简论鲁迅与周作人散文的异同

浅谈周作人散文的艺术特色说起周作人，不得不先提一提他的兄弟鲁迅。

从小学到高中的语文课本上鲁迅的文章不仅仅是重点篇目还是考试时候必出的考题。

鲁迅在中国文坛上是以辛辣讽刺批判的风格著称的，而他的弟弟周作人恰恰与其相反。

可以讲兄弟二人都是文学改革浪涛中的先驱，但两人的风格却截然不同。

比起鲁迅的凶狠周作人显得温和了许多。

我们暂且撇开其在政治上错误的选择，单单在散文创作这一领域，周作人在中国现当代文学史上的地位是不容忽视的。

他为中国散文开辟了一条光明大道，并且首次引入了美文这一概念。

本文，笔者就想围绕他散文创作的艺术风格谈谈自己的看法。

大部分人谈起周作人散文的艺术风格，都会用上平和冲淡这四个字。

对于散文创作而言，平淡的的确确是其最高的境界。

可以说平和冲淡是周作人始终没有放弃追求的或者说是努力靠近的创作方向和心境。

他的文章无论是随笔还是文理评论都有着心平气和说理的特点，确实很少有剑拔弩张的句子。

他的平淡，不是不用技巧，相反倒是匠心独运，只是不露痕迹而已。

这就是为何人们说周作人散文中的一个重要艺术特点是“平和冲淡”了。

周作人总是以平淡作为他孜孜追求的理想。

这种平淡，在他的著作中是到处都找的到的。

如〈喝茶〉中“喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷家具，同二三人共饮、得半日之闲，又抵十年的尘梦。

”还有〈北京的茶食〉中的“我在西四牌楼以南走过，望着异馥斋的丈许高的独木招牌，不禁神往，因为这不但表示他是义和团以前的老店，那模糊阴暗的字迹，又引起我一种焚香静坐的安闲而丰腴的生活的幻想。

”然而周作人终究还是一个复杂的人。

在其不少文章里面都寄托着正统的思想，而并不是一味的平淡无味，这些虚实，抒情性的散文不仅仅在描述真实的生活还临摹了真实生活的美与丑。

还有不少正经之作，内容相当严肃与尖锐。

因此单纯的用“平和冲淡”来概括他散文的艺术特色也不是最为确切。

就连他自己也不太认同自己真正做到了平和冲淡，在他《我的文章》中周作人是如此来评价自己的作品的，他说“平淡，这是我所最缺少的，虽然也原是我的理想，而事实上绝没有能够做到一分毫，盖凡理想本来即其所最缺少而不能做到者也。

一样的茶,不一样的味道——鲁迅《喝茶》与周作人《喝茶》的比较欣赏
一样的茶,不一样的味道——鲁迅《喝茶》与周作人《喝茶》的比较欣赏
鲁迅先生和周作人先生一起，都把喝茶作为自己的艺术去活动，都在茶道上留下了自己的精彩记录。

在鲁迅先生看来，喝茶是一种代表着智慧的文化，也是一种寻求心灵升华的艺术表现。

他喜欢借助茶水的清凉和芳香来沉浸于一种心灵的放松之中。

他喜欢品尝不一样的茶叶，他喝下茶水，就像要在他的身体上萦绕着释放出一股淡淡的柔美，把他周围的不痛不痒的芸芸众生也沉浸其间去得更加放松，凝神冥想，寻求精神上最高状态的慰藉。

而周作人先生则喝茶时有着更为不同的审美，他把茶作为一种生活中可以投射自己思考的媒介，他会借助饮茶来表达自己的思考与看法，尝试用不同的口感来演绎出一种新鲜的心境体验。

在他看来，喝茶不仅仅是喝液体，更是口中的精神，可以以一种特定的方式实现对事物的一种欣赏。

两位先生，有着不一样的品茗哲学，用自己独特的审美，让他们在品尝同一茶时，却又能够感受到不一样的味道。

而他们的文学作品，更是将喝茶的艺术化，让世界充满了美好的茶香。

中央广播电视大学开放教育本科汉语言文学专业“中国现代文学专题”课程考核说明一、课程考核说明和实施要求（一）启用时间本考核说明2010年秋季启用。

（二）考核对象本课程的考核对象是汉语言文学专业开放本科的学生。

（三）考核依据本考核说明是根据中央电大的“中国现代文学专题”课程教学大纲及主教材《中国现代文学专题研究》（中央广播电视大学出版社2010年）编制的，是该课考试命题的依据。

学生可同时使用与主教材配套的推荐教材《中国现代文学专题作品点评》（中央广播电视大学出版社2010年）等多种媒体教材进行复习,以帮助理解和掌握有关作品的特点和风格。

（四）考核目标本课程主要考核学生对中国现代文学史上与本课程有关的作家作品、文学现象的了解与掌握。

考核要求分为“了解”、“掌握”、“重点掌握”三个层次，每一层次都有具体的考核要求。

了解：要求学生对教材中的所有知识点具有一般的认识；掌握：要求学生在了解的基础上，对所给定的问题作进一步的认识，并具有归纳总结的能力；重点掌握：要求学生在掌握的基础上，对所给定的问题有深入的认识，并具有结合自己的见解和课外阅读感受进行综合分析的能力。

（五）考核方式本课程考核采取形成性考核和终结性考试相结合的方式。

形成性考核成绩占课程考核总成绩的30%，终结性考试成绩占课程考核总成绩的70%，课程考核成绩均以百分制计分，60分为及格；成绩合格者方可获得本课程学分。

1．形成性考核形成性考核成绩占课程考核总成绩的30%。

其中，4次作业占课程考核总成绩的20%（每次作业占课程考核总成绩的5%），另外10%由各地电大可根据当地的实际情况和学生参加辅导课、上网学习、小组讨论等各种实践教学的情况，制订具体的计分方法。

形成性考核册由中央电大统一下发，按教学进度每学期安排4次，分别在学习完教材“专题四”、“专题七”、“专题九”和全部内容后进行，每次作业的时间为120分钟，卷面总分为100分，作业题型与期末考试题型相一致。

鲁迅和周作人作品风格的异同之浅见【摘要】鲁迅和周作人两兄弟在中国现代文学史上算是“开路先锋”，有着举足轻重的地位，他们均为民请命，他们研究的文化都是中西结合。

他们的作品中都体现出了强烈的爱国热情，不同处在于鲁迅的直言，而周作人相对的含蓄。

【关键词】鲁迅；周作人；直言；含蓄；风格；异同鲁迅和周作人两兄弟在中国现代文学史上算是“开路先锋”，有着举足轻重的地位，他们均为民请命，他们研究的文化都是中西结合。

两位大师的作品让我如痴如醉，他们各有千秋，又都体现出了强烈的爱国热情：鲁迅的作品——辛辣、尖刻、强烈的感情、张扬的个性、一刀见血、一往无前、句式多欧化、脉络常跳跃；周作人的作品——平和、淡泊、娓娓说来、无浮燥凌厉的感觉。

如：鲁迅在杂文《“友邦惊诧”论》中写到：“好个‘友邦人士’！日本帝国主义的兵队强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧；阻断铁路，追炸客车，捕禁官吏，枪毙人民，他们不惊诧。

中国国民党统治下的连年内战，空前水灾，卖儿救穷，砍头示众，秘密杀戮，电刑逼供，他们也不惊诧。

在学生的请愿中有一纷扰，他们就惊诧了！/好个国民党政府的‘友邦人士’！是些什么东西！/即使所举的罪状是真的吧，但这些事情，是无论哪一个‘友邦也’也都有的，他们的维持他们的‘秩序的监狱’，就撕掉了他们的‘文明’的面具。

摆什么‘惊诧’的臭脸孔呢？/可是‘友邦人士’一惊诧，我们的国府就怕了，‘长此以往，国将不国’了，好像失去了东三省，党国倒愈像一个国，失去了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国，失去了东三省只有几个学生上几篇‘呈文’，党国倒愈像一个国，可以博得‘友邦人士’的夸奖，永远‘国’下去一样……”文中出现三个“党国倒愈像一个国”，反讽效果显而易见，字字尖刻，鲁迅的爱国主义精神在文中直接得到体现，不遮不拦。

文中痛斥帝国主义侵略者瓜分中国的狼子野心和国民党反动派卖国投降的无耻行为，并深刻揭露出这一主一奴相互勾结，疯狂镇压要求抗日的中国人民的狰狞面目，文章的揭露方法不是面面俱到，而是抓住电文的要害之处加以反驳，可谓一针见血，痛快淋漓。

鲁迅和周作人的散文创作比较观伴随着中国文学史的演进，20世纪上半叶迅凭借其优秀的文字技巧，尤其是散文创作，深入民心，被称为“新文学之父”。

几十年来，许多作家如周作人，的文学创作深受鲁迅的影响，他们创作的散文着实值得研究和比较观察。

本文将分析鲁迅和周作人的散文创作比较观，旨在展现他们的不同点及各自的创作特色。

首先，就表达方式方面进行分析。

鲁迅善于利用象征、拟人、突出“抒情”等表达方式来表达其漂亮的想法，使散文更加优雅而充满情趣。

他认为，真正优秀的文章应该是抒情性的，有意义的，而不仅仅是记载客观事实。

例如，在《朝花夕拾》中，他用道德评价来反映一个社会，在《药》中，他把苦苦哀求做药的普通老百姓与神灵的比较，以此表达了贫穷人们的绝望，以及陷入贫穷的社会的悲惨命运。

然而，周作人的文学创作有它自己的风格和特点。

他的散文写作充满新颖性，文字抒情感深，表达出一种非常清新脱俗的气息。

他善于把平凡的事物变成生动而有趣的故事，赋予它们自然的生命及隐喻意义，并通过这些故事，去反映社会的不足，昭示向社会的责任。

例如，在《蜗牛与黄鹂鸟》中，他以一只蜗牛与一只黄鹂鸟的爱情故事，表达了社会的不公平。

在《青蛙的安居》中，他以一只青蛙的视角去表现苦难和挣扎，揭示着社会的苦痛和纷争。

其次，就写作主题方面进行分析。

鲁迅认为，只要是正确而有意义的事物就可以成为写作主题。

不管是大桥飞跃的雄壮，还是流水落花的柔美，他都善于从历史事件，社会变革，人物心理状态，自然景观等多方面，展现其文学创作的功力。

例如在《夜雨寄北》中，主题以突击队的决绝跃起和完歌的沉默下降为主，以军旅生活的艰辛描绘了斗争的残酷，抒发了革命的救赎之情。

而周作人则以生活中的小事，如爱情、人类的孤独感、现实的残酷等为主题，反映他所经历的悲惨与苦难，通过抒情的语言来突出其文学创作的出彩之处。

例如在《叶子》中，他以叶子哀叹自己失去爱人的悲痛，以令人沉思的文字，表达了爱情的忧伤。

最后，就写作风格和思想意向进行分析。

福建师范大学博士学位论文东有启明 西有长庚——周氏兄弟散文风格比较研究姓名：肖剑南申请学位级别：博士专业：中国现当代文学指导教师：***20040401东有启明西有长庚——周氏兄弟散文风格比较研究内容提要周氏兄弟（鲁迅和周作人）是五四以来中国最杰出的散文家。

从风格学的制高点来考察周氏兄弟散文，目的是要推进周氏兄弟散文的比较研究，力图探索现代散文风格辨析的基本途径和主要方法，为散文风格学的理论建设略尽抛砖引玉之义务。

论文综合运用了心理学、文体学、语言学、修辞学等方面的知识，借鉴传统的文气说、体性论、评点学和西方形式主义、新批评、结构主义等批评方法。

以记叙抒情类纯散文为散文的本位和正宗，将散文诗视为散文诗化的一支，把杂文随笔视为知性散文的一支，探讨周氏兄弟主体风格在不同体式中的衍化、变异和更新。

最后综论４‘鲁迅风”和“岂明风”的独创性贡献和互补性意义，揭示现代散文风格的成因和辨析方法。

关键词：鲁迅周作人散文风格作家个性体裁ＡＯｏｍｐａｒａｔｉＭｅＳｔｕｄｙｏｆＰｒｏｓｅＳｔｙｌｅｏｆｔｈｅＺｈｏｕＢｒｏｔｈｅｒｓＡｂｓｔｒａｃｔＴｈｅＺｈｏｕｂｒｏｔｈｅｒｓ（ＬｕＸｕｎａｎｄＺｈｏｕＺｕｏｒｅｎ）ａｒｅｔｈｅｍｏｓｔｏｕｔｓｔａｎｄｉｎｇｐｒｏｓｅｗｒｉｔｅｒｓｓｉｎｃｅｔｈｅＭａｙ４ｔｈＭｏｖｅｍｅｍｏｆ１９１９．ＴｈｉｓｄｉｓｓｅｒｔａｔｉｏｎｍａｋｅｓａｒｅｓｅａｒｃｈｉｎｔｏｔｈｅｐｒｏｓｅｓｏｆｔｈｅＺｈｏｕｂｒｏｔｈｅｒｓｆｒｏｍｔｈｅｈｅｉ：ｇｈｔｏｆｓｔｙｌｉｓｔｉｃｓａｎｄｉｓａｉｍｅｄｔｏｐｒｏｍｏｔｅｔｈｅｃｏｍｐａｒａｔｉｖｅｓｔｕｄｙｏｆｔｈｅｉｒｐｒｏｓｅｓ．Ｔｈｉｓｐａｐｅｒａｔｔｅｍｐｔｓｔｏｅｘｐｌｏｒｅｔｈｅｍａｊｏｒａｐｐｒｏａｃｈｅｓｔｏｄｉｆｆｅｒｅｎｔｉａｔｉｏｎａａｄａｎａｌｙｓｉｓｏｆｍｏｄｅｒｎｐｒｏｓｅｓｔｙｌｅｓ，ａｎｄｈｏｐｅｓｔｏｃｏｎｔｒｉｂｕｔｅａｌｉｔｔｌｅｔｏｔｈｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎｏｆｓｔｙｌｉｓｔｉｃ也ｅｏｒｉｅｓ．Ｔｈｉｓｄｉｓｓｅｒｔａｔｉｏｎｉｓａｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎｏｆｐｓｙｃｈｏｌｏｇｙ，ｔｈｅｔｈｅｏｒｙｏｆｌｉｔｅｒａｒｙｆｏｒｍ，ｌｉｎｇｕｉｓｔｉｃｓａｎｄｒｈｅｔｏｒｉｃ．ＳｅｖｅｒａｌｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｔｈｅｏｒｉｅｓｏｆＶｉｇｏｕｒｏｆＳｔｙｌｅ，ＴｉＸｉｎｇ，ＰｉｎｇＤｉａｎａｎｄｓｏｍｅｗｅｓｔｅｒｌｌｗａｙｓｏｆｃｒｉｔｉｃｉｓｍｓａｃｈａｓＦｏｒｍａｌｉｓｍ，Ｓｔｒｕｃｔｕｒａｌｉｓｍ，ｔｈｅＮｅｗＣｒｉｔｉｃｉｓｍａｒｅａｌｓｏｕｓｅｄｉｎｉｔ．Ｔｈｉｓｐａｐｅｒｖｉｅｗｓｐｕｒｅｐｒｏｓｅａｓｔｈｅｃｅｎｔｒｅａｎｄｏｒｔｈｏｄｏｘｏｆｐｒｏｓｅｓ，ａｎｄｒｅｇａｒｄｓｐｒｏｓｅｐｏｅｍｓａｓａｋｉｎｄｏｆｐｏｅｔｉｃｐｒｏｓｅ，ａｎｄｃｒｉｔｉｃａｌａｎｄｄｉｓｃｕｓｓｉｎｇｅｓｓａｙｓａｓｒａｔｉｏｎａｌｐｒｏｓｅ．ＩｔａｌｓｏｔｒｉｅｓｔｏｐｒｏｂｅｔｈｅｖａｒｉａｔｉｏｎｓｏｆｔｈｅｗｒｉｔｉｎｇｓｔｙｌｅｏｆｔｈｅＺｈｏｕｂｒｏｔｈｅｒｓｉｎｄｉｆｆｅｒｅｎｔｆｏＩＴｎｓｏｆｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ．Ｔｈｅｌａｓｔｃｈａｐｔｅｒｍａｋｅｓａｓｕｍｍａｒｙｏｆｔｈｅｏｒｉｇｉｎａｌｉｔｙｏｆ‘‘ＬｕＸｕｎＦｅｎｇ’１ａｎｄ“ＱｉＭｉｎｇＦｅｎｇ”ａｎｄｔｈｅｉｒｍｕｔｕａｌｓｕｐｐｌｅｍｅｎｔ．Ｉｎａｄｄｉｔｉｏｎ，ｉｔａｌｓｏｒｅｖｅａｌｓｔｈｅｃｏｎｔｒｉｂｕｔｉｎｇｆａｃｔｏｒｓａｎｄｗａｙｓｏｆｄｉｆｆｅｒｅｎｔｉａｔｉｏｎａｎｄａｎａｌｙｓｉｓｏｆｍｏｄｅｍｐｒｏｓｅｓｔｙＩｅ．（Ｔｒａｎｓｌａｔｏｒ：ＸｕｅＸｉａｏｐｉｎｇ）Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ＬｕＸｕｎＺｈｏｕＺｕｏｒｅｎｐｒｏｓｅｓｔｙｌｅｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙｏｆｗｒｉｔｅｒｓｆｏｒｍｓｏｆｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ东有启明西有长庚——周氏兄弟散文风格比较研究引言周树人（鲁迅）和周作人兄弟俩是五四以来中国最杰出的散文家，当年，“周氏兄弟”并称，名重一时，被誉为“文坛上的双星”＠、“文坛上的两大权威者”。

一、鲁迅与周作人同为中国现代文学史上的散文大家，但他们的散文风格却有着截然不同的特点：鲁迅的散文风格是战斗式的，是“匕首”，是“投枪”。

鲁迅的四部代表性散文集分别是《热风》，《坟》，《野草》和《朝花夕拾》。

鲁迅的杂文集《热风》是新文化运动初期一系列针砭时弊的散文的集结，它们大都短小精悍，简炼泼辣，像匕首，像投枪，正如郁达夫说的，“寸铁杀人，一刀见血”，对于反动军阀、封建伦理和论敌大都毫不留情，充分发挥着作为“五四”革命战士的战斗武器的作用。

相比于《热风》里的短小杂文，《坟》多为长矛巨戟，煌煌大论，但是批判依旧是严峻的，语调依然是犀利的，尤其是对于反动统治者的专制和国民的卑劣人性讽刺，更加战斗有力，感情激烈。

《野草》里的散文，鲁迅称之为散文诗，这些散文构思奇特，比喻丰富，多用象征手法来表达作者的思想，突出体现了作者“‘惟黑暗与虚无’乃是‘实有’，却偏要向这些作绝望的抗战”的人生哲学，而这些散文篇章却依然秉承了鲁迅的战斗意志，对黑暗的势力和空虚无望的现实作了批判和反抗，应该说这依然是具有着战斗情怀的。

散文集《朝花夕拾》风格独特，鲁迅称之为回忆文，最大的特色是有如炉边絮语，风趣幽默；又如时事点评，嬉笑怒骂，机智锋利，形成了一种优美抒情中闪烁着冷峭讥讽的写作风格，但不可否认的是仍然具有着浓烈的现实参与意识和社会批判情怀的。

而周作人作为中国现代“美文”的提倡者和实践者，是一代美文大师。

周作人创作的美文则具有着唯美的格调，提倡一种怨而不怒，哀而不伤的美学格调，秉行着感情节制的理性风范。

周作人最成功的，也是最美的文章，比如《故乡的野菜》，《乌篷船》和《北京的茶食》，无一不是自居于艺术“象牙塔”中的作品，具有浓浓的闲适格调和唯美风范，以及淡淡的哀愁味和轻轻地幽默情。

可以说，在周作人的小品文里，你难以发现他对于现实的激烈态度，即使对于任何的人或事也绝不过激，像鲁迅那样“痛打落水狗”的战士激情是少见的，因为周作人自称是一个极少狂热的人，因此他的散文风格往往不是以大波大涛、大憎大爱的激烈形式，而是以节制平和的形式来表现的。

作者： 李景彬出版物刊名： 文学评论页码： 16-30页主题词： 周作人;鲁迅;新文学运动;无产阶级;五四运动;中国人民;民主主义革命;孙中山;文学活动;人道主义摘要： <正> 在我国近代和现代的思想史上,一些卓有影响的历史人物的起落升沉,向我们提供了十分丰富而宝贵的经验教训,很值得加以研究和总结。

鲁迅与周作人这两兄弟,相差只有三岁多。

他们出身于同一个败落的封建世家,幼时的处境和所受的教育大体相同。

后来都相继到南京进洋学堂读书并东渡日本留学。

他们从1906年同在日本时开始,到1923年“失和”前为止,十多年协力从事文学活动,曾经保持过一段相当密切的文墨关系。

他们同时以先驱者的身分参加了新文学运动。

在“五四”文坛上,“周氏兄弟”,同享盛誉。

然而自五四运动以后,他们逐渐扩大分歧,终于各自按照“自己的规律性”而走上截然不同的道路。

鲁迅“从进化论进到阶级论,从绅士阶级的逆子贰臣进到无产阶级和劳动群众的真正的友人,以至于战士”。

而周作人则从积极变为消沉以至堕落,从旧的绅士阶级转到了新的绅士阶级,最后竟成为替日本帝国主义效力的民族罪人。

他们所走的道路,不是同样可以发人深省吗? 一十九世纪八十年代,当鲁迅与周作人相继出世时,绍兴城里东昌坊口的新台门周氏家族已经开始败落,这并不仅是一家一族的背时,时代给中国古老宗法社会的整个统治阶级带来了无可挽回的厄运。

在中国近代社会中,一方面是中国人民不断增长的民主主义斗争,一方面是帝国主义列强不断扩大的侵略。

这就构成了中国封建统治者无法解脱的“内忧”和“外患”。

封建统治者虽然采用“以夷制华”的反动策略,不惜出卖国家和民族的利益,勾结帝国主义来镇压中国人民的革命,但是也终究不能从根本上挽救他们的危机。

封建统治阶级濒于崩溃,这就使得多少有些头脑的封建家族中的长者都无法保持原有的乐观,不能毫无疑虑地用两千年来传统的秩序和观念来维系家庭。

鲁迅杂文的文体特点郁达夫曾对鲁迅和周作人的散文的风格作了比较：“鲁迅的文体简练得象一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血。

重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破……。

与此相反，周作人的文体，又来得舒徐自在，信笔所至，初看似乎散漫支离，过于繁琐，但仔细一读，却觉得他的漫谈，句句含有分量，一篇之中，少一句就不对，一句之中，易一字也不可……。

两人文章里的幽默味，也各有不同的色彩：鲁迅的辛辣干脆，全近讽刺，周作人的是湛然和蔼，出诸反语。

”其在《中国新文学大系·散文二集导言》中说：“中国现代散文的成绩，以鲁迅和周作人两人的最丰富最伟大。

”这些可以说明周作人的早期散文在当时的影响之大。

一、思想的自由驰骋《朝花夕拾》中，鲁迅在《无常》一文里，紧紧围绕着活无常的故事，忽而人间，忽而阴间，忽而“下等人”，忽而正人君子，他想要得多么甚广，多么离，又多么自如呵！他想起：我们的人民——统治阶级眼中的“下等人”，就是怎样地“活著，痛着，被流言，被死而复生”。

没一点“后生的快感”，他们竟然“向往”于“阴间”，这期间涵盖着多少辛酸，多少不平，多少愤慨啊！他想起：就是这些被统治者挥在地上的“下等人”，他们用自己的理想，缔造了“活无常”，这就是一个怎样“开朗而幽默”，“沉实”而“存有人情味的调皮的形象啊！这些“下等人”就是值得尊敬的稀有的美的艺术品。

他想起：存有压制，必定存有抵抗。

即便在阳间无法抵抗，就是至了阴间也必须抵抗！不是至了阴间无论贵贱，无论社会阶层，……有冤的得申，有罪的就得判罚吗？“你摆尽臭架子也无益”！“哪怕你，铜墙铁壁！那害怕你，皇亲国戚！”活无常的歌声不正代表人民的呼声吗？他想起“阳间”那些道貌岸然的正人君子，又就是多么的无耻！他们竟然不如“活无常”存有人情——莫非进冥搞了鬼，好像可以减少人气的吗？吁！鬼神之事，难言之矣。

我们本来就生活在这乾坤倒转的世界啊……这真是：才华横溢，浮想联翩！一个最普通的题材，经过鲁迅上下挥洒的挖掘，竟然引发出如此多样，而又如此深刻的思想！而我们当前的一些散文，或所谓美文，念出来如此无趣，不正是因为东站得不低，看看得不远，想要得不浅吗？必须想要写下不好散文，就得老老实实向鲁迅自学，在“思想的挖掘”上下一番功夫，使“思想冲向牢笼”，进行翅膀飞出来。