现当代文学批评观分析

２０１３年第４期（２０１３年８月）　黑河学院学报　ＪＯＵＲＮＡＬ　ＯＦ　ＨＥＩＨＥ　ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ　语言文学艺术研究　

ｄｏｉ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７４—９４９９．２０１３．０４．０２３　

论中国现代文学史上的文学批评　

邓文华　

（武警昆明消防指挥学校，云南昆明６５０２０８）　

摘要：在中国现代文学发展中，由于特定的历史条件，一批知识分子广泛接受外国文学影响而形成新的文学作家　和派别，文学批评也非常活跃。从现代文学批评的主要形态、现代文学批评的主要文体、关于现代文学批评的特点三个　方面去解读现代文学３０年文学评论的总体风格，了解当时文学批评的核心内容及特点。　关键词：现代文学；文学批评；文学发展；新闻式批评　中图分类号：Ｉ２０６．６　文献标志码：Ａ　文章编号：１６７４—９４９９（２０１３）０４—０ｏ８４—０３　

现代文学是在特定的历史条件下广泛接受　

外国文学影响而形成的新的文学。新文学使用　

现代语言表现民主思想，在艺术手法上对传统　文学进行革新，建立话剧、新诗、现代小说、　

杂文、散文诗、报告文学等各种文体，文学革命　

的先驱者提出“国民文学”、“平民文学”的口号，　以表现普通人民追求幸福生活、改造社会的理　

想，展示了“批判封建礼教、旧制度”、提倡人文　

主义等全新的主题。　

一、现代文学批评的主要形态　

１．介入创作的文学批评　

介人创作的文学批评是中国现代文学史上　

一种比较独特的文学发展形式。在现代文学发　

展过程之初，文学的领军人物直接以文学批评的　

方式介人到青年文学创作者的创作过程中。　介入创作的批评主要就是文学批评家用心　

血和智慧对文学的评判，通过　评巧妙地表达创　

作灵感，与创作同时进行，推动文学流派的快速　发展。在现代文学研究过程中，创作和批评是一　

对密切联系的文学伙伴，难分彼此，相辅相成，一　起维持着文学家族的繁荣与发展。胡风、鲁迅等　

人的批评，都是围绕着创作的实践来进行的，在　

批评中体现出鲜明的艺术关怀。以鲁迅为例，鲁　

现当代文学的文学评论范文

现当代文学是一个广阔而多样化的领域，涵盖了各种文学流派、主题和风格。文学评论是对这些文学作品进行深入分析和评价的过程，旨在理解作品的内涵、形式和意义。下面将从几个不同的角度来探讨现当代文学的文学评论。

首先，文学评论可以从文学形式的角度进行分析。现当代文学作品的形式多种多样，包括小说、诗歌、戏剧、散文等。评论家可以探讨作品的叙事结构、语言运用、节奏感和修辞手法等方面。例如，可以分析小说的叙事视角、时间结构和人物形象塑造，或者分析诗歌的韵律、押韵和意象运用。通过对文学形式的深入剖析，可以揭示作品的艺术特点和创作技巧。

其次，文学评论可以从主题和意义的角度进行分析。现当代文学作品涉及的主题广泛，包括社会问题、人性探索、历史记忆、身份认同等等。评论家可以探讨作品所表达的思想、价值观和情感，以及对社会和人类存在的思考。例如，可以分析小说中对社会不公正的揭示和批判，或者分析诗歌中对自然美的赞美和人生哲理的探索。通过对主题和意义的深入探讨，可以理解作品背后的深层含义和作者的创作意图。

此外，文学评论还可以从文学批评理论的角度进行分析。现当代文学批评理论涵盖了多种流派和方法，如结构主义、后现代主义、女性主义、后殖民主义等。评论家可以运用这些理论框架来解读和评价文学作品。例如，可以运用结构主义理论来分析小说中的符号和意义，或者运用女性主义理论来探讨诗歌中的性别议题。通过运用不同的批评理论，可以为作品提供多维度的解读和理解。

最后，文学评论也可以从文学作品与时代背景的关系角度进行分析。现当代文学作品往往与当时的社会、政治、文化背景密切相关。评论家可以探讨作品与时代的对话和回应，以及作品对社会变革和历史事件的反映。例如，可以分析小说中对战争和人权的关注，或者分析诗歌中对城市化和环境破坏的思考。通过对作品与时代背景的关系进行分析，可以更好地理解作品的时代意义和社会价值。

２００９年９月　第３７卷第５期　辽宁大学学报（哲学社会科学版）　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆＬｉａｏｎｉｎｇ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ　ａｎｄ　Ｓｏｃｉａｌ　Ｓｃｉｅｎｃｅｓ）　Ｓｅｐ．２００９　Ｖ０１．３７　ＮＯ．５　

新文学现代主义文论的一种经典　

——叶公超的“新批评”理论　

赵凌河　

（辽宁大学文学院，辽宁沈阳１１００３６）　

摘要：重读叶公超３０年代的文学批评，令人耳目一新，又发人深省。他提出的文学是“心灵的感应”、诗是　“内感与外物的契合”、阅读是“￣Ｚ＿ｇｓｇ．应”、批评是“追求自己的感觉”等主张，与英美理论家艾略特、瑞恰兹的　学说息息相通，也在中国的现实土壤上构建起了一部现代主义的文学理论经典。　关键词：叶公超；新批评；感应；契合　中图分类号：Ｉ２０６．６　文献标识码：Ａ　文章编号：１００２—３２９１（２ＯＯ９）０５—０００１—０６　

相对于西方文论，新文学现代主义理论建树比　

较薄弱，缺少严密的逻辑思辨，没有鸿篇的理论巨　著。可是，当我们重新翻阅２Ｏ世纪３０年代叶公超　

的一些文学批评，又颇感惊叹。它们篇幅不多，却　足以建构起一种比较典型的新批评理论话语。　叶公超深受英美新批评派先驱艾略特（Ｔ．Ｓ．　

Ｅｌｉｏｔ）和瑞恰兹（Ｉ．Ａ．Ｒｉｃｈａｒｄｓ）的影响。他不仅与　艾略特过从甚密，也认真研读了瑞恰兹的《文学批　

评原理》《实用批评》《科学与诗》等多部理论著述，　并在为曹葆华翻译的瑞恰兹的《科学与诗》序言中　特别强调：中国最缺乏的不是浪漫主义，不是写实　

主义，不是象征主义，而是瑞恰兹的“这种分析作　品的理论”。当然，叶公超倡导的也不是纯粹意义　

的新批评派理论，他没有太多地拘泥于那些形式主　义的方法论或结构主义的语言学，而是积极主张中　

西两种文化的交融：“一方面应当设法移种外来的　影响，不是采花而是移种；一方面应当多接触中国　

的东西，多认识中国的事情。”［１］他立足于中国社　

会现实的土壤，积极地有选择地借鉴英美新批评理　论，并以自己开放的思想视野和自由的精神气质谱　

重庆师范大学学报（哲学社会科学版）　２０１０年第５期　

中国现当代文学理论之意识形态说批判　

朱　丕　智　

（重庆师范大学学报编辑部，重庆４０００４７）　

摘要：中国现当代文学理论中之意识形态说经历了三个大的发展阶段，意识形态与文学亦相应构成等同　与消解、决定与从属、主导与结合的不同关系形态。文学意识形态说有特定的政治（阶级）内涵，长期被视为文　学本质，是中国现当代文学理论的思想理论基础和逻辑起点。文学的意识形态属性被人为强行提升为本质，违　背了马恩相关论述的原意，在思维方式和理论逻辑上都是错误的，也给文学理论上的诸多问题带来一系列重大　偏误。　关键词：中国现当代文学理论；文学意识形态；文学本质　中图分类号：Ｉ２０６　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７３—０４２９（２０１０）０５—０００５—０９　

新时期以来，学界人士对中国现当代文学理论的反思，通常都把眼光聚焦在因革命战争年代影响所　

形成的而在建国后又继续延伸发展的社会政治学性质的阶级化、政治化文学观之上，对其偏离文学本性　

的诸多说法——文学的阶级普遍性、文学的阶级斗争工具论、文学从属于政治等——进行了一场较大的　

清理和批评，取得了一定的成果。时至今日，在许多论文和著述中已较少见到阶级性、政治性之类的字　样。不过，令人甚感困惑的是，在这些消失了阶级性政治性语句的许多撰述中，仍能让人体昧到颇为浓　

厚的阶级论、政治论味道。其如无形之影，附于论者们的字里行间。笔者曾为此作过一个解释，以为此　

现象乃是那些传统的阶级性、政治性文学观念太过深人人心，早已浸透在人们的血液和细胞之中，只是　

一时难以清除而已，一不小心，便自觉不自觉地溜了出来。深思之后，我很快意识到这个说法是有欠缺　

的。因为支撑阶级化、政治化文学观的文学属意识形态的学说，作为整个传统文学理论体系的思想理论　

基础和逻辑起点，还一直毫发未损、纹丝不动地矗立在文学殿堂之上。这才是传统的阶级化、政治化文　

学观批而不倒、驱而不散的不二根源。源头未明，何以治流？不彻底弄清文学意识形态说的真正内涵及