2022年高考语文江苏专版三维二轮专题复习：“散文语言类题”专项练 Word版含解析

“散文语言类题”专项练

(时间：45分钟 满分：40分)

一、阅读下面的文字，完成1～4题。(20分)

骑一头蟋蟀夜行

宋长征

①蟋蟀是卑微的歌者，城市是傲娇者的天堂，你很难在钢筋水泥的丛林听见蟋蟀的唱歌。只有在乡村，蟋蟀才肯抽出纤细的弓弦。背景是空旷的田野，清亮的月光是上帝设置的灯光，树叶是幕后的天使合唱团，拉开夜之帷幕，生疏的乡村小夜曲开头奏响。

②我太生疏这样轻柔的旋律，谷物的香甜在村庄布满，婴孩在睡梦中露出天真的笑容，一只狗尚未由于白昼的追赶而疲乏，深深陷入这奇特的旋律。或许，这样的夜色只有一次，即便只有一次也由于秋虫的唱歌而缱绻。或许，这样的场景已经持续了千年，只是我们在今日的月光下才静下心来，听蟋蟀弹奏月光的琴弦。

③促织鸣，懒妇惊，说的是一种乡村状态。假如到了蟋蟀唱歌的季节，一个村庄里的妇人还未给丈夫和孩子预备御寒的衣物，那么她会心生慌乱，抓紧趁着光明的月光，纺纱织布，缝补衣物。这是民谚的一种暖，以虫为名，提示季节的变迁。周作人在《秋虫的鸣声》中说：“因了秋虫的鸣声引起来的感想，第一就是秋天来了，仿佛是一种警告。”

④我也有这样的感觉。每逢入秋，就觉得时间一下子短了起来，白日里尚未做多少事情，夕阳就挂在了树梢。接下来是冷风吹，接下来是秋雨绵绵，接下来是雪花飘，好像一年的时间就这么恍惚一下过完，让人不免悲叹。

⑤不知何时起人们创造了斗蟋蟀。宋理宗时，丞相贾似道格外宠爱斗蟋蟀，将其位于杭州西湖葛岭的住宅命名为“斗闲堂”，并撰写了《促织经》。不得不说这是一次旷古未闻的创造，一个丞相不争辩如何治理国家，处理内忧外患，却以虫之名进行了另外一个行业的探究，到最终只留下“朝中无宰相，湖上有平章”的笑料。

⑥《聊斋志异》中的《促织》，说的是人世寒凉。为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”的任务摊派到了一个叫成名的人身上，成名不过是一个被官吏陷害的里正，面对征促织的任务，既不敢敛户口，又无力抵偿，形势所逼，只能自行捕获。无所得，只有“转侧床头，惟思自尽”。故事以儿子化身为促织，成名入宫献促织得厚赏而结束，得到了喜剧形式的大圆满。而我却很久不能从曲折离奇的情节中走出来。

⑦最近有消息说：“每年7月中旬至8月底，来自全国各地的蟋蟀爱好者汇合在泰安泗店镇收购蟋蟀，木工、泥瓦工甚至周边的上班族，都会特地抽出时间到田间地头抓蟋蟀，外出务工的泗店人也会以各种理由丢下工作回乡抓蟋蟀。村民介绍说常年抓蟋蟀的人抓上一个月收入在一万五以上。”这是一则如假包换的信息。当蟋蟀成为了一种产业，疏忽的却是其巨大的乡村背景。于是，我在百度输入“斗蟋蟀赌博”，类似“上海破获斗蟋蟀赌博，单场输赢高达5万元”“男子因斗蟋蟀赌博被赌友捅死”的条文达两万多条。

⑧我小时就宠爱蟋蟀的唱歌。坐在门前的石墩上，听缥缈的夜色中传来轻柔的鸣唱，当心翼翼走到叫声所在的地方，忽而又听它的声音在别处响起。再次走近，它却又在另一个地方逍遥起来。由此，我断定蟋蟀是用灵魂在唱歌，小小的身体能发出一种飘忽的声音，游走在乡村的夜色里。 ⑨我到底是没有亲眼见过斗蟋蟀，我也不愿观察同类厮杀的场景。我所观察的蟋蟀，抛却被作为玩物的身份，应当是天籁中的音符之一，流淌的月光下，从《诗经·蟋蟀》中弹跳而出，落在安静的书桌上。“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。”在苦行与享乐之间应当还有一条道路，就是要有作为人的起码的忧患意识。

⑩那么，我情愿骑一头蟋蟀夜行，走过多情的人间。

(选自《山东文学》2022年第4期，有删改)

★1.赏析第①段中画线语句的表达特色。(4分)

答：

解析：赏析表达特色可以从修辞手法、表现手法、表达方式、语言特色等角度考虑，具体作答时可从运用了什么手法，写了什么内容，表达了什么情感等方面分析。“清亮的月光是上帝设置的灯光”将月光比作灯光，“树叶是幕后的天使合唱团”将树叶比作天使合唱团，运用比方的修辞手法；“抽出纤细的弓弦”将蟋蟀拟人化，运用了比拟的修辞手法。画线句子主要写的是蟋蟀唱歌时的情景，修辞手法的运用，使情景描写更为生动形象。蟋蟀唱歌时的背景是田野、月光、树叶等，这些背景的描写是为了烘托衬托蟋蟀的唱歌，表达了蟋蟀可以在这么阔大的背景下唱歌的骄傲之情。同时，“灯光”等是视觉，“奏响”是听觉，视听结合的手法营造了一种独特的乡村氛围。

参考答案：①接受比方、比拟的修辞手法，生动形象地描摹蟋蟀唱歌时的奇特形态；②运用烘托、衬托的写作手法，用田野、月光、树叶等阔大的背景突出蟋蟀唱歌的骄傲傲慢；③将视觉和听觉结合起来，营造安静又吵闹的独特的乡村氛围。(每点2分，答出两点即可)

2．本文第⑤段引用丞相贾似道的材料有什么作用？请简要分析。(6分)

答：

解析：内容上，从丞相贾似道的所作所为可知，宋朝就有斗蟋蟀的事情，说明斗蟋蟀之风由来已久，贾似道不争辩如何治理国家而去争辩斗蟋蟀，作者的情感态度不言而喻。结构上，引出下文《聊斋志异》中斗蟋蟀的事情和现在泗店镇人抓蟋蟀的事情。另外，贾似道的事情引用了古代的逸闻趣事，从表达效果上来说，增加了文章的趣味性，引起读者的阅读爱好。

参考答案：①内容上，说明斗蟋蟀之风由来已久，表达了作者对不务正业的封建官吏的嘲讽；②结构上，自然引出下文由斗蟋蟀引发的悲喜剧；③表达上，丰富了作品的文化内涵，增加了阅读趣味，激发读者联想。(每点2分)

★3.“当蟋蟀成为了一种产业，疏忽的却是其巨大的乡村背景。”请解说这句话的含意。(4分)

答：

解析：这句话可以分两个部分来分析，前半句中的“蟋蟀成为了一种产业”，着眼于“产业”，揭示的是从抓到卖再到斗等一系列有关蟋蟀的风气集中的现状；后半句中的“疏忽的却是其巨大的乡村背景”，着眼于“疏忽”，强调了蟋蟀成为产业对农村的危害。最终再着眼于整个句子，揣摩作者说这句话的意图，也就是分析作者的感情倾向，这句话表明白作者对蟋蟀成为产业有着深深的忧患。

参考答案：①“蟋蟀成为了一种产业”揭示了斗蟋蟀之风集中全国的现状，“疏忽的却是其巨大的乡村背景”预示着这种现象对乡村生活的严峻危害；②这句话表明白作者对当前利益至上的城乡生活有着深深的忧患。(每点2分)

4．请探究标题“骑一头蟋蟀夜行”的意蕴。(6分)

答：

解析：探究“骑一头蟋蟀夜行”的标题的意蕴，其实就是分析作者由蟋蟀的夜鸣而引发的所思所感。文章首先由蟋蟀的鸣叫联想到了舒适奇特的乡村夜景，借蟋蟀表达了对大自然的憧憬；接着将蟋蟀作为秋虫的代表，感慨时间的消逝，将蟋蟀鸣叫作为对人们珍惜光阴的警示；文章还花大量篇幅介绍了古今、文学作品与现实中的斗蟋蟀的不良风气，旨在劝告人们不要玩物丧志，一味享乐，要有忧患意识；而从作者不愿见斗蟋蟀时的厮杀场景以及不把蟋蟀当玩物的态度，可以看出作者宠爱生命、众生公平的价值观。

参考答案：①抒发作者愿与蟋蟀为伴，重返自然的心愿；②劝告人们不要玩物丧志，而应淡泊处世，享受安静之美；③期望人类重情，宠爱生灵，公平地对待生命；④提示人们时间消逝，珍惜光阴。(每点2分，答出任意三点即可)

二、阅读下面的文字，完成5～8题。(20分)

赤脚礼赞

李 成

①诗人蔡其矫有首诗写“船家女儿”，其中的两句给我留下了比较深的印象：“那圆润的双肩从布衣下探露，那赤裸的双脚如海水般晶莹……”写得真是好，把劳动人民——尤其是劳动的女孩子那种自然 去雕饰的美写出来了。

②我生长在农村，只要稍稍打开一点记忆的闸门，眼前就会消灭一双双赤裸的脚；这一双双赤脚当然不会像海上的渔家姑娘那样“海水般晶莹”，而是沾满了泥巴，因此都很粗糙，甚而乌黑。

③每年一到暮春，天气渐渐温存起来的时候，村子里就开头看到一双双赤脚了。我们那里主产水稻，很多劳作都是在水田里进行的，要下地干活当然得脱掉鞋袜。不仅是暮春，甚至在早春二月，要顶凌下种，农人们就得赤脚跳下冰寒刺骨的水田，犁田，打坝，播种，育秧，哪还能等到春深日暖呢？多少个早晨我醒来，都会观察在灶前劳碌的妈妈，裤管还是挽起来的，上面沾上了泥点，脚上虽然穿着布鞋，但一看就知是刚洗过的样子，我就明白，妈妈已在稻田里忙了一大清早。

④只要天气许可，农村里的孩子也是宠爱赤脚的。每年春天——那经常是一场又一场的春雨之后，村子四周已是一片春草芊芊、禾苗青翠，处处绿意盎然，山花烂漫，我们再也不耐烦穿那劳什子鞋袜了，都嫌它玩起来不便利，又简洁弄脏弄湿了，就干脆光着脚丫在外面奔跑。当脚掌第一次接触雨后的大地，连忙有一种光润、凉爽的感觉从脚底板传到我们心里，真是开心极了。我们跑啊，跑啊，好像是那么的无拘无束。我们在潮湿、平整的打谷场上印下一双双稚嫩的脚印，那脚印如花瓣处处开放。我们到山冈上采草叶，采野果；到溪边捉鱼儿，戏水；去草地上放牛，牧鹅……那尖尖的青草戳着了我们的脚心，不仅不疼，而且很舒适，脚踝脚背被荆棘划拉了几道细细的痕印，也不知觉，也不以为意，仍旧欢快地在田塍上奔跑。

⑤那时生活条件有限，一般人家不仅买不起胶鞋，就是布鞋也没有几双，所以都要省着穿，能赤脚的尽量赤脚。孩子们也经常光着脚去上学，到了夏天，教室里的课桌底下，都是一双双赤着的脚。我们在上学的路上也不会好好地走，而是奔跑追赶，便不免经常跌倒。我记得我的脚趾不知道多少次因踢到石头或土坷垃而趾甲折断、鲜血直流，苦痛地抱着脚直龇牙，膝盖也经常是磕破了的。但苦痛稍减，我又赤脚行走。这样的赤脚上学一般要到深秋或初冬，但有些贫寒人家的孩子甚至到天上飘下雪花，也要坚持地赤着脚去学校。这样的赤脚记忆，当然不免让人感到几分苦涩。

⑥其实，辛苦的还是我们的父母。他们一年里的大部分时间都是赤着脚在田地里干活。他们挑着担子，走在雨后泥泞的道路上，为了防止滑倒，那脚趾深深地抠进泥里，恨不得像铁锚一样紧紧地抓住泥土，才能稳住身体；他们几个人同扛一副笨重的打稻机或者禾桶(也是打稻用的)走到滑溜难行或拐弯抹角的地方，赤裸的双脚在泥浆中来回倒腾，甚至半天移动不了多少，那脚趾更是用完了力气，死命地吸附着大地，直到协调了动作或确定了方位，才又向前移动……这样的一双双赤脚也像锚一样牢牢地扎在我记忆的深处，每每想起，就会从内心里发出一声喟叹。

⑦夏天是赤脚的好时间，但是，也是最辛苦的季节。为忙“双抢”，每一个农夫都难得片刻的休息；村子里所见的都是一副副光脚板急如风火、噼噼啪啪地敲响在村前的泥路或石板上，甚至在晒得就要溶化的柏油大路上。赤脚在滚烫的大地上奔跑，一天不知要在村庄与田地之间来回多少趟，脚掌都被磨得很薄很薄，稍稍硌上一两块石子就会感觉钻心的苦痛，然而还要走，而且还是挑着重担、急赶忙忙地走，苦痛也好像麻木了，这样的经受，怎能不叫人难忘？