及民 用企业，开矿山、筑铁路、设邮电、建学校，掀起了一股学西方办 洋务的热潮；到19世纪90年代，全面学习西方发展资本主义的思潮 开始兴起，中国近代民族工业包括轻工业和重工业都有长足的发展； 同时，电力、交通运输业与金融业也发展起来。据统计，从1901年 至1911年，全国新设的厂矿达386家，资本额8.8348亿元，十年间超 过前30年设立的厂矿，资本额总数翻了两倍以上；1912年至1919年， 新建的厂矿有470多家，平均每年新增67家，投资近1亿元，加上原 有企业的扩建，新增资本达到1.3亿元以上。
维新思潮
人物———梁启超（第三部分第三段）
•他干了什么？ •民权思想；用进化论阐述君主立宪取 代君主专制的必然性 •强调“„（书上引号里的）„” •《变法通议》（部分书名在小字部分）
•维新派的宣传家
维新思潮
人物———谭嗣同（第三部分第四段）
•他干了什么？ •以自由、平等观念批判君主专制、宗 法等级制、纲常礼教。 •倡导男女平等 •《仁学》 •批判纲常礼教最激烈 •维新勇士
THE END看 谢谢观
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小
组
意义
教育
• 中国近代每一次教育思潮的兴起，都与“西学东渐”有 着必然的联系，“西学东渐”与教育思潮构成社会变革 的一条主线，如改革封建旧教育、太平天国农民教育、 洋务主义教育、改良主义教育、民主主义教育、教会教 育、新文化运动中的新教育、“三民主义”教育和新民 主主义教育等思潮的兴起，都与“西学东渐”有着因果 关系，同时对每一阶段的社会变革起了巨大的促进作用。 这些教育思潮，从静态看是相互独立的，从动态看是相 互联系的，从而构成中国近代“西学东渐”与教育思潮 以及社会变革此起彼伏、波澜壮阔的历史画卷。
第20课西学东渐
【西学东渐】是指西方学术思想（科技、文化、 思想、宗教等）向中国逐渐传播渗入的历史过程, 它对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生 过重大影响。
其大致可分为两个阶段：
①鸦片战争之前的明末清初：开端——传教士 ②鸦片战争至五四运动前后：深入——列强侵华加剧
中国应对态度是怎样的呢？
一、开眼看世界（19c40年代）
●一场“辩论”
吾国行专制政体，一君与大臣 数人共治其国，国安得不弱？„„ 今变行新法，固为治强之计，然臣 窃闻谓政有本末，不先定其本而徒 从事于其末，无当也。„„立行宪 法，大开国会，以庶政与国民共之， 行三权鼎立之制，则中国之治强， 可计日待也。
《孔子改制考》 《新学伪经考》
──康有为《请定立宪开国会折》
阅读上述材料并结合所学知识：维新变法思想在近代中国社 会发展进程中起到了什么作用？ （提示角度：近代化）
政治上： 经济上： 思想上：
主张实行君主立宪制，推动了政治民主化 主张发展资本主义，推动了经济工业化。 是一次思想解放运动，起到了思想启蒙 作用，促进人民的觉醒。推动了西方 科学民主思想在中国的传播。
两派论战的主要内容
顽固势力 祖宗之法不可变， 宁可亡国不可变法 维新派 变者天下之公理
要不要兴民权，实 反对兴民权，设议院， 实 行 君 民 共 主 的 君 主 立宪政体 行君主立宪 反对君主立宪
要不要废八股、改 坚 持 科 举 取 士 ， 反 对 变法之本，在育人， 在开学；在变科举 革教育制度 西学
☆
同学们思考一下西学东渐是否到此 就结束了，如果不是，本单元还有哪 些内容体现了西学东渐？
新文化运动中宣扬的民主与科学、
自由等思想（21课新文化运动）
《中华民国临时约法》所体现的三
东学西渐与西学东渐复习共64页文档
Thank you
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
东学西渐与西学东渐复习
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
东学西渐与西学东渐复习
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
高考复习—西学东渐全部内容课件.ppt.
利玛窦的智慧
•“入乡随俗”调和策略，迎合中国文化和习俗 •走上层路线，取悦皇帝，广交中国官员和士大夫 •以介绍西学，切磋学问为传教的敲门砖
利玛窦到韶州后，依然是光头僧 服，但仍感难以融入中国社会。 1594 年，他听学生瞿太素讲：实际上，僧人 在官员与百姓眼里地位并不高，中国人 普遍尊重的是读书人。于是，经范礼安 神甫批准，利玛窦开始留须发，改戴儒 冠，穿儒服。 利玛窦忠实的拥护者：徐光启
②清王朝被迫对外开放，加强了同世界的联系 ③中国的爱国志士开始冲破传统的思想藩篱 “贵华夏”、“贱夷狄”
一、开眼看世界（19世纪40～60年代）
2、林则徐
①设立译馆；②翻译书报《各国律例》；
③编译《四洲志》；④仿制西方战舰。
3、魏源 《海国图志》,主张：师夷长技以制夷 4、“开眼看世界”的影响： 打破了传统夷夏之辨的文化价值观； 开阔了人们的眼界，使人们开始关注世界形势； 为探索救亡图存而研究、学习西方逐渐成为中国近 代的思想主流。 不足：主要活动是编译西方书籍，并没有付诸实践。
西学东渐， 东学西渐， 海纳百川， 共同发展。
马嘎尔尼使团带回了许多中 国重要的科技成果，如船舶密封 隔舱技术，双动活塞风箱技术等， 达尔文在他的著作中引用的中国 科技文献资料达一百多条，作为 进化论的重要依据。
一、开眼看世界（19世纪40～60年代，从夷夏之辨到 关注世界） 1、背景：
①外国资本主义加紧侵华，其冲击日益加剧
自然科学
地理
数学 物理机械工程 天文历算 水利技术 火炮制造 利玛窦绘制《坤舆万国全图》 利玛窦与徐光启合译《几何原本》 利玛窦与李之藻合译《同文算指》 邓玉函与王徽译绘《远西奇器图说》
徐光启、汤若望、龙华民等编订 《 崇祯历书》
高考复习—西学东渐全部内容课件
三、维新思潮 1、早期维新思想
郑观应对世界各国的政治制度进行比较后 指出：“君主者权偏于上，民主者权偏于下， 君民共主者权得其平。”
“初则学商战于外人，继则与外国商战”。 ——郑观应
早期维新思想的主要内容
①主张变革政治制度，设立议会制度； ②主张发展工商业，与外国人进行商战。
代表资产阶级的早期维新派前后立场有 何变化？变化的原因是什么？有何意义 ？ 变化：支持“中体西用”洋务派和洋务运 动积极参与提出改良政治、实行君主立宪制 的要求。
原因：中法战争的失败暴露出洋务运动 的种种弊端，早期维新派对中西文化的体 用关系深刻反思。 意义：对西学东渐从工商科技层面转移 到政治制度层面 起了启蒙作用。
2、康梁为代表的较成熟的维新思潮
变法之本， 在育人才， 人才之兴， 在开学校， 学校之立， 在变科举， 而一切要其 大成，在变 官制。
梁启超
《仁学》 《天演论》 《群学》
批判纲常礼教最 为猛烈 系统介绍西方文 化的第一人
戊戌变法时期学会、学堂、报馆一览表
名称 万木草堂 《中外纪闻》（原名） 《万国公报》 时期 1891年 1895年 地点 广州 北京 创办人 康有为 康有为
强学会
《时务报》 《国闻报》 《知新报》
1895年
1896年 1897年 1897年
誓杀尽天下君主，使流 血满地球，以泄万民之恨。
去 留 肝 胆 两 昆 谭 仑 嗣 。 同
我 自 横 刀 向 天 笑 ，
忍 死 须 臾 待 杜 根 。
望 门 投 止 思 张 俭 ，
《 狱 中 题 壁 》
谭嗣同
这就就就就 就有有有有「 是舍为拼埋我 中身民命头们 国求请硬苦从 的法命干干古 脊的的的的以 梁人人人人来 ，，，，， 鲁 」 迅 .
第20课 西学东渐
戊戌变法
(1898年6月－9月）
① 背景：19世纪末，面临亡国灭种之祸
② 过 程A. 康有为上B. 光绪帝颁布《定国是诏》 ③ 结 果： ④ 失败原因： 资产阶级——软弱性、妥协性(根本原因) 顽固势力——力量强大 ⑤ 性质：资产阶级自上而下的改良运动
⑥ 影响：
作用：激发了人民的爱国思想和民族精神
1、开眼看世界 — 师夷长技
2、中体西用 3、维新思想 — 君主立宪
（19世纪末；资产阶级改良派）
鸦片战争到五四运动前后西学东渐历程
（19世纪40年代；地主阶级抵抗派）
器物
（19世纪60-90年代；地主阶级洋务派）
4、革命思想 — 民主共和
制度
（19末20世纪初；资产阶级革命派）
5、新文化运动 — 民主科学
1、背景：
2、目的： 3、派别及主张： 洋务派
4、评价：
顽固派
材料一：李鸿章说：“中国文武制度，事事远出 西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强， 则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫 如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。” 曾国藩说：“今日和议既成，中外贸易 有无交通，购买外洋器物，尤属名正言顺。
主 张 器 物 变 革 主 张 政 治 变 革
1.地主阶级抵抗派 代表:林、魏 2.地主阶级洋务派 代表:曾、李、张 3.早期资产阶级维新派 代表:王、郑 4.资产阶级维新派 代表:康、梁、谭、严
(3)维新派与顽固势力的思想论战：
（1）双方：维新派 封建顽固势力、洋务派
论 战
（2）内容
①要不要维新变法； ②要不要兴民权，实行君主立宪； ③要不要提倡西学，改革教育制度。
是资本主义思想同封建主义思想的 （3）实质： 正面交锋。 （4）影响： 促进维新思想传播，是一次影响深远的 思想解放运动，为中国文化的发展开辟 了一条新的道路。
(1898年6月－9月）
① 背景：19世纪末，面临亡国灭种之祸
② 过 程A. 康有为上B. 光绪帝颁布《定国是诏》 ③ 结 果： ④ 失败原因： 资产阶级——软弱性、妥协性(根本原因) 顽固势力——力量强大 ⑤ 性质：资产阶级自上而下的改良运动
⑥ 影响：
作用：激发了人民的爱国思想和民族精神
1、开眼看世界 — 师夷长技
2、中体西用 3、维新思想 — 君主立宪
（19世纪末；资产阶级改良派）
鸦片战争到五四运动前后西学东渐历程
（19世纪40年代；地主阶级抵抗派）
器物
（19世纪60-90年代；地主阶级洋务派）
4、革命思想 — 民主共和
制度
（19末20世纪初；资产阶级革命派）
5、新文化运动 — 民主科学
1、背景：
2、目的： 3、派别及主张： 洋务派
4、评价：
顽固派
材料一：李鸿章说：“中国文武制度，事事远出 西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强， 则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫 如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。” 曾国藩说：“今日和议既成，中外贸易 有无交通，购买外洋器物，尤属名正言顺。
主 张 器 物 变 革 主 张 政 治 变 革
1.地主阶级抵抗派 代表:林、魏 2.地主阶级洋务派 代表:曾、李、张 3.早期资产阶级维新派 代表:王、郑 4.资产阶级维新派 代表:康、梁、谭、严
(3)维新派与顽固势力的思想论战：
（1）双方：维新派 封建顽固势力、洋务派
论 战
（2）内容
①要不要维新变法； ②要不要兴民权，实行君主立宪； ③要不要提倡西学，改革教育制度。
是资本主义思想同封建主义思想的 （3）实质： 正面交锋。 （4）影响： 促进维新思想传播，是一次影响深远的 思想解放运动，为中国文化的发展开辟 了一条新的道路。
第20课 西学东渐
第五单元 近现代中国的先进思想第20课 西学东渐 学习课题 西学东渐 课型 新授 设计课标要求了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
学习目标了解“师夷长技以制夷”、“中体西用”和维新思想，知道向西方学习的过程是与救亡图存紧密相联的，是一个渐进的历程，增进爱国精神和民族精神。
重 点 了解西学东渐的基本历程，理解相关的先进思想难 点 分析近代先进思想之间的异同，认识其与所处阶段的历史之间的关系学 习 内 容自主探究 【课前延伸】1、古代中国传统主流思想的演变2、近代人文主义的发展演变一定把握西学东渐的基本历预习部分 【依据教材和知识梳理，找到以下问题】 1、你认为西学东渐是在怎样的历史背景下出现的？ 2、开眼看世界的第一人是谁？他所代表的派别提出了怎样的主张？ 3、“体用之争”是什么意思？洋务派提出的观点是什么？ 4、维新派提出了什么主张？ 附：【知识梳理】希望同学们对照知识梳理认真读书 基本线索： 一、西学东渐的社会背景：外国资本主义的侵略 二、基本历程： （一）地主阶级：1、抵抗派（林、魏）：“师夷长技以制夷” 2、洋务派（李、曾）：“中体西用”（二）资产阶级：1、早期维新派和维新派：君主立宪制（改良方式）2、革命派：民主共和制（革命推翻清政府）3、激进的民主主义者：新文化运动三、影响：中国在思想文化上也逐渐走上了近代化的道路。
四、认识：①从背景角度：是列强侵华的产物，反映了列强对中国侵略的逐渐深入。
②内容：反映了中国近代社会各阶级向西方学习和为挽救民族危亡而进行的不懈努力和探索的过程。
③实质：体现了东西方文化的碰撞和交流。
④特点：是由“器物”到“制度”再到思想文化的由浅入深由表及里的过程⑤结果：只有无产阶级才能救中国，要坚持中共领导，坚持走社会主义道路具体内容：一、开眼看世界：1、概况（1）林则徐：①学习西方主要活动：翻译；编译②地位和影响：（2）魏源：著作及思想：2、意义：二、体用之争：1、出现的时间：和针对的问题：2、概况：（1）洋务派观点：其目的是：根本目的呢？（2）顽固派观点：3、评价：①积极：②局限：三、维新思潮：（一）早期维新思想：代表人物：（二）康梁维新思潮的形成：1、社会背景：①民族危机：19世纪90年代，战争失败，民族危机加深。
第20课西学东渐
西学东渐——是指西方学术思想向中国传播的历史过程西学东渐一般特指晚清民初欧美等地科技文化思想的传入。
在这段时期中，中国人对西方事物的态度由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。
它对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。
课标要求：了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
林则徐魏源李鸿章康有为梁启超1793年9月14日乾隆帝在承德山庄接见英国特使马戛尔尼从图片看，在近代前夕，中国对西方的态度如何？反映了当时的中国在观念上处于一种什么状况？鸦片战争中西联系相应扩大中国封建专制日益衰弱（闭关锁国）西方资本主义日渐崛起（侵略扩张）鸦片战争失败以后，空前的国耻，震动了中国朝野，刺激了中国知识界研究世界、研究西方的热情…给国人最直接刺激是船炮不如人。
――熊月之《西学东渐与晚清社会》图片反映了19世纪60年代清政府面临怎样的局面？内忧外患西学传播扩大，猛烈冲击中国传统文化京师同文馆福州船政学堂天津武备学堂天津水师学堂天津电报学堂上海广方言馆福州电气学塾北洋海军福建海军南洋海军江南制造总局福州船政局安庆内军械所开平矿务局三.维新思想三.维新思想欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。
三.维新思想材料二：瓜分危机加速了1898年维新运动的到来，实际上这场运动已积蓄了十年的能量，因为自从1885年在中法战争失败后，有限现代化的弱点已很明显，而中国在甲午战争的失败则无可否认地证明自强运动的失败.―徐中约《中国近代史》材料三：19世纪70年代前后出现民族工业。
甲午中日战争后清政府放宽民间设厂的限制，并于1903年设立商部，奖《马关条约》签订甲午战后民族危亡加深洋务运动失败暴露问题甲午战后民族工业初步发展民族资产阶级形成并登上历史舞台三.维新思想梁启超康有为康、梁、谭、严的维新思想把西学中的政治学说和儒家经史相结合播西学，宣传变法的必要性积极宣传民权思想论阐述君主立宪取代君主专制必然性；（浙江）一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。
第20课西学东渐
（1）“移花接木”法是指：康有为把西方资本主 1、策略的考虑：借孔子权威来论证维新变法理论 义的政治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新 的合理性，减少阻力。 变法的道理。 （2）其目的是利用儒家的权威来宣传变法的合理 2、思想根源：康有为出生于封建官僚家庭，自幼 性，从而减小维新变法的阻力。 受过严格的封建教育，奉孔子为圣贤。因此康有 （3）它反映了康有为反对封建传统思想、发展资 为不敢也不可能与封建思想彻底绝裂。 本主义的强烈愿望 3、阶级局限性：资本主义发展不充分导致资产阶 （4）暴露了资本主义经济发展的不充分而导致的 级的软弱性和妥协性。 中国民族资产阶级政治上的软弱性。（原因）
1、开眼看世界 （19世纪40年代；地主阶级抵抗派） 器物 2、中学为体、西学为用 （19世纪60-90年代；地主阶级洋务派） 3、维新思想 （19世纪末；资产阶级改良派） 制度 4、革命思想 （19世纪末、20世纪初；资产阶级革命派）
5、新文化运动 文化 （20世纪初；资产阶级激进的民主主义者）
这堂课我们复习了从鸦片战争后至19世纪末 随着西方列强的入侵，中国近代思想开始了向西 方学习的艰难历程：开眼看世界、“中学为体， 西学为用”、维新变法思想。学习的层面由学造 器物到制度再到思想文化的层递深化，而且经历 了两次思想论战，掀起了两次思想解放的潮流。 西学的传播推动了中国近代社会文明的发展。
鸦片战争后，为强国御侮，先进的中国人开始抛弃 “贵华夏”“贱夷狄“的传统偏见，向西方学习逐渐成为 中国近代的思想主流。
请回答： ⑴以林则徐和魏源为代表的开眼看世界的先行者、洋务派、康梁 为代表的维新派，在学习西方，强国御侮方面，各有什么侧重点？
开眼的先行者：学习西方自造坚船利炮的工艺技术。 洋务派：学习西方先进科技军事技术，引进大机器生产。 维新派：学习西方的君主立宪政体，进行政治改革。
1、开眼看世界 （19世纪40年代；地主阶级抵抗派） 器物 2、中学为体、西学为用 （19世纪60-90年代；地主阶级洋务派） 3、维新思想 （19世纪末；资产阶级改良派） 制度 4、革命思想 （19世纪末、20世纪初；资产阶级革命派）
5、新文化运动 文化 （20世纪初；资产阶级激进的民主主义者）
这堂课我们复习了从鸦片战争后至19世纪末 随着西方列强的入侵，中国近代思想开始了向西 方学习的艰难历程：开眼看世界、“中学为体， 西学为用”、维新变法思想。学习的层面由学造 器物到制度再到思想文化的层递深化，而且经历 了两次思想论战，掀起了两次思想解放的潮流。 西学的传播推动了中国近代社会文明的发展。
鸦片战争后，为强国御侮，先进的中国人开始抛弃 “贵华夏”“贱夷狄“的传统偏见，向西方学习逐渐成为 中国近代的思想主流。
请回答： ⑴以林则徐和魏源为代表的开眼看世界的先行者、洋务派、康梁 为代表的维新派，在学习西方，强国御侮方面，各有什么侧重点？
开眼的先行者：学习西方自造坚船利炮的工艺技术。 洋务派：学习西方先进科技军事技术，引进大机器生产。 维新派：学习西方的君主立宪政体，进行政治改革。
第20课 西学东渐的知识点总结
第20课西学东渐开眼看世界一魏源、林则徐开眼看世界的思想核心、目的、实质。
1思想核心：向西方学习，寻求强国御侮之道。
2目的：抵御外来侵略，维护秦王朝的统治，挽救民族危机。
3实质：地主阶级抵御外侮维护封建统治的西学思潮。
4特点：只学习西方的先进的军事技术，没有认识到西方先进的政治、经济制度，带有鲜明的时代特点，又保留浓厚的封建纲常色彩。
二师夷长技以制夷的含义。
学习西方先进的军事技术武装自己，以抵御外国外国侵略，使国家走上富强之路。
三如何评价“开眼看世界”？积极：“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮，从此，抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。
消极：只学习西方的先进的军事技术，没有认识到西方先进的政治经济制度、不敢触及封建制度，并维护封建统治，仅限于知识分子阶层个人行为的介绍性著作。
体用之争一体用之争出现的背景。
（中体西用思潮出现的背景）（1）政治上：清政府内忧外患。
①内忧：太平天国运动爆发，威胁清朝统治。
②外患：二鸦后列强侵略进一步加深。
（2）经济上：自然经济进一步解体，西方列强的经济侵略进一步加深。
（3）思想上：第二次鸦片战争后，西学得到更为广泛的传播。
二、体用之争的双方是谁？争论的焦点是什么？1地主阶级洋务派和地主阶级顽固派。
2洋务派与顽固派争论的焦点（核心）：是否要学习西方的先进的科学技术。
三、洋务派和顽固派的主张洋务派主张：“中学为体，西学为用”，主张学习外国的先进科学技术以维护清王朝的统治。
顽固派主张：反对西学，主张原封不动维护既有的政治文化格局，盲目地排斥一切外来事物。
四、洋务派和顽固派的异同：1同：根本目的都是维护君主专制制度； 2异：对待西学的态度不同。
五、中学的含义、中学为体的含义；西学的含义、西学为用的含义1中学：指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教。
（封建制度和儒家的纲常名教）中学为体：中国的传统文化和制度为立国的根本。
2西学：主要指近代西方的物质文化和精神文化。
西学东渐知识点
西学东渐知识点一、知识概述《西学东渐》①基本定义：简单说西学东渐就是西方的学问向东方传播的过程。
打个比方，就好像西方有个装满知识的大口袋，然后一点点把里面的东西倒向东边，这里的东边主要就是咱们中国。
②重要程度：在历史学科等多学科领域里地位比较重要。
它是近代中国接触西方文明的重要途径，对中国的文化、政治、经济等各方面产生了翻天覆地的影响。
③前置知识：需要大概知道古代中国传统的文化、社会结构这些基础知识，比如中国古代的科举制度考什么内容，传统的儒家思想大概讲什么之类的。
因为只有知道原来是什么样的，才能更好地明白西方学问来了之后发生了什么改变。
④应用价值：帮助我们理解现代中国的很多东西是怎么来的。
像现在的学校教育制度、科学技术发展等不少受当年西学东渐的影响。
比如说我国现在的物理课程用的是西方科学体系下的知识，就是西学东渐过程中吸收过来而且一直在发展的成果。
二、知识体系①知识图谱：在历史学科里西学东渐是中外文化交流的重要部分，是中国近代化进程的一个关键推动因素。
②关联知识：与中国近代的鸦片战争、洋务运动、戊戌变法这些事件有密切联系。
因为西方的知识、技术、思想等传进来之后，才促使了这些运动的产生。
例如洋务运动就是看到西方技术先进想学习才兴起的。
③重难点分析：- 掌握难度：难点在于理解这个过程的复杂性。
西方的知识不是说一股脑全进来了，进来的有不同类型、不同层次，而且每一个阶段在中国的接受情况都不一样。
像刚一开始传进来一点科学知识的时候，很多中国人还很抵触。
- 关键点：关键是要了解不同时期西学东渐的主要传播渠道、传播内容和在中国产生的不同影响。
④考点分析：- 在考试中的重要性：在历史考试里算是重要内容，从初高中到大学的历史学科都可能涉及到。
- 考查方式：可能直接考查事件比如问西学东渐开始于什么时候，或者会考查更深入的比如某一个时期西学东渐有哪些代表人物和贡献。
三、详细讲解【文化历史类】①概念辨析：西学东渐这词里的西学包括西方的自然科学（像数学、物理那些知识），还有社会科学（例如西方的政治思想、法律制度等）以及西方的文化（像西方的音乐、美术创作风格等）向东方中国的传播历程。
第20课 西学东渐
荣禄 严复 慈禧 梁启超 李鸿章
康有为
谭嗣同
顽固势力
慈禧 荣禄 李鸿章
维新派
康有为 梁启超 谭嗣同 严复
（1）双方：资产阶级维新派 ①要不要维新变法；
地主阶级顽固派
论 战
（2）内容 ②要不要兴民权，实行君主立宪；
③要不要提倡西学，改革教育制度。
（3）实质： 是资产阶级民主思想与专制主义思想的正面交锋 （4）影响：推动了维新变法运动的高涨
体用之争（19世纪60～90年代）
洋务派：“中学为体，西学为用” •“中学为体”——以中国的纲常名教 作为决定国家命运的根本。 •“西学为用”——采用西方资本主义 的近代科技，仿效西方国家在教育、 赋税、武备等具体措施，举办洋务新 政来挽救江河日下的清王朝。
VS
顽固派：反对“西学为用”，主张原 封不动地维持既有的政治文化格局。
A 学习西方的根本目的是维护清王朝统治 B 主要通过翻译西方书籍，著书立说的方式传 播，没有实践
第20课 西学东渐
《海国图志》墙里开花墙外香
1841年，魏源编成《海国图志》， 但是这本书在中国当时没什么影 提出了著名的“师夷长技以制夷”的 响，反而传到日本去了。日本人从这 观点，认为，夷之长技有三：战艇、 本书了解到现在世界的发展状况，产 火器、养兵练兵之法。 《海国图志》 生了强烈的忧患意识。在很短的时间 可以算是中国最早的全面介绍世界各 内就把这本书翻刻了25版，对日本后 国地理、历史以及科技、经济发展状 来的明治维新，起了很大的思想启蒙 况的书籍，它使得中国人对世界的认 作用。明治维新后，日本强大了，反 知终于有了一次质的改变。魏源也成 过来侵略了中国。 为引领国人放眼世界为数不多的几位 倘使同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰 先行者之一。 年间，我们的近代化就要比日本早二十年。 远东近代史就要完全变更面目。
康有为
谭嗣同
顽固势力
慈禧 荣禄 李鸿章
维新派
康有为 梁启超 谭嗣同 严复
（1）双方：资产阶级维新派 ①要不要维新变法；
地主阶级顽固派
论 战
（2）内容 ②要不要兴民权，实行君主立宪；
③要不要提倡西学，改革教育制度。
（3）实质： 是资产阶级民主思想与专制主义思想的正面交锋 （4）影响：推动了维新变法运动的高涨
体用之争（19世纪60～90年代）
洋务派：“中学为体，西学为用” •“中学为体”——以中国的纲常名教 作为决定国家命运的根本。 •“西学为用”——采用西方资本主义 的近代科技，仿效西方国家在教育、 赋税、武备等具体措施，举办洋务新 政来挽救江河日下的清王朝。
VS
顽固派：反对“西学为用”，主张原 封不动地维持既有的政治文化格局。
A 学习西方的根本目的是维护清王朝统治 B 主要通过翻译西方书籍，著书立说的方式传 播，没有实践
第20课 西学东渐
《海国图志》墙里开花墙外香
1841年，魏源编成《海国图志》， 但是这本书在中国当时没什么影 提出了著名的“师夷长技以制夷”的 响，反而传到日本去了。日本人从这 观点，认为，夷之长技有三：战艇、 本书了解到现在世界的发展状况，产 火器、养兵练兵之法。 《海国图志》 生了强烈的忧患意识。在很短的时间 可以算是中国最早的全面介绍世界各 内就把这本书翻刻了25版，对日本后 国地理、历史以及科技、经济发展状 来的明治维新，起了很大的思想启蒙 况的书籍，它使得中国人对世界的认 作用。明治维新后，日本强大了，反 知终于有了一次质的改变。魏源也成 过来侵略了中国。 为引领国人放眼世界为数不多的几位 倘使同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰 先行者之一。 年间，我们的近代化就要比日本早二十年。 远东近代史就要完全变更面目。
20课 西学东渐
梁启超
《变法 通议》
在社会上产生广泛 影响；
谭嗣同 《仁学》
《天演 论》
严复
冲决纲常礼教网罗 的维新勇士，发出 时代最强音； 系统介绍近代西方 文化的第一人；
探究：康梁维新思想特点？
特点：①中西融合：把西方资本主义的政治学说同 传统的儒家思想相结合，借助儒家思想宣传西方资产 阶级学说； ②救亡图存：体现中国社会面临崩溃和民族危机深 重的现实，蕴涵了救亡图存、发展资本主义的强烈愿 望； ③由理论到实践：把维新思想转变为维新变法运动， 最终推动了戊戌变法运动的实现。
评价
积极性： 引导人们关注世界形势，对当时的思想解放有 重要启迪作用；迈出了向西方学习的第一步。 局限性： A.尚未付诸实践 B.停留在技术层面上，未涉及到变革封建制度 C.维护封建清王朝的统治
二、“中学为体，西学为用”（19世纪60——90年代）
1、背景： 第二次鸦片战争后，清王朝面临内忧外患
的严峻形势
（3）四个阶段 ①从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学“器物”。 ②从戊戌变法到20世纪初，资产阶级学“制度”。 ③从1915年到1919年，资产阶级学“思想文化”。 ④从五四运动到新中国成立，中国共产党从“走俄国的 路”到走自己的路。 2.近代中国思想变化的速度极快，要用继承与发展的关 系来理解近代思想解放的潮流。 3.比较法是学习中的一个重要方法。即包括横向的、也包 括纵向的。通过比较，准确掌握历史事物的特征。 4.近代中国处于激烈的变革时期，思想界异常活跃，学 习时注意列表对比不同阶段（派别）的思想，形成完整 的知识体系。
4、洋务运动的意义：
迈出了中国近代化历程的第一步。（工业现代
化、国防和军队现代化、教育现代化和外交现代化）
5、实质：不改变封建制度前提下，利用西方技术 维护封建统治。
第20课西学东渐
巩固练习
1、《海国图志》中出现了一些外来词汇，如 “西业”（参议院）、 “里勃里先好司” （众议院）、“勃列西领”（总统）等。结合 所学判断，该书（ B ）
A.主要内容是介绍西方政治体制 B.对西方政治体制已有所涉及 C.提出中国要学习西方代议制 D.为戊戌变法提供了理论基础
解析：《海国图志》—魏源—地主阶级抵抗派—师夷长 技以制夷；参议院、众议院、总统—西方政体。
A.“以忠信为甲胄，以礼仪为干橹”顽固派 B.“欲自强必先理财” 早期维新派 C.“求其体而遗其用”资产阶级 D.“自强以练兵为要，练兵以制器为先”
地主阶级洋务派
巩固练习
3、“它因模仿一部分西方器物而异于传统， 又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱 传统。结果是东一块西一块的进步，零零碎碎。 是零买的，不是批发的。”材料中的“它”是 指（ A ） A.洋务运动 B.维新变法运动
C.义和团运动
D.新文化运动
三、早期资产阶级维新派
主张与列强进行“商战”
四、资产阶级维新派（19世纪末）
1、产生的原因：
1）经济：民族资本主义初步发展，民族资 产阶级力量壮大。 2）政治：甲午战败，民族危机加重。
3）思想：西方思想和知识的进一步传播。
1、代表人物及主张
1）康有为：《新学伪经考》 《孔子改制考》
四个阶段
一个方向 两类国家
向西方学习 欧美国家 苏 联
？学不学 ？学什么 ？怎样学 ？向谁学
地主阶级
三个阶级
资产阶级
无产阶级
地主阶级
资产阶级
无产阶级
顽 固 派
抵 抗 派 林 魏 师 夷 长 技 以 制 夷
洋 务 派 李 左 中 体 西 用
维 新 派 康 梁 君 主 立 宪
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B.隋唐对外交通发达，“西北陆路”和“东南海路”同时并举。
C.统治者实行开明、兼容的文化政策，鼓励外商来华。
（2）表现
A.全面繁荣的文化 (地位:全面繁荣博大精深、承前启后源 源流长、 光照四邻，影响深远) B.对新罗、日本、印度、大食的影响
3、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会的 过渡
(2)依据材料二，归纳胡适对待中西文化的态度。 为改变上述状况，胡适等人提出了怎样的主张？ (6分)
《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史 上规模最大的一部丛书。1772年开始，经十 年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名 四库。如果你要查找秦汉时期在天文算术方 面的相关成就，应该查阅
C
A.经部 C.子部
古代世界，人类形成了几个相对隔绝、独 自发展的文明中心以及相应的文化圈，以四大 发明著称的东方文明中心的中华文明，以其辉 煌灿烂的文化积极贡献于世界，同时世界优秀 的文明成就也逐渐融入中国固有的文化。
随着明清时期封建制度的渐趋衰弱，欧美 资本主义迅速崛起，古老的中国文明日益黯淡， 鸦片战争的失败凸现了西方文明的先进，中国 被迫接受西方资本主义文明的显示，使得古代 中国文化和近代西方文明碰撞。
这充分说明科技能否产生巨大的经济效益和社会效 益取决于社会环境。
★复习古代中国的四大发明及其西传：
1．造纸术：（1）西汉出现丝絮纸和麻纤维纸。甘肃天水放马滩出土 的绘有地图的纸，是目前世界上所知最早的纸。（2）东汉宦官蔡伦于 105年改进造纸术，制成了植物纤维纸。（3）造纸术于6世纪初传到朝 鲜、越南和日本，8世纪传到中亚，并经阿拉伯人传到非洲和欧洲。
二、东学西渐的概况
1、秦汉文明开始走向世界 2、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局 3、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会 的过渡 4、明清文明日趋衰弱，开始了解一些先进的外来文化
1、秦汉文明开始走向世界
（1）原因：
A.秦汉是中国封建社会的初步发展时期，社会制度 先进，封建经济繁荣，科技文化发展，国家统一， 社会安定。
（3）影响：
以秦汉文明为中心的东亚文明和以罗马为中心的西方文明的 首次交往，促进了中外经济文化交流和世界文明的进步，初 步确立了中华文化在世界文化系统中举足轻重的地位，至今 在世界上仍有影响，如汉人、汉学等
2、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局
（1）原因：
A.隋唐使封建社会的繁荣时期，国家统一，政治清明，国力强 盛。唐朝的国际声望具有很强的吸引力。
B.正式开通于西汉时期的丝绸之路、西南丝绸之路 和海上丝绸之路便利了中外之间经济和文化的交流。 张骞出使西域，开辟了中西交通的新纪元
（2）表现
中华文化从东、南、西三个方向与外部世界展开了多方面、 多层次的广泛交流，汉朝政府的外交活动和中外经济文化交 流，开始突破周边近邻范围，走向西亚、欧洲和北非，中国 的铁器、丝绸和养蚕缫丝技术以及铸铁术、井渠法、造纸术 先后西传。两汉之际，佛教也通过丝绸之路传入中国。中国 的铸铜、制铁技术、制漆技术和铁犁牛耕技术、水利工程技 术分别传往日本、朝鲜和越南。公元166年，大秦王安敦遣使 来华，实现了中国和欧洲国家之间的直接友好往来。
（3）三大发明在中西的用。
印刷术对欧洲文艺复兴、宗教改革和近代自然科学 的诞生起了重要的推动作用，是资产阶级战胜封建 宗教文化的重要武器；指南针完成了环球航行，并 由此开始了早期的殖民扩张，促进了资本原始积累； 火药和火药武器改变了欧洲的作战方式，促进了资 本主义手工工场的发展；在中国仅仅用于开矿、看 风水和驱邪。
在中国古代科技文化发展史上，一度形 成“东学西渐”的局面，这一局面集中 出现在
A．秦汉时期
B．隋唐时期
C．宋元时期
D．明清时期
D
1724 年 （ 雍正二年 ） 的《圣谕广训》 规定： “ 又如西洋教宗天主，亦属不经
，因其人通晓历教，故国家用之，亦不 可不知也。 ” 此规定 A．表明清朝实行了宽松的宗教政策 B．有利于西方科技知识传人中国 C．表明清朝高度重视西方先进科技 D．有利于 “ 东学西渐 ”
B.史部 D.集部
经部包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、 五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类。 史部收录史书，包括正史类、编年类、纪事本末类、 杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载 记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、 史评类等15个大类。 子部收录诸子百家著作和类书，包括儒家类、兵家类、 法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺 术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、 道家类等14大类。 集部收录诗文词总集和专集等，包括楚辞、别集、总 集、诗文评、词曲等5个大类。
从材料信息看，雍正认为，西洋教属于“不经”之教，但洋人通 晓历法，因而任用洋人，故A不正确。任用洋人参编历法并不能 表明清朝高度重视西方先进科技，故C不正确。材料中的规定有 利于“西学东渐”，故B正确，D不正确。
一、东学西渐的含义
东学西渐一般就是中国的知识和 发明通过丝绸之路和海上丝绸之路传 到西方的过程.是一个和西学东渐互相 补充的东西方文化交流过程.东学西渐 有一千多年的历史,对世界文化的发展 有十分深远的影响.一
东学西渐与西学东渐复习
欧洲:资本主义制度的确立和发展，以及资产阶级力量的壮大；文 艺复兴等促进人们的思想解放。中国：封建专制空前强化；自然经 济长期占主导地位；传统儒家思想根深蒂固。(4分)
材料二：我们必须承认自己百事不如人，不但物 质机械上不如人，政治制度不如人，而且道德不 如人，知识不如人，文学不如人，艺术不如人， 身体不如人。 ——胡适《介绍我自己的思想》
（1）原因：宋元时期封建经济继续发展，我国科技处于世 界领先水平，活字印刷术发明、指南针用于航海和火药在 军事上的广泛运用是最为突出的重大成就，对外贸易空前 兴盛，东至朝鲜、日本，西至非洲的一些国家。
（2）表现：
北宋毕升发明的活字印刷术，西传埃及和欧洲；指南针 应用于航海事业，南宋时经阿拉伯人传入欧洲；唐朝末 年，火药开始用于军事，北宋时普遍使用，南宋时经阿 拉伯人传入欧洲。
C.统治者实行开明、兼容的文化政策，鼓励外商来华。
（2）表现
A.全面繁荣的文化 (地位:全面繁荣博大精深、承前启后源 源流长、 光照四邻，影响深远) B.对新罗、日本、印度、大食的影响
3、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会的 过渡
(2)依据材料二，归纳胡适对待中西文化的态度。 为改变上述状况，胡适等人提出了怎样的主张？ (6分)
《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史 上规模最大的一部丛书。1772年开始，经十 年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名 四库。如果你要查找秦汉时期在天文算术方 面的相关成就，应该查阅
C
A.经部 C.子部
古代世界，人类形成了几个相对隔绝、独 自发展的文明中心以及相应的文化圈，以四大 发明著称的东方文明中心的中华文明，以其辉 煌灿烂的文化积极贡献于世界，同时世界优秀 的文明成就也逐渐融入中国固有的文化。
随着明清时期封建制度的渐趋衰弱，欧美 资本主义迅速崛起，古老的中国文明日益黯淡， 鸦片战争的失败凸现了西方文明的先进，中国 被迫接受西方资本主义文明的显示，使得古代 中国文化和近代西方文明碰撞。
这充分说明科技能否产生巨大的经济效益和社会效 益取决于社会环境。
★复习古代中国的四大发明及其西传：
1．造纸术：（1）西汉出现丝絮纸和麻纤维纸。甘肃天水放马滩出土 的绘有地图的纸，是目前世界上所知最早的纸。（2）东汉宦官蔡伦于 105年改进造纸术，制成了植物纤维纸。（3）造纸术于6世纪初传到朝 鲜、越南和日本，8世纪传到中亚，并经阿拉伯人传到非洲和欧洲。
二、东学西渐的概况
1、秦汉文明开始走向世界 2、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局 3、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会 的过渡 4、明清文明日趋衰弱，开始了解一些先进的外来文化
1、秦汉文明开始走向世界
（1）原因：
A.秦汉是中国封建社会的初步发展时期，社会制度 先进，封建经济繁荣，科技文化发展，国家统一， 社会安定。
（3）影响：
以秦汉文明为中心的东亚文明和以罗马为中心的西方文明的 首次交往，促进了中外经济文化交流和世界文明的进步，初 步确立了中华文化在世界文化系统中举足轻重的地位，至今 在世界上仍有影响，如汉人、汉学等
2、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局
（1）原因：
A.隋唐使封建社会的繁荣时期，国家统一，政治清明，国力强 盛。唐朝的国际声望具有很强的吸引力。
B.正式开通于西汉时期的丝绸之路、西南丝绸之路 和海上丝绸之路便利了中外之间经济和文化的交流。 张骞出使西域，开辟了中西交通的新纪元
（2）表现
中华文化从东、南、西三个方向与外部世界展开了多方面、 多层次的广泛交流，汉朝政府的外交活动和中外经济文化交 流，开始突破周边近邻范围，走向西亚、欧洲和北非，中国 的铁器、丝绸和养蚕缫丝技术以及铸铁术、井渠法、造纸术 先后西传。两汉之际，佛教也通过丝绸之路传入中国。中国 的铸铜、制铁技术、制漆技术和铁犁牛耕技术、水利工程技 术分别传往日本、朝鲜和越南。公元166年，大秦王安敦遣使 来华，实现了中国和欧洲国家之间的直接友好往来。
（3）三大发明在中西的用。
印刷术对欧洲文艺复兴、宗教改革和近代自然科学 的诞生起了重要的推动作用，是资产阶级战胜封建 宗教文化的重要武器；指南针完成了环球航行，并 由此开始了早期的殖民扩张，促进了资本原始积累； 火药和火药武器改变了欧洲的作战方式，促进了资 本主义手工工场的发展；在中国仅仅用于开矿、看 风水和驱邪。
在中国古代科技文化发展史上，一度形 成“东学西渐”的局面，这一局面集中 出现在
A．秦汉时期
B．隋唐时期
C．宋元时期
D．明清时期
D
1724 年 （ 雍正二年 ） 的《圣谕广训》 规定： “ 又如西洋教宗天主，亦属不经
，因其人通晓历教，故国家用之，亦不 可不知也。 ” 此规定 A．表明清朝实行了宽松的宗教政策 B．有利于西方科技知识传人中国 C．表明清朝高度重视西方先进科技 D．有利于 “ 东学西渐 ”
B.史部 D.集部
经部包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、 五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类。 史部收录史书，包括正史类、编年类、纪事本末类、 杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载 记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、 史评类等15个大类。 子部收录诸子百家著作和类书，包括儒家类、兵家类、 法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺 术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、 道家类等14大类。 集部收录诗文词总集和专集等，包括楚辞、别集、总 集、诗文评、词曲等5个大类。
从材料信息看，雍正认为，西洋教属于“不经”之教，但洋人通 晓历法，因而任用洋人，故A不正确。任用洋人参编历法并不能 表明清朝高度重视西方先进科技，故C不正确。材料中的规定有 利于“西学东渐”，故B正确，D不正确。
一、东学西渐的含义
东学西渐一般就是中国的知识和 发明通过丝绸之路和海上丝绸之路传 到西方的过程.是一个和西学东渐互相 补充的东西方文化交流过程.东学西渐 有一千多年的历史,对世界文化的发展 有十分深远的影响.一
东学西渐与西学东渐复习
欧洲:资本主义制度的确立和发展，以及资产阶级力量的壮大；文 艺复兴等促进人们的思想解放。中国：封建专制空前强化；自然经 济长期占主导地位；传统儒家思想根深蒂固。(4分)
材料二：我们必须承认自己百事不如人，不但物 质机械上不如人，政治制度不如人，而且道德不 如人，知识不如人，文学不如人，艺术不如人， 身体不如人。 ——胡适《介绍我自己的思想》
（1）原因：宋元时期封建经济继续发展，我国科技处于世 界领先水平，活字印刷术发明、指南针用于航海和火药在 军事上的广泛运用是最为突出的重大成就，对外贸易空前 兴盛，东至朝鲜、日本，西至非洲的一些国家。
（2）表现：
北宋毕升发明的活字印刷术，西传埃及和欧洲；指南针 应用于航海事业，南宋时经阿拉伯人传入欧洲；唐朝末 年，火药开始用于军事，北宋时普遍使用，南宋时经阿 拉伯人传入欧洲。